หน้าหนังสือทั้งหมด

การปฏิรูปคำฐิพระมัยมาภาค ๔
79
การปฏิรูปคำฐิพระมัยมาภาค ๔
…พฺผลฺ ทวารุ ในวารา ท. ทั้งบง ปญฺญ์ ย่อม หลุดพัน สทูพฺภูฆา จากทุกชาติปวง อิติดังนี้ฯ (วิญฺญู โย) อ. วิจฉฺฉ โตฺกุต ปทุต ในบท ท. หลานนันหนา (ปก) ในบทว่า จากนนา อิติดังเป็นต้น (ปุนฺทิณฺฺดนฺ) อนันฺตึด (เวทิทฺ…
เนื้อหาว่าด้วยการปฏิรูปคำฐิพระมัยและบทบาทของภิกษุในการสร้างประโยชน์จากการศึกษาพระธรรม โดยการใช้ปัญญาและความสำรวมนั้น สามารถนำไปสู่การหลุดจากความทุกข์และการเสริมสร้างสติปัญญาของบุคคลภายในอาราม.
เรื่องพระนังคุลีเถระ
120
เรื่องพระนังคุลีเถระ
… ตสิ กับ เด เตนราว ด้วย พระเณรนั้น อาทิส ฯ กล่าวแล้วว่า นบุคคลภูเถระ แน่นังคุฏเฑระ อาวุโส ผู้มีอายุ วิจฉนฺมคโ อ.หนทางอันเป็นที่เทียวไป ตว แห่ง ท่าน อวโลโช วิญ เปันเพียงดังว่าไม่มีเครื่องใช้สอย ชาโถ เกิดแล…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาและการเรียนรู้จากพระนังคุลีเถระเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมในชีวิตประจำวัน ความสำคัญของการมีอายุที่ยืนยาวในทางธรรม และการเข้าถึงความรู้ในสำนักอบรมต่าง ๆ ไม่ว่าจะเป็น อภิริยสูตร หรือ
ความเชื่อและการนับถือในพระพุทธศาสนา
18
ความเชื่อและการนับถือในพระพุทธศาสนา
ประโยค๒-ชมมป์ทุกถกา (ตสฺโยภาโค) - หน้าที่ 18 ทิสวา มหาวีรวีรวณฑา วิจฉนฉมจงก กฤถญานุธ สสุตอโรเจล๋ โส วิจฉนฉ คณฺวา ตอ อญฺญ ตอวิรฺวา สามํกวาม สามํก อกสํ มหาชโน มหาสงฺเทน สุ…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับความเชื่อและการนับถือในพระพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงวิธีการปฏิบัติและความสำคัญของคำสอนต่างๆ เพื่อให้ผู้ฟังเข้าใจถึงหลักธรรมและคุณค่าของการเป็นพุทธศาสนิกชน ความสัมพันธ์ระหว่างผู้ปฏิบ
ปรน ภาณุ บุญทิวา และการสื่อสารทางการปฏิบัติในพุทธศาสนา
158
ปรน ภาณุ บุญทิวา และการสื่อสารทางการปฏิบัติในพุทธศาสนา
…ส ขนธรสู วิปาจิต วิปจูมนามญา ทหนุ่ย พาจมุนวตี ก วิจิตติ กุลาสวนโบ วาโท ปาวโกย ยก หินจรยาม ปฏิจฉานโน วิจฉินุกาโร อุกุนโทป นาริกา ปฏิจฉานุตา น ดาว ฐทศ นาริกา ปน คาปูวา จมมาทัน ฯ ทหนวเสน ยาว มณฑลุงคา ทหนโต ค…
การสื่อสารในพุทธศาสนาถูกศึกษาและวิเคราะห์ผ่านบทบาทของปรน ภาณุ บุญทิวา ในบทเรียนนี้ ยกตัวอย่างการนำเสนอและการเข้าถึงหลักธรรมผ่านข้อความ ปผครอบคลุมถึงแนวทางการปฏิบัติและการสื่อสารที่เป็นเครื่องมือสำคัญใ
บทประพันธ์เกี่ยวกับคณูฤทธิ์และวิถีใจ
137
บทประพันธ์เกี่ยวกับคณูฤทธิ์และวิถีใจ
…ึ่งธรรมอันเป็นเหตุสบายเป็นต้น สมาปชิวาวา เข้าแล้ว สมาปดูดี ซึ่งสมาบิต อนุครมตรา ในระหว่างและระหว่าง วิจฉาย ออกแล้ว ตใด สมาปดิเต โดยสมาบิตมัน สมฺมสนฺโต
