หน้าหนังสือทั้งหมด

การรับเด็กวัดและการฝึกอบรม
54
การรับเด็กวัดและการฝึกอบรม
…รียนที่สมัยเรียนเคย มาอบรมธรรมทายาท ซึ่งเป็นโครงการอุปสมบทภาคฤดูร้อน เมื่อเขา บวชอยู่หนึ่งเดือนแล้ว ลาสิกขาไปเรียนต่อ เราก็ทําทะเบียนรายชื่อ เอาไว้ พอวันอาทิตย์ที่วัดมีงาน เด็กที่เคยอบรม เขาก็ย้อนกลับมา…
เรื่องราวเกี่ยวกับการฝึกเด็กวัดและความสำคัญของการคัดเลือกเด็กวัดที่มีคุณภาพเพื่อพัฒนาทั้งตัวเด็กและวัด หลังจากมีการบวชและเสร็จสิ้นการเรียน หลวงพ่อจะต้องพิจารณาให้ดีในกรณีนี้เพื่อไม่ให้เกิดปัญหาการจัดก
สัมมาทิฏฐิ รากฐานการพัฒนาชีวิต
56
สัมมาทิฏฐิ รากฐานการพัฒนาชีวิต
…ธิธรรมกาย Acrobat โรงพิมพ์ ๒๐,๐๐๐ เล่ม phrawut บริษัท ฟองทองเอนเตอร์ไพรส์ จํากัด ๓๓/๑๔๕๐ ช.รวมโชค ถ.ลาดพร้าว ๕๓ กทม. ๑๐๒๓๐ โทร ๕๑๔-๑๙๗๑
พระธรรมเทศนาฉบับนี้นำเสนอหลักการของสัมมาทิฏฐิซึ่งเป็นรากฐานสำคัญในการพัฒนาชีวิต โดยพระภาวนาวิริยคุณได้แบ่งปันความรู้และแนวทางในการนำหลักธรรมมาใช้ในการดำเนินชีวิตอย่างมีสติและมีความสุข เนื้อหาอัดแน่นด้
การสวรรคตของพระเจ้าพิมพิสาร
44
การสวรรคตของพระเจ้าพิมพิสาร
…ล่าวกันว่า ในภพชาติหนึ่ง พระเจ้าพิมพิสารเคยทรง ลบหลู่ดูถูกพระรัตนตรัย ด้วยการทรงฉลองพระบาทเข้าไปยัง ลานพระเจดีย์ และเอาพระบาทที่เปรอะเปื้อนเหยียบเสื่อกกที่ เขาปูไว้สําหรับนั่งฟังธรรม บาปกรรมในครั้งนั้นร…
เนื้อหาอธิบายเกี่ยวกับการสวรรคตของพระเจ้าพิมพิสาร ที่เกิดจากการลงโทสะด้วยกรรมในอดีต และการเกิดของพระโอรสของพระเจ้าอชาตศัตรูในวันเดียวกัน โดยเน้นถึงความรักระหว่างพระบิดาและพระโอรส รวมถึงบาปกรรมที่ส่งผล
พระเจ้าอชาตศัตรูและความสัมพันธ์กับเจ้าลัทธิทั้ง 5
53
พระเจ้าอชาตศัตรูและความสัมพันธ์กับเจ้าลัทธิทั้ง 5
สํานักอาจารย์ของตน อันจะเป็นเหตุให้ตนได้รับความไว้วาง พระทัยยิ่งขึ้น ซึ่งหากเป็นเช่นนั้นแล้ว ลาภสักการะจากพระ ราชาก็ย่อมจะเกิดขึ้นแก่ตนอย่างแน่นอน แต่อ่ามาตย์เหล่านั้น ต่างหารู้ไม่ว่า พระเจ้าอชาต…
ในช่วงหนึ่งของรัชสมัยพระเจ้าอชาตศัตรู พระราชาทรงมีความรู้สึกผิดหวังต่อเจ้าลัทธิทั้ง 5 แต่ยังคงรักษามารยาท ด้วยการไม่เสด็จไปเข้าพบพระสัมมาสัมพุทธเจ้า หมอชีวกโกมารภัจจ์รู้ความในใจของพระราชา แต่เลือกที่จ
การทำทานและการรักษาศีลในพระพุทธศาสนา
72
การทำทานและการรักษาศีลในพระพุทธศาสนา
…พระเจ้าอชาตศัตรูจึงทรงข่มความรู้สึกไว้ ไม่ทรง แสดงว่าพอพระทัยหรือคัดค้านโต้แย้งประการใด ๆ แล้วเสด็จ ลาจากมา ครั้งที่สอง พระเจ้าอชาตศัตรูเสด็จไปถามเรื่องสามัญญ ผลนี้กับครูมักขลิโคสาล ก็ได้รับคำตอบไม่ตรงค…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการทำทานและการรักษาศีลในพระพุทธศาสนา โดยเน้นว่าการไม่ทำความดีทั้งหลายไม่ได้ทำให้เกิดบุญและผลทางจิตใจ การวิเคราะห์ความคิดของพระเจ้าอชาตศัตรูที่ไม่พอพระทัยกับคำตอบจากครูบ…
