ยาว : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 14 / 93

…ัญญา มีเรี่ยวแรงแค่ไหนก็ทุ่มเทกันเข้าไปให้เต็มที่ ไม่ต้องขยักๆ เอาไว้ ท่านถึงสอนว่า วายเมเถว ปุริโส ยาว อตฺถสฺส นิปปทา เกิดเป็นคน ควรพยายามร่ำไป จนกว่าจะประสบความสำเร็จ คือ ให้เราทุ่มเทกันอย่างจริงจังชนิ…

การเพียรพยายามในชีวิตมีความสำคัญมากทั้งทางโลกและทางธรรม สำหรับทางโลกต้องขยันหมั่นเพียรไม่เกียจคร้าน ในทางธรรมควรมีสัมมาวายามะในการฝึกฝนใจให้หยุดนิ่ง เพิ่มเติมความบริสุทธิ์ให้กับกาย วาจา ใจ โดยพยายามขจ

…เจ้าข้า” พระบรมศาสดาตรัสตอบว่า “ดูก่อนภิกษุ เรา ตถาคตจะยกอุปมาให้เธอฟัง สมมติว่า มีภูเขาศิลาลูกใหญ่ ยาว ๑ โยชน์ กว้าง ๑ โยชน์ สูง ๑ โยชน์ ไม่มีช่อง ไม่มีโพรง เป็นแท่งทึบ มีบุรุษผู้หนึ่งนำเอาผ้าขาวบางมาจา…

…วลาของมนุษย์และเวลาของวัฏสงสาร โดยยกตัวอย่างจากธรรมะที่แสดงถึงความยากลำบากในการหลุดพ้นจากวัฏสงสารที่ยาวนาน ซึ่งประชาชนจะได้เรียนรู้ว่าการปฏิบัติธรรมสามารถช่วยให้เข้าถึงปัญญาและความหลุดพ้น โดยการเปรียบเที…

…อคือ สระอโนดาต ต่อจากนั้น เป็นสระกรรณมุณฑะ สระรถการะ สระฉัททันตะ สระกุณาละ สระมันทากินี สระสีหปปาตะ ยาว กว้าง และลึก ๕๐ โยชน์ กลม ๒๕๐ โยชน์เท่าๆ กันทั้ง ๗ สระ ในสระทั้ง ๗ นั้น สระอโนดาต มีชื่อเสียงมากที่…

เนื้อหาอธิบายเกี่ยวกับสระอโนดาตซึ่งถือเป็นสระที่มีชื่อเสียง และล้อมรอบด้วยภูเขา ๕ ลูก โดยแต่ละลูกมีความสำคัญและแตกต่างกัน เช่น ภูเขาสุทัสนะที่เป็นภูเขาทองสวยงาม, ภูเขาจิตรกูฏที่เป็นภูเขารัตนะ และภูเขา

… “พระปัจเจกพุทธเจ้าทั้งหลายไม่ใช่ อย่างนี้ ถ้าพระองค์เป็นพระปัจเจกพุทธเจ้า ก็ต้องเป็นผู้มีผม และหนวดยาว ๒ นิ้ว ทรงบริขาร ๔ พระองค์เป็นมหาราชของ เหล่าทวยราชทั้งหลายต่างหาก พระเจ้าข้า” พระราชาทรงเอาพระหัตถ…

เรื่องราวการเสด็จเข้าพระนครของพระปัจเจกพุทธเจ้าซึ่งไม่ถือว่าตนเองเป็นพระราชา แต่เป็นวาสนาของพระพุทธเจ้าแท้จริง ผู้มีความรู้และเทศนาให้คนมีความรักในกันและกัน โดยกล่าวว่าไม่ควรเบียดเบียนสัตว์และให้เห็นค

ธรรมะเพื่อประช สารธรรม ของชีวิต ซึ่งเป็นนักบวชนอกศาสนา ได้รับการสอนที่ผิดๆ ว่า การไว้เล็บ ยาว ผมยาว โดยไม่ต้องตัดเลยตลอดชีวิตนั่นแหละดี ยิ่งยาว มากแสดงว่าไม่ติดอะไร ก็จะทำให้กิเลสหลุดร่อนออกไปไ…

ในบทสนทนาระหว่างทีฆนขะและพระพุทธองค์ เกี่ยวกับความเห็นที่ว่าสิ่งทั้งปวงไม่ควรแก่เรา พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงสอนว่าความเห็นต่างๆ เป็นเหตุให้เกิดการยึดมั่นถือมั่น โดยการปล่อยวางจะช่วยให้สัตว์หลุดพ้นจากภพสา

