หน้าหนังสือทั้งหมด

มูลนิธิธรรมกาย ถวายปัจจัย ๔ แด่คณะสงฆ์ ๒๓๘ วัด
26
มูลนิธิธรรมกาย ถวายปัจจัย ๔ แด่คณะสงฆ์ ๒๓๘ วัด
มูลนิธิธรรมกาย ถวายปัจจัย ๔ แด่คณะสงฆ์ ๒๓๘ วัด ใน ๓ จังหวัดภาคใต้ ะ 4 ครงท ๓ เมื่อวันที่ ๒๒-๒๓ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๔๘ พระเดชพระคุณ พระราชภาวนาวิสุทธิ์ ประธานมูลนิธิ ธรรมกาย ได้ส่งหมู่คณะจัดพิธี ถวายจตุปัจจ
เมื่อวันที่ ๒๒-๒๓ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๔๘ มูลนิธิธรรมกายได้จัดพิธีถวายจตุปัจจัยแด่คณะสงฆ์ ๒๓๘ วัดในสามจังหวัดชายแดนภาคใต้ ณ วัดมุจลินทวาปีวิหาร จังหวัดปัตตานีและวัดทองดีประชาราม จังหวัดนราธิวาส โดยมีพระราชภ
ข่าวบุญในประเทศ
78
ข่าวบุญในประเทศ
ข่าวบุญ ในประเทศ ผาสุกวานิชอบรม ช่างยนต์ เมื่อวันที่ ๑๒-๑๔ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๔๘ ศูนย์ฝึกอบรมเยาวชน ผาสุกวานิช จ.ราชบุรี ร่วมกับวิทยาลัยเทคนิค ราชบุรี จัดโครงการอบรมพัฒนาคุณธรรม จริยธรรม ให้กับนักศึกษา ชา
ข่าวการอบรมพัฒนาคุณธรรมและจริยธรรมให้กับนักศึกษาในสาขาช่างยนต์ที่จังหวัดราชบุรี และการจัดกิจกรรมเฉลิมพระเกียรติสมเด็จพระนางเจ้าฯ พระบรมราชินีนาถที่วัดศรีเจริญราษฎร์ นอกจากนี้ยังมีการอบรมศีลธรรมที่วัดร
หน้า3
87
ปฏิรูปเทส ๔ เป็นมงคลชีวิต อาวาส เป็น สบาย อาหาร เปน สบาย บุคคล เ น สบาย ธรรมะ เป็น สบาย ร่วมอนุโมทนาบุญโดย บมจ. แลนด์ แอนด์ เฮ้าส์ จำกัด
สวดมนต์ ฉบับวัดพระธรรมกาย
240
สวดมนต์ ฉบับวัดพระธรรมกาย
สวดมนต์ ฉบับวัดพระธรรมกาย ๒๓๕ ๒. โย ปน ภิกฺขุ โอติณฺโณ วิปริณเตน จิตฺเตน มาตุคาเมน สทฺธิ์ กายสํสานํ สมาป เชยย, หาถคาห์ วา เวนิคาห์ วา อญฺญตรสุส วา อญฺญตรสฺส วา องฺคสฺส ปรามสน์, สงฺฆาทิเสโส ๓. โย ปน ภิ
หนังสือเล่มนี้รวมความรู้เกี่ยวกับการสวดมนต์ ภายในมีคำสวดจากวัดพระธรรมกายที่เน้นการพัฒนาจิตใจและการฝึกฝนภาวนาเพื่อให้เกิดสมาธิและปัญญา สวดมนต์นี้เหมาะสำหรับผู้ที่ต้องการเข้าถึงความสงบและสร้างสำนึกในทาง
โสห์ ปริวุตถปริวาโส และหลักการของสงฆ์
301
โสห์ ปริวุตถปริวาโส และหลักการของสงฆ์
๑๐๐ โสห์ ปริวุตถปริวาโส สงฆ์ ตาส์ อาปาตีน ฉารต มาน ต์ ยาง, ตสฺส เม สงฺโฆ ตาส อาปาตีน ฉารตต์ มานต์ อทาส, โสห์ จิณฺณมานตฺโต ตติยมฺปิ ภนฺเต สงฆ์ อพฺภานํ ยาจามิ. กรรมวาจาให้อัพภาน สุณาตุ เม ภันเต สังโฆ, อ
เนื้อหานี้อธิบายหลักของโสห์ ปริวุตถปริวาโส ซึ่งเกี่ยวกับบทบาทและการทำงานของสงฆ์ ในบริบทของพระพุทธศาสนา มีการกล่าวถึงการอปฏิญญาหรือการพูดเกี่ยวกับหลักการของสงฆ์ ที่เน้นถึงความสำคัญของการปฏิบัติร่วมกันใ
คำอาราธนาและการนําถวาย
49
คำอาราธนาและการนําถวาย
