รูปาวจร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 9 / 10

…ฬาริกา อปปวิปากา สุขุมา ฯ กุสลา ปน อ.ปวิปากา โอฬาริกา พหุวิปากา สุขุมา ฯ อปิจ กามาวจรกุสลา โอฬาริกา รูปาวจรา สุขุมา ตโต อรูปาวจรา ตโต โลกุตตราฯ กามาวจราปิ ทานมยา โอฬาริกา สีลมยา สุขุมา ตโต ภาวนามยา ฯ ภาวนามย…

เนื้อหาในวิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว กล่าวถึงการตีความและนำเสนอทางด้านสุขและทุกข์ โดยแยกประเภทพฤติกรรมและความรู้สึกในด้านต่างๆ เช่น กุสลาหิและอกุสลา ซึ่งมีอิทธิพลต่อตัวตนและอารมณ์ของมนุษย์. เชื่อม

…นาย ปหาตพฺพา ธมมาติ" เอวมาท ปหานกฺกโม ฯ สีลวิสุทธิ์ จิตตวิสุทธีติ” เอวมาทิ ปฏิปนฺติกฺกโม ฯ กามาวจรา รูปาวจราติ เอวมาทิ ภูมิกุกโม ฯ จตฺตาโร สติปฏฐานา จตุตาโร สมฺมปปธานาติ" วา ทานกถ์ สีลูกถนฺติ วา เอวมาทิ เทสน…

บทความนี้ทบทวนถึงวิสุทธิมคฺคและการอธิบายลักษณะของกามาวจรา การปฏิปัตติกฺกโม รวมถึงอธิบายความละเอียดทางจิตอื่น ๆ ที่มีผลต่อการเข้าถึงธรรมนั้นๆ ข้อความจากตำราเสนอบุคลิกลักษณะและธรรมชาติของจิตเพื่อให้เผชิ

…จ ฯ วิตถารโต ปเนตฺถ ปุญญาภิสังขาโร ทานสีลาทิวเสน ปวตฺตา อฏฐ กามาวจรกุศลเจตนา ภาวนาวเสเนว ปวดตา ปญฺจ รูปาวจรกุศลเจตนา จาติ เตรส เจตนา โหนติ อปุญญาภิสังขาโร ปาณาติปาตาทิวเสน ปวตฺตา ทวาทส อกุสล เจตนา อเนญชาภิสง…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับปัญญาในพุทธธรรม โดยอธิบายการเกิดขึ้นของทุกข์ตามกฎของปฏิจจสมุปปนและวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างสังขารและความจริงแห่งทุกข์ นอกจากนี้ยังมีการระบุถึงเจตนาที่เป็นปกติของการกระท

…ต วยโต สมุมสนกาเล กามาวจราน ปุญญาภิสังขารา อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย โหติ อภิญญาจิตเตน สโมหจิตตชานนกาเล รูปาวจราน ฯ อวิชชาสมติกฺกมตฺถาย ปน ทานาทีน เจว กามาวจรปุญญกิริยาวัตถุนิ ปูเรนฺตสฺส รูปาวจรชุฌานาน จ อุปปาเท…

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของปัญญาในทางพุทธศาสนาและการแยกแยะอวิชชากับกรรม โดยอธิบายถึงสภาพของบุคคลที่มีความเข้าใจอวิชชาในระดับต่าง ๆ และผลกระทบที่เกิดจากการกระทำในด้านกรรมที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินชีวิต

…สหคตา ญาณสมฺปยุตฺตา สสงฺขาเรน อุเปกขาสหคตา ญาณวิปฺปยุตตา อุเปกขาสหคตา ญาณวิปฺปยุตฺตา สสงฺขาเรนาติ ฯ รูปาวจรปุญญาภิสงฺขารปจฺจยา ปน ๑. อภ. สํ. ๑๔/๑๒๘, ๑๔๓ ๆๆ

บทนี้อธิบายเกี่ยวกับวิญญาณและพฤติกรรมของวิญญาณในโลกิยวิปาก โดยมุ่งเน้น إلىการศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างวิญญาณ, สังขารปัจจยา และการเกิดผลทางกรรม ในมุมมองของพุทธศาสนา โดยเฉพาะการวิเคราะห์ถึงการเชื่อมโยงขอ

