ว่า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 961

…ระราชภาวนาจารย์ (หลวงพ่อทัตตชีโว) ต้นบัญญัติธรรมยาถ ไทย (ตอนที่ ๑๔) ข้อ ๓ "ภิษุผึ่งทำความศึกษา ว่า เราจักไม่แสดงธรรมแก่คนไม่เป็นไข้ไปในเนย" ข้อ ๘ "ภิษุผึ่งทำความศึกษา ว่า เราจักไม่แสดงธรรมแก่คนไม่…

บทบัญญัติธรรมนี้เสนอแนวทางการแสดงธรรมโดยเน้นว่าพระภิกษุไม่ควรแสดงธรรมแก่ผู้ที่ไม่อยู่ในสภาพพร้อมรับฟัง เช่น ในขณะนอนหรือไม่เคารพธรรม เป็นการป้องกัน…

หลักธรรมที่ธรรมพิจารณาเบื้อง ๑๑๐ ประการ ๑. บรรพชิตควรพิจารณาเบื้อง ๆ ว่า บุญนี้เรามีเพศต่างจากคฤหัสแล้ว อาการก็รึยาใด ๆ ของสมณะ เราต้องทำอาการก็รียนั้น ๆ ๒. บรรพชิตควรพิจา…

เอกสารนี้เสนอหลักธรรมที่บรรพชิตควรพิจารณาเบื้องต้นหลายประการเพื่อสร้างคุณธรรมและความดีในชีวิต โดยเน้นที่การพิจารณาถึงความเสี่ยงชีวิต ความดีของตนเอง และกิจกรรมที่ต้องทำเพื่อพัฒนาตนเองอย่างต่อเนื่อง อัน

ข้อเตือนใจสำหรับ กัลยาณมิตร 10 ประการ 1. กัลยาณมิตรควรพิจารณาเนื่อง ๆ ว่า เราเป็นกัลยาณมิตรแล้ว อาการกิริยาใด ๆ ของกัลยาณมิตรเราต้องทำอากิริยานั้น ๆ 2. กัลยาณมิตรควรพิจารณาเ…

บทความนี้เสนอข้อเตือนใจสำหรับการเป็นกัลยาณมิตร โดยระบุ 10 ประการที่ควรพิจารณาเพื่อเสริมสร้างความสัมพันธ์ที่ดีและมีความหมายในชีวิตของตนเองและผู้อื่น ในการทำหน้าที่นี้ ควรมีการทบทวนพฤติกรรมและทัศนคติเพื

…ราคม ๒๕๓๐ เป็นต้น ไป ขออนุโมทนาบุญมา ณ โอกาสนี้ กัลยาณมิตร ๑๐ ประการ ๑. กัลยาณมิตรควรพิจารณาเนือง ๆ ว่า เราเป็น กัลยาณมิตรแล้ว. อาการกิริยาใด ๆ ของกัลยาณมิตร, เรา 17 ต้องทำอาการกิริยานั้น ๆ ๒. กัลยาณมิตร…

หาญ ทรหดอดทน มีความกตัญญูและ หลักธรรมะเป็นที่พึ่ง ถึงแม้มรสุมร้าย แห่งชีวิตจะโหมกระหน่ำซัดสาดจนต้อง ชวนเซล้มลุกคลุกคลาน ในบางครั้ง แต่ ด้วยหัวใจอันเต็มเปี่ยมด้วยพลังแห่ง ความกตัญญู จึงทำให้เขาลุกขึ้นอ

ประโยค - พระธรรมบทฉบับแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 101 แหล่งทุกข้อง ๑๐ อย่าง ซึ่งเหตุดอย่างใดอย่างหนึ่ง ว่าเวทนา ได้แก่ เวทนานำ อันต่างด้วยโรคมีโรคใน สีระเป็นต้น ว่า ชาณ ได้แก่ ความเสื่อมทรัพย์ที่ไม่ได้ด้วย …

เนื้อหาได้กล่าวถึงแหล่งทุกข้อง ๑๐ อย่าง ซึ่งรวมถึงเวทนาและผลกระทบที่เกิดจากโรคต่างๆ เช่น ความเสื่อมทรัพย์และจิตตกมาที่อาจเกิดจากอุปสรรคต่างๆ ในการดำเนินชีวิต รวมถึงผลของกรรมและบาปที่ส่งผลต่อเครือญาติแ

