หน้าหนังสือทั้งหมด

ความสุขในเพศสมณะ
319
ความสุขในเพศสมณะ
…สุขที่ไม่มีอะไรเสมอเหมือน คือหาไม่ได้จากที่อื่นนอกจาก ใจที่หยุดนิ่ง และจิตมันก็จะมีกำลังเอง ที่เรียกว่า กำลังใจ กำลังใจ ที่อยากจะสร้างแต่กุศลธรรมให้ยิ่ง ๆ ขึ้นไป ถ้าเราทำได้อย่างนี้เราก็จะมีความสุขในเพศส…
ความสุขที่แท้จริงอยู่ในจิตใจที่หยุดนิ่งและกำลังใจในการสร้างกุศลธรรม ผ่านการบำเพ็ญสมณธรรม เราสามารถรู้สึกถึงความสุขในชีวิตสมณะได้แม้วันคืนจะผ่านไปอย่างรวดเร็ว การพิจารณาทุกข์โทษภัยช่วยให้เข้าใจความหมาย
การสร้างบารมีในเพศสมณะ
335
การสร้างบารมีในเพศสมณะ
…ของเราจะอยู่เย็นเป็นสุข เวลามาปฏิบัติ ธรรมใจจะไม่ฟัง ไม่ขัดเคือง นิวรณ์ซึ่งเป็นเครื่องกั้นจิตให้ไม่สว่างจะ เข้ามาครอบงำเราไม่ได้ ใจเราก็จะใส ซึ่งเป็นต้นทางแห่งการเข้าถึงพระ รัตนตรัยในตัว ถึงพระธรรมกาย แล…
การอยู่ร่วมกันในหมู่คณะเป็นการสร้างบารมีและความสงบใจ ช่วยให้สามารถเข้าถึงพระรัตนตรัยได้ง่ายยิ่งขึ้น โดยทำให้ใจใสไม่วุ่นวาย และเป็นการเดินตามรอยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่เคยปฏิบัติมาอย่างสม่ำเสมอ การมีความ
การอยู่ร่วมกันและภารกิจของลูกพระลูกเณร
347
การอยู่ร่วมกันและภารกิจของลูกพระลูกเณร
…่งขึ้น จำเป็นต้องลาสิกขาไป เพศนักบวชประเสริฐสุด ในใจลึก ๆ หลวงพ่ออยากให้อยู่ร่วมกันทั้งหมด ขอยืนยัน ว่า ไม่มีเพศไหนที่จะประเสริฐเลิศเท่าเพศสมณะ เพราะฉะนั้น ถ้าจำเป็นต้องลาสิกขาไป ให้คิดเอาไว้ในใจเสมอว่า
…ื่อสารของหลวงพ่อที่อยากให้ลูกพระลูกเณรอยู่ร่วมกันและทำภารกิจสร้างบารมีอย่างต่อเนื่อง นอกจากนี้ยังย้ำว่าไม่มีเพศไหนที่ประเสริฐกว่าเพศสมณะ หากต้องลาสิกขาไป ควรคิดถึงการกลับมาบวชเป็นแบบอย่างให้กับลูกหลานและ…
การปวารณาในธรรมะ
388
การปวารณาในธรรมะ
…ตอง หลังจากออกพรรษาแล้ว ต่างก็จะแยกย้ายกันไปปลีกวิเวกบำเพ็ญ สมณธรรม ไปตามป่าเขาลำเนาไพร โคนไม้ เรือนว่าง ลอมฟาง ตาม สถานที่ต่าง ๆ ที่เป็นที่รื่นรมย์เหล่านั้น เป็นต้น เพราะฉะนั้น มีการปวารณากันไว้ เผื่อว่…
หลังจากออกพรรษา พระสงฆ์จะแยกย้ายไปปลีกวิเวกเพื่อบำเพ็ญสมณธรรมและมีการปวารณาให้ช่วยเตือนกันหากประพฤติผิดตามพระธรรมวินัย ในการเตือนต้องดูจังหวะและอารมณ์เพื่อให้การแนะนำเป็นไปด้วยความรักและปรารถนาดี ผู้ถ
หน้า5
37
สมณะควรพิจารณาเนือง ๆ ว่า วันคืนล่วงไป ๆ บัดนี้เราทำอะไรอยู่ เส้นทางสู่ความสงบ... 72 www.kalyanamitra.org
อานิสงส์ของการบวช
51
อานิสงส์ของการบวช
…อดต่อเนื่องตามจำนวนกัปที่ ได้ประกอบเหตุไว้ ดังข้อมูลจากสุบินกุมารชาดก แปลจากบาลีฉบับภาษารามัญ (มอญ) ว่า บุคคลที่มีจิตเลื่อมใสในพระพุทธศาสนาที่อนุญาตและเป็นเจ้าภาพให้ทาสหญิงทาสชายของตนและของคนอื่นบวช ถ้า …
การบวชเป็นมหากุศลที่มีอานิสงส์ยาวนานส่งผลทั้งผู้บวชและผู้สนับสนุน เช่น อานิสงส์ที่ได้จากการบวชสามเณรและพระ เมื่อบวชจะได้อานิสงส์ตามจำนวนที่แสดงในข้อมูล นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการบวชของบุตรและภริยาที่มีอา