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 148 วิสุทธิมคฺเค ปญฺจ รูปาวจรวิชาการ ฯ ยถาห์ ฯ ตสฺเสว รูปาวจรสุส กุสลสฺส กมฺมสฺส กตตฺตา อุปจิตตฺตา วิปาก วิวิจฺเจว กาเมหิ ฯเปฯ ปฐ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคซึ่งเกี่ยวข้องกับการศึกษาและการพัฒนาปัญญาในธรรมะ โดยระบุถึงการแบ่งประเภทของวิญญาณและกรรมในรูปแบบต่าง ๆ พร้อมกับการแสดงถึงวิธีการเข้าถึงฌานเพื่อความสำเร็จทางจิตใจ อธิบายถึง

…ฬมูค- นปปสกาใน อฏฐหิ สเหตุกกามาวจรวิปาเกหิ กามาวจรเทเวส เจว มนุสฺเสสุ จ ปุญญวนตาน ปฏิสนธิ โหติ ปญฺจ รูปาวจรวิปาเกหิ รูปพรหมโลเก จตุหิ อรูปาวจรวิปาเกหิ อรูปโลเกต เยน จ ยตฺถ ปฏิสนธิ โหติ สาเอว ตสฺส อนุรูปา ปฏิ…

บทความนี้ศึกษาเนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิสนธิในแง่มุมต่างๆ โดยเฉพาะการเชื่อมโยงกับวิญญาณและจิตมนุษย์ อธิบายถึงประเภทต่างๆ ของปฏิสนธิและบทบาทของอารมณ์ ทั้งในอดีตและปัจจุบัน พร้อมทั้งวิเคราะห์พรหมโลกรูปและอร

… ปน จตุกฺขนฺธาย อารุปปจุติยา อนนุตรา ปญฺจกฺขนฺธา กามาวจรปฏิสนธิ กทาจิ ปญฺจกฺขนฺธาย กามาวจรจุติยา วา รูปาวจรจิติยา วา อนนตรา จตุกฺขนฺธา อารุปปปฏิสนธิ ฯ เอว อตีตารมฺมณจุติยา ปจฺจุปฺปนฺนารมฺมณา ปฏิสนธิ ฯ เอกจจส…

บทวิเคราะห์เรื่องเกี่ยวกับปัญญาภูมินิทฺเทโสซึ่งเป็นแนวทางในการศึกษาธรรมะในพระพุทธศาสนา การแยกแยะประเภทของความเกิด ประเภทอารมณ์ในโลกที่แตกต่างกัน โดยใช้คำและคำศัพท์ที่เฉพาะเจาะจงในการทำความเข้าใจ การสื

…โค) - หน้าที่ 164 วิสุทธิมคเค ปฏิสนธิย์ นานาขณิกกัมมปัจจเยน เจว อุปนิสสยปจฺจเยน จาติ เทวธา ปจฺจโย ฯ รูปาวจรปญฺจกุศลเจตนาเภโท ปุญญาภิสังขาโร รูปภเวปี ปฏิสนธิ เอว ปญจนน์ ฯ วุตตปปเภทกามาวจโร ปน กามภเว สุคติย์ อ…

บทความนี้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคและปกรณ์วิเสส โดยเน้นถึงปฏิสนธิและวิปากวิญญาณซึ่งมีผลต่อตัวตนและการเกิดในรูปแบบต่างๆ บรรยายถึงกุศลและอกุศล และแสดงให้เห็นการเชื่อมโยงกับสุคติและทุคติในชีวิตตามแนวทางของพุทธ

…ิยา กุศลกิริยโต เทว อภิญญาจิตตานีติ ทวาส จิตตานี รูป อิริยาบถ วิญญูตติญา ชนยนฺติ ฯ วิปากวชชานิ เสสทสรูปาวจราน อฏฺฐ อรูปาวจราน อฏฐปี โลกุตตรานีติ นพพีสติ จิตตานี รูป อิริยาบถญฺจ ชนยนฺติ น วิญญาติฯ กามาวจร ทส …

เนื้อหาของวิสุทธิมคฺคสฺสจะแสดงถึงความสัมพันธ์ระหว่างมโนธาตุและการดำรงอยู่ของจิต รวมถึงการบรรยายถึงรูปแบบของความคิดและการมีอยู่ของรูปและวิญญาณในประเภทต่างๆ เช่น กามาวจร โลกุตตรา นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถ

…ป็นต้น (ติกะที่ ๔] เอกัคคตาในภูมิอุปจาร จัดเป็นปริตตสมาธิ (สมาธิมีคุณา นุภาพน้อย) เอกัคคตาใน (ภูมิ) รูปาวจรและอรูปาวจรที่เป็นกุศล จัดเป็นมหัคคตสมาธิ (สมาธิมีคุณนุภาพใหญ่) เอกัคคตาที่สัมปยุต ด้วยอริยมรรค จัดเ…

เอกัคคตาในตติยฌานและจตุตถฌาน แสดงถึงสมาธิที่ประกอบด้วยสุขและอุเบกขา แบ่งออกเป็นประเภทต่างๆ ตามคุณภาพ รวมทั้งการบำเพ็ญสมาธิจากปฐมสมันนาหารจนถึงอุปจารแห่งฌาน โดยมีสมาธิแบบต่างๆ เช่น ปริตตสมาธิ, มหัคคตสม

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 260 รูปาวจรฌาน ๔ นี่แล พึงทราบว่า ชื่อ จรณะ แท้จริง ธรรม ๔ 4. ๑๕ ประการนีนั่นเอง ท่านเรียกว่า จรณะ เพราะเป็นทาง…

ในบทนี้กล่าวถึงจรณะและความเข้าใจในวิชชาแห่งพระพุทธเจ้า โดยอธิบายถึงการเข้าถึงพระสัพพัญญูและพระมหากรุณา รวมถึงการปฏิบัติตามคำสอนของพระอานนท์เพื่อพัฒนาตนไปสู่ความเป็นพระอริยสาวก คำอธิบายเน้นถึงความสำคัญ

…จิตกว้าง บัณฑิตจึงเห็น (ว่าเป็น) ด้วย อำนาจการแผ่ และอนึ่ง จิตนั้นเป็นจิตใหญ่ด้วยอำนาจภูมิ (คือเป็น รูปาวจร) เป็นจิตไม่มีประมาณ ด้วยอำนาจความคล่องแคล่ว และ ด้วยอำนาจความที่มีสัตว์หาประมาณมิได้เป็นอารมณ์ ชื่อ…

ในบทนี้ได้กล่าวถึงเมตตาสหคตจิตที่มีอำนาจในการแผ่และเป็นจิตที่ไม่มีประมาณ พร้อมอธิบายว่าเมตตานั้นมีความสำคัญอย่างไรในการพัฒนาจิตสงบและการเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับความเป็นไปของจิต นอกจากนี้ยังเกี่ยวข้อง

…อ ฝ่ายกุศลวิบาก ๕ ฝ่ายอกุศลวิบาก ๕ โดยประการทั้งปวง สัญญาเหล่านั้น ย่อมไม่มีแม้แก่พระโยคาวจรผู้บรรลุรูปาวจรฌาน มีปฐมฌานเป็นต้น เพราะในสมัย (ที่บรรลุฌาน) นั้น จิตย่อมไม่ เป็นไปทางทวารทั้ง ๕ ก็จริงอยู่ ถึงเช่น…

ในหน้าที่ 239 ของวิสุทธิมรรค ภาค ๒ ตอน ๑ มีการพูดถึงความหมายของสัญญาและทำให้เข้าใจว่าบุคคลผู้บรรลุฌานจะไม่มีสัญญาเหล่านั้น ซึ่งบางครั้งสามารถกล่าวถึงเพื่อสรรเสริญให้ผู้ปฏิบัติได้เข้าใจถึงคุณค่าในฌานนั

…ือนกัน คือมีคนจำนวนร้อยเป็นอารมณ์ หรือ มีคนเป็นจำนวนพันเป็นอารมณ์ อธิษฐานจิตนั้น เป็นจิตสัมปยุตด้วย รูปาวจรจตุตถฌาน เกิดขึ้นดวงเดียวเท่านั้นต่อกับโคตรภูจิต เช่นดัง อัปปนาจิตที่กล่าวมาแต่ก่อน แม้ในคำที่กล่าวใ…

บทความนี้กล่าวถึงกระบวนการอธิษฐานจิตโดยการนึกถึงจำนวนคนที่มากซึ่งในพระโยคีกำหนดให้มีจิตสัมปยุตด้วยรูปาวจรจตุตถฌานแบบเฉพาะ อธิบายถึงการเกิดขึ้นของจิตในสมาบัติและการอธิษฐานด้วยญาณในอภิญญา โดยแสดงความสำคัญของ…

