ฤทธิ์ทางใจ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…นเชิง วิชชา 8 ประกอบด้วย 1) วิปัสสนาญาณ คือ ญาณที่ทำให้เข้าใจสังขารตามความเป็นจริง 2) มโนมยิทธิ คือ ฤทธิ์ทางใจ 3) อิทธิวิธี คือ แสดงฤทธิ์ต่างๆ ได้ 4) ทิพพโสต คือ หูทิพย์ 5) เจโตปริยญาณ คือ ญาณที่ทำให้กำหนดรู้ใจ…

พระพุทธคุณแบ่งออกเป็นองค์ 2 คือ วิชชา และจรณะ โดยวิชชาหมายถึงความรู้ที่กำจัดความมืดหรืออวิชชา ส่วนจรณะเป็นข้อปฏิบัติอันเป็นทางบรรลุวิชชา ซึ่งมีองค์รวม 15 อย่าง เช่น ศีลสังวร อินทรียสังวร เป็นต้น พระสั

… จนบรรลุวิปัสสนาญาณ พระองค์ทรงเห็นโลกหมดทั่วทุกโลก ด้วยตาธรรมกาย รู้ได้ด้วย ญาณของธรรมกาย มโนมยิทธิ ฤทธิ์ทางใจ คือ จะนึกให้เป็นอย่างไร ก็เป็น ไปตามที่นึกได้ คนได้ อิทธิวิธี แสดงฤทธิ์ได้ เช่น เนรมิตกายคนเดียวเป็…

เนื้อหาเกี่ยวกับวิชชาเป็นความรู้แจ้งที่สามารถขจัดความมืดและนำไปสู่การเข้าถึงธรรมกายและการเห็นแจ้งในสภาวธรรม ผ่านการปฏิบัติธรรมที่ถูกฏีกและการส่งจิตไปที่ศูนย์กลางกาย รวมถึงพลังมโนมยิทธิและอิทธิวิธีที่จ

…าสนา ๓๐๔ นับเข้าในวิปัสสนา ที่สามารถพิจารณาเห็นไตรลักษณ์ความไม่ เที่ยงของสังขารร่างกาย ๒. มโนมยิทธิ ฤทธิ์ทางใจ สามารถ ที่จะปาฏิหาริย์กายจากคนเดียวให้เป็นร้อยเป็นพันคนก็ได้ ๓. อิทธิวิธีแสดงฤทธิ์ได้ เหาะเหินเดินอ…

วิชชาในพระพุทธศาสนาเป็นความรู้แจ้งที่เหนือกว่ามนุษย์ทั่วไป รวมถึงการเห็นความไม่เที่ยงของสังขาร การใช้มโนมยิทธิในการแสดงฤทธิ์ การมีหูทิพย์และตาทิพย์ ทำให้สามารถรับรู้และเข้าใจใจของผู้อื่นได้ นอกจากนี้ย

…จ้งนั้น ไม่ใช่จะ มองเห็นได้ด้วยตามนุษย์ แต่พระพุทธองค์ทรงรู้เห็นได้ด้วยตาธรรม คือ ตาภายใน มโนมยิทธิ ฤทธิ์ทางใจ คือ จะนึกให้เป็นอย่างไร ก็เป็นไปตามที่นึกได้ อิทธิวิธี แสดงฤทธิ์ได้ เช่น เนรมิตกายคนเดียวเป็นหลายคน…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำว่า สัมมาสัมพุทโธ ที่มีความหมายว่า ตรัสรู้ด้วยตนเอง และวิชชาจรณสัมปันโน ที่ได้มาแรงกล้าจากวิชชา 8 อธิบายถึงความสามารถของพระพุทธเจ้าในการเข้าใจสภาวธรรมตามความจริง ที่เกี่ยวข้องกับการพ

…ายโคตรภูขึ้นไปสู่ธรรมกายพระโสดาบัน พระสกทาคามี พระอนาคามี และ พระอรหัตต์ไปตามลำดับ ๒. มโนมยิทธิ คือ ฤทธิ์ทางใจ ทำให้สามารถนิรมิต กายอื่นจากร่างกายของตนได้ ๓. อิทธิวิธี คือ แสดงฤทธิ์ต่างๆ ได้ เช่น นิรมิตกาย คนเด…

…ใจ และอาสวักขยญาณ ที่ทำให้สิ้นอาสวกิเลส ซึ่งล้วนมีความสำคัญต่อการบรรลุธรรมในขั้นต่างๆ นอกจากนี้ยังมีฤทธิ์ทางใจที่สามารถสร้างรูปร่างใหม่ได้ด้วย.

