วิญญา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 24 / 80

…าหมณ์ เมื่อก่อนเราก็เป็นพราหมณ์เช่นท่าน เรา ได้ฆ่าแพะตัวหนึ่งเพื่อเป็นเครื่องสังเวย ในการบวงสรวงดวง วิญญาณ และเพราะการฆ่าแพะเพียงตัวเดียวนั้น ทำให้เรา ต้องถูกตัดศีรษะมาแล้วถึง ๔๙๙ ชาติ และชาตินี้ คือ ชาติท…

เรื่องราวนี้เล่าถึงการสนทนาระหว่างพราหมณ์กับแพะที่กลับมาจากการทำพิธีแพะสังเวย แพะเล่าให้พราหมณ์ฟังถึงกรรมที่เคยทำมา ซึ่งส่งผลให้ต้องประสบทุกข์ในชาติต่อมา โดยการฆ่าแพะตัวหนึ่งทำให้ตนต้องถูกตัดศีรษะถึง

…้ว่ากายจะดับแต่ใจดวงนี้ไม่เคยดับสูญ กลับเคลื่อนย้ายจากกายเดิมไปสู่สภาวะใหม่ คือ สภาพที่เรียก กันว่า วิญญาณ ความต่างที่น่าพิศวงอีกประการหนึ่งของกาย และใจ คือ กายนั้นแม้จะมีการเปลี่ยนแปลงจากเกิดไปสู่ความ ดับ…

ในมนุษย์ ประกอบด้วยกายและใจ กายเป็นรูปธรรมที่มีความไม่เที่ยง ส่วนใจเป็นนามธรรมและสามารถฝึกฝนได้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าสอนว่า ผู้มีปัญญาสามารถควบคุมจิตใจให้มีความตรงและมั่นคงได้ ซึ่งสามารถช่วยให้บุคคลพัฒน

…มฝ่ายกุศล, ธรรมที่ดี, ธรรมฝ่ายดี ความอดทน กุศลธรรม ขันติ ขันธมาร ขันธ์ ๕ คือ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เป็นมาร เพราะเป็นสภาพอันปัจจัยปรุงแต่งขึ้น เป็นที่ตั้งแห่งทุกข์ ขิปปาภิญญา รู้ฉับพลัน ผู้มีอาสวะสิ…

หนังสือธรรมะนี้เป็นพจนานุกรมที่อธิบายเกี่ยวกับธรรมที่เป็นกุศลและความสำคัญของการฝึกปฏิบัติธรรมอย่างถูกต้อง โดยมีความเข้าใจเกี่ยวกับขันธ์ ๕, ความแตกต่างระหว่างกุศลและอกุศล และหลักการในการดำเนินชีวิตที่ส

…ือหน่วงเหนี่ยวเป็นเหตุให้ใจพะวักพะวง ปัญจขันธ์ ปาฏิหาริย์ ปุถุชน ขันธ์ ๕ คือ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เรื่องที่น่าอัศจรรย์, การกระทำที่ให้บังเกิดผลเป็นอัศจรรย์ คนที่หนาแน่นไปด้วยกิเลส, คนที่ยังมีกิเลส…

ในเนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการเข้าใจในธรรมและคำศัพท์ต่างๆ ในพระพุทธศาสนา เช่น ปฏิเวธ ปฏิสัมภิทา ปรมัตถบารมี และปริพาชก ซึ่งช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจถึงแนวคิดทางศาสนาอย่างลึกซึ้ง โดยเฉพาะในประเด็นของปัญญ

…นะนำ สาวกทั้งหลายว่า ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย รูปไม่เที่ยง เวทนาไม่เที่ยง สัญญาไม่เที่ยง สังขารไม่เที่ยง วิญญาณไม่เที่ยง รูปไม่ใช่ตน เวทนาไม่ใช่ตน สัญญาไม่ใช่ตน สังขารไม่ใช่ตน วิญญาณไม่ใช่ตน สังขารทั้งหลายในเที…

…สชิเถระได้อธิบายคำสอนของพระสมณโคดมที่แนะนำให้สาวกเข้าใจถึงความไม่เที่ยงของรูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ โดยชี้ให้เห็นว่าทุกสิ่งไม่เป็นของตน และไม่มีสิ่งใดที่เป็นตัวตนจริง ๆ ขณะเดียวกัน สัจจกนิครนถ์กลับไ…