…ความแรงกล้าได้ ด้วยว่าเมื่อเจโตปริย ญาณนั้น ถึงความแรงกล้าอย่างนั้นแล้ว เธอย่อยรู้ซึ่งกามาวจรจิต และรูปาวจรจิต อรูปาวจรจิต ทั้งหมดได้โดยลำดับ ก้าวจากจิตสู่จิต ได้ทีเดียว แม้เว้นจากการดูหทัยรูปเสียก็ดี จริงอย…

…ะบวนการเหล่านี้ช่วยเพิ่มพูนเจโตปริยญาณให้อยู่ในระดับที่สูงขึ้น สามารถยิงยาวถึงการเข้าใจในกามาวจรจิต รูปาวจรจิต และอรูปาวจรจิต

…ในญาณนี้ กามาวจรจิตทั้งหลายอันยังมีวิตามีวิจาร นับเป็นบุพภาคจิต (คือจิตเป็นส่วนเบื้องต้นแห่งญาณนี้) รูปาวจรจิตอันเป็นไปใน จตุตถฌาน เป็นอรรถสาธกจิต (จิตยังประโยชน์คือญาณนี้ให้สำเร็จ) ในปริโยสาน ญาณอันเกิดพร้อ…

บทความนี้สำรวจอันตรายที่ทิพยจักษุสามารถก่อให้เกิดแก่บุถุชน โดยเฉพาะการมองเห็นรูปอมนุษย์ที่น่ากลัวซึ่งอาจนำไปสู่วิกลจริตได้ นอกจากนี้ยังนำเสนอความเป็นมาและการเกิดขึ้นของทิพยจักษุ รวมถึงความเชื่อมโยงระห

…าธินทรีย์ ปัญญานทรีย์ (๓) เนื่องไปในภูมิทั้ง ๔ โสมมัสนทรีย์ เนื่องไปใน ๑ ภูมิ โดยเป็นกามาวจร (กามี) รูปาวจร (กามิ) โภคุตตะ (กามิ) อินทรีย์ ๑ ข้าท้าย เป็นโลคุตรณแท้" บันทึกพิมพ์ทราบวินัยโดยภูมิในอินทรีย์ทั้ง…

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาอินทรีย์ในชีวิต โดยมีการกล่าวถึงกิในอินทรีย์ที่หลากหลาย พร้อมกับการอธิบายเกี่ยวกับความสงบในชีวิตตามหลักการของพระพุทธศาสนา อินทรีย์เป็นเครื่องมือในการทำความเข้าใจธรรมชาติของทุกข

…ูมนาเมน อุปกิคลัด ปากทุมชนาสงช์ ฏ ทิพพวิหาร สนุสลาย ปวดตุตา ทิพพูวิหารปริยะบูณ วา อตุนา สมปุฏุต รูปาวจรตุดูชุมา นิสุสุขปัจจุบฏ สุนิศาสติฏติ เอวมุปดก อุตโภ ทุรภูโติ ฌ สนุภูรณาติ สกุทธกุณเน ฏ ยากวาโด้ …

บทความนี้นำเสนอถึงงานวิจัยที่เกี่ยวข้องกับปรมดคุมและวัสดุต่าง ๆ โดยมีการวิเคราะห์ความสำคัญของวัสดุในเชิงปฏิบัติและเชิงทฤษฎี ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของหลักสูตรการศึกษาที่มหาวิทยาลัยสมมติ สิ่งนี้ช่วยให้ผู้อ่า

… นว เหตุ จุตาโร อาหารา สตฺถา สตุต เวนา สตฺถา สตุตา สตุตา จิตตานิ ตตราโร เอกฉตา ธมฺมุ กามาวจร เอกฉตา รูปาวจร เอกฉตา อุปลาวาโร เอกฉตา ปริญาเปนามา เอกฉตา ปริญาเปนาน เอกฉตา โลเกน เอวตา โลกฏฺตรา อิมา มนฺตน วิภีตว…

สารคดีปีนี้นำเสนอข้อมูลและแนวคิดทางพุทธศาสนา โดยมีการพูดถึงธรรมที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติและการศึกษาพุทธสุต เช่น การวิเคราะห์จิตสีธรรม และความสำคัญของมโนปการ สำหรับผู้สนใจเคล็ดลับการพัฒนาจิตใจและการเข