หน้าหนังสือทั้งหมด

การพัฒนาลักษณะนิสัยของคนดี
111
การพัฒนาลักษณะนิสัยของคนดี
…่าเป็นเพื่อนร่วมโลกกัน หมายความว่า เราทุกคนต่างร่วม เกิด แก่ เจ็บ ตาย อยู่ในโลกนี้เหมือนๆกัน ไม่ว่า ยาจก เศรษฐี คนดี คนเลว ไม่มีใครสามารถหลุดออกไปจากโลกนี้ได้เลย ถ้า บังเอิญจะมีนักวิทยาศาสตร์ สามารถสร้า…
การพัฒนาลักษณะนิสัยของคนดีมีความสำคัญในการสร้างสังคมที่ดี ทุกคนเป็นเพื่อนร่วมโลกที่มีผลต่อกันและกัน การพัฒนานิสัยดีต้องอาศัยความร่วมมือในการป้องกันความชั่ว และทำให้เรารู้ว่าเราอยู่ร่วมกันในโลกนี้อย่าง
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
140
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
…ยู่เลย นั่นคือ ทุกคน ในสังคมจะเป็นคนดีหรือมิตรแท้กันหมด ความคิดเช่นนี้ย่อมเป็นเพียงภาคทฤษฎีเท่านั้น ยากต่อ การลงมือปฏิบัติจริง เป็นเรื่องพูดง่ายแต่ท่ายาก ส่วนที่ยากก็คือ การกำจัดหรือป้องกันข้อเสียไม่ให้…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างคนดีในสังคมโดยผ่านการฝึกฝนและความอดทน เพื่อกำจัดกิเลสที่มีเริ่มตั้งแต่ครอบครัว โรงเรียน จนถึงวัด พระพุทธองค์มีการกำหนดหน้าที่ให้แก่แต่ละคนในทิศ 5 เพื่อฝึกให้ผู้คนมีลักษณะนิสัยด
แม่แบบเศรษฐกิจของคนดี
155
แม่แบบเศรษฐกิจของคนดี
…้แบ่งทรัพย์ที่หามาได้ ออกเป็น ๔ ส่วนที่หนึ่ง สำหรับใช้สอยเลี้ยงชีวิตและครอบครัว ให้เป็นสุข ไม่ให้อดอยาก หรือทรมานตนเองและ ครอบครัว โดยใช่เหตุ อีกสองส่วน สำหรับประกอบธุรกิจการงาน หรือ ค่าหนังสือตำราคู่มื…
บทความนี้กล่าวถึงวินัยในการใช้ทรัพย์สินตามแนวทางของพระพุทธเจ้า โดยแบ่งทรัพย์ออกเป็นสี่ส่วนเพื่อความเป็นสุขและการประกอบอาชีพที่มั่นคง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเน้นการใช้ทรัพย์อย่างถูกต้องเพื่อป้องกันอันตรายแ
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ: การเก็บออมเงิน
156
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ: การเก็บออมเงิน
…หน้า คำว่า “เก็บไว้” ในที่นี้ย่อมมีความหมายเป็น ๒ นัย คือ ๑) เก็บไว้ใช้ป้องกันอันตรายในชาตินี้ เช่น ยามเจ็บ ไข้ได้ป่วย ยามประสบภัยต่างๆ และเพื่อช่วยเหลือ ญาติสนิทมิตรสหาย ในยามที่เขาประสบปัญหา เดือดร้อน…
…ารเก็บออมเงินเพื่อป้องกันอันตรายทั้งในชาตินี้และชาติหน้า โดยมีนัยสำคัญสองประการ คือ การเตรียมพร้อมในยามเจ็บไข้และการสร้างอริยทรัพย์สำหรับอนาคต การมีเงินเก็บช่วยให้ไม่ต้องรบกวนมิตรสหายเมื่อเกิดปัญหา และย…
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
185
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
