เรื่องพระโชติเทดระ คัณฐีพระธัมมปทัฏฐกถา ยกศัพท์แปล ภาค 8 หน้า 169
หน้าที่ 169 / 194

สรุปเนื้อหา

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับพระโชติเทดระและความสำคัญของคำบรรพพระธัมมปฏิทิน โดยพูดถึงความหมายและบริบทต่าง ๆ ที่มีผลต่อการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความสุขที่เกิดจากการปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้า และวิธีการเข้าถึงความรู้ทางธรรมเพื่อเสริมสร้างจิตใจที่ดีและสงบ ในขณะที่มีการอ้างถึงคำว่า 'อุณารสูสู' และ 'ปฏเจกพุทธ' ที่มีความสำคัญในทางพุทธศาสนา ซึ่งจะเป็นข้อมูลที่สำคัญสำหรับผู้ศึกษาทางพุทธศาสนาและผู้สนใจในประวัติศาสตร์ทางศาสนา อาจใช้ในการศึกษาเกี่ยวกับวรรณกรรมทางพุทธศาสนาและการเข้าใจธรรมะของพระพุทธเจ้าได้เป็นอย่างดี

หัวข้อประเด็น

-ประวัติพระโชติเทดระ
-ความหมายของปฏเจกพุทธ
-การปฏิบัติธรรม
-การศึกษาเกี่ยวกับพุทธศาสนา
-วรรณกรรมทางธรรม

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค - คำบรรพพระธัมมปฏิทินที่ถูกร้อง ถือศีลแปล คำ - หน้าที่ 168 เรื่องพระโชติเทดระ ๒๔. ๑๓/๖ ตั้งแต่ ปฏเจกพุทธโธ นน ปฏิ ม อุณารสูสู เป็นคำไป. เว้นวรรคเป็นผู้ใครอันอันงแต่ง ค ุอุณารซึ่งสระแห่งอ้อมนั่น สุขี กับ อณุเญิ้ ปฏเจกพทธเถิ้ ด้วยพระปิเจกพทธเจ้า ท. เหล่านี่ อุณารสูสู (อดนวา) ปิเตดตา เพราะความที่แห่งสาแห้งอ้อย เป็นรสสันดตคงแล้ว ปฏิ ก่อน ทุฎวา เป็น คเหตุวา รับเอาแล้วเทียว นี่สิทธิ นั่งแล้ว ๆ โส กนิฎฐุกภูมโพ อ. กูมู๋ผู้น้อยที่สุดนั่น ถวา ทราบแล้ว อาการี ซึ่งอากา ศูสู ปฏเจกพุทธสวัสด ของพระปิเจก- พุทธเจ้านั้น วนทิตวา ไหวแล้ว ปฏเจบปฏิฤทน ด้วยถิ่นตั้งไว้ เฟพาแห่งองค์ ๕ ฉบับ ตั้งไว้แล้ว ปฏคุณ ซึ่งความมารราวกว่า ภณตุ ขาเท่านผู้เจริญ โย ออย อคร โส ธ สอนเลิศโน มยา อันข้าพเจ้า ทินโน ถวายแล้ว อ๋อ อาเจ้า อนุวิฏวา พิง เสวยแล้ว สมปดติ ซึ่งสมบัติ เทวนามสุสสุด ในทวาทะและมนุษย์ ท. ปฏเจยู่ พีบรรจ คุมเหหิ ปฏคามิเอ รัชธรรมอันอันท่าน ท. บรรรูลแล้วนันเทอา ปรโยสาน ในกาลเป็นที่สุดลงรอบ นิสารสนเท นิคสนเทน ด้วยผลเป็นเครื่องหลังไหลออก (ศสุต) อมสุข อครสูสู แห่งรอันเลิศนั่น
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More