หน้าหนังสือทั้งหมด

การศึกษาวิชชาธรรมกายและผลในการเข้าถึง
253
การศึกษาวิชชาธรรมกายและผลในการเข้าถึง
แต่ถ้อยคำที่เป็นปัยาจเป็นที่รักของทุก ๆ คน กล่าวว่า ธรรมชาติมากล่าว ถ้อยคำที่เป็นที่รัก เป็นคำจริง มีประโยชน์ พูดให้ถูกจังหวะ ถูกกาลเทศะ และเป็นคำที่เปี่ยมด้วยเมตตา นี้เป็นสิ่งที่เราจะต้องตั้งใจเกี่ยว
…ตั้งใจในการใช้ถ้อยคำและการกระทำ เพื่อให้เข้าถึงพระธรรมวินัย และวิชชาธรรมกาย ซึ่งเป็นวิชาสูงสุดของการศึกษาทางพุทธศาสนา โดยการรักษาจิตให้มั่นคงและบริสุทธิ์เป็นวิธีที่ง่ายที่สุด โดยมีการฝึกอบรมและทำให้เข้าใจถึงวิชาธรรมกา…
บวช ๑๔ วัน กับบวช ๓ เดือน
26
บวช ๑๔ วัน กับบวช ๓ เดือน
บวช ๑๔ วัน กับบวช ๓ เดือน แตกต่างกัน ถ้าทางบริษัทให้ลาได้แค่ ๑๕ วัน ก็ลองคุยกับหัวหน้าว่า ขอเอาวันพักร้อน วันลาอะไรต่าง ๆ บวกเข้าไปด้วย อย่างน้อยอาจได้ลักเดือนหนึ่งก็ยังดี เพราะ ๑๕ วันนั้นเกินไปยังไม
…ามแตกต่างระหว่างการบวช ๑๔ วัน กับการบวช ๓ เดือน โดยเน้นถึงความสำคัญของระยะเวลาในการเรียนรู้ธรรมะ การศึกษาทางพุทธศาสนาให้ลึกซึ้ง และการฝึกฝนในช่วงเวลาที่กำหนด เพื่อให้ได้ประโยชน์สูงสุดจากการบวช การแนะนำการขอลาต่อหัวหน้…
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
58
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ 1. พระไตรปิฎก อรรถกถา ภิกขิ ฐา และคัมภีร์ปรารถนาเฉพาะฝ่ายบาลี² 1.1. ภาษาบาลีอัษฎัชไทย ฉบับสยามรัฐ และฉบับมหาจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย 1.2. ภาษาบาลีอัษ
…์ภาษาสันสกฤต และคัมภีร์ลายมือที่พบในเอเชียอาคเนย์ เช่น พระธัมมกายา ที่มีความสำคัญในวงการศึกษา และการศึกษาทางพุทธศาสนาเพื่อเข้าใจหลักธรรมในคัมภีร์.
