หน้าหนังสือทั้งหมด

อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
180
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 180 สกทาคามีหาเข้าได้ไม่ จึงกล่าวคำว่า อนาคามิผล อรหัตตผล วา ดังนี้ 1 ก็ในคำนี้ บัณฑิตจึงเห็นวิภัติวิปัลลาสว่า…
เนื้อหาชี้ให้เห็นถึงการหยุดการกระทำทางจิตวิญญาณ อนาคามิผล และอรหัตตผล และการวิเคราะห์จิตที่เกิดขึ้นตามประเภทบุคคล โดยมุ่งแสดงการกำหนดวิถีจิต ที่เกี่ยวข้องกับอภิญญาและมรรค สมาบัติ การกำหนดประเภทบุคคลใน
บทวิเคราะห์เกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺส
7
บทวิเคราะห์เกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺส
…ิโสธน์ ปกาสิต โหติ ฯ สมาธินา ตณฺหาสงกิเลส- วิโสธน์ ฯ ปญฺญาย ทิฏฐิสงฺกิเลสวิโสธน์ฯ ตถา สีเลน โสตาปนฺนสกทาคามิภาวสุส การณ์ ปกาสิต โหติ ฯ สมาธินา อนาคามิภาวสฺส ฯ ปญฺญาย อรหัตฺตสฺส ฯ โสตาปนฺโน หิ สีเล ปริปูรีกา…
บทความนี้มีการวิเคราะห์หลักธรรมที่สำคัญในวิสุทธิมคฺคสฺส ซึ่งพูดถึงการใช้สีล สมาธิ และปัญญาในการลดละกิเลส โดยกล่าวถึงลักษณะของการปฏิบัติธรรมและผลของการปฏิบัติในรูปแบบต่างๆ เพื่อควบคุมกิเลสและทำให้เกิดค
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
62
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
…สส ปฏิสังขานุปสฺสนาย อปปฏิสงฺขาย วิวภูฏานุปสฺสนาย สิโยคาภินิเวสสส โสตาปัตติมคเคน ทิฏเฐกฏฐาน กิเลสาน สกทาคามิมคเคน โอฬาริกาน กิเลสานํ อนาคามิมคเคน อนุสหคตาน กิเลสาน อรหตุตมคเคน สพฺพกิเลสาน ปหาน สีล เวรมณี เจ…
บทนี้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺค ว่าเป็นหลักการสำคัญในการปฏิบัติธรรม ซึ่งรวมถึงการเข้าใจความหมายของนิโรธและกระบวนการดับทุกข์ โดยเน้นการปฏิบัติตามหลักธรรมต่างๆ เพื่อให้บรรลุถึงนิพพาน นอกจากนี้ยังได้สอนการสังเค
วิสุทธิมคฺคสฺส: ธุดงฺคนิทเทโส
77
วิสุทธิมคฺคสฺส: ธุดงฺคนิทเทโส
…มาเน ภควัต ภควโตว สนฺติเก สมาทาตพฺพานิ ปรินิพฺพุเต มหาสาวกสฺส สนฺติเก ตสฺม อสติ ขีณาสวสฺส อนาคามิสส สกทาคามิสฺส โสตาปนฺนสฺส ติปิฎกสฺส ทวิปิฏกสฺส เอกปิฎกสุส เอกสงคีติกสฺส อฏฐกถาจริยาส ตสฺม อสติ ธุดงคธรสุส ตส…
เนื้อหาในส่วนนี้เกี่ยวกับการศึกษาธุดงฺคนิทเทโส ซึ่งอธิบายถึงเจติยงค์ และความสำคัญของการทำสมาธิในทางธรรม อธิบายว่าการเข้าถึงและการทำสมาธิสามารถนำไปสู่วิถีทางแห่งความสุขและการหยุดนิ่งได้ ผ่านการปฏิบัติข
อิทธิวิธนิทฺเทโส
227
อิทธิวิธนิทฺเทโส
