หน้าหนังสือทั้งหมด

ความเข้าใจเกี่ยวกับเปรตและผลกรรม
41
ความเข้าใจเกี่ยวกับเปรตและผลกรรม
เฟรต ปากอยู่ที่ก้น เหตุที่เป็นเช่นนี้เพราะตอนเป็นมนุษย์ ชอบ ลับหลัง ทำให้ผู้อื่น เปรตของใหญ่ ปากเท่ารูเข็ม เหตุที่เป็นเช่นนี้เพราะตอนเป็นมนุษย์ และห้ามผู้อื่นไม่ให้ทําทาน, เหมือนตน - เฟรต ตาแหก เหตุที
…เกี่ยวกับเปรตและความหมายของมันในชีวิตหลังความตาย โดยยกตัวอย่างเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับมนุษย์ในหลาย ๆ รูปแบบ อธิบายถึงผลกรรมที่ทำให้เปรตมีลักษณะเช่นนี้ เช่น ปากที่มีขนาดเล็กหรือการทรมานเพราะกรรมชั่วในอดีต เรื…
พระพุทธเจ้า: ยอดนักสร้างบารมี
22
พระพุทธเจ้า: ยอดนักสร้างบารมี
…กการสร้างบารมี เราทั้งหลายผู้เป็นพุทธศาสนิกชน ควร ดำเนินชีวิตตามอย่างพระพุทธองค์ด้วยการสร้างบารมีทุกรูปแบบ และตั้งใจฝึกฝนอบรมใจให้หยุดนิ่ง ให้สะอาดบริสุทธิ์ ให้เข้าถึง พระธรรมกาย เพื่อให้หลุดพ้นจากกิเลสอาสว…
…ื่อมใสในพระพุทธเจ้าเป็นสิ่งที่ควรยกย่องเพื่อการดำรงชีวิตที่ดีในทุกภพชาติ ทั้งนี้การสร้างบารมีในทุกๆ รูปแบบคือเป้าหมายสำคัญในการดำเนินชีวิตตามแนวพระธรรมของพระองค์
ชัยชนะครั้งที่ ๑ (ตอนที่ ๑ ชนะพญามาร)
73
ชัยชนะครั้งที่ ๑ (ตอนที่ ๑ ชนะพญามาร)
Boประช ชัยชนะครั้งที่ ๑ (ตอนที่ ๑ ชนะพญามาร) ๗๒ ในวันที่พระมหาบุรุษจะตรัสรู้นั้น พระองค์ประทับนั่งอยู่ ที่โคนต้นอัสสัตถพฤกษ์หรือต้นโพธิ์ตรัสรู้ ทรงหันพระพักตร์ไป ทางทิศตะวันออก มีพระทัยตั้งมั่น ประทับ
…โหยและความเหนื่อยล้า. พญามารรับรู้ถึงความตั้งใจนี้ จึงระดมพลมาทำลายพระองค์โดยมีทัพมารจากทิศทั้งสี่. รูปแบบของพวกมารมีความน่าสะพรึงกลัวและอาวุธต่างๆ เต็มไปหมด, แต่พระมหาบุรุษยังคงยืนหยัดในความตั้งใจของตน.
