ส.ว. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3489 / 3777

จๅ!!!...!!! ส. หลวงพ่อธัมมชโย (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) ที่ปรึกษา พระครูสมุห์นิรงค์ ทนฺตจิตฺโต พระมหาสมเกียรติ วรษโล ป.ธ.๖ พระไชยยศ ยศวีโร พระครูใบบัวอำนวยศักดิ์ มุ่ลลโก พระมหฐธรรมสถิต ธมฺมธิโต ป.ธ.๙ พระมหาธ

เนื้อหาดังกล่าวมีการกล่าวถึงหลวงพ่อธัมมชโย และผู้ที่มีส่วนร่วมในการจัดพิมพ์หนังสือโดยมูลนิธิธรรมกาย รวมถึงการประสานงานและความสำคัญของการเผยแผ่ธรรมะ ผู้จัดทำและการพิมพ์หนังสือเป็นการส่งเสริมการเรียนรู้

เขาคอยคุณ สมอง ไม่ใช่แค่เพียงความผ่อนคลาย แต่มันมีเป้าหมายไกลเกินกว่านั้น ไกลเกินกว่าที่คุณหรือใครเข้าใจกัน เพราะมันอัศจรรย์จินไม่อาจจะพรรณนา คุณรู้ไหม..มีใครคนหนึ่งเขาคอยคุณอยู่ เขาอยู่กับคุณตลอดเวลา

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของสมองที่มีบทบาทสำคัญเกินกว่าที่คุณคิด ในการค้นพบความลับของชีวิตและความหมายที่แท้จริงของการมีชีวิตอยู่ มีผู้รู้ที่รอคอยอยู่เคียงข้างคุณเสมอ และความรู้ที่คุณแสวงหาจะเปิดเผยได้เ

คำนำ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงบำเพ็ญบารมีมา ๒๐ อสงไขยแสนมหากัป ทรงบรรลุธรรมสิ้นกิเลสอาสวะได้ในชาติสุดท้าย ด้วยการฝึกจิตตามหลัก มรรคมีองค์ ๘ ที่พระองค์ค้นพบ อันเป็นหนทางหรือ ข้อปฏิบัติที่ไม่ถิ่งเกินไปจนส

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้บำเพ็ญบารมีมาเป็นเวลายาวนานและทรงบรรลุธรรมในชาติสุดท้ายด้วยการปฏิบัติตามมรรคมีองค์ ๘ ซึ่งเป็นวิธีการฝึกจิตตามทางสายกลางที่ช่วยให้เกิดการตรัสรู้ พระมงคลเทพมุนีได้สรุปวิธีการเข้าถึ

สารบัญ 1 ชีวิตในสงสารรั้วมิ่งภษยามา ........................................ 11 2 พระรัตนตรัยภายใน .................................................... 23 3 อานิสงส์การฝึกใจ ..........................

หนังสือเล่มนี้นำเสนอทั้งทางเลือกและวิธีการในการพัฒนาจิตใจและการดำเนินชีวิตอย่างมีสติ โดยมีเนื้อหาที่หลากหลายเกี่ยวกับความรู้ด้านภายในและการปฏิบัติธรรม เช่น ความสำคัญของการฝึกใจ อานิสงส์ของการพูด และพร

ขยันเนื้อตัวของเราให้ดี ให้เลือดลมในตัวเดินได้สะดวก จะไม่ปวด ไม่เมื่อย ขยันเนื้อตัวให้ดี อย่าให้เกร็ง ทำตัวให้ สบายๆ คลายๆ กับเรอยู่ที่บ้าน ปรับใจ ทำใจของเรให้เบิกบาน ให้แจ่มใส ให้สะอาดบริสุทธิ์ ผ่องใ

การขยันดูแลร่างกายและจิตใจถือเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยให้เลือดลมเดินได้สะดวก ร่างกายไม่ปวดไม่เมื่อย พร้อมทั้งการปรับใจให้เบิกบานและปล่อยวางจากความเครียด และความผูกพันในต่างๆ ในชีวิต เพื่อให้มีความสุขในทุกเ

มันก็พัง แม้กระทั่งโลกที่เราอยู่นี้ สักวันก็ต้องไปลิ้วกษด้วย ดิน ด้วยน้ำ ด้วยลม ด้วยไฟ อย่างใดอย่างหนึ่ง ต้องผุ้ต้องพึ่งกัน ไปทั้งหมด ชีวิตในสังสารวัฏเป็นทุกข์ เรามาอยู่ในโลกนี้ชั่วคราวเท่านั้น ร่าง

