หน้าหนังสือทั้งหมด

ที่มาของคาถาพระธรรมกาย
180
ที่มาของคาถาพระธรรมกาย
ทศพลญาณ ปฏิจกสมุปปาปญาณ อินทรีย์ ๕ (และ) พล ๕ สัมมัปปมาณ ๔ กุศลกรรมบถ ๑๐ อิทธิบาท ๔ ศีล สมาธิ ปัญญา อภิญญา อธิษฐานัปปะ อุฏฐงค์มรรคญาณ สติปัฏฐาน ๔ ส่วนของพระวจภาย กลางพระวจภาย พระนาฏี บัณฑพระองค์ พระอ
…ี่ยวกับพระสากตเถระที่เคยกล่าวไว้ ผนวกถึงการแสดงพลังโดยเตโชตสุกุลคาถานี้มีความสำคัญในประวัติศาสตร์และวรรณกรรมทางพระพุทธศาสนา หากต้องการศึกษาเพิ่มเติมสามารถดูได้ที่ dmc.tv.
การเห็นองค์พระผุดซ้อนจากกลางกาย
117
การเห็นองค์พระผุดซ้อนจากกลางกาย
สามภาพสุดท้าย เปรียบเทียบการเห็นองค์พระผุดซ้อนจากกลางกาย ตามคำสอนในแนวทางของพระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโร) ไม่ว่าสำนทางการถ่ายทอดพระธรรมคำสั่งสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ตลอดสองสหัสวรรษจะเต็มไปด้วยทางแยกแ
…ยแพร่จากเอเชียกลางถึงจีน รวมถึงการวิเคราะห์ความถูกต้องและความสัมพันธ์ระหว่างวิธีการปฏิบัติและคำสอนในวรรณกรรมทางพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในกรณีของการสัมผัสถึง “กาย” ที่เป็นของจริงตามคำสอนของพระมงคลเทพมุนี
คำสอนเกี่ยวกับปณิฏโภชนานิในพระพุทธศาสนา
68
คำสอนเกี่ยวกับปณิฏโภชนานิในพระพุทธศาสนา
19. ยานี โซ ปน ตานี ปณิฏโภชนานิ, เสยโยฑีกะ: สปับิ นวนิตฺ เตลํ มุฑฺ ผาณิตํ มุโจ มสิ ชีวี ทรี, โโย ปน ภิกฺขุ เอวํปานิ ปณิฏโภชนานิ อติลาน โอตตโน อุตตโน อุตถาย วิญญาเปตฺวา ภวํชยิยํ ปาจิตติยํ ฯ 40. โย ปน ภ
…กับปณิฏโภชนานิ โดยเน้นที่ความสำคัญของการรักษาศีลและการเลือกบริโภคอาหารให้เหมาะสมตามที่ได้อธิบายไว้ในวรรณกรรมทางพระพุทธศาสนา ข้อกฎข้อบังคับที่เกี่ยวข้องกับการบริโภคยังก่อให้เกิดการเรียนรู้ที่เชื่อมโยงพระธรรม และสามารถนำไปสู่…
การศึกษาและวิเคราะห์คำในพระไตรปิฎก
40
การศึกษาและวิเคราะห์คำในพระไตรปิฎก
ประโยค๒ - คำฉันพระมามที่จุตติยกเว้นที่แปล ภาค ๑ หน้า 40 อนุอญาสนั่น นอปี ทิยนุติ แม่อ่อนไม่อาว สกาลกฏทานี ภาคทิน อ.ภ์ ท. มีลักษณ์เป็นต้น (เทน อุษาสกด) อนุอญาสนั่น น (เทนูคิ) ย่อมไม่อาวียี วิวารินปัจ
