วิสุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 164 / 174

…วทติ อวตํา อิมํ คามนฺหา "สพฺเพ สุภา รํบา ทุกฺขา ตยา ปณฺฑาย ปสฺสติ, อค นิพิฑุนุตติ ทุกฺขา เอสํ มคฺโค วิสุทฺธิยาติ. ทุติยคาถา: ปฐมฺปิหคุณุตฺตณ ทุกฺขา. เสสํา ปริสมกิสมวา. ติเตนอาคาถายปี เญสา มโย. เกวา หิ โคค…

ทุติยคาถาเป็นบทที่สำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งเน้นการพิจารณาถึงทุกข์และแนวทางที่นำไปสู่การหลุดพ้นจากความทุกข์ โดยมีการกล่าวถึงธรรมและคุณธรรมของภิกขุที่น้อมนำไปสู่การเข้าถึงวิถีแห่งความบริสุทธิ์ ศึกษาได้จา

… สอา, น หิ โน สุงครุมนตน มหาสเทน มูจุนา; เวว วิหาริ อาตามิ อโหรตตมนติกิ "คุณามิสุด ภนต อาโรงาสามิตฺ วิสุสุตโ คจฺ อนนุทามติ เถิโร สกุฎามานํ คณฺวา ภิกขาย จริ วาณิชโย เจร้ อาหารนะ ปฏิญาณส. อน ณ โณ อาหาร "กิจ…

บทนี้กล่าวถึงการปฏิบัติธรรมและความหมายของชีวิตผ่านการปฏิญาณที่มีต่อกัน โดยอธิบายถึงความสำคัญของการทำความดีในชีวิตประจำวันที่ส่งผลต่อสังคมและความสุขของบุคคล เนื้อหายังเชื่อมโยงไปถึงการสร้างสัมพันธภาพที

…กโล) - หน้า 7 ยนต: ย ปฏิคัล เอส ลามภาวน ชุมพี วิสาหกิจตาย วิสาปผตาย วิสผลตาย วิสาปริโภคตาย รูปที่๗ วิสุตตตาย อาสุตตตาย วิสุตฺตคติ สงบขี้ คถา ฉาวาธิวิกฤตญา อภิภากะ; ยีมา นาม วน ปฏิปุญฺญ วิสนุตตน เทวน อภิภ…

บทความนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับการอภิปรายและปฏิบัติต่างๆ ภายในชมรมปฏิบัติการ อุณโมโกโล โดยมีการพูดถึงแนวทางและหลักการที่สำคัญที่ช่วยให้สมาชิกของชมรมได้มีการพัฒนาตนเองและแลกเปลี่ยนความรู้กันอย่างต่อเนื

ประโยค - ชุมปฏิรูป (อุภูมิ ภาค) - หน้าที่ 18 อุตตาน วิสุทธิชุพะวา เอกสวี ธาน วิสิฏวา หีมวนุต ปริสิฏวา อิสิปพุชชุ ปพุทธิวา อภิญญา จ สมาปฏิยา จ นิพพุตเตดวา ถา…

เนื้อหาในหน้าที่ 18 นี้กล่าวถึงอุตตานและการปฏิรูปชุมชน การสร้างสรรค์อภิญญาและการจัดการกับกิเลสผ่านความรู้และการปฏิบัติธรรมที่มีมาตรฐาน โดยอธิบายถึงองค์ประกอบต่างๆ ที่เกี่ยวข้องและพัฒนาการที่เกิดขึ้นใน

…น สฏฺฒา "อุกเลน ปณฺฑิตตน นาม อติฺนานาคตุปปจฺจุบุนาสุ มนฺธสุต อายํ นิทฺธิ ปาหาย ชาติทํที มุนฺฑิรติ วิสุจฺติ วดวา อิม คาถาม "มนฺฑกู ปูระ มุนฺฑปา ปจฺฉูโต มฺหฺมสฺส มุนฺฑกู วาสสต ปารคุ สุพฺพฤต วินฺดตานนโส น…

กลุ่มคำจากอุโบสถส่วนที่ 1 นี้ประกอบด้วยการอธิบายถึงธรรมและข้อคิดที่สำคัญในพระพุทธศาสนา รวมถึงความสำคัญของมุนฺฑ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการเข้าถึงแก่นแท้ของธรรมะ. เอกสารนี้เชิญชวนผู้อ่านให้ใส่ใจในคุณค่าและ

ปัจฉิมปิฎก"ปัญจกปิฎกมหา วิสุทธิต. ส.ส.กถา.๔/๓/๓๓๓๒. ณ.ว.๒.ปาลิญฺญู "ปฐมอกุศมสะกิสลิดีสุดสิ."