คําอาราธนา และนําถวายต่างๆ คำอาราธนา และคำถวายต่างๆ คำแสดงตนเป็นพุทธมามะกะ (หันทะ มะยัง พุทธัสสะ ภะคะวะโต ปุพพะภาคะนะมะการัง กะโรมะ เส.) นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ นะโม ตัสสะ ภะคะวะ
เนื้อหานี้ประกอบด้วยคำอาราธนาที่สำคัญ เช่น นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ และการแสดงตนเป็นพุทธมามกะ รวมถึงวัดและพิธีที่เกี่ยวข้อง องค์ประกอบสำคัญของการนับถือและถวายในพระพุทธศาสนา สามารถ
คําอาราธนา และค่าถวายต่างๆ
57
คําอาราธนา และค่าถวายต่างๆ
คําอาราธนา และค่าถวายต่างๆ ค่าถวายสังฆทาน อิมานิ มะยัง ภันเต, ภัตตานิ สะปะริวารานิ ภิกขุสังฆัสสะ, โอโณชะยามะ, สาธุ โน ภันเต, ภิกขุสังโฆ, อิมานิ ภัตตานิ, สะปะริวารานิ ปะฏิคคัณหาตุ อัมหากัง ทีฆะรัตตัง ห
เนื้อหาเกี่ยวกับการถวายสังฆทานและผ้าป่าในพระพุทธศาสนา ที่มีการกล่าวถึงความหมายของการถวายภัตตาหารและบริวารแด่พระสงฆ์ เพื่อผลดีและสุขของผู้ถวายและเพื่อมรรคผลนิพพาน เช่น การกล่าวคำอาราธนาเบื้องต้นที่สำคั
พระวินัยสำหรับพระธรรมทายาท
84
พระวินัยสำหรับพระธรรมทายาท
84 สวดมนต์ฉบับธรรมทายาทและอุปสมบทหมู่ พระวินัยที่จําเป็นสำหรับพระธรรมทายาท ปาราชิก ๔ ปาราชิก แปลว่า อาบัติยังบุคคลให้พ่าย ภิกษุผู้ต้องอาบัตินี้ จะต้องขาดจากความเป็นภิกษุ ทันที มีอยู่ ๔ สิกขาบท คือ ๑.
เนื้อหาเกี่ยวกับพระวินัยที่จำเป็นสำหรับพระธรรมทายาท ระบุข้อห้าม 4 ประการสำหรับปาราชิก ได้แก่ การเสพเมถุน, การถือเอาทรัพย์, การฆ่ามนุษย์ และการอวดอุตตริมนุสสธรรม นอกจากนี้ยังอธิบายถึงข้อผิดพลาดสังฆาทิเ
เคเบิลทีวีท้องถิ่นในกรุงเทพฯ และจังหวัดใกล้เคียง
69
เคเบิลทีวีท้องถิ่นในกรุงเทพฯ และจังหวัดใกล้เคียง
DMC ในเคเบิลทีวีท้องถิ่น กรุงเทพฯ วัฒนา บางคอแหลม บจก. ไทยซุ่นเคเบิ้ล ที.วี. ยานนาวา สาทร บางบอน บจก. ซุปเปอร์เชิง บจก. บีเอส ที.วี. บจก. เฟรนลี่มาย บจก. ส่งความสุข บจก. เอสทีวี (STV) บจก. ส่งความสุข
บทความนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับเคเบิลทีวีท้องถิ่นที่มีให้บริการในกรุงเทพฯ และจังหวัดใกล้เคียง โดยข้อมูลจะแบ่งออกเป็นหมวดหมู่ตามชื่อตัวแทนจำหน่าย รวมถึงหมายเลขโทรศัพท์ที่สามารถติดต่อได้ เช่น บจก. ไทยซุ่
โอวาทพระมงคลเทพมุนีและการสร้างบุญ
2
โอวาทพระมงคลเทพมุนีและการสร้างบุญ
WW เทพม ** เมื่อต้องภัยได้ทุกข์อะไร จรดอยู่ดวงบุญนั้น ให้บุญนั้นช่วย อย่าไปนึกถึงสิ่งอื่นนะ นึกถึงบุญกุศลที่ตนเองกระทำนั่นแหละ เป็นที่พึ่งของตัวจริง ช่วยตัวได้จริงๆ สารบัญ โอวาทพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺท
เนื้อหาของบทความนี้เน้นถึงการสร้างบารมีและการทำบุญที่ช่วยให้เราเผชิญกับความทุกข์ในชีวิต โดยการนึกถึงบุญกุศลที่ตนเองกระทำ ซึ่งเป็นสิ่งที่ช่วยพึ่งพาตนเองได้จริง นอกจากนี้ยังมีข้อมูลเกี่ยวกับงานบุญต่างๆ
