หน้าหนังสือทั้งหมด

การหยุดนิ่งและความสุขในธรรม
57
การหยุดนิ่งและความสุขในธรรม
ใครที่หยุดนิ่งได้ มีบุญมาก ถ้าหยุดนิ่งได้แล้วเอาธรรมไปทิ้ง แบบนี้น่าเสียใจ เพราะความสุขอยู่ที่ศูนย์กลางกาย พอหยุด หรือหน้าก็จะไปเจอกับความทุกข์ เพราะใจเรารับได้ละอย่าง พยายามพยายามให้ใจเราหลุดจากคว
การหยุดนิ่งนำมาซึ่งบุญและความสุข แต่ถ้าเมื่อหยุดนิ่งไม่รักษาไว้จะนำไปสู่ความทุกข์ เนื้อหาเน้นการรักษาใจให้อยู่ที่ศูนย์กลางกายและสนับสนุนให้มีความสุขในกระแสธรรม เพื่อให้สามารถจัดการกับความสุขและความทุก
ความสบายจากภายใน
61
ความสบายจากภายใน
ความสบายจากภายใน...พฤฒากลัวมาก ถึงทำทุกวิถีทางไม่ให้เราสบาย มีความแก่ ความเจ็บปวด ความตาย ประสบการณ์ที่ไม่ดีนั่นทำ พลังพรากจากสิ่งที่รัก และอื่น ๆ อีกมากมาย เพื่อทำให้ไม่สบาย จนกระทั่งตนไม่ดีต่ออากาศท
ความสบายจากภายในคือประสบการณ์ที่ทำให้เรามองเห็นว่าความกลัวที่เกิดจากพฤฒานั้น พยายามทำให้เรารู้สึกไม่สบาย โดยใช้ความแก่ ความเจ็บปวด ความตาย และการแยกจากคนที่เรารัก ซึ่งมักทำให้เราไม่มีความสุขได้ สิ่งที
การหยุดแรกของจิตใจและความกลัวของมาร
65
การหยุดแรกของจิตใจและความกลัวของมาร
พันฒามากลัวพูดแรกมากเลย ถ้าพูดแรกได้เดินต่อไปก็ได้ พันฒามากลัวการปรับกายปรับใจให้สบายของมนุษย์มากเลย จนร้อนรนกลุ้มใจทุกครั้งที่เราแนะนำให้ใครปรับกายปรับใจให้สบาย มารสะดุ้งพรึบทั้งภพล เพราะสิ่งที่มันต้
การปรับกายและจิตใจให้รู้สึกสบายเป็นสิ่งที่มารกลัวมาก ซึ่งส่งผลให้เกิดความร้อนรนและความกังวลเมื่อมีการแนะนำกระบวนการนี้แก่คนอื่น มารต้องการทำให้มนุษย์รู้สึกไม่สบาย ทั้งนี้การหยุดแรกของจิตใจมักเป็นสิ่งท
หน้า4
67
พยายามทำให้เราไปยืนขึ้นได้ดีขึ้น เราปล่อยวาง ใจเย็นๆ พยายามบอกตัวเองเลยว่ายังมี “สัมมา อะระหัง” ยิ่งกลัวก็เลยแสดง จนมีประสบการณ์ที่คารณาญในเทคนิคต่างๆ มาจะสะดุ้งเพราะเริ่มหยุดอย่างนี้ ได้แล้ว พอยิ่งเห
ความสุขที่แท้จริง
69
ความสุขที่แท้จริง
รักษาความละเอียดของใจให้มีความสุขสนุก มีความสุข ทั้งในรอบและนอก รอบ เพราะเวลามีความสุขแล้วจะไม่ต้องการอะไร ทางโลกมีลา มียด มีธรรมเสรฐ แต่ไม่มีความสุข ไม่ว่าจะอยู่ในโลกหรือจิตวาลไหนก็ไม่มีความสุข แม้สม
การรักษาความละเอียดของใจเป็นสิ่งสำคัญในการมีความสุขและสนุกสนานทั้งภายในและภายนอก การมีความสุขทำให้ไม่ต้องการสิ่งใด แม้ในโลกจะมีชื่อเสียงหรือทรัพย์สมบัติมากมาย แต่หากไม่มีความสุขจากภายใน ก็ไม่สามารถรู้
