หน้าหนังสือทั้งหมด

พระอิทรม์ทัศตอนที่ ๒ - เทพพลด ๑๓ องค์
159
พระอิทรม์ทัศตอนที่ ๒ - เทพพลด ๑๓ องค์
…รจงกระพอง ๑๓ กระพอง ใน กระพองหนึ่ง ๆ ช้างเทพพูกหนั่น นิมิตจากกระพอง ๗ งา ในงา เหล่านั้น ง่างหนึ่ง ๆ ยาวประมาณ ๕๐ โยชน์ ในงหนึ่ง ๆ มีสาร โบกฐ์ (จาละ) ๓ สะระ ในสารโบกฐ์นี้แต่ละสะระ มีคอวุ สระสะระ ๓ กอ ในถอ…
บทความนี้กล่าวถึงการประทับของท้าวสักกะบนรัตนัลลังก์และการมีอยู่ของเทพพลด ๑๓ องค์ที่แต่ละองค์มีความสำคัญมากมาย โดยเฉพาะในเรื่องของนำเสนอการเกิดใหม่ของนางสุธรรมในทพดาคดีสันและสถานที่เทวสภาที่มีความสำคัญ
พระภคิในสง่ารักอิฐเดชะ
201
พระภคิในสง่ารักอิฐเดชะ
…ชา อุษามณาในสำนักงานของพระเจดีย์ เข้าไปบำพรษาในวัดใกล้บ้านแห่ง ใดแห่งหนึ่ง ได้ผ้าสาวกาลสุก ๒ ผืน คือยาว ๓ ศอกผืน หนึ่ง ยาว ๔ ศอกผืนหนึ่ง กำหนดไว้ว่า "ผ้าผืนยาว ๔ ศอกอัครเป็น ของพระอุปัชฌาย์ของเรา" คิดว่า…
ในพระธรรมเทศนาของพระศาสดา ณ พระเจวียนนั้น ท่านได้ทรงพูดถึงเรื่องราวของพระภคิซึ่งได้ออกบวชและได้รับพระอรหัตผลเร็วหลังจากเข้าฝึกฝนทางธรรม พระเขาได้บำเพ็ญตนในวัดใกล้บ้านและมีการปฏิบัติอย่างเคร่งครัด โดยเ
พระอุทยิเรนะ: ธรรมบทในพระธัมมปทุตฺตะ
193
พระอุทยิเรนะ: ธรรมบทในพระธัมมปทุตฺตะ
…ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเชตวัน ทรงปรารภพระอุทยิเรนะ ตรัสพระธรรมเทคนิคนี้ว่า "ยาวชีวามิ เจา พาโล" เป็นต้น. [คนไม่รู้มักถอดตัว] "ได้ยินว่า พระอุทยิเรนะนั้น เมื่อพระอรหันต์หลักไปแล้วไ…
ข้อความนี้กล่าวถึงพระอุทยิเรนะที่ทรงปรับพฤติกรรมในพระเชตวัน โดยใช้บทพูดของพระศาสดาเพื่อชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเข้าใจธรรม โดยเฉพาะในบริบทที่พระอุทยิเรนะถูกถามปัญหาปฏิสัมฤทธิ์ ผู้ที่ไม่รู้เรื่องธรร
พระพุทธโพชฌงค์ ภาค ๑: สัญลักษณ์ปริต
243
พระพุทธโพชฌงค์ ภาค ๑: สัญลักษณ์ปริต
…] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระวุ้งทรงประกาสัญลักษณ์ปริต ตรัสพระธรรมเทศนาบอกว่า "ยาวเทว อนตฺถเๅว" เป็นต้น. [พระมหาโมคคัลลานะเณรเห็นสัญลักษณ์ปริต] ความผิดสาระ พระมหาโมคคัลลานเณร ลงจากเข…
ในพระพุทธโพชฌงค์ ภาค ๑ พระศาสดาประกาสัญลักษณ์ปริต และเล่าถึงประสบการณ์ของพระมหาโมคคัลลานะเณรที่เห็นปรตตหนึ่งในขณะที่ท่านอยู่บนเขาคิชฌกูฏ โดยเล่าถึงการถามตอบกับพระศาสดาเกี่ยวกับเหตุการณ์ทางจิตวิญญาณซึ่
คำผู้พระมังสังคะอันศักดิ์สิทธิ์ ยกที่พะแปล ภาค ๑ - หน้า 14
