มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 2

…ฺขเว เนว อาคติ วทามิ น ค น จิ น จุติ น อุปปตฺติ อปฺปติฏฐ์ อปปวตฺต์ อนารมฺมณเมว ต์ เสวนฺโต ทุกขสสาติ มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย อุทาน เล่ม 25, 2539 หน้า 158. 158 DOU ศ า ส น ศึกษา

บทความนี้กล่าวถึงความแตกต่างของนิพพาน 2 ประการคือ สอุปาทิเสสนิพพานและอนุปาทิเสสนิพพาน พร้อมทั้งการดำรงอยู่ของอินทรีย์ 5 ของภิกษุที่หลุดพ้นจากกิเลส โดยพระอรหันต์จะมีสุขทุกข์อยู่บ้างในขณะที่ยังมีชีวิต แ

…ีของอินเดีย ฉบับอักษรขอม ฉบับ อักษรพม่า ฉบับอักษรไทย และฉบับอักษรโรมันของสมาคมบาลีปกรณ์แห่งอังกฤษ 1 มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย (2539), พระไตรปิฎกภาษาไทย, เล่มที่ 4 หน้า [1] - สมเด็จพระสังฆราช (2539), ธรรมดุษฎี, หน้า 25. 142 DO…

ในสมัยโบราณ พระไตรปิฎกยังไม่มีการจารึกเป็นลายลักษณ์อักษร อาศัยการจดจำและการบอกกล่าว อาจารย์จะท่องจำแล้วเล่าต่อให้ศิษย์ฟัง การศึกษาระบบนี้เรียกว่า มุขปาฐะ การจารึกเริ่มมีขึ้นในสังคายนาครั้งที่ 5 ที่ศรี

…ปีที่ 1-6 ในปี พ.ศ.2514 ต่อมาปี พ.ศ. 2501 มีการจัดตั้งโรงเรียนพุทธศาสนา วัดอาทิตย์ขึ้นเป็นแห่งแรก ณ มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เพื่อเปิดการสอนพุทธศาสนาแก่ เด็กและเยาวชน ต่อมาได้ขยายไปทั่วประเทศ กระทรวงศึกษาธิการได้กำหนดให้วิชา…

ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2514 มีการจัดตั้งโรงเรียนพุทธศาสนาเพื่อการศึกษา และวิชาพระพุทธศาสนาคือวิชาภาคบังคับในระดับมัธยม ส่วนในกัมพูชา พระพุทธศาสนามีอยู่มาอย่างยาวนาน ผ่านการเผยแพร่ที่มีประสิทธิภาพด้วยวรรณกรรมต

… ผลของกุศลกรรมหรืออกุศลกรรมในชาติอนาคต ขุนสรรพกิจโกศล, ปริจเฉทที่ 5 วิถีมุตตสังคหวิภาค, (กรุงเทพฯ : มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, 2534), หน้า 55 112 DOU ก ก แ ห่ ง ก ร ร ม

อโหสิกรรมคือกรรมที่ไม่สามารถให้ผลได้อีกแล้ว ไม่ว่าจะเป็นกรรมที่ให้ผลแล้วในอดีตหรือกรรมที่มีโอกาสให้ผลในอนาคต หากกรรมใดๆ ที่หยุดให้ผล เนื่องจากถูกกรรมอื่นเข้ามามีอำนาจหรือเวลามีการให้ผลครบถ้วน แปลว่าเป

…อาจารย์สอนประโยค ป.ธ.๙ - กรรมการตรวจประโยคธรรม และบาลีสนามหลวง - กรรมการผู้ทรงคุณวุฒิสภามหาวิทยาลัย มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย ฯลฯ จัดทำโดย : พระวุฑฒิ สุวุฑฒิโก กองวิชาการ สำนักพัฒนาบุคลากร วัดพระธรรมกาย [email protected]

…าจารย์สอนประโยค ป.ธ.๙ กรรมการตรวจประโยคธรรม และบาลีสนามหลวง รวมถึงกรรมการผู้ทรงคุณวุฒิสภามหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญและบทบาทของท่านในวงการพระพุทธศาสนา ในการพัฒนาบุคลากรและการเผยแผ่พระธรรม

…จเป็นสิ่งควบคุมการกระทำของกาย สาเหตุ 1 พระราชวรมุนี (ประยูร ธมฺมจิตฺโต), สุขภาพใจ, (กรุงเทพมหานคร : มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, 2539), หน้า 6. - ขุททกนิกาย คาถาธรรมบท เรื่องพระจักขุปาลเถระ, มก. เล่ม 40 ข้อ 11 หน้า 34. บ ท ที่ …

วิญญาณเป็นส่วนที่สำคัญในการรับรู้สัมผัสต่างๆ เช่น การได้ยินและการได้เห็น ร่างกายมนุษย์แบ่งออกเป็นสองส่วนหลักคือ รูปและนาม หรือจิตใจ เพื่อให้มีสุขภาพที่ดีทั้งทางกายและจิตใจ โดยพระพุทธองค์ให้ความสำคัญกั

…าคณะภาค ๑๖ - หัวหน้าพระธรรมทูตสาย 4 - อาจารย์สอนชั้นประโยค ป.ธ.๙ กรรมการผู้ทรงคุณวุฒิสภามหาวิทยาลัย มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย ฯลฯ

…ะธรรมทูตสาย 4 รวมถึงได้มีบทบาทในการสอนในชั้นประโยค ป.ธ.๙ และเป็นกรรมการผู้ทรงคุณวุฒิในสภามหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เป็นต้น