การสนทนาของพระเจ้าอชาตศัตรูและพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
76
การสนทนาของพระเจ้าอชาตศัตรูและพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…รเวียนเกล้า จน ทำให้พระเจ้าอชาตศัตรูมีดำริในพระทัยว่า ในบรรดาครูทั้ง 5 นั้น ครูสัญชัยเวลัฏฐบุตรโง่เขลาเบาปัญญาที่สุด ครั้นแล้วจึงเสด็จ ลาจากมาโดยเร็ว การที่พระเจ้าอชาตศัตรูทรงมีวิริยอุตสาหะ เสด็จไปยัง ส…
…้นเต็มไปด้วยการเล่นสำนวนที่ทำให้เข้าใจยาก ทำให้พระเจ้าอชาตศัตรูรู้สึกว่าครูสัญชัยเวลัฏฐบุตรนั้นโง่เขลา เพราะคำตอบที่ได้รับไม่เกี่ยวข้องกับคำถามที่ถาม พระองค์จึงนำเรื่องนี้เสด็จไปทูลถามพระสัมมาสัมพุทธเจ้…
มิจฉาอาชีวะของพระภิกษุ
153
มิจฉาอาชีวะของพระภิกษุ
…ยามเขา พูดโพนทะนา และต่อหน้าพูดหวาน ลับหลังตั้งนินทา ๕) นิชิคึสนตา หมายถึง การแสวงหากำไร เป็นการต่อ ลาภด้วยลาภของพระภิกษุบางรูป เช่น พระภิกษุได้รับสิ่งของ จากทายกผู้หนึ่ง ตนรู้สึกว่ายังไม่พอใจนัก จึงนำส…
เนื้อหาเกี่ยวกับแนวทางการหาเลี้ยงชีพด้วยวิธีการที่ไม่บริสุทธิ์ของพระภิกษุ โดยระบุถึง 5 วิธีที่พระภิกษุใช้รวมถึงการพูดลับหลัง สร้างความข่มขู่ และแสวงหาผลประโยชน์จากผู้อื่น สิ่งเหล่านี้ถือเป็นการละเมิดศ
การเล่นและการพักผ่อนของนักบวช
167
การเล่นและการพักผ่อนของนักบวช
…่ ตั้งแห่งความประมาท เช่น เล่นหมากรุก หมากฮอร์ส หมากเก็บ เล่นกำทาย เล่นสกา เล่นไพ่ ถั่วโป ไฮโล ทั้งหลาย รวมถึงการ เล่นปู้ยี่ปู้ยำเหมือนเด็ก ๆ เช่น เล่นเป่าใบไม้ เล่นไถตุ๊กตา เล่น หกคะเมน เล่นกังหัน เล่น…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการเล่นและการพักผ่อนที่นักบวชควรเว้นจากกิจกรรมที่กระตุ้นกิเลสราคะ เช่น ชนแกะ ชนไก่ การเล่นการพนันประเภทต่าง ๆ รวมถึงการเล่นสำหรับความบันเทิงในลักษณะของเด็ก ๆ การเว้นจากการนอนในที
การปฏิบัติธรรมตามข้อกำหนดของภิกษุ
168
การปฏิบัติธรรมตามข้อกำหนดของภิกษุ
จะเป็นลวดลายดอกไม้ หรือสิงสาราสัตว์ใด ๆ ทั้งสิ้น เครื่องปู ลาดที่เป็นขนแกะหรือผ้าไหม ที่มีขลิบเงินขลิบทอง เครื่…
บทความนี้กล่าวถึงข้อกำหนดที่ภิกษุต้องปฏิบัติเพื่อหลีกเลี่ยงการตกแต่งร่างกายที่ไม่เหมาะสม รวมถึงการหลีกเลี่ยงการพูดคุยเรื่องไร้สาระหรือต่ำต้อย ซึ่งอาจส่งผลต่อจิตใจของทั้งผู้พูดและผู้ฟัง ทำให้ขาดกำลังใจ
คุณธรรมและความรู้ในบัณฑิตไทย
327
คุณธรรมและความรู้ในบัณฑิตไทย
…จบมหาวิทยาลัยแล้ว ย่อมเป็นคนดีมีคุณธรรมทั้งสิ้นนั้น เป็น ความคิดผิดอย่างร้ายแรง เพราะอันที่จริงความฉลาดรอบรู้ใน วิชาชีพนั้น เป็นคนละเรื่องกับคุณธรรม เมื่อเราต้องการให้ผู้ เรียนมีความรู้ด้านวิชาชีพ เราก็…
บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของธรรมะในชีวิตของบัณฑิตที่จบการศึกษา แม้ว่าพวกเขาจะมีความรู้ด้านวิชาชีพ แต่หากไม่มีสัมมาทิฏฐิและคุณธรรม อาจไม่สามารถนำพาประเทศชาติไปในทางที่ดีได้ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความจำเป
ความเชื่อเกี่ยวกับกรรมและผลกรรมในมนุษย์
52
ความเชื่อเกี่ยวกับกรรมและผลกรรมในมนุษย์
…รรณน่าเลื่อมใส คู่ที่ 4 คนที่เกิดมามีศักดาน้อย เพราะเป็นผู้มีใจริษยา ย่อมริษยา มุ่งร้าย ผูกใจอิจฉาในลาภสักการะ ความเคารพ ความนับถือ การไหว้ และการบูชาของคนอื่น เมื่อคนนั้นตายไปย่อมเข้าถึงนรก หากไม่เกิดใ…
เนื้อหาภายในเกี่ยวกับกรรมของแต่ละบุคคลที่ทำให้เกิดผลในชีวิต เช่น ผู้ที่เบียดเบียนสัตว์จะต้องตกนรก หรือผู้ที่ให้ทานจะมีทรัพย์มาก และอธิบายถึงความเชื่อว่ากรรมทำให้มีสุขภาพดีหรือไม่ดี รวมถึงการเกิดในตระก
กรณีศึกษาจากพระไตรปิฎกฝ่ายกุศลกรรม
67
กรณีศึกษาจากพระไตรปิฎกฝ่ายกุศลกรรม
…คุณงามความดีของเขาแพร่กระจายเป็นที่รู้จักทั่วกันในยุคนั้น เมื่อสิ้นชีวิตกุศลกรรมที่เขาสั่งสมไว้ ได้กลายเป็นชนกกรรมนำให้เขาไปเกิดเป็นเทพบุตร ใน สวรรค์ชั้นดาวดึงส์ มีช้างเผือกขาวปลอด ร่างสูงใหญ่ประดับร่าง…
ในสมัยพุทธกาล มีอุบาสกผู้มีศรัทธาเลื่อมใสในพระรัตนตรัยและประกอบกุศลธรรมจนกลายเป็นที่รู้จัก เมื่อเขาสิ้นชีวิตก็ได้รับบุญนำไปเกิดเป็นเทพบุตรในสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ มีช้างเผือกให้เป็…
การละลายบาปตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้า
144
การละลายบาปตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้า
“ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ต่างว่าคนใส่เกลือลงไปในถ้วยน้ำเล็กๆ หนึ่งก้อน ท่านทั้งหลายจะสำคัญว่า กระไร น้ำอันน้อยในถ้วยน้ำนั้น…
…ั้นถือเป็นการมีสติและพร้อมที่จะพิจารณาผลดีผลเสีย ก่อนการกระทำใดๆ หากเราทำความดีมากขึ้น เราจะสามารถละลายบาปได้ และวิธีที่ดีที่สุดคือไม่ทำบาป หรือทำให้ได้น้อยที่สุด ทุกอย่างจะต้องผ่านการพิจารณาอย่างรอบคอบ…
บาปกรรมและผลกรรมในธรรมะ
212
บาปกรรมและผลกรรมในธรรมะ
…าณน้อยอย่างเดียวกัน บุคคลชนิดไรทำแล้ว กรรมนั้นจึงเป็นทิฏฐธรรม เวทนียกรรม ไม่ปรากฏผลมากต่อไปเลย บุคคลลางคนในโลกนี้ เป็นผู้มีกายได้อบรมแล้ว มีศีลได้อบรมแล้ว มีจิตได้อบรมแล้ว มีปัญญาได้อบรมแล้ว มีคุณความดี…
เนื้อหานี้กล่าวถึงบาปกรรมที่แม้จะมีปริมาณน้อย แต่ก็อาจส่งผลต่อจิตใจและชีวิตของบุคคลได้ โดยยกตัวอย่างการเปรียบเทียบระหว่างน้ำในถ้วยกับน้ำในแม่น้ำ เพื่อสื่อถึงผลกรรมที่เกิดจากการกระทำต่างๆ ผู้เขียนเน้นใ
กฎแห่งกรรมและผลของกรรม
213
กฎแห่งกรรมและผลของกรรม
ภิกษุทั้งหลาย พรานแกะหรือคนฆ่าแกะลางคน อาจฆ่า มัด ย่าง หรือทำตามประสงค์ ซึ่งแกะที่ ขโมยเขามาได้ ลางคนไม่อาจทำอย่…
เนื้อหาเกี่ยวกับกฎแห่งกรรมชี้ให้เห็นว่าผลกรรมมีผลต่อชีวิตทั้งในด้านดีและชั่ว มนุษย์ต้องเผชิญกับกรรมที่ตนทำ และการพยายามแก้ไขปัญหาตามหลักไตรสิกขา การหลีกหนีทุกข์อาจทำให้ต้องเผชิญทุกข์ที่มากขึ้นในอนาคต
