วิทยาธรรม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 2

ประโยค - วิทยาธรรมเปล่า กด ค ต ตอน ๑ หน้าที่ 309 แห่งวิบาก" ดังนี้ อันนี้ พิงทราบประเภทมีประเภท ๒ เป็นต้น โดยประเภท ท…

เนื้อหานี้กล่าวถึงประเภทต่างๆ ของวิบากวิญญาณ รวมถึงการแยกประเภทที่เกี่ยวข้องกับธรรมชาติ เช่น วิญญาณผสมและไม่ผสม การเกิดขึ้นของวิญญาณพร้อมกับประเภทต่างๆ ที่ระบุเช่นกามภูมิ รูปภูมิ และอรูปภูมิ รวมถึงการ

ปรัชญา - วิทยาธรรมเบื้องต้น ภาค ๑ ตอนที่ ๑๓๐ เป็น ๒ คือมีภาวะ (๑) ไม่มีภาวะ (๒) เพราะเกิดขึ้นวันจาก ภาวะกล่าวคืออดิเรย…

บทนี้กล่าวถึงแนวคิดปรัชญาที่เกี่ยวข้องกับภาวะและวิญญาณ โดยเน้นที่การเกิดขึ้นของวิญญาณในรูปแบบต่าง ๆ ผ่านอดิเรย์และปฏิสานย์ การวิเคราะห์ตามประเภทของภาวะทั้งสองจะช่วยให้เข้าใจการแสดงออกของวิญญาณในหลากหล

ประโยค - วิทยาธรรมเอกเล่า ภาค ๓ ตอนที่ ๓๑๑ ที่มีชื่อว่าอนันทะและฉานฺชะ ในกำเนิดและคติเหล่านั้น บันฑิต พึงทราบความขึ้น…

ในภาคนี้ของวิทยาธรรมเอก กล่าวถึงกำเนิดต่างๆ ที่มีทั้งในนรและเทพ โดยชี้ให้เห็นว่ากำเนิด ๓ ข้างต้นไม่มีในนรและเทพภูมิ โดยเ…

ปะโยค๙ - วิทยาธรรมเปก ๓ ตอนที่ ๑๗๑ เคมด้วย ได้ท้อกษัยใหม่อัณฑรมสร้างขึ้นบ้าง ไม่ได้บ้าง เป็นไปด้วย ปัจจัยทั้งหลายมีอา…

บทความนี้พูดถึงการเปรียบเทียบระหว่างวิญญาณกับสถานะต่าง ๆ ที่เกิดจากปัจจัยและกรรม รวมถึงการตระหนักในจิตวิญญาณที่มีการปรับเปลี่ยนตลอดเวลา ตลอดจนการมองความเป็นอันเดียวซึ่งไม่มีการยึดติด และการศึกษาผลกระท

ประโยค- วิทยาธรรมบทภาค 3 ตอนที่ 332 ส่วนว่าในปฐพีแห่งอุปทัชหลายๆ ก็ปรากฏอยู่รูป- ขนขึ้น 3 (ไม่มีรูป) ในปฐพีแห่งเห…

ในบทนี้สำรวจความเข้าใจเกี่ยวกับอุปทัชในปฐพีและความเชื่อมโยงระหว่างจิตและรูป ในขณะที่อธิบายถึงวิทยาธรรมที่เกี่ยวข้องกับปัญญาและการรับรู้ของมนุษย์ และกล่าวถึงธรรมชาติของเสียงที่เกิดจากการกระทบ แทนที่จะเป็…

ประโยค - วิทยาธรรมเถก กล า ด ตอน ๑ - หน้าที่ 339 และวัตถุ (ทวาร) รูปเป็นต้น นามรูป นั้นอันทำให้เป็นเอกะษะ เป็นเอกะแหล…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความเกี่ยวข้องระหว่างนามรูปกับสพายนะในบริบทของวิทยาธรรมเถก โดยชี้ให้เห็นว่าทั้งนามและรูปทำหน้าที่เป็นปัจจัยร่วมกันในการสร้างความเป็นเอกะ สำหรับอายตนะที่ 6 …

ประโยค - วิทยาธรรมนคราเปล่า ภาค ๓ หน้าที่ ๓๔๘ ธรรมด้วยทีเดียวย่อหมายว่า นี่เป็นการกล่าวถึงความเป็นไปแห่งสิ่งที่เป็นอุ…