นั่งสมาธิเพื่อควบคุมสติและจิตใจ
71
นั่งสมาธิเพื่อควบคุมสติและจิตใจ
นั่งสมาธิเพื่อควบคุมนเอง ให้รู้แจ้ง เห็นแจ้ง แตตลอดจริง ๆ เพื่อการหมดทุกข์ เพื่อการหลุดพ้นจากการเป็นทาสของเขา มีความสุขกับความสุข ความบริสุทธิ์ หายสงสัย ทำให้ความวางเป้าหมายชีวิตได้ Practice meditati
การนั่งสมาธิช่วยให้รู้แจ้งเห็นจริงในการอยู่ร่วมกับทุกข์ สอนให้หลุดพ้นจากการเป็นทาสของมาร และยังนำไปสู่ความสุขและความบริสุทธิ์ในชีวิต เมื่อใจถูกทำให้ละเอียดและบริสุทธิ์ จะเพิ่มบารมีและความสามารถในการกำ
การมองหาจุดเล็กเพื่อความชัดเจนในใจ
73
การมองหาจุดเล็กเพื่อความชัดเจนในใจ
จุดเล็กไลไปก่อน จุดตรงกลางที่ดีที่สุด แล้วเดี๋ยวจะแยงความขัดได้ทั่วถึงเอง แต่ต้องรู้จักให้ได้ตลอดเลยนะ Keep looking at a small bright spot. focus on the center of the clearest part. Soon the clarity
บทความนี้แนะนำวิธีการเข้าสู่สมาธิภายในโดยการมองหาจุดเล็กที่ชัดเจนในใจ เมื่อใจเราสงบและมั่นคง จะเกิดการต่อสู้ภายในที่ช่วยให้สามารถมุ่งเน้นได้ง่ายขึ้น แตกต่างจากความเครียดในการต่อสู้แบบโลก โดยการรักษาจิ
ความแตกต่างและความเหมือนของมนุษย์
77
ความแตกต่างและความเหมือนของมนุษย์
มนุษย์เหมือนหย่าน มีปากเหมือนกันกัน ทานไก่ย่างเหมือนกัน แต่มีภาษาที่แตกต่างกัน แต่ก็มีบางคำเหมือนกัน เช่นเวลาเจ็บร้อง “โอ๊ย” ไม่รู้ว่าเป็นภาษาอะไร แต่เราสามารถทำความแตกต่างให้เหมือนกันได้ เดี่ยวเราจะไ
มนุษย์มีลักษณะภายนอกที่เหมือนกัน แต่ภาษาที่ใช้สื่อสารกลับแตกต่างกัน มีบางคำที่เหมือนกัน เช่นเสียงร้องเมื่อเจ็บปวด สื่อให้เห็นถึงความเชื่อมโยงของมนุษย์ เราสามารถเปลี่ยนความแตกต่างให้กลายเป็นความเหมือนก
การทำจิตใจให้สงบและมีความสุข
79
การทำจิตใจให้สงบและมีความสุข
ใจเกลี้ยง ๆ ภายในต้องไม่ตระอะไร นิ่งแน่น มีความสุข ขัด ใส สว่าง มั่นคง เกิดพร้อมกัน ภายในต้องสุข ถ้าสุขลดลง แว่วว่านิลงลด ไม่สุขไม่ทุกข์เท่าเดิมๆ นิ่งไม่สนิท ไม่ค่อยนิ่ง ถ้าผู้จะเปล่าไม่นิ่งเลย ต้องสุ
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการทำจิตใจให้สงบและมีความสุขภายใน โดยเน้นการนำเสนอแนวทางในการฝึกใจให้ผ่อนคลายและไม่หวั่นไหว เพียงแค่การทำใจให้นิ่ง ทำให้รู้สึกสุขอย่างลึกซึ้ง หากจิตใจสงบ จะนำไปสู่ความสุขที