15
คำผู้พระมังสังคะอันศักดิ์สิทธิ์ ยกที่พะแปล ภาค ๑ - หน้า 14
…้ข้าพระคดีเกิด ดิด ดั่ง ๆ อด ครั้งนั้น สุตดา อ. พระศาสดา กเถ สิ ตรัสบอกแล้ว กมมุฏฐาณ ซึ่งพระกรรมมาน ยาว เพียงใด อรหันตุ แต่ความเป็น แห่งพระอรหันต์ อุสสุ มหาปาลสุ แก่กุฏิชื่อว่า มหาปะนลีย์ ใส มหาปะใด อ. ก…
เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงเรื่องราวของพระกรรมมานและการสอนของพระศาสดาเกี่ยวกับกฎแห่งกรรม รวมถึงการปฏิบัติตนของภิกษุในฐานะอรหันต์พร้อมทั้งปริศนาที่เกิดขึ้นในชีวิตประจำวัน มีการเน้นย้ำข้อมูลเกี่ยวกับความสำคั
บทความเกี่ยวกับคู่แห่งล้อและความสำคัญของพระฉันท์
41
บทความเกี่ยวกับคู่แห่งล้อและความสำคัญของพระฉันท์
…นุนดี อันใหญ่เพียงไร เม แก่ข้าพเจ้า อิต ดั้งนี้ (วาเน) ครั้งเม่อว่าว่า ตั่ว อ. ท่าน อากูลซิ ย่อมหาง ยาวหนุด ลุกกยูคู่ ซึ่งคู่แห่งล้อ อันใหญ่เพียงใด (อา) อ. ข้าพเจ้า (กริสาสามี) ลักกะทำ (ตามหนุด ลุกกยู) ซ…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับคู่แห่งล้อและบทบาทของพระฉันท์ในเชิงวรรณกรรมไทย โดยศึกษาความหมายและการตีความจากแนวคิดทางศาสนาและวรรณกรรมที่เกี่ยวข้อง โดยมีการยกตัวอย่างและคำอธิบายเพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจถึง
คำพระสัมพุทธพจน์เกี่ยวกับสมชัย
109
คำพระสัมพุทธพจน์เกี่ยวกับสมชัย
…านี้ เหล่านั้น อาทุพระปฐูพุทธมณฑภิหลายก็เอา เป็นหลายอันเนื่องทั่วไป แล้วแต่เนื่องเฉพาะแล้วนั้นเทียว ยาว เพียงใด กุลโรจภา แต่ความ เป็นไปรอบแห่งตระกูล สตุตม า ที่ ๗ (โหนดี) ยอมเป็น ๆ (สามีพิทาผนวกา) อ. พฤา…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงคำพระสัมพุทธพจน์ที่เกี่ยวกับสมชัย โดยระบุถึงการอุบัติของพระพุทธเจ้าในบริบทของความเป็นอยู่และการตั้งเฉพาะของสัตว์ในครรภ์ ซึ่งพุทธมณฑคามและบ้านพฤาหมณีมีความเชื่อมโยงกันอย่างลึกซึ้ง
การแสดงธรรมของพระศาสดาเกี่ยวกับอานิสงส์
127
การแสดงธรรมของพระศาสดาเกี่ยวกับอานิสงส์
…ควณํ ซึ่งพระผูมิพระภาคเจ้า กเณตวา กรามทูลแลว ปัจฉุปปนวดู ซึ่งเรื่องอันเกิดขึ้นเฉพาะแลว สุกพ ทั้งปวง ยาว เพียงใด โสตาปุตติผลปฏิคุณา แต้อนแทดลอดซึ่ง โศลาดัปติผล สมนฺฺติจากสํานัก อสุติกรฺสะ ของพระเกสรั ของพ…
บทความนี้พูดถึงการแสดงธรรมของพระศาสดาในส่วนที่เกี่ยวข้องกับอานิสงส์ที่เกิดจากการปฏิบัติธรรม โดยกล่าวถึงบทสนทนาระหว่างพระอัครสาวกและพระองค์ที่มีเนื้อหาที่ลึกซึ้ง และให้ความสำคัญต่อการประพฤติปฏิบัติของผ