ความสับสนในพระพุทธศาสนา
43
ความสับสนในพระพุทธศาสนา
อาณาจักรอยู่เย็นเป็นสุข แต่ในฝ่ายพุทธจักรเกิดกลียุคสับสนวุ่นวาย ในคำสอนทางพระพุทธศาสนา ด้วยว่าได้เกิดมีสมณะอลัชชีพวกหนึ่ง ซึ่งถูกเรียกว่าพวกสมณกุตตกะ เพียงหวังแต่จะได้ลาภสักการะก็ กล้าประพฤติชั่…
…ิดกลียุคในพระพุทธศาสนา เนื่องจากกลุ่มสมณะอลัชชีปรากฏตัว พวกเขาบิดเบือนคำสอนและชักจูงให้ผู้คนหลงเชื่อว่า การทำบาปสามารถล้างบาปได้ด้วยการสวดพระคาถา ซึ่งนำไปสู่การทำความผิดและการกระทำที่ผิดศีลธรรม เกิดความส…
ชีวิตและผลงานของพระอาจารย์ภัททันตะ อาสภเถระ ธัมมาจริยะ
98
ชีวิตและผลงานของพระอาจารย์ภัททันตะ อาสภเถระ ธัมมาจริยะ
…ี่สำนักวิปัสสนาสาสนยิตสา พระนครย่างกุ้ง พระเทศพม่า ตามคำอาราธนาของสมาคมพุทธ สาสนสังคหะอยู่นั้น ปรากฏว่าท่านได้รับศิษย์บรรพชิตสำคัญรูปหนึ่ง ให้เข้าปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานในสำนัก แล้วเฝ้าฟูมฟักควบคุม สั่งสอ…
…บทอดวิปัสสนามาจากครูบาอาจารย์ มีโครงสร้าง เชื้อสายและความตั้งใจในการสอนศิษย์บรรพชิตในระดับสูง แน่นอนว่าการสร้างวัดวิปัสสนาแห่งนี้คือหนึ่งในคุณงามความดีที่ท่านได้ทำเพื่อพระพุทธศาสนา.
การค้นหาความพอดีในชีวิต
23
การค้นหาความพอดีในชีวิต
… เมื่อไม่รู้เนอะ การปรับกาย ปรับใจ ต้องท้าทุกรอบ โดยเอาตัวเราเป็นเกณฑ์ เป็นครู เราแสวงหา “ความพอดี” ว่า แค่ไหนพอเหมาะพอดี ลองปรับดูทั้งร่างกายและจิตใจ แล้วเราจะพบความพอดี ความพอดีนั้นมีลักษณะ คือ รู้สึกโ…
…่อให้เรารู้สึกเบาโปร่งและไม่เครียด การรักษาอารมณ์ที่ดีนั้นจะช่วยให้เราสามารถนำใจกลับไปสู่ความสงบและสว่างไสวได้ในที่สุด เพลิดเพลินกับประสบการณ์ของความพอดีโดยไม่ต้องวิตกกังวล
ไปอย่างผู้ชนะ
112
ไปอย่างผู้ชนะ
…ชาตินี้เราอดทนสร้างบารมีจนกระทั่งถึงวาระสุดท้าย เราจะยิ้มอย่างผู้มีชัยชนะ เป็นยิ้มสุดท้ายที่สง่างาม ว่า เราได้ใช้ร่างกายนี้ให้เกิดประโยชน์สูงสุด เราจะจากกาย ไปด้วยความปีติเบิกบาน เหมือนพระราชาที่รบชนะศึก…
การอดทนสร้างบารมีในชีวิตนี้สำคัญมากเมื่อถึงเวลาสุดท้าย เราจะจากไปด้วยความปีติและความสุขเหมือนพระราชาที่ประสบชัยชนะในสงคราม การใช้ร่างกายเพื่อประโยชน์สูงสุดจะนำเราไปสู่ความสำเร็จในชีวิตหน้า นี่คือการแส
การปรุงแต่งความเป็นอยู่ตามกฎของพญามาร
60
การปรุงแต่งความเป็นอยู่ตามกฎของพญามาร
60 วิสุทธิวาจา 1 ๓๕ พญามาร สภาพความเป็นเองปรุงแต่ง หรือว่าใครปรุงแต่ง อยู่ที่ไหน เรื่องนี้หมด ทั้งประเทศ หมดทั้งชมพูทวีป หมดทั้งแสนโกฏิจักรวาล หมดทั้งอนันตจัก…
…าดสาย นอกจากนี้ ยกตัวอย่างในพระธรรมเทศนาเรื่อง “ปัพพโตปมคาถา” ที่กล่าวถึงความลำบากในการเกิดและการตายว่าชีวิตควรจะเป็นไปอย่างธรรมชาติแต่กลับถูกพญามารบีบคั้นให้มีความทุกข์.