หน้า10
87
ถ้าจิตเริ่มไม่สงบจะเหมือนอยู่ในความสว่าง นี่ยังไม่ดีที่สุด ถ่าสุดแล้วมันต้องรู้แจ้งเห็นแจ้ง แทตลอด แถม คือ มันเดียวจบ แทตลอด คือ วัง นี้ๆ จบ แรไม่ตลอด แปลว่า...เห็นเป็นหยักๆ เป็นช่วงๆ รู้เป็นน้อยๆ ไม่
การค้นหาความสุขในความเงียบสงบ
89
การค้นหาความสุขในความเงียบสงบ
ถ้าเบื่อ…อยู่ในป่าไม่ได้ เหงา…อยูตามลำพังไม่ได้ เหงา…ก็อาจจะไม่ขาดไม่ได้ ถ้าเข้าไปหยุดผูกบัง หงู หงอย ขี้งก เห็นเศร้าร้องไห้ เบื่อ กลับมารับความสุขอันเบิกบาน มีงานทำอยู่ภายใน แสดงว่า…ไม่รำคาญทำอะไรหมด
การใช้ชีวิตในป่าอาจทำให้รู้สึกเบื่อและเหงา แต่เมื่อหยุดพักและสัมผัสกับความเงียบสงบ เราจะค้นพบความสุขภายใน การทำงานจากจิตใจนั้นมีมากมาย แม้จะไม่สำเร็จในชีวิต ก็ยังมีความพอใจในการทำงานต่อเนื่อง ซึ่งนำมา
การค้นหาและเข้าใจภายในตัวเอง
95
การค้นหาและเข้าใจภายในตัวเอง
เมื่อ คิด ในใจมัน ไม่รู้ ไม่เห็น ไม่ได้ ต้องแจ่มแจ้ง หายสงสัยกับประสบการณ์ภายในเราเข้าสึง ไม่ต้องให้ใครยืนยัน ยืนยันด้วยตัวเอง หายสงสัยด้วยตัวเราเอง อย่างนี้นั่นคงอย่างนี้แน่น จะมีความสุข บุญมันเทิง ใ
ในเมื่อใจมั่นคง เราจะเห็นความจริงภายในตัวเองอย่างชัดเจนและไม่มีข้อสงสัยอีกต่อไป การเป็นที่พึ่งพาตนเองสำคัญต่อความสุขและความมั่นคงของจิตใจ นอกจากนี้ยังสามารถเป็นแบบอย่างที่ดีในการสร้างแรงบันดาลใจให้กับ
การเป็นนักรบแห่งธรรม
97
การเป็นนักรบแห่งธรรม
เรามีพร้อมการคิดตัวตน มาเป็นนักรบ ไม่เหมือนขาวโลกที่ไปเท่าไม่รู้เรื่องราวอะไร เราเก่งมาเพื่อปรับปรุงพัฒนามา แล้วก็ท่าทีหยาบและละเอียด ขึ้นมาทำปรับตัวบ้าง อย่าพยายามแผ่หายกิเลส ละเอียดมึงมั่งเข้าไปรบตา
การเป็นนักรบแห่งธรรมคือการมุ่งเน้นที่ภายในของเรา มุ่งมั่นที่จะพัฒนาตนเองและปล่อยวางจากสิ่งภายนอก เช่น คน สัตว์ และสิ่งของ ใจของนักรบควรอยู่ในความสงบและมุ่งมั่นต่อการปรับปรุงตัวเองอยู่ตลอดเวลา คนที่มีจ
หน้า14
99
เราฝึกไป มีผู้ฟังขับดนใจมา หย่อนเราก็ดิ่ง ดีเองก็ผ่อน ปรับให้พอดีๆ เราผ่อนบทร้องของเรา เราแก้ไขปรับปรุงของหัวใจเรา ต้องสอนตัวเองทุกวัน สอนตนเองบ่อยๆ ไม่ได้ไม่ได้ ไม่ได้ต้องได้ ฝึกเอาใหม่ได้
การมีสติและความมุ่งมั่นในชีวิต
101
การมีสติและความมุ่งมั่นในชีวิต
ให้เรามี สิ่งในใจ คือ ๑. ไม่ประมาท ม. มีความมุ่งมั่น ม.โมนิสฐานที่จะไปปราบปราม มีอยู่ในใจตลอดเวลา มีความตั้งใจคบความไม่ประมาท ความขวนขวาย ความมุ่งมั่น การฝึกฝนพัฒนาตัวของเรานั้นก็จะเกิดขึ้น เอาใจใ
