ละกิเลส : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…ินดีจำเพาะในพระนิพพาน นั้น ปริโยทเปยย อตฺตานํ จิตฺต เกลเสหิ ปณฺฑิโต บัณฑิตผู้ดำเนิน ด้วยคติของปัญญา ละกิเลสทั้งหลาย เสียแล้ว บัณฑิตคือดำเนินด้วยคติ ของปัญญา ชำระตนให้ผ่องแผ้วแล้ว จากกิเลสเครื่องเศร้าหมองของจ…

…ินดีจำเพาะในพระนิพพาน นั้น ปริโยทเปยย อตฺตานํ จิตฺต เกลเสหิ ปณฺฑิโต บัณฑิตผู้ดำเนิน ด้วยคติของปัญญา ละกิเลสทั้งหลาย เสียแล้ว บัณฑิตคือดำเนินด้วยคติ ของปัญญา ชำระตนให้ผ่องแผ้วแล้ว จากกิเลสเครื่องเศร้าหมองของจ…

วิสุทธิวาจา 1 25 ๗ การละกิเลส ว่าในด้านภาวนา กายนี้มีซ้อนกันเป็นชั้นๆ มีกายทิพย์ซ้อนอยู่ในกาย มนุษย์ กายรูปพรหมซ้อนอยู่ในกายทิพย์…

บทความนี้อธิบายถึงการละกิเลสในด้านภาวนา โดยการจัดกลุ่มกายต่างๆ ที่มีการซ้อนกัน ตั้งแต่กายมนุษย์ไปจนถึงกายธรรม และขั้นตอนการหลุดพ…

…าวกทั้งหลายมีศรัทธาเชื่อว่า พระมหาวีระเป็นพระชินะผู้ชนะ และเป็นผู้บรรลุโมกษะความหลุดพ้นจากพันธนาการ ละกิเลส เป็นต้น ทั้งเป็นผู้เปี่ยมด้วยเมตตากรุณาละปาณาติบาตได้ในสรรพสัตว์ รุกขชาติ และติณชาติ ทั้งปวง ยิ่งกว…

พระมหาวีระทรงเป็นผู้ก่อตั้งศาสนาเชนที่เน้นการเอาชนะตนเองและการค้นหาความหลุดพ้นในตัวเอง โดยทรงรับหลักการของกรรมและสังสารวัฏจากศาสนาพราหมณ์ แต่ทรงปฏิเสธระบบวรรณะและการอ้อนวอนในศาสนานั้น ศาสนาเชนมีสาวกที

…ุบัน) ด้วยในพระ บาลีเองท่านก็ได้กล่าว (เป็นคำปรารภนี้) ว่า “บุคคลนี้นั่น ย่อมละ กิเลสทั้งหลาย (คือ) ละกิเลสทั้งหลายที่เป็นอดีต (หรือ) ละกิเลส ทั้งหลายที่เป็นอนาคต (หรือ) ละกิเลสทั้งหลายที่เป็นปัจจุบัน (หรือ)…

…ถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับกิเลสที่เกิดขึ้นในอดีต อนาคต และปัจจุบัน โดยแสดงให้เห็นว่าความพยายามในการละกิเลสนั้นหลากหลายและอาจไม่มีผลในบางครั้ง รวมถึงการเชื่อมโยงกับคำสอนในพระบาลี การทำความเข้าใจในปัจจุบันเป็…

…ระตือรือร้น ถือตัวว่าเสมอ ก็ทำให้ไม่เกรงใจใคร ไม่ฟังใคร ไม่อ้อมน้อมใคร การถือตัวจึงเป็นสิ่งที่พึงละ ละกิเลส-กิเลสเป็นสิ่งที่ทำให้ใด้รามยง กิเลส 3 คือ โลภ (ความโลภ) โทสะ (ความโกรธ) โมหะ (ความหลง) กิเลสทำให้นุ…

บทความนี้พูดถึงการละ 3 สิ่งที่สำคัญ ได้แก่ ความโกรธ การถือตัว และกิเลส ซึ่งทำให้ชีวิตเรามีความทุกข์ การละ 3 สิ่งนี้จะทำให้เราสามารถเข้าถึงความสุขที่แท้จริง โดยเฉพาะการไม่…

…่ฝึกดีแล้ว ให้เราได้ทุกสิ่งทุกอย่าง แม้กระทั่งสมบัติ ของพระนิพพาน ธรรมกาย หากผู้ใดได้เข้าถึงธรรมกาย ละกิเลส ละความอยาก หากเป็นไป แล้ว ชีวิตของบุคคลนั้นจะเต็มเปี่ยม ไปด้วยความสุขที่แท้จริง ข้าพเจ้าบอกกับตัวเอ…

ขับไล่ความคิดต่าง ๆ ให้ตก ไปจากใจ แล้วใจเราก็จะหยุดจะ นิ่งอยู่ที่ศูนย์กลางกาย ซึ่งเป็นต้น ทางของความสุขที่แท้จริง ตรงกับที่ข้าพเจ้าต้องการมาก ในขณะเวลานั้น ข้าพเจ้าไปวัดอย่างคนที่ มีความทุกข์เต็มแน่นอ

…งความเป็น ผู้พูดหรือเทศน์ได้ไพเราะ ตรัสยก ย่องท่านว่าเป็นผู้เลิศกว่าภิกษุทั้งหลาย ท่านเป็นพระขีณาสพ ละกิเลส ตัณหา อุปาทานได้หมดสิ้นแล้ว พระภิกษุ ทั้งหลายทราบความเป็นผู้มีน้ำอด น้ำทน ไม่ว่าไม่บ่นใครของพระเถระ…

รอบแล้วนั้นตถาคตเรียกว่า “แก่เปล่า” ส่วนผู้ใดมีสัจจะ (อริยสัจ ๔) ธรรมะ (โลกุตตระ ๙) อหิงสา (ไม่เบียด เบียน) สัญญมะ (สำรวมระวัง) และ ทมะ (ข่มใจ) ผู้นั้นแหละคือผู้คาย มลทินแล้ว เป็นผู้มีปัญญา ตถาคต กล่า