ยิ้ม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 10 / 20

…ต สปปฏิสนุกฤตาน นิจตุ เอ๋ วุดติ ๆ เตนาติ ตสูมา ๆ อาวุฬีสติ อุปามีสติ อนุปาทายติ คุณาทุกิรินเสน กิณิ ยิ้ม ออก- เหตุา เยนาย กิเลสสา มิวจิตติ เต่า เสมดุมปิโอ อุกโหตุวาติ อุตโต ๆ อาสวะกิ ภาวโต อาวคี ธมมโต วา …

บทความนี้เสนอความสำคัญของสารัตถีและวินิจฉาในพระพุทธศาสนา โดยจะกล่าวถึงความหมายของคำที่ใช้ในการสนทนาเกี่ยวกับเรื่องต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับชีวิตและหลักธรรม โดยเฉพาะในด้านความเข้าใจและการปฏิบัติธรรม ผ่าน

… ปฏิ โอ ภาใซ - หน้า 208 จรณญ ปฏิ ฎิขิโวา ภิญญาจารเวลามา ปีนตาย จนเคน ตยา ยทิ สกฏา ลภุู่ เอ๋ วริวา ยิ้มวา ละภูร์ ตาอาหาร อาหาร ฯ กนัญโฮ ปูดาแยแนว ภิญญาจารฎูเทน จรณโว ปิด ตมตมื ปี สมปุ๋ นาดดฤๅ ๆ โส ปูดา…

บทความนี้กล่าวถึงสาระของฤๅษีและสมุนไพรสังกะกุณฑ โดยนำเสนอการใช้พืชพรรณที่เป็นประโยชน์ในการบำบัดอาการต่างๆ พร้อมทั้งแนวทางการนำไปใช้ในชีวิตประจำวัน รวมถึงผลดีที่ได้จากการใช้สมุนไพรในการดูแลสุขภาพ โดยข้

…ฤทธิ์นี้ นาม วินิจฉา สมุนไพรสำนักกา จุณณา (ปฐม ภาโคล) - หน้าที่ 596 กิจจิ สมบู เอ๋อ อาวาชติพุฑ สง ม ยิ้ม สุตาฮ นิสิริ สมปุรัญชนา นิสิญฉา สูงโม่ อปโลกนกุมภาพันธ์ กิจจิวย นมุ่น กฤฎากำ โหติ ยา ม โกณิ กิจจา อ…

เนื้อหาดังกล่าวพรรณาเกี่ยวกับฤทธิ์ของสารและสมุนไพรที่มีกรรมวิธีการใช้และกระบวนการรักษาในมิติที่หลากหลาย การวิเคราะห์และวินิจฉาเพื่อความเข้าใจในสมุนไพรแต่ละชนิดและฤทธิ์ที่มีต่อชุมชนและสิ่งแวดล้อม อันสา

…่ พึงรู้ชенніการพัก ดังนี้: ก็เมื่อสายยังไม่เลย เอกธน นี่ว่า สุดาจ มา ภนุ ส ฟุตบอล สดี อุณุโย โอญโร ยิ้ม สมุสด ปุตกุล สุ่มไง อูโปโล กร ดังนี้ ไป ยอมได้เพื่อจะพัก แต่ ถอดนั่นไป เพื่อถึง ย เอกธรแล้ว ย่อมไม่…

การพักในโบสถ์และปวรณาต้องมีการกำหนดโอกาสชัดเจน โดยไม่ให้มีการขอหรือรอคอยในเรื่องต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระธรรม สำหรับคนที่อยู่ในธรรมควรเข้าใจถึงการกำหนดอาบัติที่เกิดขึ้นเมื่อมีโอกาส แม้ว่าจะไม่มีการเจ

…าอะไรได้บ้าง ? ก. แปมิน 2 ข. แปมิน 3 ค. ไหวใจไปสู่ อารมณ์ความดีได้บ้าง ง. แปมิน 8 6. ถ้าเป็นเจ้าลา-ยิ้ม คำ คำพูดชวน แปลว่าอะไรได้บ้าง ? ก. คำ ข. คำ ค. คำ ง. คำ 7. ถ้าใครไม่เป็นนักเสริมความดีรอรับผล ? ก.…

แบบประเมินนี้ถูกออกแบบมาเพื่อประเมินความสามารถของนักเรียนในเรื่องวัฒนธรรมและอารมณ์ โดยให้ตั้งคำถามและเรียบเรียงคำตอบในหลายแง่มุม การสำรวจนี้ครอบคลุมลักษณะและความหมายของอารมณ์ การเก็บรักษาความรู้สึกในใ

