วิย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 52 / 69

…องท่าน วิริยะติ ย่อมรุ่งเรืองวิษณุ อุทกุมู สุขุมณ วิฑ จ ราวะ อ.ทองคำ ในปากแห่งป่า ด้วย สุมปรกคุณณภ์ วิย จ ราวะ อ.ดอกกรุณา อรรถานบดีแล้วด้วย การณ อ.เหตุ จี นู โข อะไรหนอ อติ ดังนี้ อาาหาร กล่าวแล้ว คำนี้ว…

เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงความศักดิ์สิทธิ์ของจิตใจและการเดินทางของตัวละครที่มีประสบการณ์เกี่ยวกับธรรมะ โดยความสะดวกแห่งจิตเปิดเผยความจริงและความงาม เมื่อสามเณรกำลังสอนธรรมให้กับผู้ที่ต้องการเรียนรู้ นำเ

…าคนของสมน้ำสมมาส่ง-พูด เจ้าหน้าที่ที่กว่านั้น เพื่อจากข้อมูลในส หรือเป็นปฏิทานธรรมชาติ อย่างไรก็ตาม วิย ของท่านจะไม่ได้เป็นของเฉลียงในชั่ว จะได้ศึกษาข้อมูลทุกอย่างในรอบด้านเสมอ เรื่องราวที่ท่านจะได้นำเสน…

บทความนี้สำรวจเรื่องราวของพญานาคจากมุมมองของพระพุทธศาสนา และประสบการณ์จริงจากผู้ที่เคยมีส่วนเกี่ยวข้องกับพญานาค เรื่องราวต่าง ๆ ที่มีความละเอียดอ่อนเกี่ยวกับชุดความเชื่อ และการเชื่อมโยงของพญานาคกับชีว

…ิมินาย มูลปญฺญาสก ม.อ. มชฺมิมินาย อุณฺทธา ปปจฺจสัมหนุ 1-4 (มจร.) ม.อ. มชฺมิมินาย อปริปฺญาสก ว.จุลล. วิยปิูกุล จุลวคฺค ว.ม. วิยปิูก มหาวคฺค วิมหา วิยปิูก มาหาวคฺค ว.อ. วิย อุณฺทธา สมตปสาสติกา 1-3 (มจร.) ว…

เอกสารนี้รวบรวมการศึกษาเกี่ยวกับพุทธศาสนาโดยพระอาจารย์ต่างๆ เช่น ชาติ อุณฺทธา, ธมมปท อุณฺทธา, และทั้งในด้านพระธรรม การอบรมศีลธรรม และเอกสารอ้างอิงอื่นๆ ผ่านการนำเสนอรูปแบบต่างๆ ที่จะช่วยสร้างความเข้าใ

…ขขาณ คาตติ สา ธูณีศรีสาท ฯ ตุตตุ อารุกาขาติ สติยอด ๆ สา หี สุมุกา โอกมอุปปุมนี- ถาวนิติ ภนุตรี สาธิ วิย ๆ กุลสโล สา โอกมอญสลุปุมิผิวารณาติ จิตตสนตาน อกทธุตตวา59 กุลสโล สา67 สมมา จรวา ตวา ถูฏีติ อารุกาขาน…

เนื้อหานี้เน้นถึงความนิยมในความสุขของมนุษย์และบทเรียนจากพุทธศาสนา มันเกี่ยวกับความสุขที่แท้จริงและการมีชีวิตที่ปราศจากความทุกข์ การทำความดีและการพัฒนาจิตใจเพื่อให้เกิดความสงบสุข จากบทประพันธ์นี้สามารถ

…ิอุทาสภู กอปโท มูโท ลาลา ปคมรติ นาสา ฑุรุยารัต มูจ วิวิ ธนุต มะติ ฯ สา ตสุ อุทธนากาสู วิย อุปฐารัส วี ไอ อนุจจ ทุกข์ อิท อิ เอต กอา ปฤติว ซาโมร ฯ โล อุนจัง ทุกข์ อิท อิ เอ…

เนื้อหาจัดทำเพื่อการศึกษาการแปลภาษา โดยพระมหามนตรี กฤตปุณโณ พบกับเนื้อหาที่สำคัญในวิชาเปลมครซึ่งประกอบด้วยประโยคที่แปลเป็นภาษาไทย พร้อมตัวอย่างที่แสดงถึงเทคนิคในการแปล นอกจากนี้ยังมีการทดสอบในรูปแบบต่

… สทิโล โทติ โอทาทาย กฺนฐณิถารปุญามสทิโล โทติ; อภิ นิวิกลุณานาม ฯ สนุจตฺุ วิทยาปี โป ปน สทิโล วิจิตา วิย อวิตกโโยพูนาว โทติ อภิ วิกลุณํ นามํ ฯ (วิสาขา ภาค ๓ หน้า ๔๔ - ๔๕) ให้เวลา ๔ ชั่วโมง กับ ๑๕ นาที.