…ภิกฺขุอารพุ กาเลสุ. ๒ กิร สตทฺ สนฺติผาณ กนฺธวา อภุวา คฤหุวา อเหนฺน สมณปฺมฺมิ กริณฺฏา ปาโวโต ปุปฺผนี วิสุทฺโท มย ปรมณฺฑรํ ราคาติที มุจฺจิสมาณติ วายมสฺ สตฺตกํ เต ภิกฺขุ- โอโลเกตุ "ภิญฺญา ภิกฺขุา นาม วนฺทฺโฏ…

ในบทนี้มีการนำเสนอคำสอนที่มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา ทั้งการอธิบายเกี่ยวกับคำต่างๆ เช่น 'ชุมปะฤกษ์กถา' และ 'ปมุนปฺฏวกถา' โดยเน้นการรวมกลุ่มและการปฏิบัติของพระภิกษุในช่วงเวลาต่างๆ รวมทั้งการแสดงถึงความส

…ม เทสนา โต อิมา คาถา อาตสํ "น พุทธโมนาสุ ปหโรยู, นาสุส มุนฺฎเจน พราหมฺโณ, ฐิ พุทธโมนาสุ หนตํ, ตโต ฯ วิสุษ มุนฺฎจิ. น พุทธโมนสุตตทิฏฺฐิเอโย, ยทํานิสโส มนฺสาป ปิยํ; ยโต ยฺโธ ทิสสมโน นิวิฏตคติ, ตฺถ "ปหโรยํ: …

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเรียนรู้และการฝึกปฏิบัติในนิวิฏตาปฏิฎก ซึ่งมีการอธิบายถึงแนวทางการปฏิบัติในพระพุทธศาสนาโดยเฉพาะในเรื่องของอุชฌามิสฺและกรอบแนวคิดเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรม นอกจากนี้ยังกล่าวถึงลักษณะต

…ิฺวา คลังฺค๎วา คสินฺวา คนตวา ยานํ โอรฺยฺย เคํ ปวิสฺสาม“ อสูลํมิตฺติ อิตฺถีํ ปกิโส สา “เอโก นน อตนโก วิสุตติ” เวนาณคนฺคุณวา อาสํ ปฺญฺูฏิ, โส ตกํ นิสติฺวา นามํ วตฺวา “สาหโย น ม กนฺฑิ. ปจฺจิฺ.” อรณัญฺ กิโต ท…

อนทากฏอวตฺถุในชุมปะฏภาพดานำเสนอความคิดเกี่ยวกับวิถีชีวิตและความสุข การใช้ปัญญาในการตัดสินใจและเลือกเส้นทาง ซึ่งถือเป็นแนวทางที่สัมพันธ์กับคำสอนในพระพุทธศาสนา การแสวงหาความสุขในชีวิตที่อิงจากการทำความด

…ปริยัติปฏิบัติฉบับแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 90 พระภาคเมื่อทรงภาพใครดูปรากฏนั่ง ก็ตรัสว่า “ภิญญู.” ว่าด้วย วิสุทธสมาทิ ความว่า อย่าเพิ่มถึงความมานะใจ. มีค่า อธิบายไว้อย่างนี้ว่า “ภิญญู” คือว่าภิญญูเป็นผู้ดูไม่รุ…

บทนี้กล่าวถึงคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับภิญญูและความหมายของการมีความมานะใจ พร้อมทั้งคำสอนเกี่ยวกับความสุขและทุกข์ในชีวิต โดยอธิบายว่าความเป็นผู้มีคุณสามารถลดความทุกข์ได้ เหมือนกลิ่นที่มีค่าน้อยแต่ก็ท

