มาต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 74 / 101

…ะไม่ใช้ ปิ ดา ปิ โตร นิยมใช้ ตา และ ตาา ใช้ร้อยได้ทั้งบัตรและอุจ ๔. มุตฺ ถู เมื่อเปล อารัมโถไม่ใช้ มาตา มคิโต อติโต มาตาปูติ โห มาติโสบุญา ๕. มุตฺ ถิ ถิ เมื่อเป็นทิพพสฺมลา เมื่อสง นา ส สุมา ส ม แสงสว่า…

เนื้อหาเกี่ยวกับนามศัพท์ในบาลีที่มีลักษณะเฉพาะ และการเปลี่ยนแปลงรูปแบบ เช่น การเปลี่ยน อุ เป็น อา การใช้คำต่าง ๆ ในบริบทของบาลี นอกจากนี้ยังมีรายละเอียดเกี่ยวกับลักษณะเฉพาะของโมคะ และแนวทางการใช้ คำต่

…เศษสนพนาม เมื่อใช้แทนสนพนามได้ ต้องมีประกอบวัจติ วจนะและวัจตติเหมือนสนพนามนั้น เช่น ย สัมเสนรง, ยาย มาตรา, สพเพส ชานา เฉพาะ เอก ศัพท์มีลักษณะ ที่แตกต่างจาก ย ศัพท์อยู่บ้าง คือ เอก ศัพท์เป็นได้ 2 ชนิดคื…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการศึกษาและการใช้งานนามศัพท์ในภาษาไทย โดยอธิบายเกี่ยวกับประเภทต่างๆ ของคำ เช่น เอกฉาจนะ และ พวฉาจนะ พร้อมทั้งวิธีการเปลี่ยนรูปศัพทในเนื้อหา นอกจากนี้ยังมีการนำเสนอวิธีทำคำสำเร็จรูปแ

…าโลนุต มหาวิริ บ้านแต่ท่านผู้กล้าหาญ กลานี้เป็น ของท่าน อุปุปช มาดุกจิ๋ย ขอย่านองลงไปเกิดในท้องแห่ง มาตาเกิด สาเกว ตายรนุโณ ขอท่านช่วยทำโลกลนี้ กับทั้งทวี- โลกให้บ้านอยู่ พุทธสุ อมฺปนฺฏ. งตัตรุข้อความ (ค…

บทความนี้พูดถึงการทำนายของสมเด็จพระศาสดาที่ทรงเห็นกล้างหน้าและพยากรณ์ว่า ผู้นี้จะเป็นพระพุทธเจ้าที่มีชื่อว่าโกดมในอนาคต รวมถึงการบำเพ็ญบารมีของพระองค์ในอดีตที่ส่งผลต่อการเกิดและการทำงานของพระพุทธเจ้าใ

… ที่สมเด็พระสัมพุทธเจ้าตรัสสอน ได้กล่าวความเท่าเทียมกัน อันเดียวกันพระนามว่าความสม คาถาดังนี้ :- ๑๔ มาตาเปิดภิธานบูรณ เทพเจ้าชั้นดาวดึงส์สวรรค์ ไว้ กุล เชฐปาปายใน กล่าวเรียกบรรชน ผู้ลี้งมราดบิดา สนุข สุข…

บทนี้กล่าวถึงการทำบุญให้ทานซึ่งเป็นหลักการที่สำคัญในพระพุทธศาสนา พระพุทธเจ้าทรงสอนว่า การกำจัดความโกรธและความตระหนี่เป็นสิ่งสำคัญ เพื่อรักษาความสงบและผสมผสานในสังคม เหตุการณ์ในสักกปัญสูตรเน้นย้ำถึงควา

…ไรๆเลย ไม่ควรปราณาทุกข์ ให้แก่กัน และกัน เพราะความเคียดแค้นและ เพราะความขัดเคือง มาดา ยา นีย ปุ ต ต มาตามมณฑูที่เกิดในคน ผู้ อายุวัย เอกปุตต มนุรุภ เป็นลูกคนเดียวด้วยอายุ ( ชิวิต ) ฉันใด เอวมิ ปี สุพุทธต…

เนื้อหาเน้นการเจริญเมตตาในสัตว์ทั้งหลายและการไม่ทำร้ายกัน เพื่อให้เกิดความสุขในสังคม การเว้นจากการปราณีและความขัดแย้งเป็นสิ่งที่ควรปฏิบัติ ซึ่งช่วยส่งเสริมความเจริญงอกงามในจิตใจของผู้คนและสัตว์ทั้งปวง