… ซึ่งถือว่าเป็นผลพลอยได้ เราก็จะยิ่งทํางาน อย่างสบายใจ และเป็นนักทํางานที่มีความสุข วายเผเถว ปุริโส ยาว อตฺถสฺส นิปปทา เกิดเป็นคนควรพยายามเรื่อยไป จนกว่าจะสําเร็จ (วิโรจนอสุรินทสูตร 15/313) โปร ไส

เนื้อหาเกี่ยวกับการพัฒนาตนเองเพื่อความสำเร็จในงาน โดยเน้นการปรับตัวตามผู้บังคับบัญชาในเรื่องมนุษยสัมพันธ์และการทำงาน นอกจากนี้ยังพูดถึงการฝึกตัวเองให้มีความสามารถที่ต่อเนื่องเพื่อประโยชน์ที่ยั่งยืนกับ

…/๓๒) ภิกษุทุศีล ไม่สารวม กลืนก้อนเหล็กร้อนแดงที่ลุกเป็นไฟ ยังดีเสียกว่าบริโภคบิณฑบาตของชาวบ้าน สุข์ ยาว ชรา สีล์ สุขา สทฺธา ปติฏฐิตา สุโข ปญฺญาปฏิลาโภ ปาปานํ อกรณ์ สุข. (๒๕/๓๓) ศีลก่อให้เกิดสุขตราบเท่าชร…

ศีลเป็นคุณธรรมที่ทำให้ผู้ดำเนินชีวิตมีความดีงามและเป็นที่นับถือ ศึกษาคุณค่าของศีลที่ทำให้บุคคลได้รับความเคารพจากสังคมและแม้แต่เทวดาก็ยังสรรเสริญ สุนทรพจน์นี้ยังกล่าวถึงการเป็นคนที่ไม่ทำบาปซึ่งนำไปสู่ค

…ารบวชเป็นพุทธบูชา ในพระพุทธศาสนา” (ที่มา : การบวชในพระพุทธศาสนา พระ นิพนธ์สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส) นอกจากนี้การบวชยังส่งผลให้เราได้เกิดในร่มเงาพระพุทธ ศาสนาเป็นเวลายาวนานถึง 64 กัป ผู้ที…

การบวชเป็นพุทธบูชานั้นมีค่าไม่สามารถประมาณได้ โดยเฉพาะผลบุญที่เกิดขึ้นซึ่งมีมากกว่าการบูชาด้วยดอกไม้ถึง 1,000 พระองค์ ทุกวัน นอกจากนี้ผู้ที่บวชยังได้รับบุญจากการเกิดในร่มเงาของพระพุทธศาสนาเป็นเวลา 64

…่ใจของเรานี่เอง ถ้าอยากพบกับความสุขต้อง หยุดใจของเราให้ดี มีวาระพระบาลีที่กล่าวไว้ใน พาเวรชาดก ว่า “ยาว นุปฺปชฺชติ พุทโธ ธมฺมราชา ปภงฺกโร ตาว อญฺเญ อปูเชสุ ปุถู สมณพฺราหฺมเณ ยทา จ สรสมฺปนฺโน พุทโธ ธมฺม อ…

บทความนี้อธิบายว่าทุกคนล้วนต้องเผชิญกับความทุกข์ตั้งแต่เกิด จนกระทั่งถึงบัดนี้ โดยส่วนใหญ่ยังไม่เคยเห็นความสุขที่แท้จริง อาจเข้าใจผิดว่าเป็นความสุขเมื่อความทุกข์ลดลงเท่านั้น ความสุขที่แท้จริงอยู่ภายใน

…่ภายใน ให้ใจอยู่กับพระรัตนตรัยตลอดเวลา พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน สาสปสูตร ว่า “นครที่ทำด้วยเหล็ก ยาว ๑ โยชน์ กว้าง ๑ โยชน์ สูง ๑ โยชน์ เต็มด้วยเมล็ดพันธุ์ผักกาด มีเมล็ดพันธุ์ผักกาดรวม กันเป็นกลุ่มก้อน…