โสฬสกิจและพระอรหัตในพุทธศาสนา
18
โสฬสกิจและพระอรหัตในพุทธศาสนา
18 ๙ กิจ ๑๖ วิสุทธิวาจา 2 ถ้าหลักฐานเรียกว่า โสฬสกิจ เรียกว่าแค่นี้สําเร็จโสฬสกิจ นี่แหละ แล้ว โสฬสกิจแปลว่ากระไร กิจ ๑๖ ในเพลงที่เขาวางไว้เป็นห…
บทความนี้นำเสนอความหมายของโสฬสกิจในพุทธศาสนา และความสำคัญของพระอรหัต โดยเน้นการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับทุกขสัจ สมุทัยสัจ นิโรธสัจ และมรรคสัจ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงแนวทางการเข้าถึงพระโสดาและสร้างความเข้าใจใ
การค้นพบวิชชาธรรมกายโดยพระมงคลเทพมุนี
25
การค้นพบวิชชาธรรมกายโดยพระมงคลเทพมุนี
…ระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย ๑๓ ไม่มีค่า เมื่อยังไม่ถึงพระอรหัตละก็ยังมีคำ ยังมีสว่างอยู่ ถ้าถึงพระ อรหัตละก็ไม่มีค่ำเลยทีเดียว มีสว่างตลอด 25 เพราะดวงธรรมเต็มที่แล้ว ดวงธรรมที่ทำให้เป…
…โร) ได้อธิบายถึงความหมายของดวงธรรมที่ไม่มีค่าเมื่อยังไม่ถึงพระอรหัต แต่เมื่อเข้าถึงพระอรหัตแล้วจะมีสว่างตลอดเวลา ดวงธรรมนี้มีพลังเหนือกว่าดวงจันทร์และดวงอาทิตย์ สามารถส่องสว่างได้ทุกที่แม้ในที่ลึกลับและเ…
การให้ทานตามหลักวิชชาธรรมกาย
63
การให้ทานตามหลักวิชชาธรรมกาย
…พนี้ และภพหน้าต่อไปนับภพไม่ถ้วน ให้อุตส่าห์ให้ทาน ทานนี่แหละเป็นข้อสําคัญนัก ท่านยืนยันตามตำรับตำรา ว่า มนุษย์จะได้รับความสุขในมนุษย์โลก ก็เพราะอาศัยการให้ทานกัน ด้วยเหตุนี้พระโพธิสัตว์สร้างบารมีมาเกิดใน…
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ได้สอนว่าการให้ทานเป็นสิ่งสำคัญที่ทำให้มนุษย์มีความสุขทั้งในปัจจุบันและอนาคต การให้ทานช่วยสร้างบารมีและค้ำชูช…
วิสุทธิวาจา 2: ความเข้าใจเกี่ยวกับการเป็นเจ้าของ
102
วิสุทธิวาจา 2: ความเข้าใจเกี่ยวกับการเป็นเจ้าของ
…่ของใคร ของ ข้าแท้ๆ ใครจะมายุ่งไม่ได้ ทะเลของข้า ไม่น่ะ? มันจะถือทะเลเอา เข้าแล้ว เป็นของๆ มัน เราจะว่าไงล่ะ.... อีกคนหนึ่งไม่เช่นนั้น เข้าไปในป่าใหญ่ๆ มันก็ยืนหัวเราะ ร่าเริงว่าไอ้ป่า ของข้าๆ เอาละๆ จะว…
… และอากาศ ซึ่งเป็นของกลางที่ทุกคนสามารถเข้าถึงได้ โดยผู้เขียนตั้งคำถามถึงแนวคิดการถือครองสิ่งต่าง ๆ ว่าเป็นของใครและเล่าถึงการพิจารณาภายในใจของมนุษย์เกี่ยวกับการครอบครอง รวมถึงผลกระทบที่เกิดจากการถือว่าท…
การพัฒนาทางการปฏิบัติธรรมในพุทธศาสนา
23
การพัฒนาทางการปฏิบัติธรรมในพุทธศาสนา