เสบียงบุญ: ประมวลภาพงานบุญประวัติศาสตร์
27
เสบียงบุญ: ประมวลภาพงานบุญประวัติศาสตร์
เปิดปุ๊บ นึกถึงบุญออกปั๊บ ได้บุญเพิ่มขึ้นทันที เสบียงบุญ ปีพุทธศักราช ๒๕๔๙ สิงหาคม เสบียงบุญ ปีพุทธศักราช ๒๕๔๙ ประมวลภาพงานบุญประวัติศาสตร์ คัดสรรจากหลายหมื่นภาพเหลือกว่า ๔๐๐ ภาพที่ดีที่สุด ๓๐ กว่างาน
เสบียงบุญปีพุทธศักราช 2549 แสดงภาพงานบุญประวัติศาสตร์ที่ถูกคัดสรรจากหลักหมื่นภาพ รวมกว่า 400 ภาพจาก 30 งานบุญใหญ่ในปี 2559 ภาพแต่ละภาพถ่ายทอดความภาคภูมิใจและความสำเร็จของยอดนักสร้างบารมีที่สร้างความปล
หน้า12
71
ปฏิรูปเทส ๔ เป็นมา ชีวิต อาวาส เป็น สบาย อาหาร เป็น สบาย บุคคล เ น สบาย ธรรมะ เ น สบาย ร่วมอนุโมทนาบุญโดย บมจ. แลนด์ แอนด์ เฮ้าส์ จํากัด
ต่างคนต่างไป
15
ต่างคนต่างไป
ต่างคนต่างไป ตอนที่ปูและย่ายังมีชีวิตอยู่ เวลาลูกหลานฟังปูและย่าคุย กัน ก็จะรู้ว่าท่านทั้งสองวนเวียนเกี่ยวกับเรื่องอะไร คุยอย่าง หนึ่ง ย่าคุยอย่างหนึ่ง หนทางจึงไม่เหมือนกัน และต้องไปกัน คนละทาง ไม่ใช่
เนื้อหาพูดถึงการดำเนินชีวิตของปูและย่าที่แสดงให้เห็นว่าผลกรรมมีผลต่อการกำหนดชะตาชีวิตในภพหน้า โดยยักษ์ต้องใช้เวลานานในการหมดความเป็นยักษ์ ส่วนพระพุทธที่ทำดีต้องรักษาศีล สั่งสมบุญและทำใจให้บริสุทธิ์ เพ
การเข้าถึงกายธรรมและนิพพาน
35
การเข้าถึงกายธรรมและนิพพาน
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 23 มนุษย์ละเอียด ใจก็หยุดในศูนย์กลางกายมนุษย์ละเอียด เข้ากลาง 5 ดวง ผ่านกายต่างๆ ถึงกายธรรม เป็นวิ ราคธาตุวิราคธรรมส่วนหยาบ คือ ส่วนย่อย ยังมีเจือปนกามราคานุสัย อวิชชานุสัย
บทความนี้เสนอแนวทางการเข้าถึงกายธรรมผ่านขั้นตอนต่างๆ จนถึงนิพพาน โดยเริ่มจากการหยุดใจในศูนย์กลางกายและผ่านดวงต่างๆ ซึ่งประกอบด้วยกายธรรมและกายอรหัต ทั้งนี้ยังอธิบายถึงการหลุดพ้นจากความยึดมั่นในกามราคะ
การพัฒนาวัดปากน้ำในสมัยพระสังฆราช
62
การพัฒนาวัดปากน้ำในสมัยพระสังฆราช
44 ต า ม ร อ ย พ ร ะ ม ง ค ล เ ท พ ม นี เรือกลไฟ หรือเรือยนต์ ปากกว้างตั้งแต่ ๑ เมตร ลงมา ยาวเมตรละ ๒๕ สตางค์ ปากกว้างเกิน ๑ เมตร ยาวเมตรละ ๓๐ สตางค์ แพ คิดตารางเมตรละ ๒ สตางค์ เรือพาย เรือแจว ปากกว้า
เนื้อหามุ่งเน้นการบรรยายเกี่ยวกับการพัฒนาวัดปากน้ำในสมัยที่หลวงพ่อไปอยู่ อธิบายถึงความลำบากในการจัดการวัดและการสร้างความเข้าใจภายในหมู่พระภิกษุ โดยเฉพาะการนำแนวทางพระธรรมวินัยมาใช้ในการปฏิบัติ ชี้ให้เ
ดวงศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ และ วิมุตติญาณทัสสนะ
25
ดวงศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ และ วิมุตติญาณทัสสนะ