พระรม์นิรมารุภัก - หน้าที่ 147
148
พระรม์นิรมารุภัก - หน้าที่ 147
…ิ่ง ที่งลูก นิจกิ้มวา ออกไปแล้ว อโธมา คน โดยส่วนในเบื้องต่ำ ก็รีสิ อ. คู โก๋น หน่อยหนึ่ง อติิ มีอยู ยาว เพียงใด คาวิสิ เป็นธรรมชาตินิHu ษฤวา เป็น นิจมุติ ย่อมไหลออกไป ตาว เพียงนั้น อูทะ ครั้นเมื่อท่อง ลู…
บทที่ 147 ของพระรม์นิรมารุภักเจาะลึกถึงความหมายและธรรมชาติของชีวิต รวมถึงการนำเสนอความรู้เกี่ยวกับสัตว์และความสัมพันธ์กับธรรมชาติ โดยการนำเสนอแตกต่างกันไปในแต่ละช่วง ทำให้ผู้อ่านมีมุมมองใหม่ๆ ต่อการใช
บทที่ ๒- คันธชีพระัมปิตม์และภิกษุ ๒ สหาย
175
บทที่ ๒- คันธชีพระัมปิตม์และภิกษุ ๒ สหาย
…ฯ วินาสตุเกรสสุ แก่พระเถระผู้มีอาสะสิ้นแล้วนั่น คานุส ในนาคะ ท. จตุสัมเ ม่ ๔ ๆ ภุมเทวา อาทิตย์ กตวา ยาวาพุทธโลภา สุพเภา เทวดา ฎออ อ. เทวดา ท. ทั้งปวง กระทำ ซึ่งมุมมเทวดา ท. ให้เป็นต้น เพียงใด แต่พรหมโลก…
บทเรียนเกี่ยวกับคันธชีพระัมปิตม์และคำถามที่พระศาสดาตรัสถามต่อภิกษุ ๒ สหาย รวมถึงเรื่องราวเกี่ยวกับพระเถระผู้มีอาสะสิ้นแล้ว ที่รับฟังปัญหาและการสนทนาเกี่ยวกับพระธรรมคำสอน การกำหนดศีลและการปฏิบัติของภิก
พระธัมมปัตถสุข: รอยเท้าของสมณะ
26
พระธัมมปัตถสุข: รอยเท้าของสมณะ
…บอกเกิด อิต ดังนี้ (พราหมุมเณน) อันพราหมณ์ วุดเทด ทูลแล้ว อาจิกิฏิวา ศรัสบอกแล้ว มาหากินมานโต ปฏจาย ยาว อชฺฌาณิโกรมูลน มารน (อุตฺตโน) อนุพุทธาวา ซึ่ง ความที่แห่งพระองค์ ทรงเป็นผู้อ้อนมารติดตามแล้ว จำเดิม…
บทความนี้สำรวจความหมายและบทบาทของรอยเท้าของสมณะในส่วนที่เกี่ยวข้องกับพระธัมมปัตถสุข โดยมีการวิเคราะห์คำศัพท์และแนวความคิดที่เกี่ยวข้องจากพระศาสดา เน้นย้ำถึงความสำคัญในการศึกษาเพื่อการเข้าใจพระพุทธศาสน
คำติพระธัมมปุฎนฺฐโย คาถาแปล ภาค ๒
53
คำติพระธัมมปุฎนฺฐโย คาถาแปล ภาค ๒
… เป็นไปในกายและเป็นไปในจิตอันเป็นไปแล้ว สตฺติ ติดต่อ ปฏูตา จำเดิม อภิญฺญุมโนโต แต่การออกไปเฉพาะ ยาว เพียงใด อรหฺตึ- ตปุปฺปตา แต่การบรรลุซึ่งความเป็นแห่งพระอรหันต์ (อภิติ) ดังนี้ (ปทุวายสูด) แห่งว…
ในส่วนนี้ของคำติพระธัมมปุฎนฺฐโยได้อธิบายถึงการมีความเพียรในกายและจิต เพื่อบรรลุความเป็นอารหันต์ มุ่งเน้นถึงความสำคัญของความพยายามและการเข้าถึงผลสำเร็จ ถ้อยคำในบทนี้เน้นถึงการบรรลุและไม่หยุดยั้งต่อการป
วัฏฏปาณี อ. วัชรินทร์
87
วัฏฏปาณี อ. วัชรินทร์