บทความนี้สำรวจเรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตในสังสารวัฏที่ต้องเผชิญกับภัยต่างๆ และการกระทำที่มีผลต่อกรรมในชีวิตของเรา โดยสรุปว่า ชีวิตในสังสารวัฏเป็นชั่วคราวและเต็มไปด้วยความทุกข์ ซึ่งเราต้องกลับมาทบทวนจุดปร

ย่อมได้รับผลชัวร์ ทั้งทัศนาเห็นและหลังจากตายแล้วก็มี ผลดีไม่มีปัญหา แต่ถึงจะดีอย่างไรก็อาจจะคราว ถ้าหากว่าขจัดกิเลสอาสะซะ ซึ่งเป็นสาเหตุแห่งทุกข์ไม่หมดไป มันก็ดีคราว แต่ผลทุกข์นี้สิ มีบ่ายรองรับ ทุกข

บทความนี้กล่าวถึงความเป็นจริงของชีวิตที่มนุษย์ต้องเผชิญ โดยเฉพาะความทุกข์ที่เกิดจากกิเลสอาสะ ซึ่งเป็นสาเหตุแห่งทุกข์ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงสอนให้ทำความเข้าใจและหาวิธีการหลุดพ้นจากทุกข์ดังกล่าว นอกจากน

ที่พึ่งที่ละลึกที่แท้จริง ที่นี้จะรู้ว่า อะไรแท้จริงหรือไม่แท้จริง เราต้องรู้จักสิ่งที่ไม่แท้จริงด้วย สิ่งที่ไม่ใช่พระรัฐนตรัย สิ่งนั้นไม่ใช่ที่พี่แท้ที่แท้จริง ไม่ใช่ที่พึ่งอานนทกษม สิ่งที่เป็นพระร

การรู้จักสิ่งที่ไม่แท้จริงช่วยให้เราเข้าใจความหมายของที่พึ่งที่ละลึกที่แท้จริง สิ่งที่เป็นพระรัฐนตรัยเท่านั้นคือที่พึ่งที่แท้จริง มีทั้งพระรัฐนตรัยภายนอกและภายใน การเรียนรู้และฝึกฝนความหมายกับพระรัฐนต

กายของพุทธตันนะ ซึ่งเป็นแก้ว เป็นเพชร แต่ความจริงใส่กว่า นั้น ที่ต้องเทียบกับแก้วกับเพชร เพราะมนุษย์รู้จักเพียงเท่านั้น แต่ความเป็นจริงแล้ว ท่านใส่เกินใส่ใส่กว่านั้น งามไม่มีที่ติ เพราะประกอบได้ด้วยลั

กายของพุทธตันนะ เป็นแก้วและเพชรซึ่งมีความใสกว่า ทั้งยังงามไม่มีที่ติโดยประกอบด้วยมาฬบุษครบถ้วน เราควรเข้าใจถึงลักษณะมหาบุรุษที่มีเกตุดอกบัวบนอก ที่มีความพิเศษ และมีเส้นพระศกที่เรียงรายอย่างเป็นระเบียบ

3 อย่างนี้ เป็นที่พึ่งที่ระลึกที่แท้จริง เพราะว่าท่านพ้นจากกิเลสตัณหาและกิเลสแห่งกรรม รวมทั้งกุศลทั้งปวง เป็นตัวของตัวเอง เป็นนิรันดร เป็นอิสระ เป็นแหล่งกำเนิดแห่งความสุขที่แท้จริงทั้งหมดเลย และมีรัยบ

สามอย่างนี้ เป็นที่พึ่งที่ระลึกที่แท้จริง เนื่องจากผู้ที่พ้นจากกิเลสตัณหาจะมีอิสระและเป็นแหล่งกำเนิดแห่งความสุข มีการมองเห็นและความเข้าใจที่ชัดเจน สามารถสัมผัสถึงความรู้ในทางต่างๆ อย่างรอบด้าน เป็นการ

ธรรมที่พระพุทธเจ้าทรงตรัสรู้ พระพุทธเจ้าเข้าถึงพระรัตนตรัยในวันเพ็นย์ เดือน ๖ ขึ้น ๑๕ ค่ำ พระองค์ประทับนั่งอยู่ใต้คงไมพระศรีมหาโพธิ์ตรัสรู้ ที่ใต้ต้นไม้นี้ พระพุทธองค์ไม่ได้ทำอะไรเลยนอกจากทำใจให้หยุด

