หน้าหนังสือทั้งหมด

ความขัดแย้งในจิตใจของพระเจ้าอชาตศัตรู
68
ความขัดแย้งในจิตใจของพระเจ้าอชาตศัตรู
…าอชาต ศัตรูก็เช่นเดียวกัน ย่อมหนีไม่พ้นธรรมดาโลกเช่นนี้ จึงทรง ปรารถนาจะได้เห็นพระราชกุมารผู้เป็นที่รักยิ่งของพระองค์มี ความสงบเช่นเดียวกับพระภิกษุเหล่านั้น อีกนัยหนึ่ง อาจจะเป็นเพราะทรงมีความแหนงพระทัย …
ในขณะนี้ พระเจ้าอชาตศัตรูมีความปรารถนาที่จะเห็นพระราชกุมารมีความสงบในจิตใจ เช่นเดียวกับพระภิกษุ ทรงเกรงว่าหากพระโอรสรู้ว่าทรงปลงพระชนม์พระราชบิดาเพื่อชิงราชบัลลังก์ ฝ่ายพระโอรสอาจทำในสิ่งเดียวกัน พระส
การบวชเป็นสมณะและการยกสถานภาพในสังคม
91
การบวชเป็นสมณะและการยกสถานภาพในสังคม
…รจะเชื้อเชิญเขาให้นั่ง ควรจะบำรุงเขาด้วยจีวร ๒ บิณฑบาต เสนาสนะ คิลานปัจจัย” เภสัชบริขาร ควรจะจัดการ รักษาป้องกันคุ้มครองเขาอย่างเป็นธรรม” จากค่าตอบของพระเจ้าอชาตศัตรูนี้ จะเห็นได้ว่าพระองค์ ได้ทรงประจักษ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการบวชเป็นสมณะและการเปลี่ยนแปลงสถานภาพของบุคคลจากการเป็นทาสหรือกรรมกรในสังคม โดยพระเจ้าอชาตศัตรูเห็นความสำคัญของการบวชที่ทำให้สถานภาพของผู้บวชสูงขึ้น แม้จะมาจากวรรณะที่ต่ำที่สุดในสังคม
การสำรวมระวังในพระปาฏิโมกข์
146
การสำรวมระวังในพระปาฏิโมกข์
…ธาของพระภิกษุเอง ไม่มีใครบังคับได้ พระสัมมาสัมพุทธ เจ้าจึงทรงกำชับพระภิกษุสงฆ์ ให้เป็นผู้มีความเคารพรักในศีล ดังที่ทรงให้โอวาทไว้ว่า “...นางนกต้อยติวิด รักษาฟองนิดฉันใด แลทราย ย่อมรักษาขนหาง มารดาย่อมรัก
บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของการสำรวมระวังในพระปาฏิโมกข์ ซึ่งเป็นAspectหลักในการรักษาศีลสำหรับพระภิกษุโดยอิงแนวคิดจากคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่เน้นให้พระภิกษุมีความเคารพรักในศีลอ…
หลักการอภิบาลในพระพุทธศาสนา
163
หลักการอภิบาลในพระพุทธศาสนา
…ซึ่งเป็น เรื่องของชาวบ้าน และไม่ทำสิ่งที่เป็นข้าศึกแก่พรหมจรรย์ ๔. ละเว้นจากการพูดเท็จ พูดแต่คำจริง รักษาคำสัตย์ พูดจาเป็นหลักเป็นฐาน เชื่อถือได้ ไม่พูดลวงโลก ๕. ไม่พูดส่อเสียดให้หมู่คณะแตกร้าวกัน แต่สมา…
…ี้ ยังเน้นถึงการหลีกเลี่ยงการพรากพืชพรรณในธรรมชาติ ซึ่งมีหลายชนิดที่สามารถเกิดขึ้นได้ตามธรรมชาติ การรักษาความสะอาดทั้งภายนอกและภายในเป็นสิ่งสำคัญในการดำรงชีวิตที่ดีและมีความสุข การปฏิบัติตามหลักธรรมจะทำใ…
แนวทางการดำรงชีวิตของสมณะ
164
แนวทางการดำรงชีวิตของสมณะ
จากการเก็บผักผลไม้มาบริโภค หรือตัดต้นไม้ใหญ่มาสร้างกุฏิวิหาร เป็นต้น ๙. มีภัตเดียว หมายถึงภัตที่พึงฉันในเวลาเช้า คือ ฉัน เฉพาะในเวลาเช้าจนถึงเที่ยงวัน เว้นจากการฉันในยามราตรี ๑๐. เว้นขาดจากการฟ้อนรำขั