…ภ์. ๒๕๓๙. พระ สูตรและอรรถกาแปล มัชฌิมนิภาย อุปริปัณฑสนก. กรุงเทพมหนคร: โรงพิมพมหามกุฏราชวิทยาลัย ๘. มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. ๒๕๓๙. พระสดุต้นปฏิภบริษัทคุณนิภาย อัฐสุภินิวาสต. กรุงเทพมหนคร: โรงพิมพมหามกุฏราชวิทยาลัย ๙. มหามกุ…

หนังสือจากมหามกุฏราชวิทยาลัยในพระบรมราชูปถัมภ์เผยแพร่ความรู้เกี่ยวกับพระสูตรและการตีความที่สำคัญ นำเสนอในปี 2539 โดยมีการพิมพ์ในกรุงเทพมหานครเนื้อหาเกี่ยวกับมัชฌิมนิภาย ขุททกนิภาย และเรื่องอื่น ๆ ที่เ

มัณฑศิลป์ ๓๙ พระอุไทปฏิญาณไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพฯ : มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, ๒๕๕๙ มัณฑศิลป์ไทย : สารสำคัญแห่งมงคล ๓๙ เล่ม ๑-๒. กรุงเทพฯ : บ…

มัณฑศิลป์ ๓๙ เป็นหนังสือที่รวบรวมสารสำคัญเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาและการปฏิบัติธรรม โดยมีการนำเสนอหนังสือที่เกี่ยวข้องต่าง ๆ เช่น พระไตรปิฎกฉบับประชาชน มงคลยอดชีวิต และหนังสืออื่น ๆ จากศูนย์พุทธจักรปฏิบัต

…ัย. สยามมุฏฐุสส เตปิฏก วิมนิปฺภฺูฒ. พิมพ์ครั้งที่ 6. กรุงเทพฯ : โรงพิมพ์ มหามกุฏราชวิทยาลัย, 2553 มมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. พระไตรปิฎกภาษาไทย พระวินัยปิฎก. พิมพ์ครั้งที่ 1. กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพ์ มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย,…

…ณกรรมทางพุทธศาสนาที่สำคัญต่างๆ อาทิ สยามมุฏฐุสส เตปิฏก โดยมหามกุฏราชวิทยาลัย, พระไตรปิฎกภาษาไทย โดยมมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, และพระไตรปิฎกฉบับสำหรับประชาชน โดยสุชีพ ปุณฺญาณภาค รวมถึงหนังสือพุทธประวัติและระเบียบปฏิบัติของพระ…

ปฐมนุกรม มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, พระไตรปิฎกภาษาไทย พระสุดต้นปิฎก, กรุงเทพมหานคร, โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, ๒๕๔๙ มหามกุฏราชวิ…

ปฐมนุกรมนี้ประกอบด้วยเอกสารจากมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัยและมหามกุฏราชวิทยาลัยที่นำเสนอเกี่ยวกับพระไตรปิฎกและการศึกษาในพระพุทธศาสนาในประเทศไทย ซึ่งรวมถึงการศ…

…ถานเบต” เป็นนักเขียนร่วม มีผลงานพิมพ์เป็นตำราในหนังสือ “Unifying Buddhist Philosophy Views” ของ สนพ.มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย และ “Madhyamaka and Yogācāra: Allies or Rivals” ของ สนพ.อ็อกซฟอร์ด สุปราณี พนัชยพงศ์ ปัจจุบันเป็นน…

บทความนี้กล่าวถึงความสำเร็จและผลงานของนักวิจัยไทยในด้านพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งดร.ชัยสิทธิ์ที่ได้รับทุนการศึกษาจากรัฐบาลญี่ปุ่นและผลงานร่วมเขียนในทางพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังพูดถึงสุปราณี พนัชยพ

… 2531 เจ้าหน้าที่ฝ่ายวิชาการกองโบราณคดีได้เดินทางไปตรวจสอบโบราณวัตถุซึ่งพบใน 2 คุณาจารย์มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, วรรณะดีบำลี (กรุงเทพมหานคร: มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, 2550), 47-59.

จาริกเสาแปดเหลี่ยมในชัยนาทเป็นโบราณวัตถุที่มีอายุถึงพุทธศตวรรษที่ 12 ซึ่งมีความสำคัญในการบันทึกอรรถกถาที่แสดงความสัมพันธ์ทางพระพุทธศาสนาระหว่างไทยและศรีลังกา โบราณวัตถุนี้ถูกค้นพบประกอบด้วยชิ้นส่วนจาก

…ปฐมนิในคัมภิรี พระพุทธศาสนา: ศึกษากรณีพระโพธิสัตว์สุวรรณสาม.” สารนิพนธ์ปริญญาดุษฎีบัณฑิต มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, 2557. เสริมสุข วิจารณ์สถิตย์, พญ.. “พัฒนาการของกำเนิดมนุษย์ในครรภ์เชิง เปรียบเทียบทรรศนะทางพระพุทธ…

เนื้อหานี้สำรวจแง่มุมต่างๆ ของพระพุทธศาสนา รวมถึงการวิจารณ์แนวคิดเกี่ยวกับการปฐมนิในคัมภิรี และการพัฒนาการของมนุษย์ในครรภ์ จากมุมมองทางพระพุทธศาสนาและสุตตราสน์ ตลอดจนการศึกษาเกี่ยวกับพฤติกรรมการถ่ายทอ