หน้าหนังสือทั้งหมด

โมคคัลลานะและพระสารีบุตรในประวัติพระพุทธศาสนา
61
โมคคัลลานะและพระสารีบุตรในประวัติพระพุทธศาสนา
…่ อย่างนั้นก็มิใช่ อย่างอื่นก็มิใช่ ไม่ใช่ก็มิใช่ มิใช่ไม่ใช่ก็มิใช่ ถ้ามหาบพิตรตรัสถามอาตมภาพว่า ผลวิบากแห่งกรรมที่ทำดีทำชั่วมีอยู่หรือ ถ้าอาตมภาพมีความเห็นว่ามี ก็จะพึงทูลตอบว่ามี ความเห็นของอาตมภาพว่าอย่างนี้ก็…
เนื้อหานี้กล่าวถึงประวัติของโมคคัลลานะและพระสารีบุตรในขณะที่ยังเป็นอุปติสสะและโกลิตมานพ ที่เคยศึกษาอยู่กับสัญชัยเวลัฏฐบุตร อธิบายถึงลัทธิอมราวิกเขปวาทะของเขาที่มีความไม่แน่นอนและไม่ได้ชัดเจนในแนวคิด ร
สัมมาทิฏฐิ: เส้นทางสู่ความสุข
27
สัมมาทิฏฐิ: เส้นทางสู่ความสุข
…ถูก หลักในการดำเนินชีวิตให้เป็นสุข ๔ ๑. ทานมีผลจริง ๒. การสงเคราะห์มีผลจริง ๓. การบูชามีผลจริง ๔. ผลวิบากแห่งกรรมที่ทำดี - ชั่วมีจริง ความจริงประจำโลก ๖ ๑. โลกนี้มีจริง ๒. โลกหน้ามีจริง ๓. มารดามีพระคุณจริง ๔. บิด…
เนื้อหาได้อธิบายถึงสัมมาทิฏฐิซึ่งเป็นความเห็นหรือการเข้าใจที่ถูกต้องในหลักการดำเนินชีวิต เพื่อให้เราสามารถมีความสุขในชีวิต โดยมีหลักการที่เกี่ยวข้องดังนี้ ทานมีผลจริง การสงเคราะห์มีผลจริง การบูชามีผลจ
สัมมาทิฏฐิและวิบากแห่งกรรม
43
สัมมาทิฏฐิและวิบากแห่งกรรม
บทที่ ๑ อย่างไรก็ตาม สาระสำคัญยิ่งของสัมมาทิฏฐิระดับที่ ๙ นี้ ก็คือ วิบาก แห่งกรรม นรก สวรรค์ มีจริง เป็นที่อยู่ของโอปปาติกะทั้งมวล เหตุแห่ง การเป็นโอปปาติกะ ก็คือ กรรมดีหรือชั่วที่บุคคลได้ทําแล้วอย่า
บทที่ ๑ กล่าวถึงความสำคัญของสัมมาทิฏฐิระดับที่ ๙ ซึ่งเกี่ยวข้องกับวิบากแห่งกรรมและการเชื่อในนรกและสวรรค์ การเข้าใจถึงธรรมชาติของกรรมดีและชั่วที่ส่งผลต่อการเป็นโอปปาติกะบุคคล การพั…
การสร้างบุญตามพระธรรมเทศนา
299
การสร้างบุญตามพระธรรมเทศนา
…คคลก็ย่อมละอายและกลัวบาป นั่น คือเราได้พัฒนาหิริโอตตัปปะขึ้นในจิตใจแล้ว เมื่อเราสั่งสมบุญ มากขึ้น ๆ วิบากแห่งกรรมชั่วย่อมตามมาไม่ทัน ชีวิตย่อมเป็น ๒๙๗
พระธรรมเทศนาแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการสร้างบุญ พระเจ้าอชาตศัตรูทรงรับรู้ถึงความสำคัญของการปฏิบัติตามแนวทางพระพุทธศาสนา โดยการขอขมากับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และตั้งใจทำบุญในทุกวันเพื่อขับไล่มิจฉาทิฏฐิอ
พระอริยบุคคลและกฎแห่งกรรม
38
พระอริยบุคคลและกฎแห่งกรรม
…าร คือ 1) ทานที่ให้แล้วไม่มีผล 2) การสงเคราะห์เกื้อกูลไม่มีผล 3) การบูชาบุคคลที่ควรบูชาไม่มีผล 4) ผลวิบากแห่งกรรมที่สัตว์ทำดีทำชั่วไม่มี 5) โลกนี้ไม่มี 6) โลกหน้าไม่มี 28 DOU กฎ แ ห่ ง ก ร ร ม