…ิตวิญญาณให้แน่นแฟ้นขึ้นได้ โดยควรมีการลดละจากสิ่งที่ไม่จำเป็น เช่น การตัดต้นไม้ใหญ่และการใช้เงินทอง รักษาให้มีชีวิตที่ไม่เพียงแค่มีความสุขทางกาย แต่ยังอยู่ในกรอบของจิตใจที่สงบนิ่งและมีสมาธิ
Understanding Tibetan Medicine and Monastic Discipline
173
Understanding Tibetan Medicine and Monastic Discipline
…สำรอก ยาถ่าย ยาแก้ปวดศีรษะ หุงน้ำมันหยอดหู ปรุงยาตา ยานัตถุ์ ยาทากัด ยาทาสมาน ป้ายยาตา ทำการ ผ่าตัด รักษาเด็ก ใส่ยา ชะแผล เป็นต้น ในที่นี้มีคำว่า ติรัจฉานวิชา” คำว่า “ติรัจฉาน” แปลว่า “ไปขวาง” ดังนั้น “ต…
บทความนี้สำรวจความรู้พื้นฐานเกี่ยวกับยาสมุนไพรและการแพทย์ทิเบต รวมถึงคำอธิบายเกี่ยวกับ 'ติรัจฉานวิชา' ซึ่งหมายถึงวิชาที่ขัดขวางหรือไม่เข้ากับความเป็นพระ นอกจากนี้ยังพูดถึงความสำคัญของศีลสามประการในชีว
การรักษามนินทรีย์และการคุ้มครองทวาร
181
การรักษามนินทรีย์และการคุ้มครองทวาร
ครอบงำา....” คำว่า “รักษามนินทรีย์” หรือ “สำรวมมนินทรีย์” หมาย ถึงการรักษาใจให้พ้นจากการถูกครอบงำโดยอภิชฌาและโทมนัส จะเห็นว…
บทความนี้อธิบายความสำคัญของการรักษามนินทรีย์และการสำรวมจิตใจให้พ้นจากการครอบงำของอภิชฌาและโทมนัส โดยชี้ให้เห็นถึงการคุ้มครองทวารในอิน…
การอบรมจิตตามศาสตร์พระพุทธเจ้า
183
การอบรมจิตตามศาสตร์พระพุทธเจ้า
…ทาบซ้อนกัน ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ มีอยู่ในตัวของมนุษย์ทุกคน ตั้งอยู่ที่ศูนย์กลางกาย มีหน้าที่ รักษากายมนุษย์ไว้ไม่ให้แตกสลาย หากดวงธรรมนี้แตกดับไป ชีวิตมนุษย์ก็ดำรงอยู่ไม่ได้ ต้องดับสลายไปเหมือนกัน…
เนื้อหาของการอบรมจิตตามศาสตร์ของพระพุทธเจ้า ซึ่งมีการแนะนำให้ตั้งใจที่ศูนย์กลางกาย เพื่อรักษาและป้องกันการเกิดอภิชฌาและโทมนัส โดยมีการอธิบายถึงตำแหน่งของดวงธรรมที่อยู่กลางกายมนุษย์ และความสำค…
การเข้าใจนิวรณ์ ๕ และสมาธิ
211
การเข้าใจนิวรณ์ ๕ และสมาธิ
…แม้เพียงข้อใดข้อหนึ่ง เข้าครอบงำ ย่อมไม่อาจรวมใจให้เป็นหนึ่งได้ ต่อเมื่อทำใจให้ ปลอดจากนิวรณ์ทั้ง ๕ รักษาใจให้แน่วแน่ ใจจึงจะรวมเป็นหนึ่ง ซึ่งเรียกว่า “สมาธิ” ๒๐๙
บทความนี้อธิบายถึงนิวรณ์ ๕ ที่เป็นอุปสรรคในการเจริญภาวนา โดยเปรียบเทียบกับการเป็นทาสและความลังเลสงสัย ทั้งนี้ นิวรณ์เหล่านี้จะเป็นอุปสรรคต่อการบรรลุอริยภูมิของพระภิกษุและการทำจิตให้รวมเป็นหนึ่งเพื่อเข
การประกอบอาชีพตามแนวพระพุทธศาสนา
335
การประกอบอาชีพตามแนวพระพุทธศาสนา
ประกอบอาชีพติรัจฉานวิชา ด้วยการดูโชค ดูเคราะห์ ให้ฤกษ์ วิวาหมงคล ใบ้หวย ทำการผ่าตัด รักษาโรค ฯลฯ เหล่านี้ หาก กระทําเป็นครั้งคราวเพื่อเป็นการให้กำลังใจแก่ญาติโยม ก็คง จะไม่เสียหายอะไรนัก …
…หลุดพ้นทั้งในปัจจุบันและอนาคต พุทธเจ้าทรงแสดงหลักธรรมเกี่ยวกับการทำจิตให้บริสุทธิ์ ซึ่งประกอบด้วยการรักษาศีล การระมัดระวังอินทรีย์ การมีสติสัมปชัญญะ และการมีสันโดษ เมื่อลงมือทำสมาธิอย่างแท้จริงจะสามารถข้…
