ส.ค.ส. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 88 / 3693

สวดมนต์ ฉบับวัดพระธรรมกาย ที่ปรึกษา พระมหาสมเกียรติ วรยโส ป.ธ.๙ พระมหาวีรวัฒน์ วีรวฑฺฒโก ป.ธ.๙ พระมหาสุธรรม สุรตโน ป.ธ.๙ พระมหาคองเขน สิริจนฺโท ป.ธ.๗ พระสมบัติ รกฺขิตจิตฺโต รวบรวมโดย กองวิชาการ (๐๑) ก

หนังสือ 'สวดมนต์ ฉบับวัดพระธรรมกาย' รวบรวมโดยคณะพระมหาสมเกียรติและทีมงาน มีเนื้อหาสวดมนต์ที่เหมาะสมสำหรับผู้ปฏิบัติธรรม โดยมีการคัดเลือกบทสวดที่มีความสำคัญต่อการเสริมสร้างจิตใจและการปฏิบัติธรรม. หนังส

สวดมนต์ ฉบับพุทธบริษัท ๔ สวดมนต์ จนเห็นธรรม

ab สวดมนต์ ฉบับพุทธบริษัท ๔ ข้าพเจ้าบูชาอย่างยิ่ง เฉพาะพระผู้มีพระภาคเจ้าพระองค์นั้น ข้าพเจ้านอบน้อมพระผู้มีพระภาคเจ้าพระองค์นั้น ด้วยเศียรเกล้า ๕. ธัมมาภิถุติ พระธรรมอันใด ที่พระผู้มีพระภาคเจ้า ๑.ได้

บทสวดนี้เน้นการบูชาพระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ โดยการแสดงความเคารพและน้อมนอบต่อพระรัตนตรัย ทั้งยังเน้นให้เห็นถึงคุณค่าของธรรมภายในที่สามารถนำไปปฏิบัติและเห็นผลได้จริง. นอกจากนี้ ยังมีการชี้ให้เห็นถ

el สวดมนต์ ฉบับพุทธบริษัท ๔ 600 การปฏิบัติตนก่อนไปวัด ๙. โปรดระลึกเสมอว่า วัด ไม่ใช่เวทีประกวดความงามหรือสถานที่พลอดรัก วัด ไม่ใช่สถานที่อวดความมั่งมี วัด เป็นสถานที่แสวงบุญ กิเลสใดที่พอกำจัดได้เอง กร

หลักการปฏิบัติตนก่อนเข้าวัดรวมถึงการละเว้นพฤติกรรมที่ไม่สุภาพ การดูแลเด็กและพนักงานที่ติดตามไป การเตรียมอาหารที่เหมาะสมให้กับพระสงฆ์ โดยเฉพาะการเลือกวัตถุดิบที่จะไม่เป็นการผิดกฎของพระสงฆ์ เช่น หลีกเลี

เหน็ด abo สวดมนต์ ฉบับพุทธบริษัท ๔ แผนที่เส้นทางไปวัดพระธรรมกาย พิมพ์เมื่อ จํานวน จัดทําโดย ภาพ พิมพ์ที สวดมนต์ ฉบับพุทธบริษัท ๔ ธันวาคม พ.ศ.๒๕๔๗ 900,000 เล่ม วัดพระธรรมกาย โทร. (๐๒) ๕๒๔๐๒๕๓ - ๖๓ พุทธ

หาวัตรเช้า ๒. คำนมัสการ อะระหัง สัมมาสัมพุทโธ ภะคะวา, พุทธัง ภะคะวันตัง อะภิวาเทมิ (กราบครั้งทีหนึ่ง) สวากขาโต ภะคะวะตา ธัมโม, ธัมมัง นะมัสสามิ (กราบครั้งที่สอง) สุปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ, สังฆ

บทความนี้นำเสนอคำสวดบูชาพระพุทธเจ้า ที่ประกอบด้วยการกราบอันแสดงถึงความเคารพ และการกล่าวนำ ก่อนเริ่มคำบูชา ซึ่งประกอบด้วยคำที่สืบทอดมายาวนาน เช่น สัมมาสัมพุทโธ, สวากขาโต, และกล่าวนำในการบูชาพระธรรมอื่น