พระพุทธเจ้าเข้าถึงพระรัตนตรัยภายใต้ต้นพระศรีมหาโพธิ์ โดยการทำใจให้หยุดและปล่อยวาง เพื่อเห็นดวงธรรมใสบริสุทธิ์ที่เกิดขึ้นในจิตใจ การหยุดนิ่งทำให้เกิดการมองเห็นภายในอย่างชัดเจน ซึ่งพระเดชพระคุณหลวงปู่พร

เหมือนเรานึกถึงขึ้นล้างหน้า นึกถึงดอกกุหลาบ ดอกบัว คนที่เรารัก ของที่เรารัก ที่เราค้นเคยอะไรกันนั้น ให้เต็มธรรมดาอย่างนั้น นี้เป็นดวงใส่ หรือพระแก้วใสๆ ในกลางท้อง นึกอย่างใดอย่างหนึ่ง เอาอย่างเดียว นึ

เรื่องราวเกี่ยวกับการภาวนาและการหยุดใจ ถือเป็นวิธีหนึ่งที่ช่วยให้เราสามารถเข้าถึงพระธรรมภายใน และสัมผัสกับพระรัตนตรัยที่อยู่ในตัว โดยการตั้งจิตให้สงบและนึกถึงสิ่งที่รัก การทำเช่นนี้เป็นการฝึกปฏิบัติที

เพราะว่าต่อจากนี้ไป เราจะแมใจให้เป็นสมาธิ ให้ใจอยู่ในตัว ไม่ให้ออกไปนอกตัว ทุกคนทำสมาธิได้ การทำสมาธิ ถ้าเป็นคนปกติธรรมดา ไม่สูญเสียระบบรับรู้ทางจิตประสาทอย่างคนบ้านรือปัญญาอ่อน สามารถทำได้ทุกคน นะล

การทำสมาธิเป็นศาสตร์ที่เข้าถึงได้สำหรับทุกคน ไม่ว่าจะเป็นคนธรรมดาหรือผู้ที่มีปัญหาทางจิต ยืนยันว่าเราสามารถปรับใจให้สงบได้ทุกที่ถ้าเรารู้วิธีที่ถูกต้อง ซึ่งไม่ยากเกินไป การทำสมาธิจะช่วยให้เราเข้าใจธรร

วางใจ ตอนนี้ให้ลูกทุกคนผ่อนคลายทั้งร่างกายและจิตใจ ไม่ผูกพันกับคนสัตว์สิ่งของใดๆ ทั้งสิ้น ให้ทำคลายๆ กับเราอยู่คนเดียวในโลกให้สบายๆ ทำความรู้สึกตรงนี้ให้ได้เสียก่อน คราวนี้เราก็ลัดขั้นตอน ไปเลย ให้ณ

บทเรียนนี้ชี้แนะให้ผู้ปฏิบัติสมาธิเริ่มต้นจากการผ่อนคลายทั้งร่างกายและจิตใจ ให้หลุดพ้นจากความผูกพันกับสิ่งต่าง ๆ โดยการไปที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 3 ซึ่งตั้งอยู่เหนือสะดือ 2 นิ้ว การทำความรู้สึกถึงที่ตั้ง

ทำไมต้องฐานที่ ๗ ที่นี่ทำไมจึงต้องฐานที่ ๗ เอาไว้ตรงอื่นได้ไหม เอาไว้ตรงอื่นก็ได้ แต่ว่าตอนสุดท้ายต้องมาอยู่ที่ฐานที่ ๗ เพราะฐานที่ ๗ ตรงนี้ คือ จุดเริ่มต้นที่จะเดินทางเข้าไปสู่เส้นทางสายกลางภายใน เป็

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของฐานที่ ๗ เป็นจุดเริ่มต้นในการเดินทางสู่เส้นทางสายกลางภายใน ซึ่งเป็นวิถีทางที่จะนำไปสู่ความเป็นพระอริยเจ้าและการหลุดพ้นจากทุกข์ทรมานและกิเลสต่างๆ การดำเนินการนี้เริ่มต้นจา