…นนี้, เมื่อย่อย่อมแทงตลอดจะทังหลาย ด้วยสามารถแห่งกิจมีการกำหนดครูกูเป็นต้น. บาทพระคาถาว่า เอด มุโค วิสุทธิยา ความว่า ความหน่ายในทุกๆนั้น เป็นทางแห่งความหมดดจ คือแห่งความผ่องแจ้ว ในกาลจบเทศนา ภิกษเหล่านัน…

บทความนี้พูดถึงการวิเคราะห์และนำเสนอพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับความไม่เที่ยงและสังสารทุกข์ในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างพระคาถาที่ว่าด้วยความหน่าย เรื่องราวต่างๆ ของภิกษุ ๕๐๐ รูป และการเข้าถึงพระอรหัตผล รวมถึ

…หตุ ซึ่งเป็นอุปนิสัยนี้นะนั้น. ในกลาบบทธาน ชนเป็นอัณฑบ บรรจุอริยผลทั้งหลาย มีโศลานัดผลเป็นต้น. [วิสุทธรรมมินิมิตเรือนยอด ๕๐๐ หลัง] แม้กว่าสักเกวหมาวง ทรงทราบว่า "พระศาสดา ทรงรับนิบุตงนบงูสุขทัณฑแล้ว…

บทความนี้กล่าวถึงพระญาณแห่งพระพุทธเจ้าที่นำเสนอในข้อความที่แปล นำเสนอความหมายเกี่ยวกับภูมิทิมพานต์และสัตบุรุษที่ปรารถนา และประโยชน์ในชีวิตจากกิริยาธรรมที่มนุษย์ต้องการ นอกจากนี้ยังพูดถึงการมองเห็นปรโล

ประโยค - พระเยั่มทัณฑ์ฉกุลแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 181 เป็นประมุข ไปสู่ลูกนครในพรุ่งนี้." ในวันพรุ่งนี้ วิสุทธิเทพบุตรนั้น นิยมิตเรือนยอด ๕๐๐ หลัง แล้ว ได้ยินอยู่ที่ประตูแห่งพระเฉวียน. พระศาสดามองเลือกแล้ว พา…

ในบทนี้กล่าวถึงการร่วมมือของพระศาสดาในการนำเศรษฐีอุคเพื่อกลับคืนสู่ความศรัทธาในพุทธศาสนา โดยเริ่มต้นจากการมอบธรรมที่มุ่งหวังจะเสริมสร้างศรัทธาและความเลื่อมใสในทางที่ถูกต้องซึ่งช่วยเสริมสร้างกำลังใจและ

… บทว่า ยิ เป็นฉัน คำว่า ต้นหาความเป็นไปในทาง 6 นี้ ชื่อว่า สถาน เพราะความเป็นของชั่ว จังหวัดอันว่า วิสุตวิกา because ความที่ตื่นนั้น เป็นธรรมชาตินำไป คือว่า น้องอยู่ในอารมมี รูปเป็นต้น โดยความเป็นดอกอาหา…

บทความนี้อธิบายถึงแนวทางการประพฤติประมาทและผลกระทบต่อจิตใจของบุคคล ผ่านการเปรียบเทียบความต้องการที่ไม่สิ้นสุดกับการเสาะหาผลไม้ในป่า แสดงให้เห็นว่าการประพฤติเช่นนี้จะนำไปสู่ความไม่เป็นไปตามธรรมชาติและค

…ล้ว เมื่อพระศาสดายังทรงพระชนม์อยู่นี้แหละ จักพยายามบรรลุพระอรหัต" ดังนี้ * พระมาหาอ matériel ป.ฉ. ๕ วิสุทธิมิวาส (ปัจจุบันเป็นพระหัตถาคมคุณ วัดศรีจันทร์ จังหวัดขอนแก่น) แปล.