…โดยอรรถ ๒. เกเลส นิคุทฺ อนุกมฺมสฺ ปรมํ เวส อตฺกนิฏฺ อทฺภูโร อุปปจฺ จิทฺธมฺโม อุกฺกฤตฺรา วิย อุกฺกฐิ ธรา ปุคฺรณํ โส สุกฺกา สมเรนฺ คตฺวา อรฺเฑฺตํ ๓ ๔ ๖ ๙ ๑๐ ๑๒ ๑๓ ๓๙ อนฺตา วชฺ…

เอกสารนี้เสนอปัญหาและเฉลยวิชาแปลมครเป็นไทย ซึ่งรวมถึงประโยคที่แปลและคำอธิบายที่ชัดเจน โดยเน้นเรื่องการแปลและการใช้คำในภาษาไทยเพื่อความเข้าใจที่ถูกต้อง ในตัวอย่างนี้มีการอธิบายการใช้คำและโครงสร้างที่จะ

…สกฺตา “อัล อเอตฺเกน อิมสุสติ ปกฺกามํ ว โส ตาลตก ฎ กญฺจูปิ วิชฺจนดเตยน, ปณฺณฺนโม กมํ กา สิทฺโธปฺพุโธ วิย เทวโลก ติดโหยบัค กนฺวิมานเน นิปฺพทฺพิตฺ ฯ พราหมณ์โณฺปติส สิสฺรี มาเปฺวตา อาทานหน โรนปราโน อโลฺสิ, เ…

คู่มือการแปลมอครเป็นไทยนี้มีเป้าหมายเพื่อช่วยให้นักเรียนเข้าใจการแปลและใช้ในการสอบ โดยเนื้อหาประกอบด้วยประโยคจากการสอบจริงที่มีการแปลอย่างละเอียด เพื่อเสริมสร้างทักษะด้านการแปลและการเข้าใจภาษาให้ดีขึ้

…ิทยา อรฺตํ ฎ ฎเต ฎวา ปุณฑฺโชี ยาจิ ตวา "เอก ภิกขวีว วจนสมํนุตตรเมว อิทธิมบุตฺจิวจรรา อสสตสิกอตเญรา วิย อเหส ฯ (สามวดี ภาค ๒ หน้า ๔๕ - ๔๕) แปล โดยอรรถ ๒. เตป โบ ตํ เสฏฺฐิโน ปจจุติ ปจจิหา สกฺสถานเด โทอา…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับการเจริญสติและปัญญาบนแนวทางของพุทธโธ ที่ได้กล่าวถึงการแบ่งปันความรู้ในโลกและการเข้าถึงธรรม ตามแนวทางของอรรถที่กล่าวถึงการให้เวลาและความตั้งใจในการปฏิบัติธรรมอย่างถูกต้อง.

…องอยู่ในภาวนา ส่องให้เป็นกระจกส่องเงาหน้า ดูกัน อยู่เสมอ แจ่มใสเป็นพระจันทร์ ธมฺม ซึ่งธรรม อาภาสตร์ วิย ดุจดังพื้น กระจก สว่างเหมือนกระจก ใจจรด ในพื้นใสนั้น เมื่อเข้าที่ประชุมต่าง ทำอย่างนี้ ต่างคนต่างตั…

ตัวไม่เป็น ว่ากล่าวเอาทีเดียว ติ เตียนทีเดียว ดังนี้หน้าที่ของอุบาสก อุบาสิกา เมื่อมาถึงที่ประชุม ภิกษุ สามเณรก็เคร่งครัดในศีล สมาธิ ปัญญาของตน อุบาสก อุบาสิกา เล่าก็ต้องเคร่งครัดในหน้าที่ของตน เมื่อจ

…รมโตเท่าไรดวงบาปก็โตเท่านั้น ดวงธรรมเล็กเท่าไรดวงบาปเล็กเท่า นั้น นี่เป็นดวงๆ เหมือนกัน ธมฺโม ปทีโป วิย ธรรมเหมือนไฟ เมื่อเรา จุดไฟเวลาใดก็นึกถึงธรรมเวลานั้น ว่าอ้อ ดวงไฟที่ปรากฏขึ้นนี้ ที่เรา นับถือธรรม…

คาละเอียด ๑๕ วา กลมรอบตัว ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายพระอนาคา มี ๑๕ วา กลมรอบตัว ดวงธรรม ที่ทำให้เป็นกายพระอนาคามีละเอียด ๒๐ วา กลมรอบตัว ดวงธรรมที่ทำ ให้เป็นกายพระอรหัต ๒๐ วา กลม รอบตัว ดวงธรรมที่ทำให้เป็

