มุสา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 19 / 20

…ขุวา เทวทุตโต อินทวาส มย ปรชุทิวา ปริจิวา ปวริสิ ปุผเพติ ปริวุโยวตติ ฐวา หฤธิราชาณ มคฺฉพุทธิ ปริสํ สมุสาสฉิวา อุตตโน ปจฺจิ วิจิรฺ โอรโภคา เชนมฺ ปติสลา เตนา ปุน ดีฏกุตฺ ตติยาวา มณาปริสส วา ญญูปี อติฏกมนุตส…

ในหน้าที่ 138 ของชมภูมโลกลาก (ปฐม ภาค๓) กล่าวถึงคำสอนที่เกี่ยวข้องกับการทำความเข้าใจในแนวทางปฏิบติธรรม โดยมีการชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการมีปัญญาและการตีความคุณค่าของชีวิต เนื้อเรื่องนี้เน้นให้เห็นถึ

ประโยค-ชมพูปักกฤกษา (ดูดโซภาคโล) - หน้าที่ 82 อิ่ม จุฟบุญก๋ต มุสาหัสสึ อู่อสิ. โส ปุริโล ปุน คุนวา สพเพปิ คิร กุนแด อุผบุคาเรย นามาติ อาฯ เดนหิ คุนวา โย ปฺญอ อิ่ม จุ…

บทความนี้สำรวจความลึกลับและความหมายที่อยู่ในชมพูปักกฤกษา โดยอธิบายถึงธรรมชาติและปรากฏการณ์ต่างๆ ผ่านการตีความทางจิตวิญญาณและปรัชญาที่สอดคล้อง นอกจากนี้ยังมีการเน้นถึงการเรียนรู้และเข้าใจในมิติที่ลึกซึ

…ปรัสติ ปฏบานาติ นคราน ปริคุณิสิสามิดติ จินตฺตวา สาย อญฺญาตกเสน นิญฺญมติวา สายมา สลิฺ ภูติฺวา นิษฺฐนุมุสาสน กถาสลาลาโป นาม นานาปุปกา โถด โสดา อมรมาน ราชฺกาเรํ ปานน อมรมิกฺรญา ทนฺทูพลอาติที หทุมาหาติ วงฺฑูด…

ประโยควรรณที่ 85 นี้นำเสนอความคิดและความรู้สึกเกี่ยวกับบทสนทนาและการสื่อสารถึงประเด็นทางวรรณกรรม โดดเด่นด้วยการเชื่อมโยงระหว่างภาษาและวัฒนธรรม รวมถึงการใช้สำนวนที่เป็นเอกลักษณ์ของไทย ซึ่งสะท้อนถึงความ

…ฺญา ทศ ชิมโโร โหสสตา เตสุ เอกกุสตา ทส ทส ปุฏฺตา จิติโร อิธิโร อนุสสตา ทส ทส ปุฏฺตา จิติโร จาติ อเวรมุสา ปุฏฺตนกูปนุต- สนุตนาวเสน ปวฏฺตานี วิสาริกา จตุตรี สตนี อฑฺฺู จ ปณ- สหสุสตานี อนุสฺ สัย วิสาริกา อ…

เนื้อหาในหน้าที่ 66 ของประโยค-ชมปฏิทินก (ตรโยปาฏิโมก) นี้มีรายละเอียดเกี่ยวกับธรรมะและวิถีการปฏิบัติตามหลักของพระพุทธศาสนา ไม่ว่าจะเป็นการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับสติ การเข้าถึงธรรม การแสดงออกทางจิตใจ ร

…นุนทตุ- เกเรน อถํ อณฺฑสมํ จานํ จิปี โหติ มลา อาหารเยาวสิ อยุสสา ตํ มยา ปริจฺจุกตนุติฺ ชานาติ เกิราส มุสาฬํ ปมุสูฌฏา นิทฺบุญฺตกา อณฺฑวา อยุย ปมมฺญูมติ อาท. เทนีย คณฺฑวา คณิฏวา เอกํ สลํ ปน มยุค อยุยน อานนทุ…

ปรอทบานนั้นมีการนำไปใช้ในการทำอาหารและการปรับปรุงสุขภาพ บทความนี้นำเสนอถึงวิธีการใช้ปรอทให้เกิดประโยชน์สูงสุด โดยให้ความสำคัญกับการดูแลสุขภาพและการใช้ชีวิตอย่างมีคุณภาพ โปรดศึกษาข้อมูลเพิ่มเติมได้ที่

