หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุทธิมคฺคสฺส: ปญฺญาภูมินิทฺเทโส
173
วิสุทธิมคฺคสฺส: ปญฺญาภูมินิทฺเทโส
…ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 173 ปญฺญาภูมินิทฺเทโส กก ฯ ปฏิสนธิย์ ตาว อวกัสโต สหชาตอญฺญมญฺญนิสสย สมปยุตฺต- วิปากอตฺถือวิคตปจฺจเยหิ สตฺตธา นาม ฉฏฐายตนสุส ปจฺจโย โหติ ฯ กิญจิ ปเนตฺถ เหตุปจฺจเยน กิญจิ อาหารปจุจเยนาต…
บทนี้อธิบายถึงแนวคิดเกี่ยวกับการปฏิสนธิและวิปากที่มีความสำคัญในทางปฏิบัติของพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างการเปลี่ยนแปลงต่างๆ ที่เกิดขึ้นในระดับของการป…
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
223
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…ตนาม โมโห อวิชชา ฯเปฯ เจตนา ภโวติ อิเม ปญฺจ ธมฺมา อิธ กมุมภวสมี อาย ปฏิสนธิยา ปัจจยาติ เอว์ กมฺมวฏฺฏวิปากวฏฺฏวเสน นามรูปสฺส ปจฺจยปริคคห์ กโรติ ฯ ตตฺถ จตุพิธี กมุม ทิฏฐธมฺมเวทนีย์ อุปปัชชเวทนีย์ อปราปริยเวท…
บทวิเคราะห์และศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างนาม รูปและสติ ตามหลักวิสุทธิมคฺคสฺส โดยเฉพาะในเรื่องของปฏิจจสมุปปาทรวมถึงการตีความปัญหาความอโหสิและสภาพจิตใจ กล่าวถึงความสำคัญของวิญญาณในการเกิดอารมณ์และความเข้าใ
กิริยาอาขยาต และการใช้ในประโยค
15
กิริยาอาขยาต และการใช้ในประโยค
…ย พาเล เสวติ, โส วินาส์ ปาปุณาติ ๒๓๐. สปปุริสา สพฺเพ สตฺเตสุ เมตต์ กโรติ ๒๓๑. โย ธมฺม จรติ, โส ตสฺส วิปาก อนุโภติ ๒๓๒. วิริเยน อตฺตานํ อตฺตโน นาถ กโรติ
เนื้อหาเกี่ยวกับกิริยาอาขยาตของนามและปุริสสัพพนาม ซึ่งจะต้องมีวจนะและบุรุษตามที่กำหนด ทั้งนี้ยังแสดงตัวอย่างการใช้ในประโยคที่เหมาะสม เช่น ข้าพเจ้าทำการยืนยันในสิ่งที่กล่าวถึง ซึ่งผู้เรียนควรทำการแปลเน
อุภัยพากยปริวัตน์: การแสดงความจริงและวิถีชีวิต
31
อุภัยพากยปริวัตน์: การแสดงความจริงและวิถีชีวิต
…- หน้าที่ 29 ๓๘๒. เป็น นุ โข อุปาเยน สพฺเพ สพฺรหฺมจารี ผาสุ วิหเรยย ๓๘๓. ทนธ์ ปุญญ์ กโรติ ทนธ์ ทนธ์ วิปาก ลภติ ๓๘๔. โลก อาวุโส เทหิ ๓๘๕. อคิลาเนน ภิกขุนา เอโก อาวสถปิณโฑ ภุญชิตพฺโพ, ตโต เจ อุตตรี ภุญเชยย, …
อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ กล่าวถึงแนวทางการปฏิบัติ การแสดงความจริง และความสำคัญของการเข้าใจธรรมะในชีวิตประจำวัน เช่น การพูดความจริงและการปฏิบัติตนอย่างมีสติต่อคำสอนของพระพุทธเจ้า เนื้อหาเสนอว่า บุรุ
วิชชามรรค_แปลก ภาค ๓ ตอนที่ ๑๓๖
347
วิชชามรรค_แปลก ภาค ๓ ตอนที่ ๑๓๖
…ฏิสนธิ ก่อน นาม และรูปกล่าวคือจับบริ and วัตถุ Pr ยอมเป็นปัจจัยโดยเป็นสหชาติ---- อัญญัญญญ--นิสสัย---วิปาก---สัมปุญญ---วิปฏู---อัตติ---และอวัตต- ปัจจัยเป็นต้น แห่งอัญญญาตณะในปัญญา โวหารภาพ" ดังนั้นเป็นต้น น…
ในบทนี้นำเสนอถึงปัจจัยของนามและรูปที่มีต่ออายตนะ โดยใช้หลักการแห่งปัญญาและความเข้าใจทางปรัชญา ตัวอย่างเช่นการกำหนดประการของความเป็นเหตุและผล รวมถึงการจัดการกับสัมผัสทั้ง ๖ ที่มีความสำคัญในการพิจารณาคว