…ิอยู่ นี่ จะเป็นภิกษุหนุ่ม หรือสามเณร หนอ” รุ่งขึ้นอีกวันหนึ่ง นางก็มา นางล้มลง ณ ที่นั้น สุปปพุทโธ วิย ดุจดังราวกับว่าตื่นจากหลับ สุวณ ณวิมาเน อุปฺปชฺชิ ก็บังเกิดในวิมาน ทองห้อยย้อยไปด้วยสายข้าวตอกใน ทำ…

ยกมือขึ้นไหว้ว่า “ปรโลก สงฺคห์ ก็รู้ว่าได้ถวายข้าวตอกแก่พระมหา น่ะ” กโรถ ขอนิมนต์พระคุณเจ้าโปรดฉัน อริยกัสสปะจึงได้มาเกิด งูกัดเข้า ข้างหน้าเถิด โลกนี้อย่าโปรดเลย ล้มตายอยู่ตรงนั้น ซากศพยังปรา โปรดโลก

… ดวงบาปก็โตเท่า หัวหน้า นั้น ดวงธรรมเล็กเท่าไรดวงบาป เล็กเท่านั้น นี่เป็นดวงๆ เหมือนกัน ธมฺโม ปทีโป วิย ธรรมเหมือนไฟ เมื่อเราจุดไฟเวลาใด ก็นึกถึงธรรม เวลานั้นว่าอ้อ ดวงไฟที่ปรากฏขึ้นนี้ ที่เรานับถือธรรมแ…

คามี ๑๕ วา กลมรอบตัว ดวงธรรม ที่ทำให้เป็นกายพระอนาคามีละเอียด ๒๐วา กลมรอบตัว ดวงธรรมที่ท่า ให้เป็นกายพระอรหัต ๒๐ วา กลม รอบตัว ดวงธรรมที่ทำให้เป็นพระ อรหัตละเอียด ๒๐ วา กลมรอบตัว กว้างหนักออกไปหนักออก

…นัย ปกติ มโน ใจเป็นปกติ ภวงฺคจิตฺต์ ใจเป็น ภวงฺคจิตฺต์ ภวงฺคจิตฺด์ อันว่าภวังคจิต นั้น ปสนฺนํ อุทก์ วิย จิตเป็นดังว่าน้ำ จิตนั่นแหละเป็นภวังคจิต เวลาตกภวังค์แล้วใสเหมือนกับน้ำที่ใส จิตดวงนั้นแหละ เป็นจิต…

กายมนุษย์คนที่ปีนออกไปนั่นแหละเขาเรียกว่า กายมนุษย์ ในกายมนุษย์ นี่แหละกายในกายหละ เห็นจริงๆ อย่างนี้ ไม่ใช่เห็นคามเหลวไหล เห็นอย่างนี่ก็เป็นหลักเป็นพยานได้ ทุกคน เพราะเคยนอนฝันทุกคน นี่เห็นในกาย เห็น

…สุชญัติ สงฺกิเลส มลโต, ปร วา เสฏฐ์ นิพพาน วิเสเสน มยุติ คนติ ปร์ วา โลก ปมาณภูเตน ญาณวิเสเสน อิธโลก วิย มินาติ ปริจฺฉนฺทติ ฯ ปร์ วา อวย สีลาทิคุณคณ อตฺตโน สนฺตาเน มิโนติ ปกขิปติ, ปร์ วา อตฺตภูตโต ธมฺมกาย…

1 ผล ? สมาสโก ดาว สมมาสัมพุทธภาโว เอตาล ผล, วิตถารโต ใน ทั่วสมหาปุริสลักษณคดีติอนุพยญชนพยามปุปภารอเนกคุณคุณสมชลรูปกาย สมปกติอธิฏฐาน ทรพลจตุเวสารัชชฉยสาธารณญาณอฏฐารสาวกพุทธธมฺมปกติ อินนุตาปริมาณคุณสมุท

…อว่าเริ่มการบูชา ยัญแปลว่า การบูชา หรือเซ่นสรวง มีมาตั้งแต่ก่อนพระพุทธเจ้าทรงอุบัติขึ้น ธมฺโม ปทีโป วิย แปลว่า “ธรรมนั้นเหมือนไฟ” มีไฟปรากฏขึ้นฉันใด ธรรมก็ปรากฏ ฉันนั้น “เราเป็นพุทธศาสนิกชน ไฟที่ติดอยู่น…

86 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา เกณิยานุโมทนาคาถา (พระสงฆ์เป็นประมุขแห่งบุญ) ๑๑ เมษายน ๒๔๙๗ นโม..... อคฺคตฺตต์ มุขา ยญฺญา...... พระคาถานี้กล่าวปรารภเปรียบเทียบในทางโลกและทางธรรม ให้พวกเราเข้าใจในทางบำเพ็ญ ทา