…อมด้วยกิฏฐิเป็นอันมาก ได้เสด็จไปยังที่พระโกฏิเถระนำเอามิติ มานอนอยู่แล้ว ทั้งปรินิพพานแล้วในถานนั้น มาตั้งบำบัด คำว่า ควด ปฏิสนธิวิญญาณของเธอนี ประดิษฐาน ณ ที่ไหนหนอแล แล้วบันดาให้มีดูกลุ่มบุมบาก เป็นเหม…

บทความนี้นำเสนอการแปลและวิเคราะห์ข้อความทางศาสนาที่กล่าวถึงความสำคัญของการรักษาศีลและการปฏิบัติตนตามคำสอนของพระพุทธองค์ โดยเฉพาะในเชิงลึกเกี่ยวกับความหมายของการพระโกฏิเถระที่ยอมสละชีวิตเพื่อปฏิบัติตาม

ประโยค ๑ อันดับอาธรรมบทแปล - หน้าที่ 138 มาตั้งร้อยตั้งพัน ไม่อาจให้คนหวั่นได้ วันนี้ก็รู้ว่าใครมีมากกว่า กัน ว่าแล้วก็ถอดใส่กอตาถามไปย้อนหลัง เ…

บทความนี้พูดถึงบางส่วนจากอานธธรรมบทแปลที่มีกล่าวถึงเหตุการณ์ในพระนครสาวิตี ซึ่งกุมานนิครนธารักษ์ได้ร่วมงานที่พิธีรื่นเริงภายใต้การนำของพระเจ้าประนติโศล ในบริบทนี้ยังมีการพูดถึงแนวความคิดเกี่ยวกับการทำ

…มาไปมิ ทุติญฺโญ ปี พฺุฒ ภาสติ คนโกรธแล้ว พูดมาไปมิ น อิฐฏีการณา ราช บ้านตรา เพราะหญิงเป็นเหตุ ปุตฺต มาตฺตุกมฺภลิ พระองค์ไม่ควรให้มำตตรเลย

เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงคำธรรมที่สำคัญเกี่ยวกับการนำและการสั่งการ โดยเน้นว่าผู้นำควรมีคุณลักษณะสมดุล และไม่ควรลงโทษผู้ที่ไม่ควรได้รับโทษ นอกจากนี้ยังระบุว่าความเข้าใจในฐานะต่าง ๆ เป็นสิ่งสำคัญในการตัดสิ

…แสดงอาเกิดอัปปจาริยะบิตติมีทีบที่บนอันพิ พระองค์ทอดพระเนตรแล้ว ตรัสถามเขาว่า ท่านทำดีแล้ว การเลี้ยง มาตราบิิด อนท่านโบราณบันติดติประพฤติดีนมาแล้ว ตรัสสนทนาใปลก-ชาดกสนับสนุนว่า :- [ มฐดูโปสาทก ] ในครั้งโ…

ในครั้งพุทธกาล ประเพณีในกรุงสาวัตถีเห็นว่าผู้ที่ไม่เลี้ยงบิดาจะมีโทษหนัก ในที่ประชุมพราหมณ์แสดงความกลัวถึงความตายและมุ่งมั่นในการจัดการบิณฑบาตให้กับบิดา หัวข้อการสนทนาเกี่ยวข้องกับการทำดีและการช่วยเหล

…ค - ชมมปกฤติ (ปัจจุบัน ภาค๒) - หน้า 10 กตปาตราส สุปปิวัติทติพร เกษฐชาติ คาหาอุปา คุดจิต, สายบุญสมยะ มาตานุพิวัลปิตวาติพร คาหาอุปา วิหร คุดจิต, เอว นิอจอกามวา วิสส วิสส ทาน ทุษวดี สี่ร รฏิวัติ อปราณเค โล …

บทความนี้พูดถึงแนวคิดทางพุทธศาสนาเกี่ยวกับการทำบุญและการสร้างสันติสุขให้กับชีวิต โดยกล่าวถึงการทำบุญที่มีความสำคัญในการบรรลุถึงความรู้และความสุขในชีวิตของเรา และแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการมีน้ำใจและ