บทนี้กล่าวถึงการดำเนินชีวิตที่สั้นและไม่ควรเสียเวลากับความโลภและความโกรธ เราควรหมั่นดูจิตใจของตนเอง และหากมีสิ่งใดเกิดขึ้นควรกลับมาสู่ความสงบ เสริมสร้างเมตตาให้กับตนเองและผู้อื่น การปล่อยวางช่วยให้ใจเ

…ญ่อย่างนี้แหละ” นอกจากนี้ในโบกขรณีสูตร พระพุทธองค์ได้อุปมาไว้อีกว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย สระโบกขรณี ยาว ๕๐ โยชน์ กว้าง ๕๐ โยชน์ ลึก ๕๐ โยชน์ มีน้ำเต็มเปี่ยมเสมอขอบสระ ซึ่งนกกา สามารถจะดื่มกินได้ ชายคนหนึ…

บทความนี้อธิบายถึงความสุขและความทุกข์ที่เกี่ยวข้องกับการบรรลุอริยธรรมของพระโสดาบัน ซึ่งมีความทุกข์ที่ลดน้อยลงเมื่อเปรียบเทียบกับความสุขที่ได้บรรลุธรรมและการทำความเข้าใจธรรมชาติของทุกข์ โดยนำเสนออุปมาท

…พระบรมศาสดา ทรงมีความสูง ๕๔ ศอก ระหว่างพระพาหา ทั้งสองวัดได้ ๑๘ ศอก พระนลาต ๕ ศอก พระหัตถ์และพระบาท ยาว ๑๑ ศอก เมื่อพระองค์ทรงเหยียบดอกบัว ละอองเกสรที่มี ประมาณ ๙ หม้อ ก็พุ่งขึ้น กลิ่นหอมกระจายไปทั่วทุกส…

เนื้อหาถึงพระบรมศาสดาปทุมุตตระที่มีพระลักษณะเด่นและความสำคัญของการถวายสังฆาราม โดยเน้นความศรัทธาของสุมนกุมารที่เข้ามาฟังธรรมและความสัมพันธ์กับพระบรมศาสดา รวมถึงการแสดงออกถึงความเคารพต่อพระพุทธศาสนา

…อติโมโลยี ส่วนที่ ๑ แล้ว ให้เป็นประโยค เหมือนกับการกในบาลีภาษา ๑ PROSODY แสดงวิธีอ่านเสียง หนัก เบา ยาว สั้น ดัง ค่อย หยุดตามระยะที่สมควร และวิธีแต่งโคลง กลอน เหมือนกับฉันทลักษณะในบาลีภาษา ๑ แต่ในเอติโมโ…

เนื้อหาเกี่ยวกับบาลีไวยกรณ์ โดยอธิบายความหมายและการจำแนกประเภทของคำในบาลีและสันสกฤต เช่น การแบ่งไวยากรณ์ออกเป็น 4 ส่วน ได้แก่ Orthography, Etymology, Syntax และ Prosody รวมถึงการแบ่งประเภทที่สำคัญในเอ

ประโยค๑ - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 101 นิบาตบอกปริจเฉท กีว เพียงไร ยาวตา มีประมาณเพียงใด ยาว เพียงใด ตาวตา มีประมาณเพียงนั้น ตาว เพียงนั้น กิตฺตาวตา มีประมาณเท่าใด ยาวเทว…

…และการบอกประการในการปฏิเสธ โดยยกตัวอย่างและอธิบายการใช้คำศัพท์เบื้องต้นในภาษาบาลี คำต่างๆ เช่น กีว, ยาวตา, สมมุตา เป็นต้น จะเป็นประโยชน์ในการศึกษาภาษาบาลี และเข้าใจการใช้ในบริบทต่างๆ โดยเฉพาะการใช้ประโยค…

… ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 111 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 111 อากาเรหิติ โถมนาติ ตติยาวิเสสน์ ฯ ภควโตติ โถมนาติ ปเท สมุปทาน ฯ โถมนาติ โหติ ปเท กตฺตา ฯ กตาติ โถมนาติ ปทสฺส วิเสสน์ ฯ โหติ ก…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเน้นที่คำว่า 'โยชนา' ในปฐมปริจเฉท และอธิบายความสำคัญของคำนี้ในทางธรรม รวมถึงการตั้งข้อสังเกตเกี่ยวกับการใช้คำว่ากรุณาและความหมายที่เกี่ยวข้องในอดีตแล