เนื้อหาในบทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างธรรมและอุปนิสัย โดยมีการอธิบายว่าธรรมมาจากสายตนะและอัญญาณะเป็นปัจจัยในการสัมผัส และอ้างถึงการเรียนรู้ผ่านคำสอนของอาจารย์ที่เข้าใจธรรมในลักษณะที่ส

ประโยค - วิทยาธรรมกรเปล่าภ ค ตอนที่ 353 ซึ่งนั่นเหมือนกัน แห่งเวลานี้เป็นกามาภวิบาก อันเป็นไปด้วย อำนาจตาทรามมนิทิต แ…

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับกามาภวิบากซึ่งเป็นการดำเนินไปโดยอำนาจของตาทรามมนิทิต รวมถึงการอธิบายถึงตันหาที่แบ่งได้เป็น 3 ประเภท ตามอาการที่เป็นไป เช่น รูปตันหา, สัททตันหา, และอื่น ๆ โดยมีการเชื่อมโยงกับก

ประโยค - วิทยาธรรมภาค 3 ตอนที่ 370 [วิจัยฉัยโดยแบ่งออกและรวมเข้า] ข้อว่า 'โดยแยก และสังฺคะ' คือโดยแยกออกและโดยรวมเข้า…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับกรรมและอุปทานที่ทำให้สัตว์เกิดในภาพ โดยแบ่งออกเป็นความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมภาพและอุปัตภาพที่มีอิทธิพลต่อการเกิดภาพในรูปแบบต่างๆ ทั้งในทางสัญญาภาพและอรูปภาพ การวิเคราะห์นี้แส

ปรโยคฺ - วิทยาธรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) หน้าที่ 103 ไร ? แก้วรุปเกิดขึ้นปัจจุบัน ลักษณะที่เกิดขึ้นแห่งรูปนั้นเป็นอ…

ข้อความจากหนังสือเล่มนี้สื่อถึงการเกิดขึ้นและการแปรเปลี่ยนขององค์ประกอบในชีวิต อาทิ รูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ พร้อมรายละเอียดเกี่ยวกับญาณและความเข้าใจในธรรมชาติของการเกิดและดับ นอกจากนี้ ยังมีก

ประโยคสม – วิทยาธรรมแปล ภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ) หน้าที่ 256 อรรถ ๓ นอกจากนั้น ปรากฏชัดด้วยอำนาจการเห็นจะอ้างอื่น ดังกล่าว ม…

ในเนื้อหานี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับอรรถ การรู้ปริญญาและการเข้าใจมรรคในสายวิทยาธรรม โดยชี้ให้เห็นถึงปริญญาที่มีญาณที่แตกต่างกันสามอย่าง และจำแนกวิธีการที่ใช้ในการเรียนรู้ในธรรม โดยเฉพ…

จากการทุ่มเทเผยแพร่พระพุทธศาสนา วิทยาธรรมายไปสู่ใจชาวสิงคโปร ด้วยการสอนทำสมาธิเป็นหลัก ควบคุมปฏิบัติการทำทานและรักษาศีล เกิดเป็นผลงานที่น่าปล…

บทความนี้นำเสนอกระบวนการเผยแพร่พระพุทธศาสนาในสิงคโปร์โดยการสอนสมาธิ ซึ่งช่วยให้ชาวสิงคโปร์คลายความเครียด มีความสุขมากขึ้น และเข้าใจในกฎแห่งกรรม การสร้างบุญ และการทำความดี การพัฒนาวัดสันติสุขและโครงการ

…นสูง ทั้งพระภิกษุสามเณร อุบาสก อุบาสิกา กระทั่งสามารถเข้าไปศึกษาวิจัยที่เป็นประโยชน์ต่อพระพุทธศาสนา วิทยาธรรมกาย มาตลอด เช่น งานวิจัยเรื่อง “สมถ registศูนย์กลางกายในพระพุทธศาสนจีนยุคนครราชวงศ์จนถึงราชวงศ์จีน” …

การนำเสนอผลงานวิจัยในหัวข้อ ‘Buddhist Meditative Techniques in Dunhuang Manuscript S.2585’ โดยพระเกียรติศักดิ์ กิตติปิยโญ ณ Needham Research Institute มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ ทำให้เห็นถึงวิธีการปฏิบัติที