ที่พึ่งที่แท้จริง พระรัตนตรัยในตัว คือ ที่พึ่งที่จริงของเรา ของ สรรพสัตว์ทั้งหลาย สิ่งอื่นไม่ใช่เลย จะเป็นต้นไม้ ภูเขาเลากา บางคนก็ไปพึ่งสัตว์ ไปไหว้วัดวาอารามก็มี ไหว้จอมปลวก ไหว้เจ้าพ่อเจ้าแม่ ต้นห

พระรัตนตรัยในตัว คือ ที่พึ่งที่แท้จริงสำหรับสรรพสัตว์ ไม่ใช่สิ่งอื่น เช่น ต้นไม้หรือภูเขา พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนว่า ที่พึ่งที่แท้จริงคือ พุทธะ ธรรมะ ตันนะ และสังสาระ ซึ่งพุทธะหมายถึงผู้รู้แจ้ง ที่ร

ท่านเป็นแหล่งกำเนิดแห่งความบริสุทธิ์ แหล่งกำเนิดแห่งความสุขที่แท้จริง ที่เรียกว่า บรมสุข คือ สุขอย่างยิ่ง เป็นแหล่งแห่งอานุภาพที่จจะขจัดทุกข์โศก โรคภัย สิ่งที่ไม่ดีทั้งหลายให้หมดสิ้นไปได้ และเป็นแหล่ง

ท่านเป็นแหล่งกำเนิดแห่งความบริสุทธิ์และสุขที่แท้จริง โดยท่านสามารถมองเห็นทุกสิ่งรอบตัวทั้งในอดีต ปัจจุบัน และอนาคต การมีญาณทัสสนะทำให้ท่านรู้เห็นสิ่งต่างๆ อย่างชัดเจนและไม่มีอะไรบัง เมื่อท่านพ้นจากกิเ

ธรรมรรัตนะ คือ ความรู้ แหล่งแห่งความรู้ย้อนกลับสิทธิ ที่เห็น อะไร รู้อะไรไปตามความเป็นจริง ลักษณะจะเป็นดวงใสๆ เป็น คลังแห่งความรู้ใกล้คลายเหมือนดวงแก้วที่เจียระไนแล้ว แต่ว่า โปร่งเบากว่านั้น สว่าง ขยา

ธรรมรรัตนะคือแหล่งแห่งความรู้ที่นำมาซึ่งความสุขและความบริสุทธิ์ เป็นดวงใสที่ทำให้เราเห็นความจริงในชีวิตและเสริมสร้างพลังใจในการทำดีเพื่อผู้อื่น โดยไม่หวังสิ่งตอบแทน เมื่อเข้าถึงรัตนะทั้งสาม จะทำให้เข้

เมื่อมาเกิดเป็นมนุษย์ผลลาสดพลังทำผิดกฏแห่งกรรม โดยที่ไม่รู้อีกมี โดยรู้ก็มี เชื่อก็มี ไม่เชื่อก็มี พลังกัลก็ตกไปใน อบาย ในมหานรกอยู่นาน มอสูรทนรน ขุมบริวาร พันธ์จาก นั้นนายโลก แล้วมาเป็นปรฺต เป็นอสุรก

บทความนี้เสนอให้มุมมองเกี่ยวกับกรรมและการเกิดใหม่ในมนุษย์ ชี้ให้เห็นถึงผลของการกระทำที่มีต่อชีวิตและการพัฒนาจิตใจ เพื่อก้าวไปสู่ภพภูมิที่สูงขึ้น เช่น ภูมเทวา และดาวดึงส์ เมื่อกระทำความดีและไม่ประมาทใน

因为ฉะนั้น เมื่อเขาถึงรัตนะทั้งสามแล้วก็จะเห็นสิ่งเหล่านี้ เห็นการเวียนว่ายตายเกิดของตัวเอง เคยไปเกิดมาทีกระดับชั้นล่าง ชั้นกลาง ชั้นสูง เป็นต้น วนๆ Welนๆ กันอยู่นั้นครั้งไม่ถ้วน แล้วบ่อยหน่วย พอเบื่อหน

บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของพระรัตนตรัยภายในและการเวียนว่ายตายเกิดตามหลักพุทธศาสนา เมื่อเข้าใจการเกิดและตาย จะช่วยให้คลายจากความผูกพันและเข้าสู่นิพพาน โดยเริ่มจากการเข้าถึงระดับของพระโสดาบันจนถึงพระ