…พถตุตตโม อนุ (7) ทรงไม่มีผู้อยิ่งกว่า ได้ทรงเป็นผู้สูงสุดว่าตัวทั้งปวงด้วยองค์เป็น ปราสาทมุสาธิ อนุกฺเข อปฺยเถิ นรนุมม ทมสี ล (7) ทรงฝึกบรมฺพรติ์คฺวรฝึก และทรงฝึกคน…

บทความนี้จะกล่าวถึงคุณลักษณะของพระพุทธองค์ตามที่ปรากฏในพระไตรปิฎก โดยเฉพาะการสอนของพระองค์ให้กับมนุษย์และเทวดา ทั้งยังมีการพิจารณาถึงพระบารมีที่พระพุทธองค์ทรงสั่งสมและอุทิศให้แก่ผู้อื่น พร้อมกับการยกค

…ิรวาน ปฏิโโก วิถิตะ ทุปโตติ ทปโตติ." ออสูส เปโต อาจุกบุนโต " อหิ กุนเดน โมคคุลานา กุสุสุ มหาสิโน สงมุสาสา ภูฏฏ อาหารสี อีฉินุณาตุ" คำว่า วิวา อาณกุม กุสุ สุส มหาสิโน สงมุสงิภัฐุ ภุตติ อาหารสี อิจิตณุณติ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการศึกษาธรรมชาติและปรัชญาที่เกี่ยวข้อง ความสัมพันธ์ระหว่างสิ่งมีชีวิตกับธรรมชาติ โดยมีการหารือถึงเคล็ดลับเพื่อเปลี่ยนแปลงการรับรู้และความเข้าใจในสิ่งรอบตัว เช่น การพัฒนาสติและการอดทน

…สุข มหฺมตาย ธน อปุปนํเตด ปุุพเภ ทินนธนฺโต ปุน อุปทุมโทติ อมาณํ นิคิจิต ปริโอเรน วิหารมห กโรนตา พธุปปมุสาส ภิกขุนสมุสิ สตฺตํ มหาทนํ ทุตาว วิสตา วิกุฬาสถานี จิวรานี สชฺชิตฺ เชกุรญฺามพิทกสุ ปณ ภรียา สุพเภ สม…

ในเนื้อหานี้ได้อธิบายถึงการปฏิสัมพันธ์กับธรรมชาติในชมุนปฏิฎก รวมถึงการเรียนรู้ธรรมะผ่านประสบการณ์ทางกายภาพและสติ. การเข้าใจถึงอำนาจของสติและวิวัฒนาการอย่างต่อเนื่องยังถูกนำเสนอ พร้อมการอธิบายองค์ประกอ

…ฺขุโฑดํ อฏฺฐาฬํ ภิกฺขุตํดํ ภุชา มาตาเปิน อาณฺจกิ อากิสิ. โดถโส. ปราสิ. สตฺถ กมฺคสลํ โรหิตมจรเสนว ชมุสานปติฏฺฐุเรปตุเรปตานํ ปจฺจโย ภกฺขสาตนิโ โธฬํ สพฺพี ๑.ส. ญ. โลเชตต. ๒.ส. ญ. สุขวา.

บทความนี้กล่าวถึงการใช้ชีวิตตามแนวทางของชมภูปฏิทิน ที่เน้นความสุขในชีวิตและเป็นแรงบันดาลใจให้กับผู้คนในการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมที่มีความMeaningful. มีการพูดถึงความเชื่อและหลักธรรมเบื้องต้นของพุทธศาสน

…ยสมา สง เมหิ โทโส อุตฺติฎฺฐิ อาห ฐกฺญ กถิสฺูดํ ปฏสฺสิกําณี อาวุโล เรวสุ อโนมญฺฉุตฺตุ๋ เรวรํสฺสุ นาม มุสาวเทน อพฺจกํุํนกสฺุส ภิกฺขูใน อุปรี อปนํตฺถุ โกํ วา โทส วา อกฺวา สยามา อุกฺกิฏิ นิสิทิตวา อนฺชลี ปกคู…

เนื้อหาในหน้าที่ 67 นี้เสนอเกี่ยวกับภควโต ปาทนะ และแนวทางการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการทำความดีและการเติบโตในคุณธรรม ผ่านการพูดถึงสภาวะที่ต้องมีความมีระเบียบและการอยู่ในกรอบธ