มังคลัตถิเปนี แปล เล่ม ๓ หน้า ๑๒
12
มังคลัตถิเปนี แปล เล่ม ๓ หน้า ๑๒
…่งบุญ คำว่า กุลาสิณาท เป็นไวพจน์ ของคำว่า บุญญาสิณาท นั้น ก็ความหลังไหลแห่งบุญเช่นนั้น ชื่อว่า สุข- วิปาก เพราะอรรถว่า มีบวกเป็นสุข ความเกิดขึ้น ในสรรค์ชื่อว่า สักกะ ความหลังไหลแห่งบุญ ชื่อว่า สุตกัสสุตตนิ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการสร้างบุญจากการบริจาคและไทยธรรมที่มีความสำคัญต่อการเป็นเครื่องเจริญแห่งสมบัติ โดยใช้คำว่า ทุกขิน เพื่ออธิบายถึงความทะลุเข้าในธรรมแน่นอนและการลดระยะเวลาของรณะ ซึ่งมีการอ้างถึงพระอรร
มงคลฤทธิ์ปีนี้
58
มงคลฤทธิ์ปีนี้
…ทิวา ฐานม ฐมามาสโม ถมุนปทสุส พาวคุเจมิ คานามก คุณ ญมม กดี สาธุ ยามฺวา นนฺทุปฏิปฺปติ ษส สุปีโต สุมนา วิปาก ปฏิโภ สุติฺ๑ คาถาวาสน ญุดรสียาย ปานสหสานิ ฑมฺมาโกสโม อิโสลฺติ ฯ สุมฺมานฺตกา ฎุ ฎุ ฎุ ฎุ ฎุ ฎุ ฎุ ฎ…
เนื้อหาเกี่ยวกับบทสวดมงคลฤทธิ์ที่มีความสำคัญในปีนี้ โดยเสนอความเชื่อและความศักดิ์สิทธิ์ของคาถา ปฏิโมภา ที่ช่วยนำพาความสุขและความเจริญรุ่งเรืองให้แก่ชีวิต พร้อมคำสวดที่สื่อถึงการปฏิบัติธรรมและการสร้างบ
คำฉีพระบามปุงสกล ภาค ๔ หน้า ๖๗
68
คำฉีพระบามปุงสกล ภาค ๔ หน้า ๖๗
…บินทบาท ย โด ใดแล อุปฌิ เข้าถึงแล้ว สุคติ ซึ่งสุขดี สุคติ ซึ่งสวรรค์ โลกิ ซึ่งโลก สตุกบุตตุ ๓ ครั้ง วิปากนก เพราะผด สุต ณ มนุษส สุขธรรมนัน การสิ ยังบุคคลใกล้จะทำแล้ว เสฏฐิทัด ซึ่งความเป็นแห่งเศรษฐี สาวุติย…
บทความนี้นำเสนอการตีความคำฉีพระบามปุงสกลในภาค ๔ หน้า ๖๗ ที่เกี่ยวข้องกับความดีและกรรมของมนุษย์ ความหมายของเศรษฐีและส่วนที่เกี่ยวข้องกับผลของกรรมที่ส่งผลตอบสนองจิตใจ การเป็นเศรษฐีไม่ใช่แค่สถานะทางสังคม
วิปาก ปฏิญญาต และการศึกษาเทสนาวสาน
140
วิปาก ปฏิญญาต และการศึกษาเทสนาวสาน
ประโยค๒ - ชมมปฏิญญาต (ตติย ภาค) - หน้าที่ 140 วิปาก ปฏิญญาต ติกมณ์ กำม์ ถามิภ สุนทร ลิสุมจญตติ. เทสนาวสาน จตุรสียา ปานสหสาณ์ ธมาติกสมโภ อไหวสีติ สุมน…
เนื้อหาจากหน้าที่ 140 ของประโยคนี้กล่าวถึงการศึกษาและเข้าใจแนวคิดที่สำคัญในวิปาก ปฏิญญาต ติกมณ์ มีการนำเสนอวิธีการที่ใช้ในการศึกษาพระธรรมและสอดแทรกแนวคิดที่สำคัญจากหลายแหล่ง รวมถึง…
คันธูพระมัณฑิมปิฏก เฉกยักษ์แปล ภาค ๑ - หน้า 173
174
คันธูพระมัณฑิมปิฏก เฉกยักษ์แปล ภาค ๑ - หน้า 173
…ค ๑ - หน้าที่ 173 กระทำแล้ว ปาปี อ. บาป ม อนันต อกติ ไม่กระทำแล้ว ฮิต ดังนี้ อนุวานุโม เมื่อเสวย วิปาก ซึ่งผล นนุทติ ชื่อว่ายอมเพลิด เพลิน ปรดก โลเก ในโลกเบื้องหน้า (ฮิต) ดังนี้ (ปฐพส) แห่ง บทว่า อุญต…
ในหน้าที่ 173 ของคันธูพระมัณฑิมปิฏก เฉกยักษ์แปล ภาค ๑ กล่าวถึงผลของกรรมที่ถูกกระทำในอดีต โดยแสดงให้เห็นถึงความเกี่ยวข้องระหว่างการทำบุญและการเสวยสุขในโลกหน้า รวมทั้งการบรรยายถึงการเพลิดเพลินในผลกรรมที