ความจริงใจและกฎแห่งกรรม
72
ความจริงใจและกฎแห่งกรรม
๗๒ ทั้งหลายด้วยความจริงใจและเบิกบานใจ •ในทันทีที่เข้าใจถูกเรื่องกฎแห่งกรรม จึงเกิด ความมั่นใจว่า หากใครทำดีต้อ…
บทความนี้เน้นถึงหลักการของกฎแห่งกรรมที่ชัดเจน ว่าผลดีจากการทำความดีจะนำมาซึ่งความสุข เฉกเช่นเดียวกับการกระทำที่ไม่ดีที่นำไปสู่ความทุกข์ เมื่อผู้คนเข้าใจสิ่งนี้ จะช่วยให้มีแรงจูงใจในการทำดีมากขึ้น ด้วย
พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้เป็นเอก
43
พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้เป็นเอก
…ย่อมเกิดขึ้นเป็นผู้ไม่มีที่สอง ไม่มีใครเช่นกับพระองค์ ไม่มีใครเปรียบ..... เป็นผู้เลิศกว่า สัตว์ทั้งหลาย..... ความปรากฏแห่งบุคคลผู้เป็นเอกเป็นความปรากฏแห่งจักษุใหญ่ แห่งแสงสว่างใหญ่ แห่งความรุ่งโรจน์ใหญ่…
…ำให้สรรพสัตว์ได้บรรลุผลญาณต่าง ๆ การตรัสรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่เกิดขึ้นครั้งละพระองค์ ต้องใช้เวลาและความพยายามอย่างมากในการสร้างบารมี แต่ประชาชนได้ประโยชน์จากพระองค์อย่างมหาศาลจึงทำให้ทุกคนสามารถออ…
เมตตาบารมีและอุเบกขาบารมี
71
เมตตาบารมีและอุเบกขาบารมี
…เมตตา มีความรักและปรารถนาดีต่อสรรพสัตว์ทุกชีวิต ไม่ว่าจะเป็นมิตรหรือศัตรู เพราะ คิดว่าสรรพสัตว์ทั้งหลายต่างก็ตกอยู่ในความทุกข์ ที่หวังพึ่งพิงอยากเข้าใกล้ ดังนั้นจึงต้องมีจิตเมตตาต่อ สรรพสัตว์ทุกชีวิต เป…
เมตตาบารมีคือความรักและปรารถนาดีต่อผู้อื่น เช่น ความสุขความเจริญ และอุเบกขาบารมีคือการวางใจเป็นกลางในทุกสถานการณ์ ซึ่งทั้งสองบารมีนี้เป็นสิ่งจำเป็นในการบรรลุพระโพธิญาณ เมตตาบารมีทำให้มีจิตใจที่เมตตา…
ลักษณะของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
89
ลักษณะของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…ทั้ง 4 กลมบริบูรณ์ 36. ดวงพระพักตร์มีสัณฐานยาวสวย 37. พระปรางค์ คือแก้มทั้งสองดูเปล่งงามเสมอกัน 38. ลายพระหัตถ์มีรอยอันลึก 39. ลายพระหัตถ์มีรอยอันยาว 40. ลายพระหัตถ์มีรอยอันตรง มิได้ค้อมคด 41. ลายพระหัต…
… ดูมีความงามเป็นภายใน, พระเขี้ยวทั้งสี่ที่ดูเต็มไปด้วยความสมบูรณ์และกระพุ้งพระปรางค์ที่งอนและดูดี มีลายพระหัตถ์ที่แสดงถึงความงามและความละเอียดอย่างชัดเจน รัศมีพระกายที่โอภาสยังรวมถึงการมีเส้นพระโลมาที่ม…
พระเวสสันดรและการบริจาคช้างมงคล
118
พระเวสสันดรและการบริจาคช้างมงคล
เห็นสมควรว่า ถึงเวลาแล้วที่จะประทานราชสมบัติแก่พระบรมโพธิสัตว์ จึงทรงปรึกษาพระนางผุสดีและ พระ ประยูรญาติ จากนั้นก็ได้นำร…
เรื่องราวเกี่ยวกับพระเวสสันดรที่ทรงบริจาคช้างมงคลเพื่อช่วยเหลือชาวเมืองในยามแห้งแล้ง แต่ชาวเมืองกลับไม่พอใจการบริจาคของท่าน ขณะที่พระองค์ยังมีความสุขในการสร้างทานบารมีและมอบหมายให้มีการบริจาคเพื่อชาวบ