…ี อต น สกฎา " เอ๋ ก็ กิร สกฎีติ ปฏิฎวา," อามา ภณตติ วุดต, "อุปาต ปุญฺญา นาม อปปฺนคุณ น อามนฺเตดิพบ, มาตฺกสิพฺตุปฺมุขส ภิกฺขุสุมฺมสท นาท ทุขา อปุปนฺนิ น ออมบุญิตพุฒ, มาตฺกสุพุฒปรฺมุขส ภิกฺขุสุมฺมสท ทนํ ทุ…

เนื้อหานี้พูดถึงการศึกษาและการสอนในชมรมปกฎเกณฑ์ ที่มีการวิเคราะห์มุมมองต่างๆในสังคม โดยมีการเชื่อมโยงระหว่างพระพุทธศาสนาและการพัฒนาศักยภาพของบุคลากร พร้อมทั้งอภิปรายเกี่ยวกับการปฏิบัติที่เหมาะสมและการ

…ม อุตตโน สถุณี อาคจาวิ นิวามรตี น วุฒิตติ. โส สสทา นิศจาสเมน อุตตโน อากมิน อนาคจาวิา คคนสี้อ อมาสี. มาตาโอโร โอ่ติ โอไตอี ควิสาสาดา อปสุสนฑา "มดา วิภสุสีติ มตกุกฏิ กรีสุ. สปิ สา ค น สทิ ล้าวสนุวย ปฏิปัญญ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการปฏิรูปในสังคมไทย โดยมีการ探讨ถึงสิทธิพื้นฐานของพลเมืองและการพัฒนาชีวิตผ่านแนวทางที่ยั่งยืน โดยนำเสนอข้อมูลและแนวคิดที่สามารถนำไปใช้ประกอบการพัฒนาสังคมได้ โดยเฉพาะการรับร

ประโคง - ชมงปฏิญาณ (ปฏิญาณ ภาา) - หน้า 25 มาตาปาติ อาห. สุตา เต สุมจิตตัง ฐุตา ธมน โอทารตุอ อาทิส เต สุเพ สุตารัง วนัฏฺวา " มมโนญฺญโต มามปฏิวา อก…

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของปฏิญาณในวรรณกรรมไทย และยกตัวอย่างการตีความและประโยชน์ของการศึกษาที่เกี่ยวข้องกับแนวคิดในบทประพันธ์ การเจาะจงศึกษาคุณค่าภายในเนื้อหาช่วยให้ผู้อ่านสามารถเข้าใจความหมายเชิงลึก

…ํ ติสุทฺธํ คสฺ สตปุ รา กถิ. ใส ก็ เโส เอกสุ มกิจฺส สฺ คุลา ทวาสา วสฺสนา ภูชิฺ จี สํมํ ค ลา ชายปิฺนา มาตาปิญฺาน ชตวา ํ เ๓๐ ปฏิญฺ จะ ปญฺ ญติ ก มํ อถกาํ วสฺ สุ โสมํ เวฬา ปรตูโต มํ ฉินนฺโน นิสนฺโน โทติ …

การศึกษาธรรมะและการปฏิรูปศีลธรรมเป็นความสำคัญในยุคปัจจุบัน โดยมีการพูดถึงการเรียนรู้จากข้อมูลการเผยแผ่ธรรมะในสถานการณ์ต่างๆ รวมถึงการนำพาไปสู่การพัฒนาตนเองอย่างมีจริยธรรม. การปลูกฝังคุณธรรมในสังคมถือว

…ฤทธิํ นฤทธาว ิญญานโ๎ มม ปูดํ ปุปพาเชฏวา ตสุสะ เวริษฺติยา จิณฺฑ ฎาฬ อินฺทิฯ ทวิวิ ก็ การเนติ สตฺถี อามาตี พนฺธิวา เอกวิชฺชา "นาทินสุติส นิมนฺตมฤฺธา คนุตฺวา ภุญฺชิตุ ทสสํติ คมนบุตี ปิทฺทิวา อนุครวี ยสู ระว…

เนื้อหานี้พูดถึงหลักคำสอนของสุปปุทธะสกฺกาและการปฏิบัติธรรมที่เกี่ยวข้องกับการเข้าใจธรรมะและความสำคัญของการรู้จักชีวิตภายใน. มีการอ้างอิงถึงเรื่องราวและบทสนทนาที่ชี้ให้เห็นถึงธรรมะที่สำคัญและการตอบสนอง