ประโยค๒ - ชมภูฏก (จุดดโภภา) - หน้าที่ 76 ยาน โอตรีวา อาคีมุสามิติ ยานา โอตรีวา เอกสุมี คุมเฟ โก้ก ปบเจ๋ง ตวา อมาสิ ปุนปี โก้ก คุนตวา เตเนว อปเทสน โอตรีวา อรติฤทิ…

เนื้อหาในหน้าที่ 76 นี้เสนอบทสรุปของการศึกษาศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับชมภูฏก โดยพูดถึงการปฏิบัติ ค่าเหตุการณ์และการตีความที่เชื่อมโยงกับการศึกษาภาษา และการสื่อสารในทางศาสนา รวมถึงคำสอนที่สำคัญเกี่ยวกับควา

…ด้ำธรรม, พระเณรจะกระทำความโกรธหรือความประทุษร้าย, แม้จะประมาณน้อย ในเบื้องบนของภิกษุผู้กล่าวๆ ดูด้วยมุสาวาทชื่อเห็นปานนี้ ตัวเองเทียว นั่งกระไหงประคองอัญชลีให้ภิกษุนันออดโทษ." พระศาสนางรสดับก่อนนั้นแล้ว…

ในบทนี้พระเณรได้กล่าวถึงคุณของตน โดยยกอุปมาที่มีผลต่อแผ่นดิน เมื่อมีการกล่าวถึงคุณธรรม ความเข้มแข็งของอริยะทั้งหลายก็เกิดขึ้น มีการพูดถึงความอาฆาตและการให้อภัยในหมู่ภิกษุที่อยู่ใกล้พระผู้มีพระภาค แสดง

…นสุด ปฏิปุณฺฐาน เป็น ผู้เป็นปฏิพักษ ต่อศาสนา เป็นแล้ว (โหมติ) ยอมเป็น อห อ. เรา ทุสาสามี จักษแสดง ธมมุสา คมฤติ สิ่งความที่แห่งธรรม เป็นภาพลักษณ์ สาน ในศาสนา อิ่มสุด ปริพาทาสุ แก่ ปริพพาชาท์ ดิท ดั่งนี้ ทุ…

เนื้อหานี้พูดถึงการเรียนรู้ในพระพุทธศาสนา โดยมีการสนทนาและคำถามระหว่างผู้มีอายุและผู้เรียน เกี่ยวกับความเข้าใจในธรรมและการปฏิบัติตนในชีวิตประจำวัน เพื่อการอยู่ร่วมกันอย่างมีสันติและความสุข โดยเน้นว่าว

…เป็นดวงกลมและมีศีรษะแตกต่างกันในแต่ละชั้นแห่งการปฏิบัติ ซึ่งเห็นถึงการมีตัวตนของดวงศีลที่เจ้าวิบัติสมุสานา (ผู้ปฏิบัติ) ได้ปรับไปเห็นแล้วก็สมมติชื่อเรียกดวงนั้นไปตามหมวดแห่งศีลหรือหมวดแห่งธรรม การตั้งชื่อ…

เนื้อหานี้สำรวจหลักฐานธรรมหรือธรรมต่างๆ ภายในคัมภีร์พุทธโธนา ซึ่งกล่าวถึงลักษณะของดวงศีลและการฝึกปฏิบัติ โดยมีการแบ่งระดับของดวงศีลและกรรมที่เจตนา. มีการกล่าวถึงดวงศีลมากมาย เช่น ศีล 5, ศีล 8, ศีล 10,

…ก) ย่อมเป็น อติ ดังนี้ ต สกายา อ.เจ้าคะ ท. เหล่านั้น มรณาภิ ปี แม่เมื่อจะตาย น ฯ ภนตุดิ ย่อมไม่กลัว มุสาวาท ซึ่งมุสาววา ยสมา เหตุใด สมาคาเพรา เหตุนัน ดิณี ทิสฺวา จิตา สกายา อ.เจ้าคะ ท. ผู้ฉานคาเอา แล้ว ซึ…

บทความนี้พูดถึงการนำเสนอคำฉีพระิมัวปฏิญา โดยการสนทนาระหว่างเทวดาและผู้ที่อยู่ในสำนักมหานามุกสุ ซึ่งมีการสอบถามเกี่ยวกับพระแม่และความหมายต่างๆ ที่เกิดขึ้นในชีวิต บทสนทนาแสดงถึงมุมมองเกี่ยวกับการเป็นเจ้