ธรรมะเพื่อประชา: มหาโควินทสูตร (ตอนที่ ๑ เทวสันนิบาต)
275
ธรรมะเพื่อประชา: มหาโควินทสูตร (ตอนที่ ๑ เทวสันนิบาต)
…พธิสัตว์ทั้งหลาย และเป็นสิ่งที่ประเสริฐ สุดของชีวิต พระบรมโพธิสัตว์ทั้งหลายต่างตั้งใจสั่งสมบารมีทุก รูปแบบ ทั้งทาน ศีลและภาวนา ไม่เคยขาดตกบกพร่องในการ สั่งสมบุญ การที่เราสามารถบรรลุเป้าหมายอันสูงสุดของชีวิต…
การสร้างบารมีคือการเดินตามเส้นทางของพระบรมโพธิสัตว์ทุกคน โดยการสั่งสมบุญทั้งทาน ศีล และภาวนา เพื่อบรรลุเป้าหมายสูงสุดคือมรรคผลนิพพาน ความพร้อมเพรียงและการสนับสนุนกันในหมู่คณะนำมาซึ่งความสุขและความเจริ
การบริจาคดวงตาเป็นทานและอานุภาพของบุญ
513
การบริจาคดวงตาเป็นทานและอานุภาพของบุญ
…บัติเมื่อมีบุญมากความสุขความสำเร็จย่อมมีมาก นักปราชญ์บัณฑิตทั้งหลายเห็นคุณค่าของบุญ จึงสั่งสมบุญทุก รูปแบบ โดยไม่มีข้อแม้ ข้ออ้างและเงื่อนไข โดยเริ่มต้นสั่งสม บุญด้วยการให้ โลกนี้ดารงอยู่ได้ด้วยการให้ การให…
…ามาในชีวิต ไม่ว่าจะเป็นความสุข หรือทรัพย์สมบัติ นักปราชญ์เห็นคุณค่าของการทำบุญจึงสั่งสมบุญในหลากหลายรูปแบบ การให้เป็นทางหนึ่งที่ทำให้ชีวิตมีความหมาย การให้ทานเป็นคุณธรรมที่สืบทอดกันมายาวนาน พระโพธิสัตว์ยินด…
ธรรมะเพื่อประชาชน
432
ธรรมะเพื่อประชาชน
…้ ทุกคนเป็นส่วนหนึ่งในการสร้างสรรค์โลก ให้เป็นโลกในอุดมคติ ของมวลมนุษยชาติ ด้วยการหมั่นทำความดีในทุกรูปแบบ ทั้งทาน ศีล และภาวนา อย่าให้ขาด และช่วยกันทำหน้าที่กัลยาณมิตร แนะนำคนรอบข้างและหมู่ญาติ พวกพ้องบริว…
…กผ่านความเข้าใจและความรักที่มีต่อกัน โดยเน้นว่าทุกคนสามารถทำให้โลกนี้ดีขึ้นได้ด้วยการทำความดีในทุกๆ รูปแบบ ทั้งการให้ทาน การรักษาศีล และการปฏิบัติธรรม รวมถึงแนะนำคนรอบข้างให้มีชีวิตที่ดีขึ้น สุดท้ายเราต้องเ…
การทำบุญและความสำคัญในชีวิตมนุษย์
513
การทำบุญและความสำคัญในชีวิตมนุษย์
…้นๆ แต่จะส่งผลไปอีกยาวนานมากในสุคติ โลกสวรรค์ ดังนั้น ให้อดเปรี้ยวไว้กินหวาน และอดทนสร้าง บารมีในทุกรูปแบบ เพื่ออนาคตอันสดใสในสัมปรายภพของ พวกเราทุกๆ คน
…ารทำบุญอย่างเต็มที่จะส่งผลต่ออนาคตของเราในสุคติและสวรรค์ ดังนั้นจึงต้องไม่ประมาทและสร้างบารมีในทุกๆ รูปแบบเพื่ออนาคตที่สดใสในการเกิดใหม่
อานิสงส์ถวายผ้าครึ่งท่อน
166
อานิสงส์ถวายผ้าครึ่งท่อน
…ญวัยขึ้นก็ได้ศึกษาเล่าเรียนความรู้ทั้งหลาย ที่เกี่ยวกับอาชีพของตระกูล จนมีฝีมือในเรื่องการทำทองเป็น รูปแบบต่างๆ ท่านเป็นผู้ที่มีศรัทธาในพระศาสนามาก แม้ว่าจะ มีงานมากมายเพียงใดก็ตาม ท่านก็พยายามหาโอกาสปลีกตั…
เรื่องราวเกี่ยวกับพระสูจิทายกเถระที่เกิดจากสายตระกูลช่างทอง ผู้มีศรัทธาในพระพุทธศาสนาและได้ถวายเข็มสำหรับเย็บจีวรให้แก่พระผู้มีพระภาคเจ้า อานิสงส์จากการถวายทำให้ท่านเสวยทิพยสมบัติอย่างยาวนาน และเกิดมา
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปาญจิกา
358
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปาญจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 358 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 358 ภาโว ติเหตุกตฺติ ฯ จสทฺโท โสภ...นโต จ ติเหตุกตฺตา จาติ โยเชตพฺโพ ฯ อโลภา....โยค โตติ อิท สพ
เนื้อหานี้เกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยนำเสนอการวิเคราะห์ตามหลักอภิธรรม รูปแบบและแนวทางการเข้าใจความหมายของคำต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง เช่น อโลภา, เหตุกตฺตา และอื่น ๆ ซึ่งช่วยให้ผู้ศึ…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