ในบทนี้กล่าวถึงการปรินิพพานของพระศาสดา สร้างความสังเวชต่อภิกษุที่อยู่รอบพระองค์ ดำเนินการปรึกษาหารือถึงวิธีการที่จะปฏิบัติในช่วงระยะเวลาอันใกล้ พระธรรมมารามเถรได้รับการส่งเสริมในกระบวนการ และฝึกปฏิบัต

…( หเรย ) พึงนำไป ( วิส ) ซึ่งยาพิษ ( ปาณินา ) ด้วยฝา มือ ก็การนา เพราะ เหตุอะไร ( อิติ ) ดังนี้ ๆ ( วิสุทธุน ) อ. อันถลวว่า วิสิ อ. ยาพิษ น อนุวติ ย่อม ไม่ไปตาม อพลุพงษ์ ปานี ซึ่งฝีมืออันไม่มีแผล สงมา เหต…

ในเนื้อหาได้กล่าวถึงการนำยาพิษไปใช้โดยเน้นถึงความจำเป็นในการมีฝีมือที่ดีเพื่อให้ทำการรักษาได้อย่างถูกต้อง โดยยกตัวอย่างการที่ฝีมือที่ไม่มีแผลจะไม่สามารถใช้ในการรักษาได้อย่างมีประสิทธิภาพ ดังนั้นการนำย

…ิเสธ ถามแล้ว นะ เสฎฐี ซึ่งเศรษฐ์นี้น่าาา สามี หาเตนาย ตูอ อ. ท่าน อุปโปรสา ปรบแล้ว (ตยา) อดดกึถ นัน วิสุทธิฉาาา กาดาย คนฤกษ์ยา (อคินา) มาครกในกาลแห่งพระคันฤกษ์ อน้อน ท่าน สะวัดิเขมแล้ว ซึ่งทรัพย์ อันมีประ…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำฉุกเฉินของพระบารมีพระภูมิ ระบุถึงเสฎฐีและพระคันฤกษ์ การเกิดอุบัติเหตุทางไฟไหม้และผลกระทบต่อผู้คน รวมถึงความหมายและการตีความของเหตุการณ์ต่างๆ ตามลำดับในอักษรเรื่องเบื้องต้น มีการสอบถา

…่านี้ แล้วกระทำ ซึ่งพระคุณภูกี เพื่อพระศาสนา เศษ ดิด ดังนี้ ดี ดี ดังนี้ฯ โส เสฏฐี อ. เศรษฐ์บูรีนิน วิสุษุชฌฉวา สละอเฉพะแล้ว ธน ซึ่งทรัพย์ ตตกุติ อัมมี่ประมาณเท่านั้น การรวมอ ยงบุคคลให้กระทำแล้ว คนภูกี ซึ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอนุรักษ์พระพุทธศาสนา โดยมีการพูดถึงการบริจาคทรัพย์ที่ช่วยเสริมสร้างธรรมะและความดีในสังคม การมอบอวัยวะที่มีค่าเพื่อถวายให้พระศาสนา คือลักษณะการทำความดีที่เมตตาต่อชุมชนและเพื่อสืบทอดพ

…มาสานี อ. เนื้อ ท.อิมสุอร อปุสุตุสรัส ของบูรพผู้ธรรม อนุศับแล้วนั้นอันนี้ อุปชาขาทึ หีครุฐนียปลคลเด วิสุทฺโสส ผู้อุปคนกลัวแก่ฐานะแห่งความเกรงพะ มีอุปชามะ เป็นตน ปล่อยเสียแล้ว นิสุสาย อาศัยแล้ว สงฺสุ ซึ่งส…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับพระคาถา โดยเฉพาะการปฏิบัติซึ่งสัมพันธ์กับความเชื่อและชีวิตในวัด การนำเสนออาจารย์ที่มีความหมายในบ้านพระ ค่อนข้างเจาะลึกไปที่ความสำคัญของพระคาถาในชีวิตประจำวัน และการบูรณ

… ค หน้าที่ 115 เมยา อันเรา วิทิชิต กำจัดแล้ว (อิติ) คงนี้ (คาถาปฏสุด) แห่งบานแห่งพระคาถาว่า คาถู่ วิสุงคดี อิติ คงนี้ ๆ (อุตโท) ออรรถว่า อิตาน ในกาลนี้ อิติ อ. จิต มม ของเรา คดี ถึงแล้ว คือว่า อนุปวิชฺ…

บทความนี้สำรวจความหมายและความสำคัญของคำในพระคาถาทางพุทธศาสนา โดยเน้นที่การบรรลุถึงนิพพานและการทำความเข้าใจดิวิชิตในการกำจัดอุปกิเลส ผ่านการเรียนรู้และใช้พระคาถาในการสนทนาพูดคุยเกี่ยวกับคุณธรรมต่าง ๆ ซ