…กา เอกคณิ อโหสิ ฯ เถโร นิรยาเยน ตชฺเชตวา สคฺคสุเขน จ ปโลเภตฺวา ธมฺม เทเสติ ฯ เกจิ โสตาปนนา อเห เกจิ สกทาคามี อนาคามี อรหนูโตติฯ ติโรภาว์ กาตุกาโม ปน อาโลก วา อนธการ์ กโรติ อปปฏิจฉนฺนํ วา ปฏิจฉนุน อาปาถ วา อ…
บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับอิทธิวิธนิทฺเทโส ซึ่งเน้นถึงการปฏิบัติธรรมในติสสามหาวิหารและประสบการณ์ของภิกขุที่ได้รับอานิสงส์อันยอดเยี่ยมจากการปฏิบัติธรรมในสภาพแวดล้อมต่าง ๆ ทั้งกลางแจ้งและที่ว่างเป
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
282
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
…ณ์ โหติ มคฺคผลชานนกาเล อปปมาณารมณ์ โหติ ฯ เอตฺถ จ ปุถุชฺชโน โสตาปนฺนสฺส จิตต์ น ชานาติ โสตาปนฺโน วา สกทาคามิสสาติ เอว ยาว อรหโต เนตพพ์ ฯ อรหา ปน สพฺเพส์ จิตต์ ชานาติ ฯ อญฺโญปิ อุปริโม เหฏฐิมสสาติ อย วิเสโส …
เนื้อหานี้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคสฺสซึ่งเกี่ยวข้องกับการอธิบายการเห็นและการรับรู้ในมิติที่แตกต่างกัน ทั้งในด้านอารมณ์และการใช้ญาณ การเข้าถึงคุณสมบัติของญาณสามารถสร้างความเข้าใจในสภาวะต่างๆ ที่บุคคลประสบ อ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
313
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…ยนาติ ๆ ตา หิ ยสสา ภิกขุนิยา โสตาปัตติผลสฺส อุปนิสสโย สา โสตาปัตติผลเนว ปริปุณฺณสงฺกปฺปา อโหสิ ยสสา สกทาคามิ... ฯเปฯ อนาคามิ... อรหตฺตสฺส อุปนิสสโย สา อรหตุเตเนว เอวเมว อตฺตโน อตฺตโน ๑. ม. อุ. ๑๔/๕๐๒
บทความนี้สำรวจประเด็นสำคัญเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺส ในส่วนของการปฏิบัติธรรมและองค์ประกอบเกี่ยวกับสมาธิอย่างละเอียด โดยใช้กรอบของตำราและคำสอนเพื่ออธิบายการดำเนินชีวิตทางจิตวิญญาณและการเข้าถึงสภาวะนิโรธ.ท
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
319
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…ุทธิ์ ภชติ อนุตรา อพฺโพหาริกเมว โหติ วิปสฺสนาโสเต ปติตตฺตา ใน วิปัสสนาติ สงข์ คนติ ฯ โสตาปัตติมคฺโค สกทาคามิมคโค อนาคามิมคโค อรหตุตมคโคติ อิเมสุ ปน จตุสุ มคเคสุ ญาณ ๑. ขุ. ป. ๓๑/๒๕๓ - ๒. อภิ, ป. ๔๐/๑๓๓ ฯ ๓.…
เนื้อหาเกี่ยวกับการพิจารณาญาณทสฺสนวิสุทฺธินิทเทโส โดยยกตัวอย่างปฏิปทาญาณทัสสนวิสุทธิ์และการวิเคราะห์จุดมุ่งหมายของการปฏิบัติซึ่งรวมถึงการสำรวจมรรคทั้งสี่อย่างละเอียด รวมถึงแนวทางและเทคนิคในการทำวิปัสส
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