…ทโส ปริกปปตทธิต ฯ มิจฉาทิฏฐินติ อุจเฉททิฏฐิอาทิมิจฉาทิฏฐิ ฯ ตาย หิ วิปลุกตุถจิตตา เอตตาวตา โกธวิสโย ยาว อินทรีย โคจโรติ ปรโลก ปฏิกขปิตวา นตฺถิ กาเม อาทีนโวติ คณฺหนฺติ ฯ อาทิสทุเทน เอส ปณฺโฑ จิตตโต เทวยาโ…

เนื้อหาที่ไม่ได้ระบุชื่อผู้เขียนนี้เน้นการศึกษาอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา มุ่งเน้นการวิเคราะห์ถึงจิตใจและอารมณ์ โดยนำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับอารมณ์ที่เกี่ยวข้องกับกามและมิจฉาทิฏฐิ ที่เสนอข้อมูลเกี่ยวกับการจั

…าที่ ฯ คณนปฏิปาฏิวเสน ปญจม์ วาติ วจน์ โอสาเน อาจริเยน วุตต์ ฯ คุณนสฺส ปฏิปาฏิ คณนปฏิปาฏิ คุณนปฏิปาฏิยาวโส คณ...วโส ฯ ปนสทฺโท วิเสสตฺโถ ฯ คณ...เสนาติ วุตฺตนฺติ ตติยาวิเสสน์ ฯ ปญจน์ วาตีติ วุตฺตนฺติ กมฺม ฯ…

ในบทนี้ได้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาและแนวทางการปฏิบัติที่เกี่ยวข้อง รวมถึงเรื่องของสมุปทานที่สำคัญในการพิจารณา อีกทั้งยังมีการสนทนาเกี่ยวกับอภิญญาและการแสดงออกของปัญญาที่ลึกซึ้งในบริบทต่างๆ จากการศ

…ฺจมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 481 หิ สจจ์ อปาเยสุ กมุม...มาณ กสฺมา ตตฺถ อย่าเยสุ นิพฺพตฺตานํ สตฺตานํ กมฺม ยาว ยตฺตก์ กาล น ขียติ ตาว ตตฺตก์ กาล จวนาภาวโต ๆ หิสทฺโท ทฬหี ฯ เอวสทฺโท อญฺญ์ การณ์ นิวตเตติ ฯ จวนสฺส…

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดและความสำคัญของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา รวมถึงความเชื่อมโยงกับการดำเนินชีวิตในสังคม โดยมีการวิเคราะห์แนวทางและกลยุทธ์ต่าง ๆ ที่นำมาใช้ในบริบทของปัญหาที่ซับซ้อน ความสัมพันธ์ร

… ฯ เอว สติ สาสปราสิโตติ ปท หรณ นาติ อุปาทาน ฯ เอเกกพีชสุชาติ หรเณนาติ กมฺม ๆ หรเณนาติ ปริกฺขเยติ ตติยาวิเสสน์ ฯ สาสปราสิโนติ ปริกฺขเยติ สมพนฺโธ ฯ ปริกฺขเยปีติ สตีติ ลกฺขณวนฺติ ฯ สตีติ อาขยาติ ปเท ลักขณ ก…

บทความนี้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาที่มีการประยุกต์ใช้แนวคิดอย่างลึกซึ้งในแง่ของการศึกษาธรรมและการวิเคราะห์ไตรตรึงส์ ซึ่งในที่นี้ได้มีการวิจัยและอธิบายถึงความหมายทางธรรมอย่างละเอียด ตั้งแต่โครงสร้าง

… วิเสสน์ ฯ อิตติ นิทสสน์ ฯ สมพนฺโธติ ลิงฺคตฺโถ ฯ [๘๔๗] ปฏิสนธาทโย ปริวตฺตนฺตา อนุตราเยว ปวตฺตนฺติ น ยาว วฏฺฏมูลสมุจเฉทาติ กสฺสจิ สงกา สิยา ตนนิวตฺตนตฺถ ปริตยาที่มาห์ ฯ ปฏิสนธาทโย ปริ...ปาโย ฯ อภิ.๑๘๕

เนื้อหานี้เกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญจิกา ที่อธิบายถึงการวิเคราะห์และการปฏิบัติในด้านจิตตนา รวมถึงแนวคิดเกี่ยวกับอุสทาและปฏิสนธาทโยที่สำคัญ โดยเปิดเผยลักษณะสำคัญและการประยุกต์ใช้ในด้านจิตวิทยาแล