…งฺสฺ์ ๗) อิมานี เหล่านี้ อดิ คิอ อุฬ อ. เรา มาตาเปนโรกิ พึงเปนผูเลี้ยงซึ่งมาตร และ บิฐ อสฺสํ พึงเปน ยาวชีวิต กำหนดเพียงใดแห่งชีวิต อํ อ. เรา คุล ชฺูอาบายํ พึงเปนผูประพฤด่อน้อมต่อบุคคลผูเจริญที่สุ ด ในตระ…
…ชรินทร์เสนอว่า การเป็นที่รักและเคารพในครอบครัว และการสร้างสัมพันธภาพที่ดีในสังคม มีผลเท่ากับการสร้างยาวชีวิตที่มีความสุข ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการทำดีและยับยั้งความโกรธในอารมณ์ของตน เรียนรู้ที่จะละควา…
พระเมรุเถร: คำสอนและความเข้าใจในธรรม
104
พระเมรุเถร: คำสอนและความเข้าใจในธรรม
…ฐู เอกโท เป็นผู๊เดียว อมก็ด อมมั ย่อมเป็น อนฺโญ โภภิ อ. ภิกฺขูแม้ รูปอื่น โก๋ บางรูป ที่สุด จะปรากฎ ยาว เพียงใด ตรว อ. เธอ อาเมทิ จงยกกลาให้มา ตาว เพียงนั้นเกิด อิติดังนี้ กุณฺเณ ไปอย กำ กระทำแล้ว ภิกฺขุ…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระเมรุเถรที่ได้ส่งผ่านคำสอนสำคัญเกี่ยวกับการควบคุมจิต และการมีสติในการดำเนินชีวิต ข้อความวิจารณ์เกี่ยวกับความเป็นไปในด้านต่างๆ ที่มีการอ้างถึงหลักธรรมทางพุทธศาสนาและการใช้ชีวิตในมาตรฐ
พระภาคในสงฆ์จิตเทคะ
117
พระภาคในสงฆ์จิตเทคะ
…ารุกานต์ (อตตฺตนา) ละฺภุกะวิโสโต แต่วันแห่งผ้าสักอันบุคคลพึง ถวายแด่กฐิผุ๋อสดพรรษา ท. อันตนาได้แล้ว ยาว เพียงใด ปฐมาประภาร เณรสุด ซึ่งพระเณร ตาลุนภูมิ ด้วย ข้าวแห่งตาล สุตู แด่พระศาสนา อาหาร กรานทูลแล้วว…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับพระภาคในสงฆ์จิตเทคะ โดยได้อ้างอิงถึงคำสอนต่าง ๆ และการปฏิบัติที่สำคัญในพระศาสนา ทั้งยังได้พูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระสงฆ์และคำสอนภายในพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังอภิปรายถึงพิธีกร
ศาสดาและพระธรรมในบทที่สอง
146
ศาสดาและพระธรรมในบทที่สอง
ประโยค คำสัตย์พระธรรมปฏิทัษ ยกพัธีเปล่า ภาค 2 หน้า 146 ศาสดา สุนาติ สตฺถิอยู่ ธมฺมิ ซึ่งธรรม ยาวติ ดูรอิวนอวนอยู่ สตฺถิซึ่งพระศาสดา อกมณฑตาย เพื่อประโยชน์แก่สังเสดียวน สวนุญาณ สู่ก่อนเป็นที่อยู่ อ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการประทับของพระศาสดา สุนาติ และบทบาทของพระอาจารย์ในการสอนธรรม ทั้งยังกล่าวถึงนายโคบาลที่เข้าไปฟังธรรมจากพระศาสดา ขณะเดียวกันยังมีการพูดถึงความสำคัญของญาณและความเข้าใจในพระธรรม เพื่อต