สมาธิ กลางดวงสมาธิมีดวงปัญญา กลางดวงปัญญามีดวงวิมุตติ กลางดวงวิมุตติมีดวงวิมุตติญาณทัสสนะ เหล่านี้คือ ดวงศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณทัสสนะ ของกายรูปพรหม มี ลักษณะกลมรอบตัว ขนาดเท่า ๆ กันกับของก
เนื้อหานี้กล่าวถึงดวงศีล, สมาธิ, ปัญญา, วิมุตติ และวิมุตติญาณทัสสนะ ซึ่งมีลักษณะกลมและมีความละเอียดในกายรูปพรหมและกายอรูปพรหม โดยเน้นที่ดวงธรรมซึ่งทำให้เกิดการเห็นกายธรรมและการพัฒนาทางจิต โดยการนั่งลง
การตรวจกายผู้เลี้ยงในธรรมะ
63
การตรวจกายผู้เลี้ยงในธรรมะ
ตรวจกายผู้เลี้ยงรูปพรหม พอสุดดวงวิมุตติญาณทัสสนะ ก็ถึงกายผู้เลี้ยงรูปพรหม กลางกายมีดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายผู้เลี้ยงรูปพรหม กลาง ดวงธรรมมีดวงศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณทัสสนะ ตรวจกายผู้เลี้ยงอรูป
การตรวจกายผู้เลี้ยงรูปพรหมมีหลักการจากดวงธรรมที่แสดงถึงกายที่มีศีล สมาธิ และปัญญา ผ่านการใช้วิมุตติและวิมุตติญาณทัสสนะ กายผู้เลี้ยงอรูปพรหมก็ทำในลักษณะคล้ายๆ กัน รวมถึงการตรวจกายผู้เลี้ยงธรรมกาย และยั
ทรงสอนตามจริตอัธยาศัย
123
ทรงสอนตามจริตอัธยาศัย
ทรงสอนตามจริตอัธยาศัย พระพุทธโฆษจารย์ นักปราชญ์ชาวอินเดียที่ไปศึกษาและทำงานอยู่ในลังกา ผู้แต่งคัมภีร์ วิสุทธิมรรค ได้จำแนกคนออกเป็น 6 ประเภท ตามคุณภาพทางจิตใจ ที่เรียกว่า จริต คือ 1. ราคจริต มีความโน้
พระพุทธโฆษจารย์ได้จำแนกคนออกเป็น 6 ประเภทตามคุณภาพทางจิตใจหรือจริต ได้แก่ ราคจริต, โทสจริต, โมหจริต, วิตกจริต, สัทธาจริต, และพุทธิจริต นอกจากนี้ยังมีวิธีการตอบปัญหาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่แบ่งออกเป็
คําสอนของยาย
160
คําสอนของยาย
คําสอนของยาย ๕๗ กำปั้นทุบขี้ดิน การนั่งธรรมะ ก็เหมือนกำปั้นทุบดิน เพราะว่า อะไร ๆ ทุกอย่างก็ต้องอาศัยดิน จะมีบ้านก็ต้องอาศัยดิน จะเหาะไปได้ก็ต้องไปจากดิน จะเห็นได้ว่าดินเป็นสิ่ง สำคัญมาก ดังนั้นเวลาเร
การนั่งธรรมะที่เปรียบเสมือนกำปั้นทุบดิน แสดงถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมอย่างไม่ประมาท แม้จะไม่มีความรู้หรือประสบการณ์ ทุกคำภาวนามีคุณค่าและให้ผลบุญ เราควรทำอย่างต่อเนื่องเพื่อความสำเร็จ และมีความนึก
จุดเริ่มต้นและสัมมาทิฏฐิในวิถีชีวิต
16
จุดเริ่มต้นและสัมมาทิฏฐิในวิถีชีวิต
1.2.1 จุดเริ่มต้นของวิถีชีวิต • การมีสัมมาทิฏฐิ สิ่งหนึ่งที่เป็นจุดเริ่มต้นที่สำคัญที่จะนำไปสู่การตั้งเป้าหมายของชีวิตและการเลือกวิถีชีวิต คือ วิธีที่เรามองโลกและชีวิต ซึ่งเป็นตัวแปรสำคัญที่จะนำไปสู่ค
บทความนี้อธิบายว่า จุดเริ่มต้นของวิถีชีวิตและการตั้งเป้าหมายที่สำคัญคือความเข้าใจเกี่ยวกับโลกและชีวิตที่ถูกต้อง ซึ่งเรียกว่า 'สัมมาทิฏฐิ' หรือความเห็นถูก โดยมีการแบ่งระดับสัมมาทิฏฐิออกเป็น 2 ระดับ ได้