…ิตร นี้แหละ สามัญญผลที่เห็นประจักษ์ ทั้งดียิ่งกว่า ทั้งประณีตกว่าสามัญญผลที่เห็นประจักษ์ข้อ ก่อน ๆ” ฤทธิ์ทางใจ ซึ่งเป็นสามัญญผลลำดับที่ ๓ นี้ มีศัพท์โดย เฉพาะว่า “อิทธิวิธี” เป็นผลพลอยได้จากการที่จิตบริสุทธิ์ยิ…

เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับอิทธิวิธีในทางจิตที่เกิดจากการเจริญภาวนา โดยเน้นถึงความสำคัญของการบริสุทธิ์ผ่องแผ้วของจิตใจซึ่งนำไปสู่การแสดงฤทธิ์และผลพลอยได้ที่สำคัญ อิทธิวิธีเป็นผลที่เกิดขึ้นเมื่อจิตใจสามาร

…ี่เห็นประจักษ์ข้อก่อน ๆ” ดู จากพระพุทธ ารัสนี้จะเห็นว่า สามัญญผลในลำดับถัด จาก “วิปัสสนาญาณ” ก็คือ “ฤทธิ์ทางใจ” หรือมีศัพท์ทาง ศาสนาว่า “มโนมยิทธิ” ซึ่งเป็นผลจากใจที่บริสุทธิ์มากขึ้น และ ส่งผลให้ผู้เจริญภาวนามี…

บทเรียนจากพระพุทธอารมณ์ที่อธิบายถึงการทำจิตให้บริสุทธิ์ และจำแนกฤทธานุภาพที่เกิดขึ้นจากการเรียนรู้และเจริญภาวนา สรุปว่าเป้าหมายหลักของการภาวนาคือการทำจิตให้บริสุทธิ์ โดยฤทธานุภาพเป็นผลพลอยได้ที่เกิดขึ

…ว สุกสว่างยิ่งขึ้น ปราศจากกิเลสและอุปกิเลส จึงมีประสิทธิภาพในการงานยิ่งขึ้น หากน้อมจิตไปเพื่อให้ได้ ฤทธิ์ทางใจ ฤทธิ์ทางใจก็จะบังเกิดขึ้น จะนึกให้เป็นอย่างไรก็ เป็นไปตามนัก ดังที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสกับพระเจ้…

บทความนี้กล่าวถึงการพัฒนาจิตของผู้บรรลุธรรมกายโคตรภูไปสู่ธรรมกายพระโสดา โดยเน้นที่วิปัสสนาญาณและการฝึกฝนจิตให้มีสมาธิแน่วแน่ เนื้อหายังพูดถึงความสำคัญของการไม่ประมาทในการฝึกจิต เพื่อให้สามารถเข้าถึงระ

…เชิง วิชชา ๘ ประกอบด้วย ๑) วิปัสสนาญาณ คือ ญาณที่ทำให้เข้าใจสังขาร ตามความเป็นจริง ๒) มโนมยิทธิ คือ ฤทธิ์ทางใจ ๓) อิทธิวิธี คือ แสดงฤทธิ์ได้ต่าง ๆ ๔) ทิพพโสต คือ หูทิพย์ ๕) เจโตปริยญาณ คือ ญาณที่ทำให้กำหนดรู้ใจ…

บทความนี้กล่าวถึงวิชชา ๘ ประการซึ่งเป็นความรู้และการเข้าถึงความจริงในชีวิตที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงอธิบายไว้ เพื่อช่วยให้ผู้มีความสนใจเห็นความเป็นไปของสรรพสิ่งให้ถูกต้อง ได้แก่ วิปัสสนาญาณ, มโนมยิท

…จ้งนั้น ไม่ใช่จะมองเห็นได้ด้วยตามนุษย์ แต่พระพุทธองค์ทรงรู้เห็นได้ด้วยตาของพระธรรมกาย (2) มโนมยิทธิ ฤทธิ์ทางใจ คือ จะนึกให้เป็นอย่างไร ก็เป็นไปตามที่นึกได้ (3) อิทธิวิธี แสดงฤทธิ์ได้ เช่น เนรมิตกายคนเดียวเป็นหล…

วิชชาจรณสมฺปนฺโน หมายถึง ความรู้และความประพฤติที่รวมกัน ทำให้เกิดความรู้แจ้ง 8 ประการ และการประพฤติ 15 ประการ ซึ่งล้วนมีส่วนในการทำให้พระพุทธเจ้าทรงบรรลุสัมมาสัมโพธิญาณ ศึกษาแนวคิดเหล่านี้เกี่ยวกับรู้