คำสัตย์พระมุทธิมรณะ ยกศัพท์แปล ภาค ๑
5
คำสัตย์พระมุทธิมรณะ ยกศัพท์แปล ภาค ๑
ประโยค - คำสัตย์พระมุทธิมรณะ ยกศัพท์แปล ภาค ๑ - หน้า 5 อธิบุคคล ผู้ดำอยู่ในโสดาปัตติผล อาให้เป็นต้น ยาว เพียงใจ อธิคุณบุคคล อธิบุคคลา แต่พระอธิบุคคล ผู้ดำอยู่ในรัช- มรรค เสน่ ชื่อว่าพระเซะ สัจจมุติ เพราะ…
ในบทนี้มีการอธิบายเกี่ยวกับคำสัตย์ในพระมุทธิมรณะ รวมถึงแนวคิดเกี่ยวกับอธิบตักษะและคุณสมบัติของอธิบุคคล ซึ่งรวมถึงการบรรลุผลทางจิตใจและความรู้แจ้ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องของอัตภาพและการกระทำภายใต้อำน
การศึกษาภาค ๓ หน้า 142
142
การศึกษาภาค ๓ หน้า 142
…ใด ท. ดิฉ ดังนี้ มาตาปิโร อ. มารดา และบิด้า ท. ตสสุ ทารุก of เด็กนั่น วิส ฤ เป้นแผน โหนตุ ออมเป็น ยาวเพียงใด วิภาวิรา แก่แล้ว เทวา โภฤษา หฤวา เป็นผู้เป็นส่วน ๒ ตา เพียงนั่น นิริสสร นำออกไปแล้ว มาตร ซึ…
บทความนี้กล่าวถึงการพัฒนาการของเด็กในช่วงเวลาต่าง ๆ รวมถึงความสำคัญของครอบครัวและการเลี้ยงดูที่มีคุณภาพ เด็กเป็นส่วนหนึ่งของสังคมที่ต้องได้รับการดูแลและพัฒนาอย่างเหมาะสม เพื่อให้เป็นคนดีในอนาคต การสร้
การเข้าใจภูมิพฤกษ์และความเป็นจริงของชีวิต
147
การเข้าใจภูมิพฤกษ์และความเป็นจริงของชีวิต
…ี้บ้าง อดุทา หิ อ. ตนแล ทิวาส ทิวาส ทวิภูทุตุ นาหนเปวา ติกุตุตุ โกเชวาว คุนมามกที วฑฺฒูิ องกฤษิวา ยาวชีวา (ปุคฺคเลน) โพสโตปี ผํมนึบูญบุคคล ให้บานนํ้าแล้ว 2 ครั้ง ในวันในวัน ให้บริโก แล้ว 3 ครั้ง ประด…
บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับภูมิพฤกษ์ ซึ่งเป็นองค์ประกอบที่สำคัญในการเข้าใจความเป็นจริงของชีวิต ความตาย การดำรงอยู่ของบุคคลและความสัมพันธ์กับธรรมชาติในโลกนี้ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการมองเห็นโลกในมุม
ประโยคโอวาท - คำสั่ญธรรมที่ถูกต้อง ยกศัพท์เปล ภาค ๓
167
ประโยคโอวาท - คำสั่ญธรรมที่ถูกต้อง ยกศัพท์เปล ภาค ๓
…มาการนั่น (จินตฺตวา) คิดแล้วว่า ปสนฺนจิตตุ อ. จิตอันเลื่อนใสแล้ว เม ของเรา น ปฏิญาณ ย่อมไม่กลับกลอก ยาว เพียงใด คห อ. เรา กริสามิ จักระทำ ปุถ์ ซึ่งภารบูชา ดาวเทว เพียงนั้นนั่นเทียว อิติ ดังนี้ หฤุปบทุโจ …
บทความนี้กล่าวถึงการดำเนินชีวิตด้วยพระธรรมและปัญญาที่จะนำไปสู่ความสุข โดยมีการกล่าวถึงชีวิตในมุมมองของพระเถระและความสำคัญของการเป็นผู้มีจิตใจบริสุทธิ์ การคิดและพิจารณาอย่างถูกต้องเพื่อให้เกิดผลดีในชีว