…สตฺวา ควาอิ มรณภตฺตุตฺชฺติ มาวริวา วิริวา ฯ, สตฺวา เตสํ สทฺทุ สุขา "กึ อินทนติ ปุตฺจิณฺวา,, "กินนานามาติ อาริณีต "น ภิกฺขเว อิโต; ปฏิญฺญา ภิกฺขุนา นาม อเว คฤทฺพุพ, โโย โภติ, อิทนามา อบาชติฺติ ปหราทนสํ กบ…

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดและปรัชญาในพระพุทธศาสนา ในส่วนของการอภิปรายเกี่ยวกับการปฏิรูป อธิบายถึงความสำคัญของวาจาในพระพุทธศาสนาและวิธีการอบรมจิตใจ เพื่อให้เกิดปัญญาและความสุข ซึ่งการปฏิรูปที่เสนอในเรื่อง

… อปสานโต น ภายติ, อิตตร กไจ สกฏาญฏิทธิยา พลาวตา ตุตโตน ปฏิปญาณกูร สตูติ อปสานุตา น ภานุต. น หนูบู น มาตตยึ ยา อ่ะ; อย่ อญฺญา สตูติที ปริ หนยู น หนาเปยาติ อตุโก. เทสนาวาสนา พูษา โสตาปุตติผลากึนิ ปาปฐสิฺต …

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงบทบาทของชมรมปฏิรูปและการศึกษาในสังคมไทย โดยมีการนำเสนอความคิดเกี่ยวกับการพัฒนาทางสังคมและการศึกษาว่ามีผลต่อการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญ ซึ่งมีการสนับสนุนจากผู้เชี่ยวชาญและทฤษฎีต่างๆ ในกา

ประโคม - ชมรมปฏิภาณ (ปัจจุบัน ภาค๒) หน้า 46 สุกตา เตส สุทฺธ์ "กิ อินทุณี ปฏิรฺณีวา, " อินนามาติ อาโรจิต, "น ภิญฺเญ อิโด ปฏิญฺญา ภูกฺขนา นาม เอวํ คตฺตพฺพุ โดย กโรติ อินทนฺนาม อาปชฺชติติ ตลฺสติสุก…

เนื้อหาในหน้า 46 ของ 'ประโคม - ชมรมปฏิภาณ' พูดถึงการสอนและการปฏิบัติธรรมของภิกษุ โดยมีการกล่าวถึงความสำคัญของความรู้และการเจริญกรรมในชีวิตประจำวัน เน้นให้เห็นถึงการศึกษาพระธรรมและวิธีการปฏิบัติที่ช่วย

ปรัชญา-ชมุมปัทม์ฤทธิ์ (ปัจจุบัน ภาคใต้) หน้า 57 ท่าน อาสี. ติ ทิสวา โจโร จินเตส อ๋อ อิ่ม อมาตรวา มุงกฏอู่นา สุกิอูสามี โหด มาวรสุสามี นิติ นิ้วสนฉนตรี อรุณิ พูนิตวา สุตฤา วิหาร วิธรุตโธ ปิอากึ๋…

บทความนี้สำรวจความคิดและปรัชญาที่เชื่อมโยงกับชีวิตและความสุข การเรียนรู้ถึงธรรมชาติของการดำรงอยู่ผ่านริ้วรอยของความคิด ส่งผลให้เกิดการตระหนักในสิ่งที่สำคัญที่สุดในชีวิต ดลบันดาลสร้างจิตใจให้เข้มแข็ง เ

…ณฺติ ปิฏฺโจ วิฏฺเฏารถคา กถสฺ " " อติตฺกิริ ปาราณสิโว เอโก คฤโณ กุลปฺโภ สยามา โกฏฺฐเมปทินี ณ โรโนโต มาตาปิโร ปุทฺโธคิ อาสส มาเตปิโร นํ " ตตฺ ตุอ เอกโว เกเห อ จริญา จ กมฺม คโรนโต กิสมิ, เอกํ เต กมฺมริ อนา…

บทนี้เป็นส่วนหนึ่งของเนื้อหาในประโบคซึ่งศึกษาเกี่ยวกับหลักธรรมในมือของศาสนา โดยเสนอแนวคิดต่างๆ เช่น ความตาย การกระทำ และความสำคัญของกรรมในชีวิต นอกจากนี้ยังกล่าวถึงแนวทางการดำเนินชีวิตที่เชื่อมโยงกับห