๖.สังฆาภิถุติ หาวัตรเช้า (กล่าวนำ - หันทะ มะยัง สังฆาภิถุติง กะโรมะ เส.) โย โส สุปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ, อุชุปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ, ญายะปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ, สามีจิปะฏิปันโน

บทความนี้เกี่ยวกับการปฏิบัติเสียงสวดเพื่อเป็นเกียรติแก่พระสงฆ์ในทางพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่การเริ่มต้นด้วยการให้เกียรติแก่พระสาวกและการสวดระตะนัตตะยัปปะณามะ เพื่อสร้างสัมพันธภาพทางจิตใจและการพัฒนาความเ

50 สวดมนต์ ฉบับฟื้นฟูศีลธรรมโลก ตะติยัมปาหัง ภันเต, สุจิระปะรินิพพุตัมปิ ตัง ภะคะวันตัง สะระณัง คัจฉามิ, ธัมมัญจะ ภิกขุสังฆัญจะ มัง พุทธะมามะกัง, สังโฆ ธาเรตุ อัชชะตัคเค, ปาณูเปตัง, สะระณัง คะตัง คำแป

บทสวดนี้เป็นการแสดงตนเป็นพุทธมามกะ โดยการถวายความเคารพต่อสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระสงฆ์ หลังจากที่ท่านปรินิพพานมาเป็นเวลานาน ข้อความมีการกล่าวถึงการเป็นที่พึ่งที่ระลึกจนกระทั่งตลอดชีวิต โดยมีการส

คําอาราธนา และคำถวายต่างๆ ๗.นัจจะคีตะวาทิตะวิสูกะทัสสะนะ, มาลาคันธะ วิเลปะนะ ธาระณะ มัณฑะนะ วิภูสะนัฏฐานา เวระมะณี, สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ (ข้าพเจ้าขอสมาทานสิกขาบท คือ เจตนาเครื่องงดเว้นจาก การฟ้อนรำ ข

เนื้อหาเกี่ยวกับคำอาราธนาและการถวายต่างๆ รวมถึงสิกขาบท ที่ใช้ในการปฏิบัติธรรม เช่น การงดเว้นจากการฟ้อนรำและการใช้ที่นอนอันสูงใหญ่ นอกจากนี้ยังมีคำอาราธนาพระปริต เพื่อนำมาสู่การปกป้องและเสริมสร้างความม

คําอาราธนา และคําถวายต่างๆ คำถวายผ้ากฐิน อิมัง มะยัง ภันเต, สะปะริวารัง, กะฐินะจีวะระทุสสั่ง, สังฆัสสะ, โอโณชะยามะ, สาธุ โน ภันเต, สังโฆ, อิมัง สะปะริวารัง, กะฐินะจีวะระทุสสัง, ปะฏิคคัณหาตุ, ปะฏิคคะเห

บทบัญญัติอธิษฐานถวายผ้ากฐินเป็นคำสวดที่พระสงฆ์ผู้เจริญได้รับการถวายผ้าจีวรและเครื่องบริวาร พร้อมคำขอให้พระสงฆ์รับผ้ากฐินเพื่อประโยชน์และความสุขของผู้ถวายตลอดไป. สามารถศึกษาข้อมูลเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv

๗๘ สวดมนต์ฉบับธรรมทายาท คำอธิษฐานประจำวัน บุญใด ที่ข้าพเจ้าได้ทำในบัดนี้ เพราะบุญนั้น, และการอุทิศแผ่ ส่วนบุญนั้น, ขอให้ข้าพเจ้า, ทำให้แจ้ง, โลกุตตรธรรมเก้า, ในทันที, ข้าพเจ้า เป็นผู้อาภัพอยู่, ยังต้อ

คำอธิษฐานประจำวันในสวดมนต์ฉบับธรรมทายาท เป็นข้อความที่แสดงถึงความปรารถนาในการทำบุญและการเจริญในธรรม อธิษฐานขอให้ผู้สวดพ้นจากกรรมชั่วและเข้าถึงโลกุตตรธรรมซึ่งเป็นความรู้สึกที่สูงส่ง และเสริมสร้างคุณสมบ