การเปลี่ยนแปลงความเชื่อในสังคมอินเดียโบราณ
338
การเปลี่ยนแปลงความเชื่อในสังคมอินเดียโบราณ
…และบูชาเทพเจ้ามาตั้งแต่ก่อนสมัยพุทธกาลแล้ว แต่ถึง แม้จะกราบไหว้อ้อนวอนขอพรเทพเจ้า ให้ปกป้องคุ้มครอง รักษาสักเพียงใด ครั้นเมื่อยามประสบทุกข์โศกโรคภัย เทพเจ้า ก็ไม่สามารถช่วยให้รอดพ้นได้สักครั้ง สภาพชีวิตท…
ในยุคอินเดียโบราณ ผู้คนทุกชั้นวรรณะนับถือเทพเจ้า แต่เมื่อเจอทุกข์โศกกลับไม่สามารถพึ่งพาได้ การมีนักคิดหรือปรัชญาที่เป็นก้าวหน้า 5 ท่านเกิดขึ้น รวมถึงพระพุทธศาสนา ซึ่งมีการล้มล้างความเชื่อเก่า เช่นเรื่
การพัฒนาบุคลิกภาพและศีลธรรมจรรยา
356
การพัฒนาบุคลิกภาพและศีลธรรมจรรยา
…ละเนื่องจากจากจิตใจดี จึง ทำให้ความประพฤติทางกายและวาจาดีตามไปด้วย ทำให้เป็นผู้มีความมักน้อย สันโดษ รักสงบ และมีขันติเป็นเลิศ ๓๕๔
…ข้เจ็บได้ดีขึ้น โดยเฉพาะเมื่อจิตใจเข้มแข็ง นอกจากนี้ ยังก่อให้เกิดศีลธรรมจรรยา ทำให้มีความมักน้อยและรักสงบ เพื่อตนเองและผู้อื่น ส่งผลให้มีสัมมาทิฏฐิ เชื่อในกฎแห่งกรรม สร้างคุณภาพชีวิตที่ดีขึ้น
ความสำคัญของสมาธิในการพัฒนาคุณภาพชีวิตและสังคม
358
ความสำคัญของสมาธิในการพัฒนาคุณภาพชีวิตและสังคม
…ให้เกิดความมีระเบียบวินัย และเกิดความประหยัด ผู้ที่ฝึก ใจให้ดีงามด้วยการทําสมาธิอยู่เสมอ ย่อมเป็นผู้รักความมีระเบียบวินัย รักความสะอาด มีความเคารพกฎหมายของบ้านเมือง ทำให้บ้านเมือง ของเราสะอาดน่าอยู่ ไม่ม…
การฝึกสมาธิช่วยทำให้เกิดความมีระเบียบวินัยและความประหยัดในสังคม เมื่อประชาชนมีวินัย รักความสะอาดและปฏิบัติตามกฎหมาย สิ่งเหล่านี้ทำให้ประเทศชาติประหยัดงบประมาณและทรัพยากรที่ใช้ในการแก้ปัญห…
การสร้างวัดและการอบรมศีลธรรม
369
การสร้างวัดและการอบรมศีลธรรม
ผู้บุกเบิกสร้างวัด ให้รักบุญ รักการสร้างความดี โดยเฉพาะ อย่างยิ่งให้รักการปฏิบัติธรรม และหมั่นฝึกฝนให้เข้าถึงพระ รัตนตรัยภายใ…
เรื่องราวเกี่ยวกับผู้บุกเบิกการสร้างวัดที่มุ่งหวังให้คนรักการสร้างความดีและปฏิบัติธรรม โดยคุณยายได้ถ่ายทอดความรู้ในการครองตนและสร้างบารมีอย่างมั่นคงและสุขใจ น…
Abate the Severe Consequences
61
Abate the Severe Consequences
SOLUTIONS FROM WISDOM XXIV Abate the Severe Consequences When we suffer, just remember the Lord Buddha's teachings and keep calm. We should accept that suffering is a consequence of our wrong doing in
…าและมีสติรับมือ เราควรยอมรับว่าความทุกข์เป็นผลจากกรรมในอดีตที่เราเคยทำ และต้องแก้ไขมันด้วยการทำบุญ, รักษาศีล และทำสมาธิ ซึ่งจะช่วยเสริมสร้างกำลัง, ปัญญา และความกล้าหาญในการจัดการกับปัญหา. การดำเนินการเหล…
ตายแล้วไปไหน: ปรัชญาและการเกิดใหม่