คน ราก ที่จะมี ความก้าว หน้า ไม่ว่าจะ ทำงาน อยู่ ทั่ว โลก หรือ บนบรร ยากาศ ใน ธรรม ก็ ตาม งาน ทุก ชนิด ถ้าไม่ได้ผิด สื่อว่า เป็นงาน มี …

…ที่บริสุทธิ์ภายใต้การสอนของหลวงปู่สะท้อนให้เห็นถึงการคำนึงถึงความกำหนดและความเรียบร้อยของชีวิต ในระหว่างการเรียนรู้ ตัวเอกต้องเผชิญกับความลำบาก แต่ยังคงมุ่งมั่นที่จะเข้าถึงธรรม

… ธรรม ๑๐ ประการนี้ อนรรพิจิต พึงพิจารณา เนื่อง ๆ ๑๐ ประการเป็นไฉน คือ ๑. บรรพชิตพึงพิจารณา เนื่อง ๆ ว่า เราเป็นผู้มีเพศจาก คุฬส ๒. บรรพชิตพึงพิจารณา เนื่อง ๆ ว่า การเลี้ยงชีพของเรา เนื่องด้วยผู้อื่น ๓. บ…

…งในชีวิต เช่น การพลัดพรากจากสิ่งที่รักและความรับผิดชอบที่มีต่อกรรม นอกจากนี้ยังมีการเตือนให้พิจารณาว่าเราอยู่ในสภาวะใด และควรทำสิ่งที่ดีให้มากที่สุด

๖๖ ว่า เราจักไม่โยนคำข้าวเข้าปาก” เคยเห็นอยู่บ่อย ๆ เหมือนกัน ส่วน มากเป็นกับพวกกินมือ ถ้ากินด้วยช้อน สิ่ง…

ว่า เราจักไม่โยนคำข้าวเข้าปาก” เคยเห็นอยู่บ่อย ๆ เหมือนกัน ส่วน มากเป็นกับพวกกินมือ ถ้ากินด้วยช้อน สิ่ง…

…ลางกายของธรรมกายนั้นมีธรรม ดวงหนึ่ง คือธรรมที่ทำให้เป็นธรรมกาย ธรรมดวงนี้เป็นที่ตั้งที่หยุดของ เห็น ว่า ดีด รู้ ของธรรมกาย เห็น ว่า ดีด รู้ ของธรรมกายไม่เผลอ หยุด อยู่ที่ศูนย์กลางของดวงธรรมที่ทำให้เป็นธร…

…ลางกายของธรรมกายนั้นมีธรรม ดวงหนึ่ง คือธรรมที่ทำให้เป็นธรรมกาย ธรรมดวงนี้เป็นที่ตั้งที่หยุดของ เห็น ว่า ดีด รู้ ของธรรมกาย เห็น ว่า ดีด รู้ ของธรรมกายไม่เผลอ หยุด อยู่ที่ศูนย์กลางของดวงธรรมที่ทำให้เป็นธร…

ทําวัตรเย็น ๓. กัลยาณมิตรควรพิจารณาเนือง ๆ ว่า, เป้าหมายชีวิตของเรา, ที่จะเป็นกัลยาณมิตร, ให้กับตนเองและผู้อื่น, สมบูรณ์เพียงไร ๔. กัลยาณมิตรควรพิ…

การทําวัตรเย็นเกี่ยวข้องกับการพิจารณาตัวเองในหลายแง่มุม เช่น เป้าหมายชีวิต, ความอดทนต่ออุปสรรค, การติเตียนตนเองและผู้อื่นด้วยศีล, การยอมรับการพลัดพรากจากสิ่งที่รัก, และการรับผิดชอบกรรมของตน นอกจากนี้ย

ประโยค - บาลีไวยกรณ์ สมัญญาภิธานและสนธิ - หน้าที่ 19 ไม่ต้องทีฆะก็ได้ เหมือน Q. ว่า จตูหิ-อปาเยหิ เป็น จตุหปาเยหิ เป็นต้น ] ถ้าสระหน้า เป็นทีฆะ สระเบื้องปลาย เป็นรัสสะ ถ้าลบแล้ว ต้องท…