…ใจ ง. หลวง ศิลปะ นักปั๋ดใจ 4. คำถาม “ดาวผาด เรื่องลาว เพาะจากนายงานสุดฯ” ครรมนี่ใจ ? ก. คะ ใจใจชบา ยิ้มคอน ข. คะ ใจใจชบา ยิ้มยูบ ค. คะ ใจใจชบา ยิ้มยูบ ง. คะ ใจใจชบา ยิ้มยูบ 5. คำถาม “อ.นก นักเขียน ชื่นใ…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำถามและคำตอบที่เกี่ยวข้องกับนักปั๋ดใจ เช่น อภิรดี นันทะวงษ์ และ หลวง ราม รวมถึงนักพากษ์ เรื่องราวที่เกี่ยวกับการแสดงและเสียงพากย์ในวงการนี้ โดยคำถามเหล่านี้ช่วยสร้างความรู้เกี่ยวกับปร

…มา ฯ ปั้ป่อใส่บื้นถือด้านตวัปั้ปเป็น คำว่ารักคำว่า คำล่ำ คำล่ำ มนุษย์ ฆัล อ่าวดี เป็น ใครเชิญ ชารี ยิ้มยิ้ ก็ของนี้ปล่อยแหวะ ๒. ในบรรทัดนี้็ก็จะเป็น คำว่า ดอก เป็นบรรทัด เรือ ฯ ซึ่งเป็นข่าวดีสมบัติ คำพ…

บทความนี้สำรวจวิถีชีวิตและการใช้คำในบทสนทนา พร้อมทั้งเสนอความสำคัญของคำในชีวิตประจำวันและการสื่อสารภายในครอบครัว โดยมุ่งเน้นถึงการทำความเข้าใจในคำว่า 'รัก' และความหมายของคำต่างๆ ที่มีผลต่อความสัมพันธ์

… ฉาน ปัจจัย ค. ณา ปัจจัย ง. นรว ปัจจัย 3. ปัจจัยกลุ่มใดต่อไปนี้จัดอยู่ในประเภทของโครงตักทิศ ก. อ. ยิ้ม เอหยบ ข. ถนาน ณณ ค. อิ่ม อิย คิย ง. ตรา ตม อิย 4. ปัจจัยเนื่องด้วย ณ มีอำนาจหลายอย่างยกเว้นข้อใด …

การวิเคราะห์รูปแบบต่างๆ ในศาสตร์ภาษาไทย เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์โครงตักทิศ การลงปัจจัยที่ถูกต้อง และการจัดกลุ่มของปัจจัยในคำต่างๆ โดยมีตัวอย่างการวิเคราะห์ที่ลงลึกในด้านต่างๆ ซึ่งสามารถนำมาใช้ในกา

…ุมพล กิตฺตวา พนธวติ สมาย สีมา สมโลนันา โหติ อเวา จักษุพิกา อณฺสุ ๆ เตนาห สมาย สีมา สมฺภูทนุตติ สีมา ยิ้ม อนฺโฏดตรนุตติ อถฺโฏ สมาย ปรสํ พฤฒิสมิ อนฺโฏดตรนุตติ ปรสํ พฤฒิสมิ สกฺล วสสา ปทํ วา อนุโต กฤตวา อุตโม…

เนื้อหาในหน้านี้เกี่ยวข้องกับการจัดการและการดำเนินการของวิหารในพระพุทธศาสนา มีการอธิบายถึงวิธีการต่างๆ ที่ใช้ในการปรับปรุงวิหาร และความสำคัญของการศึกษาธรรมะในด้านต่างๆ หากท่านต้องการข้อมูลเพิ่มเติมสาม

… คณูปาก กิณฺญู สิกฺขุวา กนิจ อตฺถติ โหติ ปญฺญ โลกา มาสโต ใน ฐา อดุกฺข โหติ เอโก จิรามาสฺวะ ฯ ยี ยิ้ ยิ้มสุข เทมาภา วา เทนฺติ สุขํ อนุภาพโต เทมาภิ วา เทนฺติ วาสุ ฯ วุฑฺฒุสูงสุข เทมาติ วา เทนฺติ วาสสาวาลี …