…ผ่นดินต้องอยู่ในแผ่นดินจึงทำได้ ฉันใด บุรุษมีรูปเป็นตน มีเวทนาเป็นตน มีสัญญาเป็นตน มีสังขารเป็นตน มีวิญญาณเป็นตน ต้องตั้งอยู่ในรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ จึงได้ประสบ ผลบุญผลบาป ฉันนั้น” พระผู้มีพระภาคเจ…

ในบทนี้ พระพุทธเจ้าตรัสถึงขันธ์ 5 ว่าเป็นสิ่งที่ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ และเป็นอนัตตา โดยนิครนถ์แสดงความเห็นว่าแม้ทุกสิ่งจะขึ้นอยู่คู่กับอัตตา แต่พระองค์ได้ย้อนถามและกระตุ้นความคิดเพื่อให้เห็นถึงความจริงท

…งกล่าวแก้ เพราะคำหลังกับคำก่อน หรือคำก่อนกับ คำหลังของท่านไม่ตรงกัน ท่านกล่าวว่า เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณเป็นตนของเรา ดังนี้อ่านาจของท่านเป็นไปในเวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณว่า เวทนา สัญญา สังขารและ วิญญา…

…รียนรู้และเข้าใจในธรรมะที่สอนเกี่ยวกับความไม่เที่ยงและความทุกข์ในความเป็นไปของเวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ โดยชี้ให้เห็นว่าความไม่เที่ยงนั้นนำไปสู่ความทุกข์และไม่ควรถือมันเป็นของตนเอง เนื้อหาช่วยให้คนเข้าใ…

…นธรรมวินัยนี้ ย่อมเห็นเบญจขันธ์ด้วยปัญญาอันชอบ ตามความเป็นจริงอย่างนี้ว่า รูป เวทนา สัญญา สังขารและ วิญญาณอันใดอันหนึ่ง ทั้งที่ล่วงไปแล้ว ทั้งที่ยังมาไม่ถึง ทั้งที่เกิด ขึ้นเฉพาะในบัดนี้ ที่เป็นภายในก็ดี ท…

…รเห็นเบญจขันธ์ด้วยปัญญา โดยพระองค์ทรงแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการเข้าใจในรูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ ทั้งหมดที่กล่าวถึงไม่ใช่ของเรา ซึ่งเสริมสร้างความเข้าใจในคำสอนของพระโคดมและการปฏิบัติแบบไร้ทิฏฐิมา…

…มขันธ์ ๕ ที่ก่อเกิดจากการประชุมกันของธาตุ ๔ คือ ธาตุดิน ธาตุน้ำ ธาตุไฟและธาตุลม อีกทั้งอากาศธาตุและ วิญญาณธาตุ ทำให้เราเคลื่อนไหวไปมาได้ นึกคิดได้ ซึ่งเกิดจาก กรรมปรุงแต่งทั้งสิ้น กรรมในอดีตจะเป็นเครื่องกำ…

ธรรมะเน้นว่าทุกสรรพสัตว์มีกรรมเป็นของตัวเอง ซึ่งเป็นปัจจัยที่กำหนดอัตภาพที่แตกต่างกัน ไม่เพียงแต่แค่รูปร่างที่เหมือนกันแต่ภายในมีความแตกต่างที่เกิดจากกรรมที่ตั้งแต่งขึ้น โดยเฉพาะมหาบุรุษซึ่งมีคุณสมบัต

…ป็นกุศล, ธรรมฝ่ายกุศล, ธรรมที่ดี, ธรรมฝ่ายดี ความอดทน กุศลธรรม 0 ขันธ์ ๕ คือ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เป็นมาร เพราะเป็นสภาพอันปัจจัยปรุงแต่งขึ้น เป็นที่ตั้งแห่งทุกข์ ขันติ ขันธมาร ขิปปาภิญญา รู้ฉับพลั…

หนังสือ 'ธรรมะเพื่อประชา' แสดงแนวทางในการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมที่ดีและกุศล พร้อมทั้งเนื้อหาเกี่ยวกับกรรมดีและกรรมหนัก การศึกษาธรรมะเพื่อให้เกิดความเข้าใจในชีวิตและการพัฒนาจิตใจ สู่การเรียนรู้และบรรลุ