๑๗๘ คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ เป็นคนที่ไม่มีคุณภาพ ยากต่อการอบรมขัดเกลาจิตใจ คุณภาพ ของพระภิกษุย่อมเสื่อมลงเรื่อยๆ การบรรลุมรรคผลนิพพานย่อม เป็นไปไม่ได้เ…
เนื้อหาได้กล่าวถึงปัญหาทางสังคมเกี่ยวกับพระภิกษุ ซึ่งหากไม่มีคุณภาพและขาดความรับผิดชอบ จะส่งผลให้พระพุทธศาสนาทรุดโทรม ประชาชนขาดความเข้าใจในธรรมะ พฤติกรรมที่แสดงออกมาจะทำให้เกิดการวิพากษ์วิจารณ์พระภิก
การสร้างสังคมดีที่โลกต้องการ
226
การสร้างสังคมดีที่โลกต้องการ
…าต ที่ การแก้ไขสิ่งแวดล้อม คือ กำจัดวัตถุอุปกรณ์ เกี่ยวกับการทำปาณาติบาต เช่น เบ็ดตกปลา กับดักสัตว์ ยาฆ่าแมลง ยาเบื่อหนู ฯลฯ ขณะเดียวกัน ก็ต้องกำหนดวิธีกำจัดและป้องกัน แหล่งเพาะแมลงและสัตว์เหล่านี้ให้หม…
การสร้างสังคมที่ดีนั้นจำเป็นต้องมีการแก้ไขกรรมกิเลสในด้านต่างๆ เช่น ปาณาติบาตและอทินนาทาน โดยเริ่มจากการสร้างความรู้ความเข้าใจในบาปโทษของการทำผิด รวมถึงการกำจัดวัตถุอุปกรณ์ที่เกี่ยวข้อง นอกจากนี้ยังต้
การจัดเครื่องไทยธรรมถวายพระภิกษุสงฆ์
8
การจัดเครื่องไทยธรรมถวายพระภิกษุสงฆ์
… เครื่องขบฉันทั้งของหวาน ของคาว ตลอดจนเครื่องดื่มนานาชนิด ยกเว้น เครื่องดองของเมา เช่นสุรา เมรัย และยาเสพติดให้โทษทุกชนิด 3. เครื่องอุปกรณ์ที่อยู่อาศัย ตลอดจนเครื่องใช้ไม้สอยที่จำเป็นต่าง ๆ ได้แก่ ตู้ เ…
…ธรรมที่สามารถถวายได้มีรายละเอียด เช่น เครื่องนุ่งห่มประเภทต่างๆ อาหาร เครื่องอุปกรณ์ที่อยู่อาศัย และยารักษาโรค นอกจากนี้ยังมีการจำกัดการถวายอาหารเฉพาะเช้าถึงเที่ยงเท่านั้น โดยหลังเที่ยงวันสามารถนำไปเก็บ…
การใช้ภาษาพูดกับพระสงฆ์
19
การใช้ภาษาพูดกับพระสงฆ์
…มีดโกน เข็ม กระบอกกรองน้ำ - ที่นั่ง - ถวายอาหารพระ เลี้ยงพระ - อาหาร ไทยธรรม - ของถวาย คิลานเภสัช - ยารักษาโรค เผดียง นิมนต์ ฉัน - บอกให้รู้บอกนิมนต์เชิญ -เชิญ - กิน ส่งให้ทีง อ ประเคน จตุปัจจัย - เงิน …
เนื้อหานี้สอนเกี่ยวกับการใช้คำพูดที่นิยมและเหมาะสมเมื่อพูดกับพระภิกษุสงฆ์ โดยใช้คำเรียกทั่วไปและคำพิเศษที่ติดกับการปฏิบัติทางพระพุทธศาสนา เช่น อาตมภาพ, อาราธนา, และ อัปปมาที เป็นต้น รวมถึงการใช้คำทั่ว
การกรวดน้ำและรับพรพระ
24
การกรวดน้ำและรับพรพระ
24 9.3 ขณะพระภิกษุสงฆ์นั่งกับพื้น เดินเข้าไปด้วยกิริยาอาการสำรวม เมื่อถึงบริเวณที่ปูลาดอาสนะไว้นั่งคุกเข่าแล้วเดินเข้าเข้าไป เมื่อถึงที่ใกล้ ประมาณ 1 ศอกเ…
การกรวดน้ำเป็นการอุทิศส่วนบุญให้ผู้ล่วงลับ โดยใช้น้ำสะอาด สำหรับการรับพรพระ เจ้าภาพจะนอบน้อมและฟังความปรารถนาดีจากพระภิกษุ รวมถึงวิธีการเตรียมน้ำและภาชนะที่ใช้ในพิธีกรรมอย่างเหมาะสม น้ำต้องไม่เจือปน เ
การประพฤติธรรมในชีวิตฆราวาส
26
การประพฤติธรรมในชีวิตฆราวาส
…นาจกิเลสอัน ได้แก่ ความโลภ ความโกรธ และความหลง เป็นต้น การที่ต้อง เสียเวลาไปกับกิจทางโลกเช่นนี้ ย่อมยากที่จะมีโอกาสในการ ประพฤติธรรม ยากที่จะมีเวลาในการประกอบคุณงามความดี อย่างเต็มที่ จึงกล่าวได้ว่า “ฆร…