บทความนี้นำเสนอแนวคิดของทุกข์และสุขจากพุทธศาสนา ตามความเชื่อในสมุดบาปสิกา โดยกล่าวถึงการเข้าใจความหมายของการมีความสุขในชีวิตและการหลีกเลี่ยงทุกข์ รวมถึงการมีปัญญาที่ช่วยให้หยุดทุกข์ได้ โดยสามารถปฏิบัต

ประโยค - สมุนไพรปลาร้าทำาม นาม วินญูรฺธา อฏฺโฏโยนา (ดู๊โโย ภาค) - หน้าที่ 270 ครุฑมมที โอวาท นว ภควา ภควา ภา โอวาท เอเตานูติ สภาา สภาา จ ตา อปฎิวโโย า จติ สภาา- ปลดิโยษ ฯ เตติ อานุตกิ ภุญชฺ ฯ สรณภินนฺ

…รใช้ชีวิต โดยสร้างความเข้าใจในแง่มุมต่างๆ ของการสนทนา ซึ่งสอดคล้องกับคำสอนและแนวทางการใช้ชีวิตที่ดี ยิ้มแย้มแจ่มใส และทำให้เราได้ตระหนักถึงการพัฒนาตนเองในด้านต่างๆ.

…ุ่มเห็นเจ้าหนีนี้เข้ามาหนีไป เสีย. เขาไปหาพระเถระ ร้องเรียนว่า "ท่านบอกรี ภิกษุรูปนี้ ใครใหบวช? เธอ ยิ้มทรัพย์พิมพ์ประมาณเท่าที่ของผมแล้วหนีไป" พระ เถร พิงตอบว่า "อุบาลเธออา "ผมไม่มีสิ้นฉัน ฉันจึงให้ บวช.…

เนื้อหาภายในเอกสารครอบคลุมถึงข้อกำหนดของการบวชและการจัดการทรัพย์สินของภิกษุ โดยชี้ให้เห็นถึงการกระทำที่เหมาะสมและไม่เหมาะสม รวมถึงการรับผิดชอบด้านจิตใจของผู้บวช หากมีผู้หนีไป จะไม่เป็นอาบัติสำหรับภิกษ

ประโยค - คติธรรมปาสาทิกา อรรถาธิบาย พระเวสร์ ยมหารก ตอน ๑ หน้า 188 ยิ้มเรืองชั้วคราว จอดไว้ในที่ผู้อาศัยมาแล้ว กำหนดนมิด, เรือ นั้น จัดเป็นธราวาเหมือนกัน." ในทว่า ฐานวา น…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงความสำคัญของสะพานและเรือในการสัญจร รวมถึงการจัดการฐานวาและคุณสมบัติของสะพานที่ดีสำหรับการเดินทาง โดยมีการอ้างอิงถึงคำสอนของพระมหาสมุทรเถระเกี่ยวกับความเหมาะสมของการทำสะพานเพื่อการเ

…ข้าพเจ้ายอม ปฏิญาณอย่างนี้" [๔๕๕] ในสถานทั้ง ๔ แม้ที่เหลือมียเหมือนกัน. ท่านพระอานนท์กล่าวว่า "มา ยิ้ม วิภา อนุสู้" โดย อธิบายว่า "การไปในเวลาวิกาลของสตรี อย่าได้บังแล้ว" สองบทว่า ริษรณิ กรีสาคาม มีคว…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการบัญญัติสิกขาบทโดยพระผูมิพระภาค และการที่สงฆ์ไม่นำสิกขาขนที่ไม่ได้บัญญัติที่พระองค์เก็บไว้มาใช้ นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายเกี่ยวกับการแสดงความเคารพต่อพระเถระ และความเชื่อในคำสั่ง

…สัถว่าเห็นแล้ว เท่านั้น. ท่านว่า นาพยญูญญาณความว่า ไม่ดีคิดซึ่งอาการอ่อน ต่างโดยมือ เท้า การหัวเราะ ยิ้มแย้ม เจรจา และ เสล่อคือต้น อันได้ไว้หารว่า อนุพยัญชนะ เพราะปรากฏเนื่อง ๆ คือการกระทำ ความเป็นของปราก…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับอินทรีย์และญาณในพุทธศาสนา โดยเน้นการเห็นรูปได้ด้วยญาณอันอัสสัมฤทธิ์และความสัมพันธ์กับกิเลส นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับตำแหน่งและบทบาทของอินทรีย์ที่มีอิทธิพลต่อ