…ยโคตรภูขึ้นไป สู่ธรรมกายพระโสดาบัน พระสกทาคามี พระอนาคามี และ พระอรหัตต์ไปตามลำดับ 2. มโนมยิทธิ คือ ฤทธิ์ทางใจ ทำให้สามารถนิรมิตกายอื่นจากร่างกายของตนได้ 3. อิทธิวิธี คือ แสดงฤทธิ์ต่างๆ ได้ เช่น นิรมิตกายคนเดีย…

วิชชา 3 ประกอบด้วย ปุพเพนิวาสานุสสติญาณ, จุตูปปาตญาณ, อาสวักขยญาณ ซึ่งเป็นญาณสำคัญในการทำให้ระลึกชาติและเข้าใจการเกิดและการตายของสัตว์ทั้งหลาย ในขณะที่อภิญญา 6 รวมถึงอิทธิวิธี, ทิพพโสต, และเจโตปริยญาณ

…ว สุกสว่างยิ่งขึ้น ปราศจากกิเลสและอุปกิเลส จึงมีประสิทธิภาพ ในการงานยิ่งขึ้น หากน้อมจิตไปเพื่อให้ได้ฤทธิ์ทางใจ ฤทธิ์ทางใจก็จะบังเกิดขึ้น จะนึกให้เป็นอย่างไรก็เป็นไป ตามนึก ดังที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสกับพระเจ้…

บทความนี้พูดถึงการบรรลุวิปัสสนาญาณและการประคับประคองจิตให้เป็นสมาธิ เพื่อให้จิตบริสุทธิ์และเกิดฤทธิ์ทางใจ หรือมโนมยิทธิ โดยอิงจากคำสอนของพระพุทธเจ้า ภิกษุที่มีจิตเป็นสมาธิและปราศจากกิเลสจะสามารถนำจิตไปนิรม…

…อยหมดให้เห็นความจริงของขันธ์ ๕ ด้วยตาธรรมกาย จึงเป็น “วิปัสสนาวิชชา” ๑๐ ประการ ๓.๒ มโนมยิทธิ แปลว่า ฤทธิ์ทางใจ เมื่อมีธรรมกาย ทำให้ใจมีฤทธานุภาพสูงจากธรรมดา นึกให้เป็นอย่างไร ก็เป็นไปตามนึก เช่น พระพุทธเจ้าเสด็…

…นจากความทุกข์และการเข้าถึงนิพพาน พระพุทธเจ้าทรงสอนให้ผู้คนเห็นนิจจัง สุขัง และอัตตา พร้อมยังแนะนำถึงฤทธิ์ทางใจและการแสดงฤทธิ์ต่างๆ เช่น มโนมยิทธิและทิพพจักขุ ที่ช่วยให้สามารถเข้าใจและเข้าถึงความจริงทางธรรมได้อย…

… วิชชา ๓ วิชชา ๘ อภิญญา ๖ ปฏิสัมภิทาญาณ ๔ เรียนแล้วต้องเหาะได้ ต้องมีตาทิพย์ หูทิพย์ ระลึกชาติได้ มีฤทธิ์ทางใจ แม้เป็นสามเณรยังสามารถเหาะไปสระอโนดาต ที่ยวดยานพาหนะอันใดไปไม่ถึง แต่สามเณรสุมนในสมัยพุทธกาลใช้วิชช…

บทความนี้เสนอเกี่ยวกับวิชชาในพระพุทธศาสนา ซึ่งพระพุทธเจ้าทรงวางหลักสูตรไว้ให้พระภิกษุและสามเณร เพื่อให้พวกเขาได้เรียนรู้และพัฒนาศักยภาพทางจิตให้สูงขึ้น ผ่านการศึกษาวิชชา ๓, วิชชา ๘, อภิญญา ๖ และปฏิสัม

…ยู่ ท่านก็พูดสั้นๆ ว่า คุณยายไม่ชอบ อย่าทำกันเพียงแค่นี้พวกกระเดาะกระเดกทั้งหลายก็ราบหมดเหมือนท่านมีฤทธิ์ทางใจ ต้นแบบการนั่งเว้นระยะห่างกันพอสมควร การเดินเบาๆ ไม่

เนื้อหาเล่าเรื่องประสบการณ์ของผู้เขียนในวันแรกที่เข้าวัดปฏิบัติธรรม โดยมีคุณยายอาจารย์คอยดูแลและจัดระเบียบความสัมพันธ์ระหว่างชายหญิง เพื่อป้องกันปัญหาเรื่องชู้สาวในกลุ่มนิสิตนักศึกษา โดยมีการนั่งห่างก