บทความนี้อธิบายการใช้ทีฆะและรัสสะในภาษาบาลี ผ่านตัวอย่างต่าง ๆ ที่แสดงถึงการลบและการแปลงสระในคำ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการใช้ตัวอักษรและสระในการสร้างศัพท์ใหม่ เช่น การแปลง อิ เอ หรือ โอ และผลกระทบต่อโครงสร้

ประโยค- วิถีธรรมชาติภาค ๓ ตอนที่ ๑ หน้า 361 ปัจจัย นั่นเอง ชื่อ ต้นหาย พัทยาตะ แต่ อาจารย์ ลำเหล่ากว่า "ความปรารถนาอารมณ์ที่ยังไม่มา ถึง เป็น ต้นเหตุ อุปมา ดั่ง การยืนเมืองของ โจร (ความหิวของ) ใน ที่ มี…

เนื้อหานี้กล่าวถึง ปัจจัยที่เป็นต้นเหตุของการมีอารมณ์และทุกข์ โดยการเปรียบเทียบกับการยึดเอาอารมณ์และผลที่ตามมา ซึ่งนำไปสู่การเข้าใจเกี่ยวกับอุปาทาน ทั้งนี้ยังมีการพูดถึงชนิดและประเภทของอุปาทานที่เกิดจ

…่องกาล ต้องระวัง ถ้าสำนวนมั่งกาลไว้ชัด เช่น อยู่ แล้ว ควร เป็นดังนี้ ให้เรียงไปตามสำนวนั้น ส่วนสำนวนว่า "จะ" อาจเป็นได้ทั้งปัจจุบันและอนาคต ต้องดูเนื้อความ หรือถ้าไม่มั่งกาลไว้ ก็ต้องพิจารณาดูที่ความเช่น…

คู่มือนี้เน้นการใช้สำนวนไทยให้ถูกต้อง โดยเฉพาะการใช้คำว่า 'ว่า' และการทำความเข้าใจรูปแบบเวลา ภายในจะมีตัวอย่างคำพูดที่ใช้คำว่า 'ว่า' ในประโยคเพื่อช่วยให้เข้า…

…นฺติ ปชานาติ วีตโทส วา จิตต์ วีตโทส จิตตนติ ปชานาติ, สโมห์ วา จิตต์ สโมห์ จิตฺตนฺติ ปชานาติ วิตโมห์ ว่า จิตต์ วีตโมห์ จิตฺตนฺติ ปชานาติ, สังขิตต์ วา จิตต์ สงฺขตต์ จิตตนติ ปชานาติ, วิกขิตต์ วา จิตต์ วิกขิ…

…นฺติ ปชานาติ วีตโทส วา จิตต์ วีตโทส จิตตนติ ปชานาติ, สโมห์ วา จิตต์ สโมห์ จิตฺตนฺติ ปชานาติ วิตโมห์ ว่า จิตต์ วีตโมห์ จิตฺตนฺติ ปชานาติ, สังขิตต์ วา จิตต์ สงฺขตต์ จิตตนติ ปชานาติ, วิกขิตต์ วา จิตต์ วิกขิ…

…วในกาลก่อนเป็นมงคลสูงสุด เมื่อยอร์ชได้รับความเมตตากรุณาจากแม่ครัว แล้ว ก็ตอบแทนด้วยการช่วยการงาน นับว่าได้ตั้งตนไว้ ถูกต้อง รู้จักการควรไม่ควร เขาได้ช่วยคุ้ยขี้เถ้าที่เตาใหญ่ ก่อไฟ และต้มน้ำร้อนตามที่เด็…

…วในกาลก่อนเป็นมงคลสูงสุด เมื่อยอร์ชได้รับความเมตตากรุณาจากแม่ครัว แล้ว ก็ตอบแทนด้วยการช่วยการงาน นับว่าได้ตั้งตนไว้ ถูกต้อง รู้จักการควรไม่ควร เขาได้ช่วยคุ้ยขี้เถ้าที่เตาใหญ่ ก่อไฟ และต้มน้ำร้อนตามที่เด็…

… อธิษฐานธรรม ทศพลญาณ เวสารัชชญาณ ๔ อสาธารณญาณ ๖ พุทธธรรม ๑๘ หมวด ฯลฯ นี้เป็นผลของบารมีเหล่านั้น ฯ คำว่า “ธรรมกาย” ในคัมภีร์อรรถกถา ขุททกนิกาย จริยาปิฎก (ปกิณณกกถา) ชื่อ ปรมัตถทีปนี เล่ม ๕๑ หน้า ๓๒๔ ว่า อ…