คัมภีร์พระพุทธศาสนาในกัมพูชา
194
คัมภีร์พระพุทธศาสนาในกัมพูชา
21. คัมภีร์ธรรมหงษ์สงกรานต์ ฉบับขององค์การศึกษาและวิริย๗ ในสนามเขมร 22. คัมภีร์พระคุณแก้วปัญญา ฉบับขององค์การศึกษาและวิริย๗ ในสนามเขมร 23. คัมภีร์สติปัญญา ฉบับของวัดธิบดี จังหวัดเสริมเขียว 24. คัมภีร์
…ไป การศึกษาเหล่านี้มีความสำคัญในการรักษามรดกทางวัฒนธรรมและปทุมธรรมของประเทศกัมพูชา ภายใต้บริบทของการศึกษาทางพุทธศาสนาในพื้นที่ดังกล่าว dmc.tv
ประโคน๒ - ชมรมภูฏาม (ตติยาภาโค)
179
ประโคน๒ - ชมรมภูฏาม (ตติยาภาโค)
ประโคน๒ - ชมรมภูฏาม (ตติยาภาโค) - หน้า1ที่ 179 ตยา ทิฐิชมรมสุข ภาคี อนุสร โอว. โลปติส เอว โหตุติ อนุโมทน อกาลี สามเณรโร อนุต ฐคุณคริป ปญฺจ กุมพลสถานี ลิก. เอกทิพย์สยาม กุมพลสุขสวัสดิ์ ลิสิกา วิภาสุทธิ
…เอง โดยมีการอภิปรายเกี่ยวกับแนวทางการสอนและประสบการณ์การเรียนรู้ของสามเณรในสภาพแวดล้อมที่ส่งเสริมการศึกษาทางพุทธศาสนาและความก้าวหน้าทางจิตใจ ซึ่งเชื่อมโยงกับการเผยแพร่ศาสนาและสร้างสรรค์สัมพันธภาพกับชุมชนท้องถิ่น. ข้อม…
หนังสือพิมพ์และการศึกษาทางพุทธศาสนาในประเทศไทย
72
หนังสือพิมพ์และการศึกษาทางพุทธศาสนาในประเทศไทย
๒๕๖๐ บรรจุนุกรม กิจจายะนะ พระ กฎจายนะพุทธาวาส กรุงเทพมหานคร วิริยะวัฒนโรงพิมพ์ ๒๕๔๐ กลุ่มศึกษานิเทศศาสตร์ คัมภีร์ปรุพุทธิปรีติเปนและอธิบาย เล่ม ๑ กรุงเทพมหานคร โรงพิมพ์อรุณการพิมพ์ ๒๕๔๐ - คัมภีร์ปรุพุ
…มภีร์ทางพุทธศาสนาที่ตีพิมพ์ในกรุงเทพฯ และสถาบันการศึกษาต่างๆ ที่มีบทบาทในการเผยแผ่พระธรรมและพัฒนาการศึกษาทางพุทธศาสนาในประเทศไทย โดยมีโรงพิมพ์ที่มีชื่อเสียงหลายแห่งมีส่วนร่วมในการพิมพ์เผยแพร่พระธรรมในรูปแบบของหนังสือแ…
เรื่องพระโชติเทดระ
169
เรื่องพระโชติเทดระ
ประโยค - คำบรรพพระธัมมปฏิทินที่ถูกร้อง ถือศีลแปล คำ - หน้าที่ 168 เรื่องพระโชติเทดระ ๒๔. ๑๓/๖ ตั้งแต่ ปฏเจกพุทธโธ นน ปฏิ ม อุณารสูสู เป็นคำไป. เว้นวรรคเป็นผู้ใครอันอันงแต่ง ค ุอุณารซึ่งสระแห่งอ้อมนั
…งถึงคำว่า 'อุณารสูสู' และ 'ปฏเจกพุทธ' ที่มีความสำคัญในทางพุทธศาสนา ซึ่งจะเป็นข้อมูลที่สำคัญสำหรับผู้ศึกษาทางพุทธศาสนาและผู้สนใจในประวัติศาสตร์ทางศาสนา อาจใช้ในการศึกษาเกี่ยวกับวรรณกรรมทางพุทธศาสนาและการเข้าใจธรรมะของพ…
การศึกษาแนวทางพุทธศาสนา
122
การศึกษาแนวทางพุทธศาสนา