…พธ เครื่องผูกพันหรือหน่วงเหนี่ยวเป็นเหตุให้ใจพะวักพะวง ปัญจขันธ์ ขันธ์ ๕ คือ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ปาฏิหาริย์ ปุถุชน เรื่องที่น่าอัศจรรย์, การกระทำที่ให้บังเกิดผลเป็นอัศจรรย์ คนที่หนาแน่นไปด้วยกิเล…

ในหนังสือเล่มนี้มีการอธิบายคำศัพท์และแนวคิดทางธรรมะ เช่น ปฏิจจสมุปบาท ที่หมายถึงความสัมพันธ์ที่ทำให้ทุกข์เกิดขึ้น การเข้าใจในธรรมะ การแตกฉานในอรรถและธรรม การทำความเข้าใจฯลฯ มีการพูดถึงคำว่า ปรมัตถบารม

… ทุติยฌานกุศล ตติยฌานกุศล จตุตถฌานกุศล และปัญจม ฌานกุศล อรูปกุศลอีก ๔ ประการ คือ อากาสานัญจายตนกุศล วิญญาณัญจายตนกุศล อากิญจัญญายตนกุศล และเนวสัญญา นาสัญญายตนกุศล ชั้นนี้เรียกว่า ฌานลาบุคคล คือ ผู้ได้ฌาน เ…

บทความนี้กล่าวถึงครุกรรมและฌานในพระพุทธศาสนา เน้นความสำคัญของการประพฤติปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงสภาวธรรม และอธิบายถึงฌานที่มีลักษณะต่างๆ ที่ผู้ปฏิบัติควรเข้าใจ เช่น รูปฌานสมาบัติ และอรูปฌานสมาบัติ ผ่านก

…าร ธรรมที่เป็นกุศล, ธรรมฝ่ายกุศล, ธรรมที่ดี, ธรรมฝ่ายดี ความอดทน ขันธ์ ๕ คือ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เป็นมาร เพราะเป็นสภาพอันปัจจัยปรุงแต่งขึ้น เป็นที่ตั้งแห่งทุกข์ ขิปปาภิญญา รู้ฉับพลัน ผู้มีอาสวะสิ…

กุศลกรรมบถเกี่ยวข้องกับกรรมดีที่เป็นทางนำไปสู่สุคติมีทั้งหมด 10 อย่าง ซึ่งประกอบด้วยหลักธรรมที่สำคัญ เช่น ขันติ การอดทน ซึ่งเป็นคุณสมบัติที่นำไปสู่ความเป็นพระอรหันต์ หลักการปฏิบัติและการศึกษาคัมภีร์ทา

…พธ เครื่องผูกพันหรือหน่วงเหนี่ยวเป็นเหตุให้ใจพะวักพะวง ปัญจขันธ์ ขันธ์ ๕ คือ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ปาฏิหาริย์ ปุถุชน เรื่องที่น่าอัศจรรย์, การกระทำที่ให้บังเกิดผลเป็นอัศจรรย์ คนที่หนาแน่นไปด้วยกิเล…

หนังสือ 'ธรรมะเพื่อประชาชน' นำเสนอคำศัพท์และแนวคิดสำคัญในพระพุทธศาสนา รวมถึงความหมายของปฏิจจสมุปบาทที่ชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ของทุกข์ การบรรลุปัญญาระดับสูง ประเภทของบารมี และการเข้าใจถึงปัจจัยต่างๆ

…าที่บรรทม นางสนมกำนัลอยู่บริเวณ นั้นด้วยหรือ” “มีอยู่หลายคนทีเดียว ท่านกัสสปะ” “แล้วคน เหล่านั้นเห็นวิญญาณของมหาบพิตร ออกไปเที่ยวชมสถานที่ต่างๆ อย่างที่ฝันบ้างไหม” “ไม่เห็นเลยพระคุณท่าน” “ขนาดคน เหล่านั้นม…

…าชาเกี่ยวกับการฝันและสิ่งที่เห็นในฝัน พระราชาเล่าว่ามีหลายคนอยู่ใกล้เคียงขณะฝัน แต่พวกเขากลับไม่เห็นวิญญาณของพระองค์ ข้อสงสัยที่พระราชามีแสดงให้เห็นถึงความลึกซึ้งทางปัญญาและความพยายามในการยืนยันความรู้ต่าง…