… อธิษฐานธรรม ทศพลญาณ เวสารัชชญาณ ๔ อสาธารณญาณ ๖ พุทธธรรม ๑๘ หมวด ฯลฯ นี้เป็นผลของบารมีเหล่านั้น ฯ คำว่า “ธรรมกาย” ในคัมภีร์อรรถกถา ขุททกนิกาย จริยาปิฎก (ปกิณณกกถา) ชื่อ ปรมัตถทีปนี เล่ม ๕๑ หน้า ๓๒๔ ว่า อ…

…นเครื่องเตือนสติและช่วยกำกับ ให้พระสงฆ์ ดำรงตนเป็นพระแท้ได้ตลอดไป ได้แก่ ๑. บรรพชิตควรพิจารณาเนืองๆ ว่า บัดนี้เรามี เพศต่างจากคฤหัสถ์แล้ว อาการกิริยาใดๆ ของสมณะ เราต้องทำอาการกิริยานั้นๆ ๒. บรรพชิตควรพิจ…

เป็นผู้ปฏิบัติดี เป็นผู้ปฏิบัติตรง เป็นผู้ปฏิบัติถูกทาง เป็นผู้ปฏิบัติสมควร เป็นผู้ควรแก่ของคำนับ เป็นผู้ควรแก่ การต้อนรับ เป็นผู้ควรแก่การทักษิณา (ทำบุญ) เป็นผู้ควร แก่การกราบไหว้ และเป็นนาบุญอันยอดเ

สวดมนต์ ฉบับวัดพระธรรมกาย เพียงเท่านี้ ๔. บรรพชิตควรพิจารณาเนืองๆ ว่า ตัวของเราเอง ติเตียนตัวเราเองโดยศีลได้หรือไม่ ๕. บรรพชิตควรพิจารณาเนืองๆ ว่า ผู้รู้ใคร่ครวญแล้ว ติเ…

…รพิจารณาตนเองของบรรพชิต เพื่อให้มีศีลและคุณธรรมที่ดี การพิจารณาเกี่ยวกับกรรมที่ตนเองทำ และการใช้เวลาว่างอย่างมีคุณค่ามีความสำคัญต่อการเป็นผู้ที่ดีในสายตาของเพื่อนร่วมบรรพชิต.

รูปไว้เป็นปรกติอย่างเดิมเท่านั้น อย่าง ๑ ประโยค - บาลีไวยกรณ์ สมัญญาภิธานและสนธิ - หน้าที่ 21 อุ ว่า โก-อิม ก็คง เป็น โกอิม. [๒๔] ทีฆ์ เป็น ๒ คือ ทีฆะสระหน้าอย่าง ๑ ทีฆะสระหลัง ทีฆะสระนั้น ดังนี้ สระห…

เอกสารนี้นำเสนอเกี่ยวกับบาลีไวยกรณ์ ที่มีการพูดถึงกฎการใช้สระและพยัญชนะในการสร้างคำในภาษา การแสดงกฎต่างๆ เช่นการลบหรือเปลี่ยนแปลงสระและพยัญชนะ ในการสนธิกิริยา ฯลฯ เป็นแหล่งข้อมูลที่สำคัญสำหรับผู้เรียน

…รวมแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้า ที่ 146 วิถีที่น่าเชื่อถือโดยรอบ เมื่อเธอเห็นอยู่ย่างนั้น ญาณชื่อว่าเทวบญาณ ย่อมเกิดขึ้น ซึ่งท่านหมายถึง กล่าวคำ (บทภาษาฯ) นี้ไว้ว่า [มาสิฏฐีที่วานปิสนาญาณ] "ปูว่า ปัญ…

บทนี้พูดถึงการเข้าใจถึงภัยและความเสี่ยงที่เกิดจากการปฏิบัติในชีวิต เช่น อุปปทนะ, รังสีต่างๆ ที่เกิดจากกรรม และธรรมะที่เป็นการหลุดพ้นจากความทุกข์ การทำความเข้าใจเกี่ยวกับปัญญา โดยแสดงให้เห็นถึงภัยของคว