สวดมนต์ฉบับธรรมทายาทและอุปสมบทหมู่ บทสวดเคารพครูบาอาจารย์ (สวดนํา) ปาเจราจะริยา โหนติ (รับพร้อมกัน) คุณุตตะรานุสาสะกา 41 ปัญญาวุฑฒิกะเร เต เต (สวดทำนองสรภัญญะ) ทินโนวาเท นะมามิหัง (สวดนำ) อนึ่งข้าคำนั

เนื้อหานี้นำเสนอถึงการสวดมนต์ที่เกี่ยวข้องกับธรรมทายาทและอุปสมบทหมู่ โดยเน้นบทสวดเคารพครูบาอาจารย์ที่มีกระบวนการสวดนำและรับพร้อมกัน นอกจากนี้ยังมีบทสวดชยสิทธิคาถาที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติได้ฝึกฝนจิตใจให้มี

สวดมนต์ฉบับธรรมทายาทและอุปสมบทหมู่ โอวาทพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) เจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย ช่วงชีวิตที่ดีที่สุด ช่วงชีวิตที่ดีที่สุดของลูกทุกองค์ คือ ช่วงจังหวะชีวิตที่มีโอกาสมาตักตวงเติมความ

สวดมนต์ฉบับธรรมทายาทและอุปสมบทหมู่ โดยโอวาทของพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) กล่าวถึงความสำคัญของช่วงชีวิตที่ดีที่สุดในฐานะนักบวช โดยมีการเน้นถึงการเติมความบริสุทธิ์ให้แก่ตัวเองตลอดเวลา ความสุขท

สวดมนต์ฉบับธรรมทายาทและอุปสมบทหมู่ ภาพแสดงที่ตั้งจิตทั้ง ๗ ฐาน ฐานที่ ๑ ปากช่องจมูก หญิงข้างซ้าย ชายข้างขวา หญิงข้างซ้าย ฐานที่ ๒ เพลาตา ชายข้างขวา ฐานที่ ๓) จอมประสาท ฐานที่ @ ช่องเพดาน ฐานที่ @) ปาก

เนื้อหาเกี่ยวกับการสวดมนต์และการฝึกสมาธิของธรรมทายาท และอุปสมบทหมู่ ซึ่งเน้นการตั้งจิตที่ฐานทั้ง 7 ฐาน เพื่อส่งเสริมสุขภาพจิตและพัฒนาบุคลิกภาพอย่างมีประสิทธิภาพ การฝึกสมาธิช่วยให้จิตใจผ่องใส สงบ เยือก

๗๘ ២៧ อานิสงส์การเจริญพุทธานุสติ การเจริญพุทธานุสติ คือ การระลึกถึงพระพุทธเจ้าเป็นอารมณ์ มีอานิสงส์ใหญ่ จะปิดประตูอบายภูมิ ทำให้ไม่ต้องไปเกิดในนรก ไม่ต้องไปเป็นเปรต อสุรกาย สัตว์เดรัจฉาน แม้ในปัจจุบัน

การเจริญพุทธานุสติเป็นการระลึกถึงพระพุทธเจ้าเป็นอารมณ์ ซึ่งมีอานิสงส์ที่สำคัญในการปิดประตูแห่งอบายภูมิ ทำให้ไม่ต้องไปเกิดในนรก หรือเป็นเปรต อสุรกาย หรือสัตว์เดรัจฉาน หากเราสามารถเข้าถึงการระลึกถึงพระพ

៦២ ที่ไว้วางใจ อย่าเอาใจไปวางไว้ที่ใคร วางใจไว้ที่ คน สัตว์ สิ่งของ ไม่ได้ เพราะนั่นไม่ใช่ที่วางใจ เพราะยังเปลี่ยนแปลงได้ คนก็เปลี่ยนแปลง สัตว์ก็เปลี่ยนแปลง สิ่งของก็เปลี่ยนแปลง ล้วนไปสู่จุดสลายทั้งสิ