ประโยค-ชมภูปลุกฤทธิ์ (อญ.ภูมิ) หน้า 122 พลาวดี วิวิฒวา "กินโน วิวาทนา เน ปาเตวา ชานิสุมนาติ อริวจิตดีเดร สกุฏิ วงฌาย ปุรุตา โคเณ โชยัสต์ สุมิ ขญฺ ภุญฺปิหาติ ตุกฺต ตุกฺต โหนติ โพธิ พุทธมณี โคเณ ปาหสสต
เนื้อหาเกี่ยวกับการพัฒนาจิตใจและการศึกษาทางพุทธศาสนา ซึ่งมีการพูดถึงการปฏิบัติที่ช่วยให้เข้าใจในหลักธรรมและการค้นพบความสุขที่แท้จริง โดยขอยกตัวอย่างจากพ…
ประโบค - ชมรมปฏิภาณภ
90
ประโบค - ชมรมปฏิภาณภ
ประโบค - ชมรมปฏิภาณภ (สุดใจ โม ภาโก) - หน้า ที่ 90 ภูกูโณ ทวิที ทวิที สตจฉตฤดี ฉคตฤคตาน สุขเยาว ปูชิ กรุมาณ อาคนฉวา คงคาย ดีเซ อุปฑู คิมพิสาร ไทน นาวา สงฆมฤวา มณฑปิ การตาว ปฏิภาณามที อลงกรณ์ปฏิวา สงฆ
เนื้อหาในหน้าที่ 90 นี้กล่าวถึงหลายแง่มุมของปฏิภาณและการศึกษาทางพุทธศาสนา โดยอธิบายเกี่ยวกับแนวคิดและการปฏิบัติที่สำคัญ รวมถึงวิธีการที่สร้างสรรค์ภายในสังคมพระพุทธศาสนา สอดค…
อุฏฐานสมณคุณสากล: อรรถกถาพระวินัย
39
อุฏฐานสมณคุณสากล: อรรถกถาพระวินัย
ประโยค - อุฏฐานสมณคุณสากล อรรถกถาพระวินัย อจรณะ - หน้าที่ 447 อันปิฏ [๓๐๑] อมนี้ อาบัติที่ภูมิคือผู้ไม่อา คือ ไม่สามารถจะบอก หรือ จะไป จะมีความสำคัญว่า ตนอาจจะตาม มีความสำคัญว่า ตนไม่อาจอำตาม ปีนี้
…ในท้ายที่สุดต้องมีความเข้าใจและการปรับตัวเพื่อที่จะอยู่อย่างมีสติและสงบ สิ่งเหล่านี้เกี่ยวข้องกับการศึกษาทางพุทธศาสนาและการปฏิบัติตนให้เข้ากับแนวทางของพระธรรม
สารคดีประนิบายนาม วิจิตร ปรีโภค
189
สารคดีประนิบายนาม วิจิตร ปรีโภค
ประโยค - สารคดีประนิบายนาม วิจิตร ปรีโภค ปรีโภคี กายโอ โมเจตวา โมเจตวา ปรีโภค ฯ ปรีโภค ฯ ปรเมตตา ฯ ปรเมตตา ปญจอญาติพุนะติ สมุนไพรฯ ตกา อาสกโภณตน ยาทุตภาล- วิสสาเสน เอกสูม วิสาเสน อุปสมุตติ คณุอฐิวัตติ
สารคดีนี้ได้สำรวจการศึกษาทางพุทธศาสนาโดยใช้กรอบความคิดจากวิจิตร ปรีโภค โดยเกี่ยวข้องกับแนวทางการเรียนรู้เรื่องปัญญาและการสังเกตที่มีลักษณ…
วิญญุตตสุตฺตา: การวิเคราะห์ สิงหาคม 419
419
วิญญุตตสุตฺตา: การวิเคราะห์ สิงหาคม 419
ประโยค - สมุทรปลาทากา นาม วินญูฤทฺธา อตฺตุโยชนา (ฤดุโยคาโค) - หน้าที่ 419 อาทิตย์ สุจฺจิเอว กุมภวคฺเค วณฺณนาย สติ อุตฺตาแน อโนกาเส วณฺณานา ภิวฺสนฺตฺ ฑ ภูตรฺายาติ ปิก วิญฺญุตตสุตฺตา ปกฺ วสฺสนฺตฺ ฑ สุว
…พุทธศาสนาเข้าใจปรัชญาและแนวทางการดำรงชีวิตตามหลักการพุทธได้ดีขึ้น ข้อมูลในเอกสารนี้มีความสำคัญต่อการศึกษาทางพุทธศาสนาและพัฒนาทางจิตวิญญาณ โดยรวมถึงการวิเคราะห์ที่มีทฤษฎีและปรัชญาทางพุทธศาสตร์ตามที่บันทึกในวิญญุตตสุตฺต…