…เนื้อ เอ็น กระดูก หรือแม้กระทั่งเยื่อในกระดูก เมื่อโจรนั้นก๋าลังจะตายก็ให้นอนหงาย ด้วยหวังว่าจะเห็น วิญญาณของเขาออกมาบ้าง พลิกไปพลิกมาให้นอนหงายก็แล้ว นอนคว่ำก็แล้ว ให้นอนตะแคงซ้ายตะแคงขวา เอาศีรษะลง ทุบ ด…

…ปายาสิทรงถามท่านกัสสปะเกี่ยวกับการลงโทษโจรที่มีความผิดขั้นร้ายแรง โดยไม่ให้มีบาดแผล โดยหวังว่าจะเห็นวิญญาณของเขาออกมา ท่านกัสสปะจึงอธิบายด้วยอุปมาอุปไมยเกี่ยวกับเสียงสังข์ที่เป่าในหมู่บ้าน และการตื่นเต้นขอ…

…รมะเพื่อประชาช ภพ สาม คุกใหญ่ของสรรพสัตว์ ๓๕๑ เกตุดอกบัวตูม มีอยู่ ๔ ชั้นด้วยกัน คืออากาสานัญจายตนะ วิญญานัญญจายตนะ อากิญจัญญายตนะ และเนวสัญญาณา สัญญายตนะ อายุของพวกเขาก็ยืนนานมากทีเดียว เขาไม่นับ กันเป็นป…

บทความนี้นำเสนอการกล่าวถึงอรูปพรหมและการเรียนรู้ธรรมะจากพระพุทธเจ้า ภายใต้บริบทของอาจารย์อาฬารดาบสและอุทกดาบสที่มรณภาพและเกิดใหม่ในอรูปพรหม อธิบายถึงลักษณะของชีวิตที่ยาวนานเกินกว่าที่มนุษย์จะเข้าใจ ทำ

…นกับตะเกียง ชีวิตินทรีย์ เหมือนน้ำมัน เพราะฉะนั้น เมื่อหมดบุญชีวิตินทรีย์ขาดก็สิ้นลมหายใจ ครั้นหมดลมวิญญาณก็ดับ ตาก็ไม่เห็น หูก็ไม่ได้ยิน จมูกก็ไม่ได้กลิ่น ลิ้นก็ไม่รู้รส กายก็หมดความรู้สึกเหมือนท่อนฟืนที่…

…กี่ยวกับการเปรียบเทียบชีวิตกับตะเกียงที่มีน้ำมันเป็นชีวิต จนกระทั่งหมดบุญชีวิตินทรีย์ตายจากโลกนี้ไป วิญญาณไม่สามารถรู้สึกและสัมผัสได้ เมื่อจิตใจเศร้าหมองจึงต้องไต่สวนโดยพญายมราชถึงบาปบุญและผลที่ตามมา ตัวอย…

…ป็นกุศล, ธรรมฝ่ายกุศล, ธรรมที่ดี, ธรรมฝ่ายดี ความอดทน กุศลธรรม 0 ขันธ์ ๕ คือ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เป็นมาร เพราะเป็นสภาพอันปัจจัยปรุงแต่งขึ้น เป็นที่ตั้งแห่งทุกข์ ขันติ ขันธมาร ขิปปาภิญญา รู้ฉับพลั…

เนื้อหาในพจนานุกรมนี้เน้นเรื่องกุศลกรรมบถและธรรมะที่ดี ซึ่งมีจุดประสงค์เพื่อแนะนำทางทำดีและกุศลกรรมที่ช่วยนำไปสู่ความสุขและการพัฒนาตนเอง นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงขันธ์ 5 และการปฏิบัติธรรมที่เกี่ยวข้อ

…ือหน่วงเหนี่ยวเป็นเหตุให้ใจพะวักพะวง ปัญจขันธ์ ปาฏิหาริย์ ปุถุชน ขันธ์ ๕ คือ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เรื่องที่น่าอัศจรรย์, การกระทำที่ให้บังเกิดผลเป็นอัศจรรย์ คนที่หนาแน่นไปด้วยกิเลส, คนที่ยังมีกิเลส…

เนื้อหาที่เสนอในหนังสือ 'ธรรมะเพื่อประช' มีการอธิบายและวิเคราะห์คำศัพท์เกี่ยวกับธรรมะ เช่น ปฏิจจสมุปบาท ซึ่งอธิบายความสัมพันธ์ของทุกข์และปัจจัยที่ทำให้เกิดทุกข์ การพูดถึงบารมีปรมัตถที่หมายถึงบารมียอดเ