11
ตายแล้วไปไหน: ปรัชญาและการเกิดใหม่
… ชาวโลกในยุคนั้นเริ่มรู้สึกตัวว่าเรานี่ไม่รอดแน่ๆ พวกที่มีปัญญาดี มีสติดี ก็เริ่มสร้างความดี ให้ทาน รักษาศีล เจริญภาวนา บางพวกตั้งใจนั่งทำสมาธิ เพราะตั้งใจทำความดีอย่างนี้ พอตายลง พวกที่กำลังบุญพอสมควรก็…
เนื้อหาเกี่ยวกับการตายและชีวิตหลังความตาย เปรียบเทียบระหว่างผู้ที่ทำบุญเพื่อละโลกกับผู้ที่ทำบาป สะท้อนถึงการเกิดเป็นเทวดาหรือพรหมสำหรับผู้ที่มีบุญ ขณะที่ผู้ที่ทำบาปกลายเป็นสัตว์นรก การเกิดและการใช้ชีว
การเกิดและการเหยียดผิวในแนวคิดพุทธศาสนา
14
การเกิดและการเหยียดผิวในแนวคิดพุทธศาสนา
…านด้วยเสื้อผ้าเครื่องนุ่งห่ม ผิวพรรณของเขาจะหยาบกระด้าง ไม่มีเงา ไม่มีนวล ส่วนพวกที่ให้ทานมาอย่างดี รักษาศีลมาอย่างดี ไม่เป็นคนมักโกรธ ผิวพรรณเขาก็จะผ่องใสกว่า พอไม่เหมือนกันเท่านั้นแหละ การรังเกียจ การด…
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดในการเกิดในนรกตามพระไตรปิฎก โดยระบุว่าการเกิดแบบโอปปาติกะนำมาซึ่งผลของกรรมที่เคยทำในอดีต ในขณะที่สัตว์นรกมีลักษณะสำคัญคือการถูกลงโทษโดยกรรม และบทบาทของบุญและบาปในการกำหนดลักษณะข
การสร้างบ้านเรือนและความสัมพันธ์ในยุคแรก
19
การสร้างบ้านเรือนและความสัมพันธ์ในยุคแรก
และจะให้ดียิ่งกว่านั้น รักษาศีลแปดเลย โดยเฉพาะขออพรมจริยา อยู่เป็นโสดไปเถอะ ภพต่อไปได้เป็นผู้ชายกับเขามั่ง อย่ารีบไปแต่งงานซะ …
เนื้อหาได้สำรวจการเกิดขึ้นของความสัมพันธ์และการสร้างบ้านเรือนในยุคแรก โดยเริ่มจากการมีอวัยวะขับถ่ายที่นำไปสู่การสร้างความสัมพันธ์ระหว่างเพศ ในที่สุดจึงเกิดการมีบ้านเรือน ตลอดจนถึงความเห็นแก่ตัวและการแ
การรักษาศีลและการเจริญภาวนา
24
การรักษาศีลและการเจริญภาวนา
…ยได้คิดว่า การฆ่ากันนี่ไม่ดีเลย การดูถูกกันนี่ไม่ดีเลย การเหยียดหยามกันนี่ไม่ดีเลย แล้วพวกนี้ก็เริ่มรักษาศีลกันใหม่ มนุษย์เริ่มรักษาศีลอีกครั้ง เมื่อมนุษย์เห็นคุณค่าของศีลห้า พากันรักษาศีลห้าขึ้นเรื่อยๆ …
หลังจากมีการฆ่ากันมากมาย มนุษย์เริ่มหันมารักษาศีลอีกครั้ง เมื่อตระหนักถึงคุณค่าของศีลห้า ส่งผลให้จิตใจดีขึ้น และลดมลภาวะ ทำให้อายุเฉลี่ยของมนุษย…
การกตัญญูรู้คุณในชีวิตประจำวัน
29
การกตัญญูรู้คุณในชีวิตประจำวัน
…ิ่มตั้งแต่พ่อ แม่ ปู่ ย่า ตา ยาย ของเรา ถ้าท่านยังมีชีวิตอยู่ ก็ไปกราบเท้าขอบคุณท่านงามๆ ที่อุตส่าห์รักษาพระศาสนาเอาไว้ให้เรา ถ้าไม่ได้ท่านเหล่านี้รักษาคำสอนเอาไว้ เราคงโง่ตายเลยนะ นอกจากนั้น รู้คุณตัวเอ…
บทนี้เน้นถึงความสำคัญของการกตัญญูรู้คุณต่อบรรพบุรุษ โดยเสนอให้แสดงความขอบคุณต่อผู้ที่รักษาคำสอนและพระศาสนาให้เรา นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นถึงความโชคดีที่ได้เกิดเป็นมนุษย์ โดยควรใช้ชีวิตให้คุ้…