บทความนี้เน้นความสำคัญของการมีสติและความมุ่งมั่นในการพัฒนาตนเอง โดยยกตัวอย่างถึงการเอาใจใส่ในสิ่งที่ทำ รวมทั้งการมุ่งมั่นปราบปรามมารในใจเพื่อให้มีสุขภาพจิตที่ดีและประสบความสำเร็จในชีวิต ความรักและความ
หน้า16
107
คุณต้องยัง คำว่า "ทั้งทุกอย่าง วางกุลีง ไม่มีอะไรก็ยังรึ" ไม่ใช่คำครูหรือคำต้องจอง ต้องเป็นอย่างนั้นจริง ๆ ผิดด่านนี้ไม่ได้ ต้องเอาอย่างง่าย ขยายท่านก็บอกว่าไม่เจออะไรเลย ถ้ามันจริง ๆ มันเป็นอย่างนั้น
การหยุดเป็นตัวสำเร็จ
109
การหยุดเป็นตัวสำเร็จ
คำว่า “หยุดเป็นตัวสำเร็จ” มีความสำคัญ ถ้าหยุดสนุกจิจจะเคลื่อนเข้าไปภายใน ลึกซึ่งตั้งแต่เบื้องต้นจนถึงพระอรหันต์ นิ่งมันลึก นิ่งไม่เขยื่อน เคลื่อนเข้าไปเรื่อย ๆ จนไปถึงกายที่หลุดพัน หลอดพันก็รู้ว่าหลุด
คำว่า “หยุดเป็นตัวสำเร็จ” มีความสำคัญมาก หากหยุดสนุกจิจจะเคลื่อนเข้าไปภายใน ลึกซึ่งตั้งแต่เบื้องต้นจนถึงพระอรหันต์ นิ่งซึ่งหมายถึงการยึดมั่นในความสงบที่จะนำพาเราไปสู่การรู้แจ้ง โดยการทำให้จิตใจนิ่งและ
การเป็นนักรบมนต์: ความหยุดนิ่งและความชัดเจน
111
การเป็นนักรบมนต์: ความหยุดนิ่งและความชัดเจน
ถ้าจะเป็นนักรบมนต์ต้องเก่งมาก ๆ ยาก แต่มากพอสม ถ้านิ่งไม่ยาก แรก ๆ ต้องประคองไปก่อน ถัดไปแล้วจะยืนอยู่ได้ด้วยตนเอง นี้คือสูตร ขัด ใส สว่าง พอหนึ่ง ไม่ชัดไม่ได้ไหม ไม่ได้ มันต้อง ขัด ใส สว่าง นี่เป็นพื
การเป็นนักรบมนต์ต้องการความนิ่งในจิตใจซึ่งเป็นสิ่งที่ยากแต่สามารถทำได้ โดยเริ่มแรกต้องประคองจิตใจให้ติดอยู่ที่ศูนย์ของตัวเองเพื่อให้มีความมั่นคง สูตรพื้นฐานคือ ความชัดเจน ความใส และความสว่าง ถ้าจิตใจน
การฝึกความนิ่งและความสุข
117
การฝึกความนิ่งและความสุข
นี่คือตัวอักษรที่อ่านได้จากภาพ: นี้อย่างเดียว อย่ามัต้องทำ นี้อย่างเดียว นี้แน่น หย่อนไปรกลาง จับจุดให้ได้ จับอารมณ์ให้ได้ จุดไหนที่เราจับได้แล้วฝึกทำซ้ำ ฝึกให้นิ่งแน่นเพิ่มขึ้นไปอีก จุดที่น enemะจะม
การฝึกความนิ่งเป็นสิ่งสำคัญในการทำสมาธิ เพื่อให้สามารถจับจุดและอารมณ์ให้ได้ โดยการทำซ้ำและฝึกฝนอย่างต่อเนื่องจะทำให้ความคิดนิ่งสงบและใสสว่าง หากสามารถรักษาความสุขได้ การทำทุกอย่างก็จะง่ายขึ้น การตามสู
หน้า20
118
วัดพระธรรมกาย มัลลิกา วัดพระธรรมกาย ปุรณิมิตสุดสวย : Wat Buddha Malta