สมุดป่าทึกาาม วว นิวาฐภูติ (ตติย ภาค๑) - หน้าที่ 386
386
สมุดป่าทึกาาม วว นิวาฐภูติ (ตติย ภาค๑) - หน้าที่ 386
ประโยค- สมุดป่าทึกาาม วว นิวาฐภูติ (ตติย ภาค๑) - หน้าที่ 386 นิภานัน จตุรสมุข วา โทณมัญช วา วัฏ วา อุณฺหิ วา อนุตม์โส สมุชชีนิคุณเวชนิที ทนฺฑพุทธุ เจ ครญฺฑพเม ว สมุชชีนิททธานํ กำ๎ ปน อานุทฺทํ ผลสมุชชํ
… รวมถึงการนำเสนอความคิดเกี่ยวกับบุคคลและสิ่งต่าง ๆ ที่มีผลต่อการดำรงชีวิตของมนุษย์ และการอุปมาของการศึกษาทางพุทธศาสนา โดยมีการเปรียบเทียบแนวทางต่าง ๆ ซึ่งมีความซับซ้อนเช่นเดียวกับการจัดการในชีวิตประจำวัน ในบางครั้งมีก…
การวิภีและการศึกษาเกี่ยวกับภิกษุ
272
การวิภีและการศึกษาเกี่ยวกับภิกษุ
ประโยค(ค) - ฑูตสมุนปลาสาหกแปล ภาค ๑ หน้าที่ 271 สามเณรีชื่อดิสสา ดังนี้ อย่างนี้ ชื่อว่าภาวิปลับหลังก. ด้วยการวิภาค เพียงเท่านี้ การเก็บไว้ สมควรอยู่ ส่วนในการใช้อยาเป็นต้น ก็แม อย่างดีจ๋า ไม่สมควร.
เนื้อหานี้กล่าวถึงการวิภีในบริบทของการศึกษาทางพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงความแตกต่างในวิธีการและการใช้ยาในกรณีต่างๆ พร้อมคำอธิบายเกี่ยวกับวิภีที่ถูกต้องตามห…
ประมวลปัญหาและฉายาบิไวยากรณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี)
92
ประมวลปัญหาและฉายาบิไวยากรณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี)
ประโยค - ประมวลปัญหาและฉายาบิไวยากรณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า 90 ค. ทิรรญสุวรรณาทรุปา [นิฐภูมิ] เป็นตติยปุตรสมาส มีสมาหารถวนวสมาส และทุจิ่วนุทพิมาสเป็นท้อง ตั้งวิเคราะห์ ดังนี้ : - สมาหารถวนะทวะ.
… ตลอดจนการพัฒนาทักษะการใช้ภาษาไทยได้ดียิ่งขึ้น บทความนี้เหมาะสำหรับนักเรียนและผู้ที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาทางพุทธศาสนา โดยเฉพาะการเรียนการสอนในหลักสูตรด้านธรรมตรี ซึ่งเป็นส่วนสำคัญในการพัฒนาความรู้ทางภาษาและวรรณกรรมไทย…
อธิบายภาพสัมพันธ์ เล่ม 2
201
อธิบายภาพสัมพันธ์ เล่ม 2
ประโยค - อธิบายภาพสัมพันธ์ เล่ม 2 หน้าที่ 200 อ. ที่ ๑ เออ สวัสดีมา ที คสสู ภาคโต้ ปรีสา ยาทิตย์ อญญาณญาจวนเนิน อญญาณญาวุฒาจาในน. [มหาวิทยาลัย/๑๔๐] "เพราะว่า บริษัท ของพระผู้พระภาคเจ้านั้น เจริญแล้วด้
…หา เช่น การกล่าวว่ารอยเท้าช้างมีความใหญ่และมีความสำคัญ ทั้งนี้เพื่อเสริมสร้างความเข้าใจในบริบทของการศึกษาทางพุทธศาสนาและการพัฒนาจิตใจที่ดี.