…ิธรรมในชีวิตบถฆราวาสนั้นประสบอุปสรรคมากมาย ทั้งอำนาจกิเลส เช่น ความโลภ ความโกรธ และความหลง ซึ่งทำให้ยากที่คนจะมีโอกาสทำความดีและประกอบคุณงามความดีอย่างเต็มที่ สภาพชีวิตของฆราวาสในสังคมต่างๆ ต่างต้องเผชิ…
การสอนเกี่ยวกับชะตาชีวิตและกรรมในพระพุทธศาสนา
73
การสอนเกี่ยวกับชะตาชีวิตและกรรมในพระพุทธศาสนา
ยาว พอสรุปประเด็นสำคัญได้ว่า “สรรพสัตว์ในโลกล้วนเป็น ไปตามชะตาชีวิต เมื่อเวียนว่ายตายเกิดไปนาน ๆ ก็จะบ…
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับชะตาชีวิตของสรรพสัตว์ในพระพุทธศาสนาที่ว่าชีวิตของเราล้วนแปรไปตามเคราะห์ดีหรือเคราะห์ร้าย โดยไม่จำเป็นต้องขวนขวายทำความดีเพื่อความหลุดพ้น นอกจากนี้ ยังมีการกล่าวถึงคำสอน
อาชีวปาริสุทธิศีลของพระภิกษุ
147
อาชีวปาริสุทธิศีลของพระภิกษุ
…ง ชีวิตอยู่ด้วยปัจจัย ๔ คือ จีวร (ผ้านุ่งห่ม) บิณฑบาต (อาหาร) เสนาสนะ (ที่อยู่อาศัย) และคิลานเภสัช (ยาบำบัดโรค) ซึ่งได้ รับมาจากทายกทายิกา พระภิกษุที่เลี้ยงชีวิตอย่างสะอาดหมดจด ปราศจากการ ๑๔๕
การมีอาชีพบริสุทธิ์ของพระภิกษุที่เรียกว่า 'อาชีวปาริสุทธิศีล' หมายถึงการเลี้ยงชีวิตอย่างสะอาดหมดจด ปราศจากการประพฤติทุศีล เนื่องจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าไม่อนุญาตให้พระภิกษุทำอาชีพแบบฆราวาส จึงต้องดำรงชี
ความสำคัญของคิลานเภสัชในพระภิกษุ
161
ความสำคัญของคิลานเภสัชในพระภิกษุ
… วัตถุประสงค์ในการใช้คิลานเภสัช คำว่า “คิลาน” (คิ-ลา-นะ) แปลว่า “คนเจ็บ” คำว่า “คิลานเภสัช” แปลว่า “ยารักษาโรค” ซึ่งรวมถึง เนยใส เนยข้น น้ำมัน น้ำผึ้ง น้ำอ้อย ก็ถือว่าเป็นคิลานเภสัชของพระภิกษุด้วย วัตถุ…
…คิลานเภสัชมีวัตถุประสงค์เพื่อระงับโรคและทุกขเวทนา พระภิกษุต้องพิจารณาอย่างรอบคอบก่อนบริโภค ไม่ควรใช้ยาที่มีโทษ โดยเฉพาะยาที่เพิ่มพลังหรือยาอายุวัฒนะซึ่งอาจทำให้เกิดทุกขเวทนา แนะนำให้บริโภคปัจจัยสี่อย่าง…
มัชฌิมศีล
166
มัชฌิมศีล
มัชฌิมศีล เป็นบทขยายความของจุลศีลบางข้อให้ละเอียดยิ่งขึ้น ด้วย การยกตัวอย่างให้เห็นชัดเจน ทั้งยังเป็นการตีกรอบข้อปฏิบัต…
มัชฌิมศีลเป็นบทที่ขยายความของจุลศีล โดยเน้นถึงการปฏิบัติของภิกษุที่มีทั้งหมด 10 ข้อ ที่ช่วยให้ภิกษุเข้าใจและวางกรอบการดำเ…
ข้อห้ามและพระวินัยเกี่ยวกับการดำรงชีวิตของพระภิกษุ
170
ข้อห้ามและพระวินัยเกี่ยวกับการดำรงชีวิตของพระภิกษุ
…นหมอดูลักษณะที่ตั้งบ้าน ดูลักษณะที่นา เป็นหมอ ปลุกเสก หมอผี หมอลงเลขยันต์คุ้มกันบ้านเรือน หมองู หมอ ยาพิษ หมอแมงป่อง หมอรักษาแผลหนูกัด หมอทายเสียงนก ១៦