…ียน แต่พอแปลออกก็หยุด ในพรรษาที่ ๑๑ เมื่อหยุดต่อการเรียนปริยัติแล้ว ก็เริ่ม ทำจริงในทางปฏิบัติ ก็คิดว่าในวัดพระเชตุพนนี้ ในอุโบสถก็ดี มีบริเวณกว้างขวางดีมาก เป็นสถานที่ควรทำภาวนามาก แต่มา หวนระลึกถึงอุปก…
…ดบางคูเวียง เพื่อตอบแทนอุปการคุณที่ได้รับ โดยเน้นถึงการตั้งใจในการบวชและการค้นหาความรู้ในธรรมะ. หวังว่าการปฏิบัติธรรมจะช่วยให้มีความเข้าใจในหลักธรรมที่พระพุทธเจ้าทรงสอนไว้ที่แท้จริง
การตรัสรู้ในพระพุทธศาสนา
45
การตรัสรู้ในพระพุทธศาสนา
๔ ตรัสรู้ สัมมา สัมพุทโธ แปลตามศัพท์ว่า ตรัสรู้ด้วยพระองค์เอง โดยชอบ หรือนัยหนึ่งว่า ตรัสรู้เองโดยถูกต้อง หรือพูดให้สั้นก็ ว่า รู้ถูกเอง เพ…
บทถัดไปนี้กล่าวถึงความหมายของคำว่า 'ตรัสรู้' ในศาสนาพุทธ ผ่านการวิเคราะห์ศัพท์ของคำว่า 'พุทโธ' และความแตกต่างจากคำว่า 'ชานะ' หรือ 'วิช…
ความหมายของคำว่าพุทโธ
46
ความหมายของคำว่าพุทโธ
บิล ธิรา จา อุทปาทิ อาโลโก ฯ” จึงทำให้แลเห็นความว่า คุณวิเศษทั้ง ๕ อย่างดังบาลี ขึ้นกล่าวนี้ จะเป็นความหมายแห่งคำว่า พุทโธ กล่าวคือ จก ญาณ์ ปัญญา วิชชา…
บทนี้กล่าวถึงความหมายของคำว่าพุทโธ โดยชี้ให้เห็นถึงคุณวิเศษทั้ง 5 ซึ่งรวมถึง จกญาณ์ ปัญญา วิชชา และ อาโลโก โดยจะต้องแปลว่าทั้งรู้…
การค้นหาความสุขที่แท้จริง
148
การค้นหาความสุขที่แท้จริง
…อย่างนี้ คือ รูปที่ชอบใจ เสียงที่ชอบใจ กลิ่นที่ ชอบใจ รสที่ชอบใจ สัมผัสที่ชอบใจ เมื่อละได้แล้ว เรียกว่า จาคะ สละสุขที่ยินดีในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส นั้นได้ ยินดีในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส นั้นเป็นไฉน…
…ส สัมผัส ข้อความสอนให้เราละทิ้งความสุขเล็ก ๆ ที่ได้จากสิ่งเหล่านี้ และหันมาสู่การค้นหาความสุขที่สูงกว่า เช่น การมีจาคะ หรือการสละสุขที่ยึดติดอยู่กับความพึงพอใจในสิ่งทางกายภาพ โดยการปล่อยวางเราจะสามารถเข้…
จิตในจิต: การทำความเข้าใจเกี่ยวกับจิต
154
จิตในจิต: การทำความเข้าใจเกี่ยวกับจิต
… นะ เห็นจิต ในจิต ดวงจิตของมนุษย์นี้เท่าดวงตาดำข้างนอก อยู่ในเบาะ นํ้าเลี้ยงหัวใจ สํารับตำรากล่าวไว้ว่า หทยคูหา จิตต สรีร่ จิตต เนื้อหัวใจเป็นที่อยู่ แล้วก็กล่าวไว้อีกหลายนัย ปกติมโน ใจเป็นปกติ ภวงฺคจิตฺ…
…ียวกับการมองเห็นจิตในจิตที่ทำให้เราเข้าใจธรรมชาติของจิตใจลึกซึ้งยิ่งขึ้น ค้นพบวิธีการมองในมุมที่ลึกกว่าเดิมได้ที่ dmc.tv.