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับพระอริยบุคคลแบ่งเป็น 4 ประเภท ได้แก่ โสดาปัตติผล, สกทาคามิผล, อนาคามิผล และ อรหัตตผล ซึ่งแจ้งถึงผลของการปฏิบัติตามอริยมรรคที่มีประสบการณ์ในการบรรลุธรรมและการดับกิเลสตามระดับที่
ความสำคัญของอปัณณกสูตรในพระพุทธศาสนา
58
ความสำคัญของอปัณณกสูตรในพระพุทธศาสนา
…พวก มีความเห็นขัดแย้งกัน พวกที่ 1 มีความเห็นว่า ทานที่ให้แล้วไม่มีผล การบวงสรวงไม่มี การบูชาไม่มี ผลวิบากแห่งกรรม ที่สัตว์ทำชั่วไม่มี โลกหน้าไม่มี เป็นต้น พวกนี้จักเว้นกุศลธรรม ประพฤติอกุศลธรรมกลายเป็นคนทุศีล ประก…
บทความนี้นำเสนอความสำคัญของอปัณณกสูตรในพระพุทธศาสนา ซึ่งช่วยแนะนำวิธีการดำเนินชีวิตที่ถูกต้องสำหรับบุคคลที่ไม่มีศาสนา หรือไม่มีความเชื่อเรื่องกฎแห่งกรรม โดยยกตัวอย่างหลักการที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอ
การยกย่องบูชาบุคคลที่มีคุณงามความดี
191
การยกย่องบูชาบุคคลที่มีคุณงามความดี
…ลของการกระทำน้อยมากไปจนถึงไม่คิดว่ามีจริง เป็น เพียงกุศโลบายของผู้ใหญ่ นี้จัดเป็นสัมมาทิฏฐิข้อที่ 4 วิบากแห่งกรรมดีและกรรมชั่วมีผลจริง คือไม่จำกัด สถานที่ เวลา ของการให้ผลของกรรม เพราะเป็นกฎแห่งกรรม กฎแห่งการกระทำ…
การยกย่องบุคคลที่มีคุณงามความดีคือการแสดงความกตัญญูกตเวทีต่อผู้ที่มีอุปการะคุณ เช่น บิดามารดา ครูอาจารย์ และบุคคลอื่น ๆ ที่ช่วยสร้างค่านิยมที่ดีในสังคม เด็กยุคใหม่ควรเรียนรู้และเคารพผู้ที่มีส่วนสำคัญใ
สำคัญของการปลูกฝังเมตตาจิตในสังคม
56
สำคัญของการปลูกฝังเมตตาจิตในสังคม
…ีที่สิ้น สุด ซึ่งจะกลายเป็นปัญหาการเมืองต่อไป ในที่สุด สันติภาพจะเกิดขึ้นไม่ได้เลย ๔) เข้าใจถูกว่าผลวิบากแห่งกรรมดี กรรมชั่วที่ ทำแล้วมีจริง การที่คนเราจะมีชีวิตอยู่อย่างเป็นสุขตาม อัตภาพได้เสมอนั้น จำเป็นต้องรู้เ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการฝึกอบรมในเรื่องเมตตาจิตและกรุณาจิต เพื่อส่งเสริมการยกย่องคนดี และการคิดสร้างสรรค์ในสังคม หากสังคมมีแต่การจ้องจับผิดกัน จะนำไปสู่ความขัดแย้งและปัญหาทางการเมือง สุดท้ายจะ
ความเข้าใจสัมมาทิฏฐิในพระพุทธศาสนา
62
ความเข้าใจสัมมาทิฏฐิในพระพุทธศาสนา
…มทุกข์ความเดือดร้อน ก็จึงน้อมรับโดย ดุษณี ด้วยมีความเข้าใจว่า ความทุกข์ที่ตนกำลังเผชิญ อยู่นั้น เป็นวิบากแห่งกรรมชั่วที่ตนเคยได้ทำไว้ในอดีต ตามมาส่งผล ดังมีเรื่องวิบากกรรมเก่าของพระสัมมาสัม พุทธเจ้าและพระอรหันตสาว…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของสัมมาทิฏฐิและการยอมรับวิบากกรรมที่เกิดจากกรรมชั่วในอดีต บุคคลที่เข้าใจสัมมาทิฏฐิจะสามารถเข้มแข็งและมุ่งมั่นสร้างกรรมดีเพื่อนำไปสู่การเกิดในสุคติภูมิในอนาคต, ทั้งนี้โลกและโลก