เนื้อหาเน้นไปที่การใช้ปัญญาในการจัดการกับกิเลสและอุปสรรคที่มีผลต่อจิตใจ โดยนำเสนอแนวทางการใช้วิปุสานและอาวุธของปัญญาในการดำเนินชีวิตและการเข้าถึงธรรมชาติที่มั่นคง ทั้งยังกล่าวถึงการฟังธรรมและการพักผ่อ
พระมหาสลสะและผู้ตามพระเถระ
76
พระมหาสลสะและผู้ตามพระเถระ
ประโยค ๒ - คำฉัททิมปิพระมัญามีวุฒิรุตกาล ยกศัพท์แปล ภาค ๔ หน้า ๗๖ กระทำอยู่ ปฏิปนานิน วิจฉาน ซึ่งกิจ ท. มีภาระมาตรเป็นต้น อดิถุน ของตน มหากุศลปูโรมา มั้ย อ. พระเถระชื่อว่าพระมหา- กัสสะปะ โชว…
เนื้อหาเกี่ยวกับบทบาทของพระมหาสลสะและผู้ปฏิบัติที่มีต่อพระเถระในบริบทของเทศบัญญัติและการสนับสนุนในพระนคร โดยมีการระบุถึงคุณธรรมและกิจกรรมที่ทำให้คงคุณค่าทางจิตวิญญาณ นอกจากนี้ยังมีการพิจารณาถึงวิธีการ
สัตว์กายทิพย์และความสงบในพระธรรม
204
สัตว์กายทิพย์และความสงบในพระธรรม
ติ ประกาศเท่านั้น คือ สัตว์กายทิพย์ คือ ความผูกมิ่งวัว ตัวของเรา หรือของชม วิจฉฉา คือ ความสงบ inพระธรรม พระธรรมดี และ ลักษณะใดเป็นไปได้แต่ละจะคะความเศร้าโศกไม่ใช่ สังเสงสังในพระรั…
เนื้อหาเกี่ยวกับสัตว์กายทิพย์และความสงบในพระธรรม โดยกล่าวถึงความผูกพันและการเผชิญกับความเศร้าโศก รวมถึงแนวทางรักษาศิลป์ในชีวิตประจำวัน ความรักและความอดทนเป็นสิ่งที่สามารถทำลายหรือสร้างความสุข ในสังคมแ
ความเห็นและการตัดสินใจของมนุษย์
22
ความเห็นและการตัดสินใจของมนุษย์
เกะกะอยู่ในใจ แต่ทางสรรพว่าว่า "ชาวเมืองต่างว่า" ความเห็นนั้น นี้แหละคือโมบวดว่า วิจฉิพระมานะกษัตริย์ ไม้อควดง่าย ไม่น่าอดทน แต่ใจคนไม่ใช่ไหม จะให้โยนหาไปไว้ที่ไหน ขอบพระคุณเจ้าเห็นโดยด…
บทความนี้กล่าวถึงการต่อสู้ภายในจิตใจของมนุษย์ที่ต้องเผชิญกับความเห็นที่แตกต่างกันและการตัดสินใจที่ต้องเผชิญ อธิบายการเดินทางของบุรุษคนหนึ่งที่มีอาการเชื่อผิดเกี่ยวกับอาหารและความคิดเห็นของชาวบ้านที่มอ
การให้ทานและการเลือกกรรมดี
7
การให้ทานและการเลือกกรรมดี
…อกพูนบาปอุฬคลิด้วย ในขณะเดียวกัน เมื่อคิดจะให้ต้องเลือกบุคคลที่ควรให้ด้วย ดังที่พระพุทธองค์ตรัสว่า “วิจฉายาทนาสดลูกปลอดภัย การเลือกให้พระดกต่อรง สรเสร็จ” คือ ต้องเลือกให้แก่เน้นบาปด้วยการทำบุญในบุญเกือท่า…
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการให้ทานในพระพุทธศาสนา โดยมีการเน้นว่าการให้ควรเลือกบุคคลที่เหมาะสม และต้องทำอย่างต่อเนื่องโดยมีอารมณ์ดี การให้ที่ถูกต้องจะนำไปสู่บุญกุศลและความสุขที่ยั่งยืน เช่นเดียวกับเ
รายนามเจ้าภาพ Year 25
55
รายนามเจ้าภาพ Year 25
…ริษา-วรินทร์ โลวัีโยบิยก และครอบครัว กล้าขอพีพี สรรพวนันท์ นพ.สนทร-พล.ลัดดาวัลย์ อ้อเผ่าพันธุ์ พต.ท.วิจฉัษ-วรรณสันต์-เอกนินดา-วิริร ทงเลิศ และครอบครัว
ในปีที่ 25 มีเจ้าภาพหลากหลายท่านที่มีบทบาทสำคัญในการจัดงานอาสา เช่น พระครูปลัดวรวัชร์ ถิรธ์ญโญ จากศูนย์ปฏิบัติธรรม และพระครูสมุห์ณรงค์ ทนจิตโต จากกลุ่มวิปัสสนา โดยผู้เข้าร่วมประกอบด้วยพระอาจารย์, เจ้า