…ับคำสอนของพระพุทธศาสนา วิธีการในการวิเคราะห์และตีความจะช่วยให้เกิดความเข้าใจที่ถูกต้องต่อหลักธรรมและวรรณกรรมทางพระพุทธศาสนาด้วย โดยผู้ที่ได้อ่านจะได้รับความรู้และสามารถนำไปใช้ในการศึกษาเพิ่มเติมเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาได้ คลิก…
ความเข้าใจเกี่ยวกับจิตและสมาธิในพระพุทธศาสนา
111
ความเข้าใจเกี่ยวกับจิตและสมาธิในพระพุทธศาสนา
ประโยค - ชมภูฏก (อุตตมภาโค) - หน้าที่ 111 คโต ชิต: โยม ปน ตะ ปรนุตี ปฏิมา ปณฺฑะ สุส เอาปริวรฺ มฺูลจิต์ ตี โตโต จารามเว. เอตาทิกิญิ เสยฺโตีติ: ยิ ขีปาสาสมส อกโกจิตฺวา อปปจฺจ กโกสํ ปรนุติ วา อปปจฺจปฏิรส
…ชีวิตประจำวันเพื่อเสริมสร้างและพัฒนาจิตให้เกิดสติปัญญาและความสงบได้มากยิ่งขึ้น โดยเนื้อหาครอบคลุมถึงวรรณกรรมทางพระพุทธศาสนาและแนวทางการฝึกอบรมจิตที่ล้วนทำให้เกิดประโยชน์ต่อการปฏิบัติอันนำไปสู่ความสำเร็จในมรรคผลแห่งธรรม
ความหมายและการตีความอนาปุตติ
202
ความหมายและการตีความอนาปุตติ
ประโยค - สาระดุ้กต่างในนี้ นาม วินยฤกษา สมุดปาสาทกวา อวกุนา (จดดู โภ ภาโค) - หน้าที่ 202 อนาปุตติ วุฒาตติ เวทิตภูมิฯ น หิ ภาค อลุชีนา สุทธิ สมโภคปัจจยะ อานาปุตติสมุภา สติ อนาปุตติ สมโภค ลำเสตติ วาติ ฯ
…ของอนาปุตติในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยเน้นการตีความที่เกี่ยวข้องกับความหมายและความสำคัญของแนวคิดนี้ในวรรณกรรมทางพระพุทธศาสนาเพื่อนำไปสู่การเข้าใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น ในการศึกษาที่เกี่ยวข้องนี้ อนาปุตติเป็นแนวคิดที่เกี่ยวข้องกั…
สาระกฏิใน โคคำา คุณาฎา
284
สาระกฏิใน โคคำา คุณาฎา
ประโยค - สาระกฏิในนี้ นาม วินิจฎา สมณโคคำา คุณาฎา (คติ ไภโค) - หน้าที่ 283 เกจ ปน ปจมิ คาว เอกาวิ อปริสาส์ ฉาเทวา ปุน ฉนานฌก พนธีวา ทิววิวา ตา อา ฉาเทพุพี้ ตยิวาร- ฉุตกวาเร สมปุตเตา เทว มนุค อธิษฏิหว
…พระพุทธศาสนา รวมถึงการวิเคราะห์คำคุณาฎาและบทบาทในด้านต่าง ๆ โดยเน้นการแสดงถึงความสำคัญของคำต่าง ๆ ในวรรณกรรมทางพระพุทธศาสนา ประกอบการตีความในทางวิชาการทั้งด้านอภิธรรม ศีลธรรม และสังคม.