325
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…นิพพาน ปัจจเวกฺขติ ฯ อิติ โสตาปนฺนสฺส อริยสาวกสฺส ปญฺจ ปัจจเวกขณานิ โหนฺติ ฯ ยถา จ โสตาปนฺนสฺส เอว์ สกทาคามิอนาคามีนมปิ ฯ อรหโต ปน อวสิฎฐกิเลสปัจจเวกขณ์ นาม นตฺถิติ ฯ เอว สพฺพานิชิ เอกูนวีสติ ปจจเวกขณานิ นา…
เนื้อหานี้พูดถึงความเข้าใจในญาณทสฺสนวิสุทฺธินิทเทโสและการวิเคราะห์มคฺคปจจเวกขณตฺถา โดยเน้นการอธิบายความสัมพันธ์ระหว่างจิตต์และมโนทวาราวัชชน์ การปฏิบัติและการวิเคราะห์ผลของการปฏิบัติที่นำไปสู่การเข้าใจ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
326
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
…สฺเสวี ปฏิปนฺนสฺส วุฒิตนเยเนว สงฺขารุเปกขาวสาเน เอกาวชุชเนน อนุโลมโคตรภูญาณสุ อุปปนเนส โคตรฎอนนุตร์ สกทาคามิมคโค อุปปชชติ ฯ เตน สมปยุตต์ ญาณ สกทาคามิมคฺเค ฌาณนฺติ ฯ ทุติยฌาณ์ นิฎฐิติ ฯ อิมสฺสาปิ ญาณสฺส อนนต…
บทความนี้เกี่ยวกับวิสุทธิมรรค ซึ่งเป็นแนวทางในการเข้าถึงนิพพานของอริยสาวก โดยอธิบายถึงการปฏิบัติและประสบการณ์ที่เกิดขึ้นในขั้นต่างๆ ของการพิจารณาธรรมและการเห็นความเป็นอนิจจัง ทุกข์ และอุเบกขา หลังจากผ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
327
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…ริกขีณภวส์ โยชิโน สมุมปัญญา วิมุตโต สเทวกสฺส โลกสฺส อคฺค ทุกขิเณยโยติ ฯ อิติ ย์ วุตต์ โสตาปัตติมคโค สกทาคามิมคโค อนาคามิมคโค อรหตุตมคโคติ อิเมสุ ปน จตุสุ มคเคสุ ญาณ ๑. อิมิ โลกิ ปุนานาคนฺตาติปิ ทิสฺสติ ฯ
บทนี้นำเสนอเกี่ยวกับอนาคามิมคฺเคและความสำคัญของญาณในพุทธศาสนา กล่าวถึงสภาพของอนาคามีที่เป็นอริยบุคคลที่ไม่มีการกลับคืนไปเกิดในโลก และแสดงให้เข้าใจถึงหลักปรัชญาอันลึกซึ้งเกี่ยวกับความเป็นจริงของการทรงต
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
332
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…ฺเธหิ จ วุฏฺฐาติ พหิทธา จ สพพนิมิตเตหิ วุฏฺฐาติ เตน วุจฺจติ ทุภโต วุฏฐานวิวฏฺฏเน ปญฺญา มคเค ญาณวุติ สกทาคามิมคุกกุขเณ ทสฺสนภูเจน สมมาทิฏฐิ อวิกเขปนภูเจน สมมาสมาธิ โอฬาริกา กามราคส์โยชนา ปฏิฆ ๑. ขุ. ป. ๑๑/๕๕…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของวิสุทธิมคฺค โดยเฉพาะในบริบทของญาณและวิธีการปฏิบัติธรรม ที่จะนำไปสู่การเข้าใจพื้นฐานของจิตใจ การพัฒนาปัญญา และการบรรลุผลทางธรรม ทุกอย่างมีการเชื่อมโยงระหว่างองค์ประกอบต่าง
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
