ข้อความต้นฉบับในหน้า
ปรัชญา - วิทยาธรรมเบื้องต้น ภาค ๑ ตอนที่ ๑๓๐
เป็น ๒ คือมีภาวะ (๑) ไม่มีภาวะ (๒) เพราะเกิดขึ้นวันจาก
ภาวะกล่าวคืออดิเรย์และปฏิสานย์ในรูปภาพ และเกิดขึ้นพร้อม
กับภาวะในภาพ เว้นแต่ปฏิสนธิของเทวะโดยำนินทร์
ข้อว่า "และในภาวะประเภทนั้นเล่า วิญญาณที่มีภาวะก็เป็น
๒" อธิบายว่า และในภาวะประเภทนั้นเล่า ปฏิสานย์วิญญาณใดมี
ภาวะ ปฏิสนธิวิญญาณนั้นก็เป็น ๒ เหมือนกัน เพราะเกิดขึ้นพร้อม
กับอดิเรย์หรือปฏิสานย์อย่างใดอย่างหนึ่ง
ข้อว่า "รูปลักษณะ ปลีกะ ๒ หรือ ๑ เป็นอย่างต่ำ ย่อมเกิด
พร้อมกับวิญญาณประเภทนั้น" มีอรรถาธิบายว่า กิ (รูปปลาบ)
ปลกะ ๒ โดยเป็นวัตถุกละ และกายปลกะ หรือปลกะ ๑ โดยเป็น
วัตถุกปละ กายปลกะ และภาวะปลกะบังเป็นอย่างต่ำ ย่อมเกิดขึ้น
พร้อมกับปฏิสนธิวิญญาณที่สวมกับรูปลู เป็นประเภทใน ๒ ประ-
เภท คือ ผสม (และ) ไม่ผสมนั้น รูป (กลาบ) ลดลงไปยิ่ง
กว่านี้ไม่มี
ก็แปลปฏิสนธิวิญญาณที่มีปริมาณปลกายอย่างต่ำกว่าคำกล่าวนี้นั่น
เมื่อเกิดขึ้นย่อมเกิดเป็นสิ่งที่ได้ว่า "กละ" อุปมาประมาณว่า
(หยุด) หัวเนียใส่ที่ใช้บแกะเส้นหนึ่ง (ญุม) ยกขึ้น ในกำเนิน ๒