พระอภิธรรมวาริยคุณ (ทัตตวีโว ภิกขุ) ออกเป็น ๔ ประการ คือ ๒.๑) เจตนาเว้นขาดจากการพูดเท็จ (มุสาวาทา เวรมณี) ขณะเดียวกันก็พูดแต่คำจริง รักษาสัจจะ รักษาคำมัน ๒.๒) เจตนาเว้นขาดจากการพูดส่อเสียด (ปิส…

พระอภิธรรมวาริยคุณเสนอเรื่องของการพูดที่ถูกต้อง โดยการเจตนาเว้นการพูดเท็จ ส่อเสียด คำหยาบ และการพูดเพื่อเจือที่ผิด พร้อมทั้งแสดงถึงความสำคัญของการกระทำด้วยกรรมดีทางใจ ที่สามารถส่งผลต่อการพูดและการกระท

…จาร) 2) กรรมชั่วทางวาจา ได้แก่การประพฤติผิดศีลข้อ 4 ซึ่งแยกออกเป็น 4 ประการ คือ 2.1 เจตนาพูดเท็จ (มุสาวาท) 2.2 เจตนาพูดส่อเสียด เพื่อทำให้คนแตกแยกกัน (ปิสุณาวาจา) 2.3 เจตนาพูดคำหยาบ (ผรุสวาจา) 2.4 เจ…

บทความนี้กล่าวถึงกรรมชั่วที่เกี่ยวข้องกับเจตนาประพฤติผิดในทางกาย วาจา และใจ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านกรรมชั่วจากการกระทำทางกาย รวมถึงกรรมชั่วทางวาจาที่เกี่ยวข้องกับการพูดเท็จและการส่อเสียด นอกจากนี้ยังม

พระภาวนาวริยคุณ (ทัตตชีโว ภิกขุ) สำออยทางเพศ ฯลฯ ๙. มุสาวาท หมายถึง การพูดเท็จ หลอกลวง ปันน้ำเป็นตัว ฯลฯ ทำไมจึงเรียกพฤติกรรมทั้ง ๕ ประการนี้ว่า “กรรม-กิเล…

เนื้อหานี้สื่อถึงความหมายของกรรมและกิเลสในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการกระทำที่เกิดขึ้นจากความโลภ โทสะ และโมหะ ซึ่งนำไปสู่พฤติกรรมที่เป็นอันตราย ไม่เพียงแต่ต่อตนเอง แต่ยังส่งผลกระทบต่อบุคคลรอบข้างด้วย การจะเข

… ขาพเจ้าไม่ฆ่า อื่นนานาทนา เวรมณี ขาพเจ้าจะไม่ลักขโมย กาเมสุมัจฉาเวรมณี ขาพเจ้าจะไม่ประพฤติผิดในกาม มุสาวาท เวรมณี ขาพเจ้าไม่โกหกหลอกลวง สุราเมรัยมัชชนามฏฐุฐานา เวรมณี ขาพเจ้าไม่เสพของมันเมา ในทางการแพทย์…

ในสถานการณ์ที่ประชาชนผจญทุกข์และความทุกข์ยาก การยึดมั่นในศีลธรรมเป็นทางออกที่จำเป็น โดยการหลีกเลี่ยงการกระทำที่ไม่ถูกต้องและยึดมั่นในศีล 5 เพื่อฟื้นฟูจิตใจให้กลับมามีความสุขอย่างเดิม ร่วมกันสร้างสังคม

ปาจิตตียา อิม โข ปนายสมุนโต เทวนุตติ ปาจิตตียา ธมม ฯ อุทเทส อาคจุนาติ ฯ ๑. สมบูชามุสาเท ปาจิตตีย ฯ ๒. โอมหสาวเท ปาจิตตีย ฯ ๓. ภกุขุมสุภูเณ ปาจิตตีย ฯ ๔. โย ปน ภกุ ข อนุปสมบุนฺปโต สทโล ธ…

เนื้อหาเกี่ยวกับปาจิตตียา โดยมีการกล่าวถึงธมม ที่เกี่ยวข้องกับข้อห้ามและคำแนะนำต่างๆ เช่น สมบูชามุสา, โอมหสาว, และพระภกุขุมสุภูเณ พร้อมกับการอ้างอิงถึงพระธรรมในเรื่องต่างๆ อยู่ในหน้าหนังสือในหัวข้อที่…