55
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 55 ฉฏฐปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 55 อาปาทน์ อสงฺ...ทน์ ฯ อส...กิณ.....ทนสฺส วสน์ สมพชฌน์ อส...วโส ฯ รูปานิ ปริจนิชชาติ ปริจเฉทก์ &
เนื้อหามุ่งเน้นไปที่การวิเคราะห์อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญจิกา โดยสำรวจรูปแบบต่างๆ ของการปริจเฉทและระบุความสัมพันธ์ระหว่างองค์ประกอบต่างๆ ในการตีความ รูปแบบต่าง ๆ ได้ถูกนำเสนออย…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้า 243
243
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้า 243
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 243 สตฺตมปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 243 [๑๐๘] วุตตมตฺถ์ สาธเกน สาเธนฺโต อาห เตนาตยาทิ ฯ เตน ตสฺมา ภควา ตเท...ทิ วจน์ อาห์ ฯ เตนาติ
…มตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา สะท้อนถึงการศึกษาในที่มาของคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยมีการเสนอแนวคิดทางธรรมชาติ รูปแบบ และคุณสมบัติที่สำคัญซึ่งเกี่ยวข้องกับการตีความคำสอน รวมถึงการอธิบายเรื่องราวต่างๆ ที่เป็นพื้นฐานในก…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
420
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 418 อฏฺฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 419 อุปปาทาทีห์ ยุตฺตา อุป...ตตา ฯ นตฺถิภาเวน อุปการกา นตฺถิ... กา ฯ นตฺถิ...กาน ภาโว นตฺถิ...ก
…ารเกิดเป็นชีวิต ซึ่งมีการอธิบายถึงจุดพูดต่างๆ ที่สำคัญ รวมถึงการเปรียบเทียบในเรื่องของวิกฤติและวุฒิ รูปแบบของชีวิตและความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและผลในธรรมชาติของชีวิต เป็นเอกสารที่สำคัญในการศึกษาอภิธรรมและจะเป…
อภิธรรมตักขิณาในอัทยาน
76
อภิธรรมตักขิณาในอัทยาน
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสงฺคหฎีกา - หน้าที่ 75 อภิธมฺมตฺถวิภาวินี หน้าที่ 76 l สทฺทสมมุทิตนฺติอาทิวจนโต โสตาทีนมปิ สทฺทาทอสฺสาทนํ อตฺถิติ เตสมฺปิ จกฺขุสทฺทาภิ
…ิทธิพลต่อการเข้าใจธรรมชาติต่าง ๆ ของสรรพสิ่งในชีวิต พร้อมทั้งนำเสนอแนวคิดทางอภิธรรม และการวิเคราะห์ รูปแบบของการปฏิบัติธรรมในแง่มุมต่าง ๆ เพื่อให้เห็นความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและผลของธรรมชาติการเกิดขึ้นและการ…
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา - อภิธรรมมาตุวิภาวินี
200
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา - อภิธรรมมาตุวิภาวินี
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมาตุวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสงฺคหฎีกา - หน้าที่ 199 อภิธมฺมตฺถวิภาวินี หน้าที่ 200 อตฺโถ ๆ ตตฺถ ปฏิสนธิโต ปฏฐาย ยาว จกฺขวาทีน์ ทสกาน อุปปตฺติ เอาถนฺตเร รูปปปาโท
…านของรูปและจิตในฐานะที่เป็นศาสตร์อันลึกซึ้ง นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับการเกิด รูปแบบต่าง ๆ และการวิเคราะห์ทางอภิธรรมอย่างละเอียด โดยมีการกล่าวถึงลักษณะของรูปในการอธิบายและการจำแนกประเภ…
อภิธัมมัตถสังคหบาลีและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
304
อภิธัมมัตถสังคหบาลีและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 304 และเพราะพวกพรหมไม้มีภาวรูปทั้ง ๒ นั้น ๆ และกลาปของอาหาร ชรูปก็ไม่ได้ (ในรูปโลกนั้น) เพราะอาหารแม้ที่ซึมซาบอยู่ในร่างกาย ไม่ยังรูปให
…สังคหบาลีและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา ซึ่งศึกษาความเป็นไปของชีวิตและการมีอยู่ของรูปในภาวะการดับของพรหม รูปแบบต่างๆ ของชีวิต รวมถึงการที่อาหารและฤดูมีอิทธิพลต่อการสร้างรูป นอกจากนี้ยังอธิบายการดับของรูปทั้งหลาย…
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค: อาขยาต และ กิตก์
32
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค: อาขยาต และ กิตก์
เอก. สาเวติ. กีนาเปติ. ประโยค๑ - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒ อาขยาต และ กิตก์ - หน้าที่ 181 พหุ. สาเวนติ. กีนาเปนฺติ. คาเหติ, คณฺหาเปติ คาเหนฺติ, คณฺหาเปนฺติ ตานาเปติ. โจราเปติ. ตานาเปนติ. โจราเปนฺ
…2 ซึ่งมีการกล่าวถึงอาขยาตและกิตก์ พร้อมกับการยกตัวอย่างเช่น การลงปัจจัย การสนธิ และการใช้คำในหลาย ๆ รูปแบบ รวมถึงการอธิบายเกี่ยวกับวิธีการทำให้เกิดเสียงตามที่กล่าวมาในกฏไวยากรณ์ที่ได้มีการอธิบายไว้ในหนังสือ…
บาลีไวยากรณ์ วากยสัมพันธ์
4
บาลีไวยากรณ์ วากยสัมพันธ์
ประโยค๑ - บาลีไวยากรณ์ วากยสัมพันธ์ - หน้าที่ 217 ๔. เป็นของที่เขาทำ ในพากย์ที่เป็นกรรมวาจาและเหตุกรรม วาจก เรียกชื่อว่า วุตฺตกมุม, อุ, กลยาณกมุม กาตพฺพ์, สงโฆ ฌาเปตพฺโพ. (๑๕๑) บทนามนาม ที่ประกอบด้วยท
เนื้อหานี้พูดถึงหลักการของบาลีไวยากรณ์ วากยสัมพันธ์ โดยเฉพาะการใช้บทนามนามในอรรถ 5 รูปแบบตามการทำงานร่วมกับกิริยา เช่น การทำ การไปถึง การใช้ให้ทำ และการรับพูด นอกจากนี้ยังมีการแสดงถึงการเมต…
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
19
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 19 ขนฺธนิทฺเทโส อุปนยนรสา สภาวานปคเมปิ นวภาวาปคมปัจจุปฏฐานา วีริปุราณ ภาโว วิย ปริปจฺจมานรูปปทฏฺฐานา ขณฑิจจาทิภาเวน ทนฺตาที่สุ วิการทส
…ี่ความไม่เที่ยง การเปลี่ยนแปลง และหลักการที่เรียกว่าขนฺธนิทฺเทโส อธิบายลักษณะต่าง ๆ อย่างละเอียดว่า รูปแบบเฉพาะต่าง ๆ ประกอบขึ้นจากอะไร รวมถึงการสร้างปฏิจจานุเบกษาต่าง ๆ ในสภาพต่าง ๆ เปิดเผยให้เห็นเกี่ยวกับ…
วิสุทธิมคฺค: ปกรณ์วิเสสสฺว
330
วิสุทธิมคฺค: ปกรณ์วิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 330 วิสุทธิมคเค วิปสฺสนาย ปวตฺตมานาย จุททสวิเธน กาย ปริคคุณหโต จ กายานุปัสสนาสติปัฏฐาน นววิเธน เวทน์ ปริคคุณหโต จ เวทนานุ ปสฺสนาสติปัฏ
…เสนอแนวทางในการพัฒนาสติและการทำสมาธิเพื่อสัมผัสความเป็นจริงของจิตใจ มีการแยกแยะการฝึกปฏิบัติในหลายๆ รูปแบบ เช่น การฝึกกายานุปัสสนา, เวทนานุปัสสนา และจิตตานุปัสสนา โดยมุ่งหวังให้ผู้ฝึกสามารถเข้าถึงความรู้และ…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
62
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
๑. ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 60 สงฺขาตนิทเทสโต โดยการแสดงจำนวน ( กรรมฐาน ) ๒. อุปจารปุปนาวหโต โดยเป็นกัมมฐานนำมาได้เพียงอุปจาร ๓. ฌานปุปเภทโต ๔. สมติกุกมโต ฌานหรือถึงอัปปนาฌาน โดย
ในบทนี้มีการอธิบายกรรมฐาน 40 รูปแบบ รวมถึงการแบ่งประเภทของฌานและความสำคัญของกัมมฐานในชีวิตประจำวัน โดยเฉพาะในทางพระพุทธศาสนา เช่น การใช…