เนื้อหานี้สื่อถึงพระวินัยที่ห้ามพระภิกษุไม่ให้ใช้ติรัจฉานวิชาต่าง ๆ ในการดำรงชีวิต เช่น การทายอวัยวะ การทำนายฝัน หรือการใช้พิธีกรรมที่เกี่ยวข้องกับไฟ เพื่อรักษาความบริสุทธิ์ในชีวิตทางจิตวิญญาณ เป้าหมา
Understanding Tibetan Medicine and Monastic Discipline
173
Understanding Tibetan Medicine and Monastic Discipline
lo ไฟ ปรุงยาสำรอก ยาถ่าย ยาแก้ปวดศีรษะ หุงน้ำมันหยอดหู ปรุงยาตา ยานัตถุ์ ยาทากัด ยาทาสมาน ป้ายยาตา ทำการ ผ่าตัด …
บทความนี้สำรวจความรู้พื้นฐานเกี่ยวกับยาสมุนไพรและการแพทย์ทิเบต รวมถึงคำอธิบายเกี่ยวกับ 'ติรัจฉานวิชา' ซึ่งหมายถึงวิชาที่ขัดขวางหรือไม่เข้าก…
การปลดหนี้ทางจิตใจ
209
การปลดหนี้ทางจิตใจ
“หนี้” คือ ผู้ที่เป็นหนี้เขา แม้จะถูกเจ้าหนี้ทวงถามด้วยคำหยาบ ก็ไม่อาจโต้ตอบอะไรได้ ต้องสู้ทนนิ่งเฉย เพราะเป็นลูกหนี้เขา แต่ถ้าเมื่อใดชำระหนี้หมดสิ้นแล้ว มีทรัพ…
…เช่นการถูกทวงหนี้ และความสามารถในการละกามฉันทะ หลังจากชำระหนี้ทำให้รู้สึกอิสระ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงพยาบาทที่เปรียบได้กับโรค และการที่จะพบความสุขต้องไม่ตกอยู่ในอำนาจของพยาบาท รวมถึงอาการของถีนมิทธะที่ทำใ…
การประยุกต์หลักธรรมในสามัญญผลสูตร
344
การประยุกต์หลักธรรมในสามัญญผลสูตร
ข้อคิด ณ จุดนี้ ย่อมให้ความหมายว่า บุคคลทุกคนไม่ว่า หญิงหรือชาย ยากจนหรือร่ำรวย ล้วนมีโอกาสบรรลุความ หลุดพ้นทั้งสิ้น หากได้ปฏิบัติตามหลักการของพระพุทธศาสนา โดยบริบูรณ…
ข้อคิดจากสามัญญผลสูตรแสดงให้เห็นว่าทุกคนมีโอกาสในการบรรลุความหลุดพ้น ไม่ว่าจะยากดีมีจน โดยการปฏิบัติตามหลักการของพระพุทธศาสนาอย่างจริงจังทั้งบรรพชิตและผู้ครองเรือน โดยเฉพาะผู้ครอง…
การพัฒนาประเทศไทยด้วยศีลธรรม
3
การพัฒนาประเทศไทยด้วยศีลธรรม
…็นนี้เท่ากับบอก ว่า เมืองไทยไม่ได้จน คนไทยไม่ได้ขาดปัญญา แต่ทำไม ทั้งๆ ที่เมืองไทยมีต้นทุน ทั้ง ทรัพยากรคน และทรัพยากรธรรมชาติ ที่ดีต่อการ พัฒนาประเทศถึงเพียงนี้ ประเทศไทยกับมีปัญหา เศรษฐกิจ ปัญหายาเสพย…
ประเทศไทยมีต้นทุนทั้งด้านทรัพยากรคนและทรัพยากรธรรมชาติที่ดี แต่ยังประสบปัญหาเศรษฐกิจ ยาเสพติด และความยากจน การแก้ไขปัญหาต้องขึ้นอยู…
การบูชาข้าวพระและความสำคัญในการปฏิบัติธรรม
3
การบูชาข้าวพระและความสำคัญในการปฏิบัติธรรม
…งนิ่ง ๆ ให้จำได้ พอจำได้เราก็ทำใจของเราว่าง ๆ โล่ง ๆ โปร่ง ๆ เบา ๆ เมื่อใจว่าง โล่ง โปร่งเบาดี ใจจะขยายกว้างออกไป แล้วเราก็นึกน้อมเอาข้าวปลาอาหารของเราทั้งจานนั่นแหละ เอามาตั้ง ไว้กลางท้อง เวลานึกน้อมเอ…
การบูชาข้าวพระเป็นการแสดงความเคารพและเพิ่มพูนบุญบารมี โดยการเตรียมใจให้ผ่องใสก่อนที่จะรับประทานอาหาร โดยการนึกน้อมข้าวปลาอาหารและตั้งใจบูชาพร้อมกับการตั้งอธิษฐานเพื่อสร้างบุญทั้งในปัจจุบันและในอดีต กา