…ัตนปราสาท ดูสวยงามยิ่งนัก นี่คือมหัศจรรย์แห่งการสร้างบารมี ที่เหนือคำบรรยาย ของจอมจักรพรรดิราช ผู้มีฤทธิ์ทางใจ ท่านสามารถทําในสิ่งที่ ผู้อื่นทำไม่ได้ และใช้อานุภาพของตนส่งเสริมการสร้างบารมีให้ ยิ่งๆ ขึ้นไป เรื่…

ในปราสาทของพระเจ้าติโลกวิชัย มีการจัดองค์ประกอบที่สวยงามและอุดมสมบูรณ์ อันแสดงถึงความสามารถในการสร้างบารมีด้วยใจของพระองค์ สิ่งเหล่านี้สะท้อนถึงการบรรลุธรรมและการทำทานที่เป็นแรงบันดาลใจให้ผู้คนขวนขวาย

ใน สามัญญผลสูตร เราจะรู้ว่า พระพุทธองค์ทรงสอนให้คนฝึกสมาธิให้จิตมีพลัง จนสามารถที่จะ มีฤทธิ์ทางใจ เหาะเหินเดินอากาศได้ และสามารถแสดงฤทธิ์อื่นได้มากมาย ด้วยพลังทางใจที่เกิดขึ้นจาก การทำสมาธิอย่างถูก…

…์ การรู้ใจของผู้อื่น และความสามารถในการระลึกชาติ บทเรียนจากการทำสมาธิช่วยให้จิตใจบริสุทธิ์และเข้าถึงฤทธิ์ทางใจเพื่อพัฒนาตนเองอย่างยิ่ง จากคำสอนของพระภาวนาวิริยคุณและการศึกษาจากพระสูตรที่เกี่ยวข้อง มีเหล่านี้เป็…

…ุฎีนั้นเอง ไม่มีพระจูฬปันถกผู้อาภัพ โง่เขลาอีก ต่อไป ท่านได้กลายเป็นพระอรหันต์ ผู้เชี่ยวชาญ ในการใช้ฤทธิ์ทางใจ สามารถเนรมิตกายได้ถึง หนึ่งพันร่างในชั่วขณะจิตเดียว ดังที่ต่อมา ท่าน ได้รับการประกาศยกย่องจากพระพุท…

…ธิ์สามารถสร้างร่างได้ถึงหนึ่งพันร่างในชั่วขณะ, ได้รับการยกย่องจากพระพุทธองค์ว่าเป็นสมาทานที่เลิศด้วยฤทธิ์ทางใจ ซึ่งแสดงถึงประสบการณ์ชีวิตที่ดีกว่าความฝัน. ข้อความนี้แสดงให้เห็นถึงการเข้าถึงความจริงและการพัฒนาจิ…

…าหมณ์พาวรีและ ผู้เป็นเจ้าลัทธิ อัสสกะ เลื่อมใสในลักษณะ ลูกศิษย์ซึ่งเป็นเจ้าลัทธิ 16 ท่าน มหาบุรุษและฤทธิ์ทางใจ ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า | ขุ.สุ. 47/324/232 ขุ.สุ. 47/424/864-875 ตัวอย่างที่ยกมานี้เป็นเพียงส่วนหนึ…

เนื้อหาเกี่ยวกับลำดับพราหมณ์ที่เลื่อมใสในพระพุทธศาสนา รวมถึงการเปลี่ยนแปลงความเชื่อและวัฒนธรรมในสังคมอินเดีย เน้นบทบาทของมหาเศรษฐีและเจ้าเมืองที่ช่วยเผยแพร่คำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ส่งผลให้ชุมชนมีก

… ให้บรรลุเป้าหมายเมื่อพบกับอุปสรรค วิธีแก้คือ บำเพ็ญ อธิษฐานบารมี ซึ่งทำให้เป็นผู้ไร้กังวล ทำให้เกิดฤทธิ์ทางใจ 9. การผูกใจเจ็บ ไม่รู้จักการให้อภัย วิธีแก้คือ บำเพ็ญเมตตาบารมี 10. ความหวั่นไหวไปในโลกธรรม 8 วิธีแ…

บทความนี้เน้นถึงเครื่องล่อหลอกที่ทำให้มนุษย์ติดอยู่ในสังสารวัฏและวิธีการแก้ไขด้วยการบำเพ็ญบารมี ทั้ง 10 ประการ ที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าถึงศูนย์กลางกายและปรับปรุงตนเองได้อย่างมีเหตุผล โดยนำเนื้อห