…พิจารณาอันเป็นอุบายในกิจนั้น อาจทำอาจจัดได้ เป็น : อธิ ภิขวย ภิกขุฯเป๓ ตตลฯ ทกโ โหติ อนโล ตตรปาย ยิ้มสาย สมุนาคโต อลํ กาถํ อลํ สวิราตุ (งฺงฺ ค. ๑/๑๕๕) การใช้ ปรมั และ ดาว ศัพท คำศัพท์ คือ ปรมั และ ดาว…

เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้คำศัพท์ในภาษาไทยและมคธ โดยเฉพาะการใช้คำว่า 'ก่อน' ที่มีความหมายว่าแรกเริ่ม รวมถึงอธิบายหลักการใช้คำว่า 'ปรมั' และ 'ดาว' ที่มีความหมายเหมือนกัน โดยมีตัวอย่างจากบริบทต่างๆ ซึ่งช่วย

…ุ วิสมุสสุ พราหมณ์ ! อายชนสุรเสริฐ มธุรคุลสส พราหมณ์ การำความโศกซึ่งมีรักเป็น วชิ อริยา ปลาสุนต์ พิ ยิ้มออดหวาน ดุษฎี มฤตวา น โถติ ก็แล้ว มำความโศกนั้นได้แล้วหละไม่เศร้าโศก ๓๓. เรื่องพระปักธราวสี่สลิสระ ม…

บทความนี้นำเสนอข้อความจากอันธราคาธรรมบทซึ่งกล่าวถึงความพอพระหฤทัยในการตัดสินใจและบรรดาอารมณ์ที่เกี่ยวข้องกับความรักและความโศก โดยมีการอ้างอิงถึงพระศาสดาและการเรียนรู้จากธรรมะ นอกจากนี้ยังมีเรื่องของพร

…ฺตา เฉวาน วิหรุนโต ลาภาวติรี อารพกา มังษิ ว คตฺวา ราชคฤห์ สมุฏิทิฎิ อายุมมา หี มหาสุโบ ปีปุลิโคคุ ยิ้ม วิหารูโต มานัง สมปุจฉิวา สุตตม วิสาเส วัตถุ จิตฺตา ทิพพเทน จงฺฆนา ภวิชาจารภูฐาน โอโลกลนโต เอานา ส…

บทที่ 6 นี้เน้นย้ำถึงความสำคัญของการปฏิบัติศีลธรรมโดยแสดงให้เห็นถึงคุณค่าของความสุขในชีวิตผ่านการศึกษาวรรณกรรมและการทำความเข้าใจในแนวคิดต่างๆ ในชมรมปฏิปุณภาคี นอกจากนี้ยังได้สัมผัสถึงการเติบโตทางจิตใจ

…่างกุฎ ] ในขณะที่นางกุมาริกานั้น ด้วยบังคมพระศาสดีผู้ประทับนั่งนิ่ง ในท่ามกลางบริษัทเห็นปานนั้นแล้ว ยิ้มอยู่ฉันแล พระศาสดาตรัสกะนางว่า "กุมาริกา เธอ มาาไหม ?" กุมาริกา ไม่ทราบ พระเจ้าข่า. พระศาสดา เธอ ถึง…

พระศาสดาประทับนั่งในท่ามกลางบริษัทได้เห็นนางกุมาริกาที่มาหา จึงทรงหวังดีและต้องการให้นางนั้นเกิดในสภาวะที่ดี. นางกุมาริกาเข้าไปฝ่าภพระศาสดา พร้อมเครื่องหมอและถวายบังคม. ในระหว่างที่มีการพูดคุย พระศาสด

…แต่งส่วนถวายภิญญาสูงมั พวกเด็ก รับคำว่า " ดีละ ขอรับ " แล้ว กลับไปพร้อมกับพระเณรที่เดียว ถวายนมแล้ว ยิ้มมองดู อยู่ ณ ส่วนบึงหนึ่งแล้วได้ถวายต้า ในเวลานั้นจริง [ พวกภิญญาโภนทานพวกเด็กผู้ถวาย นม ] ภิกษุหลาย…

…นพระเณรได้บอกให้เด็กๆ ถือธรรมไป แต่งตัวเพื่อถวายพิญญาสูงสุดให้พระศาสดา ในที่สุดเด็กๆ ก็สามารถถวายและยิ้มดูเหตุการณ์ด้วยความสุข โดยไม่สนใจสิ่งอื่นนอกจากการถวายของแด่พระสงฆ์