หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะภาว วิสาส: การบญัตพิพระวินัยในพระพุทธศาสนา
52
ธรรมะภาว วิสาส: การบญัตพิพระวินัยในพระพุทธศาสนา
156 ธรรมะภาว วิสาส วิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 การบญัตพิพระวินัยนั้นอาศัยหลัก “บญัตติเมื่อมีกระทำผิด” ดังนั้นจึง…
เนื้อหานี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการบญัตพิพระวินัยในพระพุทธศาสนา ซึ่งบ่งชี้ให้เห็นว่าการบญัตติไม่ใช่เพราะความลำเอียง แต่เป็นการตอบสนองต่อความผิดพลาดที่อาจเกิดจากกิเลส และเน้นถึงความสำคัญของการระมัดระวัง
การวิเคราะห์ข้อสงสัยเกี่ยวกับภิกษุและภิกษุณี
53
การวิเคราะห์ข้อสงสัยเกี่ยวกับภิกษุและภิกษุณี
…อสงสัยในเรื่องนี้ว่า ภิกษุเน้อหนัสดทำผิดธรรมหรือเปล่าอย่างไรกัน102 จากข้อความที่กล่าวแล้วข้างต้น นักวิชาการในปัจจุบันได้แสดงข้อสงสัยไว้ 3 ประเด็น คือ 1. ใครไม่สามารถพูดความผิดของภิกษุ 2. ภิกษุนี้ถามสอนภิกษุจ…
… ในขณะเดียวกันก็เสนอข้อคิดเห็นเกี่ยวกับตัวอย่างต่าง ๆ ที่เคยเกิดขึ้น รวมถึงข้อคิดและข้อวิจารณ์จากนักวิชาการในปัจจุบัน โดยไม่ลืมที่จะเชื่อมโยงกับแนวคิดเกี่ยวกับเมตตาและการศึกษาธรรมในคณะสงฆ์นั้นๆ
หน้า3
54
ธรรม ธรรม วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
ธรรมนาฏ วรรณสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
56
ธรรมนาฏ วรรณสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
ธรรมนาฏ วรรณสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 เป็นข้อห้ามของพระวินัยบาลี ซึ่งโดยรวมถือเป็นความรับผิดชอบร่วมกันข…
บทความนี้กล่าวถึงข้อห้ามในพระวินัยบาลีซึ่งเป็นความรับผิดชอบร่วมกันของพุทธบริษัท 4 ชุดในการดูแลพระพุทธศาสนา โดยมุ่งหวังให้พระศาสนาเจริญรุ่งเรืองและหลีกเลี่ยงการจับผิด เพื่อคงอยู่ในหลักธรรมอันบริสุทธิ์
หน้า5
58
ธรรมหราว วรสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 108 เมตตานันโท ภิกขุ (2002: 120-121). 109 คำนี้ กิฎฐิใจ เข้าไ…
หน้า6
60
ธรรมธารา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
ธรรมนา วรรณสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
62
ธรรมนา วรรณสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
ธรรมนา วรรณสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 เกิดประเด็นว่า ทำไมมรรคาสอนภิษุได้ แล้วทำไมภิษุนี้สอนไม่ได้ ประเด็…
บทความนี้เสนอความเข้าใจเกี่ยวกับการสอนของภิษุในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการใช้คำว่า vacanapatha ที่มีความหมายตรงกันในหลายภาษา มาพิจารณาทั้งความสามารถในการเป็นครูและความเหมาะสมในการสอนของมรวาและภิษุ ซึ่งผู้
การวิเคราะห์พระวินัยและความหมายของกิเลสในพระพุทธศาสนา
66
การวิเคราะห์พระวินัยและความหมายของกิเลสในพระพุทธศาสนา
ธรรมนำ วรสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 ครูธรรมนำข้อที่ 8 ในกรณีของพระวินัยนิยมอื่น ๆ ที่เป็นฉบับแปลภาษาจี…
…งเน้นถึงความสำคัญของการรักษาชุดคำสอนในยุคแรกที่มีความซับซ้อน แต่สามารถให้ความกระจ่างในคำรับรองที่นักวิชาการแต่ละสมัยเสนอ.
ธรรมหารวาวสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
68
ธรรมหารวาวสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
ธรรมหารวาวสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 กำแพงสูงมาสู่บรรพชิตได้ และหากระลึกถึงธรรมเย็นศิลสมในพระวินัย ก็จ…
เนื้อหานี้เน้นเกี่ยวกับการพัฒนาความเข้าใจในศีลและธรรมของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะศีลธรรมที่มีความสำคัญต่อชีวิตประจำวันของมนุษย์และนักบวช นอกจากนี้ยังมีบรรทัดฐานสำหรับนักปฏิบัติธรรม นำเสนอทั้งความหมายและตั
ธรรมรา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
72
ธรรมรา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
ธรรมรา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 176 1. ตารางเปรียบเทียบค ุรธรรมในพระวินัยของนิยายต่าง ๆ พระวินั…
เอกสารนี้นำเสนอการเปรียบเทียบคุรธรรมในพระวินัยของนิยายต่าง ๆ โดยเน้นหลักเกณฑ์เกี่ยวกับการปฏิบัติของภิกษุณี เช่น การอนุญาตให้อยู่ในอาวาสและการปฏิบัติในวันอุโปรส ภิกษุณีต้องมีการเคารพและรับฟังคำสอนจากภิ
พระวินัยยาลี: ข้อปฏิบัติของภิกษุ
74
พระวินัยยาลี: ข้อปฏิบัติของภิกษุ
ธรรมนาฏ วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 พระวินัยยาลี Vin IV: 51-52 (Ee) พระวินัยนิโลย สวาสดิวิกา…
บทความนี้นำเสนอพระวินัยยาลีเกี่ยวกับข้อปฏิบัติต่างๆ ของภิกษุ โดยมีการเน้นถึงการสร้างความสัมพันธ์กับสงฆ์ในกรณีที่ภิกษุมีความผิด รวมถึงขั้นตอนการอุปสมบทและการปรกาณในหมู่สงฆ์ ข้อมูลที่ชัดเจนเกี่ยวกับพระร
พระวินัยบาลีและแนวทางการสนทนาของภิกษุ
76
พระวินัยบาลีและแนวทางการสนทนาของภิกษุ
ธรรมนาถ วราสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 พระวินัยบาลี Vin IV: 51-52 (Ee) พระวินัยนิกายนาย สวาสดิวาท T23: …
บทความนี้กล่าวถึงพระวินัยบาลีในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งแนวทางการสื่อสารและการถามตอบระหว่างภิกษุ ผ่านเนื้อหาที่ปรากฏใน Vin IV: 51-52 และเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับสวาสดิวาทและสมมติยะ เปิดเผยหลักการที