การแสดงความไม่มีเหตุในพระพุทธศาสนา
46
การแสดงความไม่มีเหตุในพระพุทธศาสนา
ประโยค(ค) - ปฐมสมันปาสถานกามาเปล่า ภาค ๒ - หน้า 46 ลำดับนั้น พระผู้พระภาคเจ้า เมื่อจะทรงแสดงความไม่มีเหตุ จึงตรัสว่า "นุบ มย โมหปุริส" เป็นคำบ่งหน้า คำทั้งหมดมี เนื่องความดังกล่าวแล้วกัน กรรมมอภ ที
…อธิบายถึงความไม่ประเสริฐ และการเข้าถึงความจริงของการกระทำและผลกรรมที่เกี่ยวข้อง เนื้อหานี้จะกล่าวถึงวรรณกรรมทางพระพุทธศาสนา โดยมีการวิเคราะห์ความหมายของคำต่างๆ เช่น คำว่า 'วรมุณ' และ 'คณุสปุโลฉนู' พร้อมทั้งเชื่อมโยงไปถึงควา…
การวิเคราะห์อักษรในพระไตรปิฎก
105
การวิเคราะห์อักษรในพระไตรปิฎก
ประโยค - ประมวลปัญหาและลักษณาลักษณะของอักษร (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า ที่ 103 ตามที่เห็นว่าสมควรกับศัพท์นั้น ๆ หรือคำที่ท่านนิยม ที่มีไว้หลาย ตัวเช่นนั้น ก็เพื่อให้เลือกใช้ได้สะดวก และให้ครบตา
…สดงตัวอย่างเพื่อช่วยให้การวิเคราะห์ทำได้ชัดเจนยิ่งขึ้น ข้อมูลนี้มีประโยชน์สำหรับผู้ที่ศึกษาเกี่ยวกับวรรณกรรมทางพระพุทธศาสนา ทั้งการทำความเข้าใจศัพท์และปัจจัยต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาภาษาและความหมายที่ถูกต้องในพระไตรปิฎ…
ประโยค-อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒
32
ประโยค-อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒
ประโยค-อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้า ๓๑ สมวิริยะ สมโณ-ติ วุฒิจิ อุปวิวิ วิทยาวา สูงโล-ติ โลเก. อธิบาย: [๑] คุณนามที่ใช้ในอรรถนี้ เมื่อเพิ่งจามความ ก็ เช่นเดียวกับสัมภาวะต่างๆนี้มี อิติ ศัพท์ จึงเ
…พของบรรพชิตในบริบททางจิต และยังมีการอภิปรายถึงหลักการต่างๆ ที่ใช้ในการตีความธรรมะ โดยมีการอ้างอิงถึงวรรณกรรมทางพระพุทธศาสนาเพื่อให้ผู้ศึกษาสามารถเข้าใจได้ดียิ่งขึ้น และสร้างการรับรู้ที่ถูกต้องเกี่ยวกับการเป็นบรรพชิตในสังคม.
อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒
26
อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒
ประโยค๑ - อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ - หน้าที่ 24 ผู้เจริญ ข้าฯ ขอ ซึ่งอุปสมบท กะสงฆ์, ถ้ามีสัพพนามหรือ นิบาตอยู่ เรียงอาลปนะไว้ เป็นที่ ๓ บ้าง เป็นที่ ๔ บ้าง ดังนี้: ธมฺม หิ โว ภิกฺขเว เทเสสสามิ, แน
…รอุปสมบทและการแสดงธรรมภายในชุมชนพระสงฆ์ พร้อมเน้นการใช้สำนวนและโครงสร้างภาษาที่สอดคล้องกันในบริบทของวรรณกรรมทางพระพุทธศาสนา โดยมีการพูดถึงการสื่อสารระหว่างพระภิกษุและการเสนอแนะในการปฏิบัติธรรม รวมถึงประเด็นต่างๆ ที่เกี่ยวข้…
หลักธรรมของพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร)
27
หลักธรรมของพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร)
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 135 จรดที่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นมนุษย์ก็จะถูกทาง ทางไปถึงรัตนตรัย มีอยู่ในกายมนุษย์ แล้วใจหยุดเข้าไปอีกผ่านดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายต่างๆ ทั้ง ๑๘ กาย - เมื่อเห็นธรรมกายห
…ื่อถึงธรรมอรหัตและการสั่งสอนให้ประชาชนมีหลักใจ เอาใจจรดติดแน่นที่ดวงธรรม และหลักการที่เป็นความจริงในวรรณกรรมทางพระพุทธศาสนา