358
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…สฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 358 วิสุทธิมคเค สงฺขารนิมิตต์ อภิภุยยตีติ โคตรภู โสตาปัตติผลสมาปตฺตตฺถาย สกทาคามิมคฺค ฯเปฯ อรหัตตผลสมาปตฺตตฺถาย สุญญตวิหาร สมาปตฺตตฺถาย อนิมิตตวิหารสมาปตฺตตฺถาย อุปปาทิ ฯเปฯ พหิทธ…
บทความนี้นำเสนอการศึกษาวิสุทธิมรรคที่เกี่ยวข้องกับการบรรลุผลสมาปตฺติในทางธรรมและการพัฒนาจิต โดยเน้นถึงแนวคิดและคำสอนที่สำคัญเกี่ยวกับการทบทวนปฏิบัติธรรมเพื่อให้สามารถเข้าถึงผลแห่งการบรรลุในวิสุทธิมรรค
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
363
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…โรธา ... ปฏินิสสคฺคา ... วิวภูฏานุปัสสนาญาณจริยา โสตาปัตติมคโค ญาณจริยา โสตาปัตติผลสมาปฤติ ญาณจริยา สกทาคามิมคโค ฯเปฯ อรหัตตผลสมาปตฺติ ญาณจริยา อิมานิ โสฬสห ญาณจริยาหิ ฯ นวหิ สมาธิจริยาที่ติ กตมาหิ นวหิ สมา…
เอกสารนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺค และอธิบายถึงปัญญาภาวนาและญาณจริยา โดยเฉพาะอย่างยิ่ง การปฏิบัติสมาธิและวิปัสสนา รวมถึงแนวทางการเข้าถึงญาณและสมาธิของพระพุทธเจ้า ตลอดจนข้อสังเกตเกี่ยวกับความสำค
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
364
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…ฯ เอตฺถ หิ โสฬสหิ ญาณจริยาหีติ อุกกฎฐนิทเทโส เอส ฯ อนาคามิโน ปน จุทฺทสหิ ญาณจริยาห์ โหติ ฯ ยที่ เอว สกทาคามิโน ทวาทสหิ โสตาปนฺนสฺส จ ทสหิ ก น โหติ ฯ น โหติ สมาธิปาริปนถูกสฺส ปญฺจกามคุณกราคาส อปปฟินๆตา ฯ เตส…
บทความนี้สรุปเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคและปกรณ์วิเสสสฺว โดยเน้นถึงการวิเคราะห์ความสำคัญของสมาธิและญาณในระดับต่างๆ ในบริบทของการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา เช่น อาจจุดมุ่งหมายของการเข้าถึงนิพพาน และอธิบายถึงขั
วิสุทธิมคฺคสฺส: การสำรวจทางวิปัสสนา
372
วิสุทธิมคฺคสฺส: การสำรวจทางวิปัสสนา
…ินทริโย เอกพีชี นาม โหติ เอวเยว มานุสก์ ภวํ นิพฺพตฺเตตวา ทุกขสฺสนฺติ กโรติ ฯ ทุติยมคฺคปญฺญ์ ภาเวตวา สกทาคามี นาม โหติ สกิเทว อิม โลก อาคนฺตฺวา ทุกฺขสฺสนฺติ กโรติ ฯ ตติยมคฺคปญฺญ์ ภาเวตวา อนาคามี นาม โหติ ฯ โ…
ความสำคัญของวิสุทธิมคฺคำาคือการส่งเสริมผู้ปฏิบัติที่จะก้าวไปสู่การหลุดพ้นจากทุกข์ โดยมีการวิเคราะห์ระดับต่างๆ ของวิปัสสนาและวิธีการต่างๆที่ช่วยให้เกิดปัญญา. ผู้คนที่ปฏิบัติจะถูกแบ่งออกเป็นประเภทต่างๆ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - คำอธิบายคำว่า อิธ ภิกฺขเว