สารคูณนี้ นาม วินิจภูติ สมุนต์ปาสิกา วัณทูน
658
สารคูณนี้ นาม วินิจภูติ สมุนต์ปาสิกา วัณทูน
ประโยค-สารคูณนี้ นาม วินิจภูติ สมุนต์ปาสิกา วัณทูน (ปฐมภาค) - หน้าที่ 656 นิรนย์ ปวตุเวลามหาหทาน โอ เอกช สวมปุ่นสุด ทินุ มหปผลดร์ ตี สติ สตาปุนานิ ทินุนทานโต เอกสุข สถากามินโต ติ โติ เอกสุข อนามิมิน โ
…ารของแนวความคิดจนถึงปัจจุบัน ผู้อ่านจะได้เรียนรู้ถึงประเด็นที่สำคัญในมิติของการสื่อสารทางศาสนาและการศึกษาทางพุทธศาสนาในประเทศไทย
สารดฤทธิในปีนี้
576
สารดฤทธิในปีนี้
ประโยค-สารดฤทธิในปีนี้ นาม วิณีภัค สมนุไพรากา เจ้าคุณ (ปุโลภ ภาโค) - หน้า 574 จ ปริวี วัฑฒวาล วัฑฒพุทธา อิทธิ ก สุม่า วัฑฒ ตะภา ทุตยชุมานทอธิรมุกปลายทีปยก อรอชุต สมุปลาสตนาย เจดโอ เอโก้กวาตาย ว เหตุปิ
…ดถึงสสารและดฤทธิที่ถูกเขียนโดย นาม วิณีภัค สมนุไพรากา เจ้าคุณปุโลภ ภาโค ในหลายแง่มุม ทั้งในเรื่องการศึกษาทางพุทธศาสนา การทำความเข้าใจเกี่ยวกับวิญญาณและอิทธิพลของมัน การผลักดันความรู้ไปสู่การปฏิบัติศาสนา และรูปแบบการตั…
การศึกษาที่สมุทรปราสาท
46
การศึกษาที่สมุทรปราสาท
ประโยค(ตอน) : สมุทรปราสาททากยาม วินิชุณฤกษ์ อุตโ โยษนา (ปฏิ โมโภโก) - หน้าที่ 46 วดคฤพนุทรสมุจจ สญา อาทิ ปทาวี อนาเปดโพโคปิ ไต ตดีวี่เสน สนาเปดโพโพี ปา อุตโ โคปิ ปา อุตโ โคปี ปา วิคติ สรีษะ ฯ ภควา
…วกับปัญญา ความสัมพันธ์กับอำนาจและการพัฒนาทางการศึกษาที่เกี่ยวข้องกับเวทิตตูโพ ซึ่งเป็นส่วนสำคัญในการศึกษาทางพุทธศาสนาและการเติบโตของจิตใจมนุษย์ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงลักษณะของอริยสัจและการเข้าถึงความรู้ในเชิงลึกเกี่ยวกั…
ประโยคดง-สมุทปลาสากิยา
61
ประโยคดง-สมุทปลาสากิยา
ประโยคดง-สมุทปลาสากิยา นาม วิญญูถกา (ปฏิภาคาโภ) - หน้าที่ 61 เอวัง วุฑฺฒต ราชา เถา ปฏูจิ วิจุชาวติ ภูเขต สมุทสมุนไพรโภติ อาม มหาราชา ฯ โคตร ราชา สุภาทีณ ภูเขต สาสนา โกโรฏุ ภูเขาอุ ปุปลาคูตี อารภู ตุว
…คำสอนเกี่ยวกับภูเขา แหล่งสมุนไพรและการน้อมนำสู่ความรู้และสติปัญญา โดยมีการเชื่อมโยงกับหลักธรรมและการศึกษาทางพุทธศาสนา อาทิ ตติยสงฺต์และการเกิดผลทางปัญญา.