การไว้วางใจในคน สัตว์ หรือสิ่งของอาจทำให้เราทุกข์ใจ เพราะสิ่งเหล่านี้สามารถเปลี่ยนแปลงหรือสูญสลายได้ ที่ที่ไว้วางใจได้จริง ๆ คือศูนย์กลางกาย ฐานที่ ๗ ซึ่งเป็นที่เดียวที่มั่นคงและไม่เปลี่ยนแปลง ต้องหัน

๑๘๘ ๘๗ ชิงช่วงวัยแข็งแรง เราจะอาศัยกายมนุษย์นี้อยู่เพียงชั่วคราว ให้รีบชิงช่วงความแข็งแรงและสดชื่นของร่างกายนี้ ก่อนที่จะถูกช่วงชิงความแข็งแรงความสดชื่นไป หมั่นฝึกฝนอบรมจิตใจของเราให้หยุดนิ่ง ให้ทำอย่

บทความนี้กล่าวถึงการใช้ชีวิตในช่วงวัยแข็งแรง เพื่อนำความสดชื่นและความแข็งแรงมาฝึกอบรมจิตใจ โดยแนะนำให้เราฝึกจิตให้หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกาย พร้อมกับการภาวนา “สัมมา อะระหัง” เพื่อให้ส่งผลต่อชีวิตประจำวัน

๒๘๒ ประโยชน์ของการฝึกสมาธิ ๑. ผลต่อตนเอง ๑.๑. ด้านสุขภาพจิต ส่งเสริมให้คุณภาพของใจดีขึ้น คือ ทำให้จิตใจ ผ่องใส สะอาด บริสุทธิ์ สงบ เยือกเย็น ปลอดโปร่ง โล่ง เบา สบาย มีความจำและสติปัญญาดีขึ้น ส่งเสริมส

การฝึกสมาธิมีประโยชน์มากมาย ไม่ว่าจะเป็นด้านสุขภาพจิตที่ช่วยปรับปรุงคุณภาพของใจให้ดีขึ้น ทำให้จิตใจผ่องใส สงบ และมีความจำที่ดีขึ้น นอกจากนี้ยังส่งผลดีต่อบุคลิกภาพ ทำให้มีความมั่นคงทางอารมณ์และมนุษยสัม

เชิญชวนให้อยากจะปฏิบัติธรรม ซึ่งเมื่อมองย้อนมาถึง ตัวเราเองแล้ว เชื่อว่าจะทําให้เกิดความรู้สึกท้าทาย มีแรง ดลใจ เพราะเราก็เป็นบุคคลหนึ่ง ที่สามารถจะเข้าถึงความ สุขอันประณีตจากประสบการณ์ภายในที่ดี อย่า

บทความนี้เชิญชวนให้ผู้คนเข้าร่วมการปฏิบัติธรรม โดยการมองย้อนกลับไปที่ตัวเราเอง ทำให้เกิดแรงดลใจและความรู้สึกท้าทาย พร้อมทั้งเน้นย้ำถึงโอกาสในการเข้าถึงความสุขอันประณีตจากประสบการณ์ที่ดี ซึ่งอาจจะไม่คา

พอพระอาจารย์บอกว่า ให้นึกน้อมลงมาตรงกลางตัว ก็ง่ายมากเลยครับ เนื่องจากผมเคยชินกับการนึกภาพเป้า ที่ผมจะยิง แค่ลงมาอีกนิดเดียวก็กลางตัวแล้ว พอผมนึกถึง หน้าแม่ ใบหน้าของท่านก็ใสๆ สว่าง ผ่องใส ขึ้นมาอยู่ต

เนื้อหาเกี่ยวกับประสบการณ์การนั่งสมาธิกับพระอาจารย์ ซึ่งผู้เขียนได้เรียนรู้การนึกถึงใบหน้าของมารดาและการสร้างภาพดวงแก้วที่สดใสกลางตัว เมื่อสัมผัสถึงจุดกลางนี้ ทำให้เกิดความรู้สึกถึงความสงบ สบาย และมีก