90
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - คำอธิบายคำว่า อิธ ภิกฺขเว
…งจากสมณะเหล่าอื่น เช่นนี้จึงยักเยื้องแปลว่า "ทุกจำพวก คือจะเป็นสมณะจำพวกที่ ๑ (โสดาบัน) จำพวกที่ ๒ (สกทาคามี) จำพวกที่ (อนาคามี) จำพวกที่ ๔ (อรหันต์) ก็ว่างทั้งนั้น ด
ในคำสอนของศาสนานี้ คำว่า 'อิธ ภิกฺขเว' หมายถึง 'ดูกรภิกษุทั้งหลาย' ซึ่งแสดงถึงความสำคัญของศาสนาในการสร้างอานาปานสติสมาธิ พุทธพจน์นี้ชี้ชัดให้เห็นว่าศาสนานี้มีสมณะเฉพาะที่เป็นที่มาของการพัฒนาใจและความส
การประพฤติกรรมฐานในเสนาสนะที่เหมาะสม
93
การประพฤติกรรมฐานในเสนาสนะที่เหมาะสม
… ฉันใด ภิกษุ ผู้ประกอบกรรมฐานอยู่ในเสนาสนะอันเหมาะทั้งหลาย มีป่าเป็นอาทิ ก็ย่อมคว้าเอาโสดาปัตติมรรค สกทาคามิมรรค อนาคามิมรรค และอรหัตมรรค และอริยผลตามลำดับได้ ฉันนั้นเหมือนกัน เพราะ เหตุนั้น พระโบราณาจารย์ท…
ในบทนี้กล่าวถึงการสร้างเมืองและเลือกสถานที่สำหรับการปฏิบัติกรรมฐาน โดยเชื่อมโยงกับประสบการณ์ของพระพุทธเจ้าและการเป็นผู้บรรลุธรรมของพระโยคี โดยเปรียบเปรยถึงการประพฤติของพระภิกษุเหมือนเสือเหลืองที่ซุ่มอ
วิทยธรรมารแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
207
วิทยธรรมารแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
…แต่เพราะยังกตในกระแส แห่งวิสุทธิฯ จึงนับว่าเป็นวิสุทธิ (ด้วย) ส่วนฤทธิ์ในมรรค ๔ นี้ คือ โสดาปติมรรค สกทาคามิมรรค อาจาคามิมรรค อรหัตมรรค ชื่อว่าสัญลักษณ์วิสุทธิ [ปฐมมรรคฤทธิ์] ในมรรคฤทธิ์ ๔ นั้น ชื่อว่าอะไร…
เนื้อหาในวิทยธรรมารแปล ภาค ๓ ตอน ๒ กล่าวถึงความสำคัญของวิสุทธิฤทธิในกระแสแห่งวิสุทธิ และการเข้าใจปฐมมรรคฤทธิ์ในมรรค ๔ รวมถึงพิธีกรรมและการทำให้จิตสงบไปพร้อมกับองค์ความรู้ต่าง ๆ ที่ส่งผลต่อการพัฒนาจิตใ
การทำธรรมเทนาและลิกขาบท
52
การทำธรรมเทนาและลิกขาบท
…ังบุคคลผู้ใด ต่อการศึกษาอยู่ในสงวาง บางพวกให้ประดิษฐานอยู่ในพระอรหันต์ บางพวกให้ตั้งอยู่ในอนาคามิผล สกทาคามิผล และโสดาปัตติผล จะ ทรงยังบุคคลทั้งหลายแม่ผู้ปรารถนาอุตุนิสัยใฝ่ประดิษฐานในทรงสวรรค จิงทรงทำธรรมเ…
บทนี้อธิบายเกี่ยวกับคำสอนในพระพุทธศาสนาโดยเฉพาะการทำธรรมเทนาที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาและลิกขาบท ซึ่งมีความสำคัญในการพัฒนาความเข้าใจในธรรมะ บุคคลที่ปรารถนาที่จะศึกษาอย่างจริงจังจะได้พบกับความหมายและคุณค