หน้าหนังสือทั้งหมด

พระพุทธศาสนามายายาน: เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้ามีความหลากหลาย
34
พระพุทธศาสนามายายาน: เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้ามีความหลากหลาย
…ระพุทธศาสนามหายานที่ได้แพร่ยายเข้าไปยังทิเบตในช่วงต้นศตวรรษที่ 7 ซึ่งมีวัดนาการในเวลาเดียวกันภายหลังสงครามโลกครั้งที่ 2 ประเทศจีนได้รับการรวมรวมเข้าเป็นส่วนหนึ่งของประเทศ จึงเกิดการปะทะวัตออกนับต่อต้านประเท…
พระพุทธศาสนามายายานแสดงให้เห็นถึงความหลากหลายของคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะนิกายนิกายเซนที่เจริญรุ่งเรืองในจีน เกาหลี ญี่ปุ่น และอเมริกา รวมถึงการแพร่กระจายของพระบุดด้าที่มีต้นตอจากศรีลังกาและเอเชียต
ธรรมธารา วรรณารัชวาทวารวารีพระพุทธศาสนา
18
ธรรมธารา วรรณารัชวาทวารวารีพระพุทธศาสนา
…้วยจิตใจโลภ โศก โมฆะ | - เคยเป็นโจรปล้นบ้านช่วยผู้อื่น | - เคยจองเวร อาฆาตพยาบาทกับผู้อื่น | - เคยทำสงครามชิงกันและกัน | - เคยเป็นโจรปล้นทรัพย์ผู้อื่น | - เคยฆ่าสัตว์หรือใช้ให้ผู้อื่นฆ่า | - เคยให้อุจจ์แก่ผ…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับสัตว์นรกในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการวิเคราะห์ลักษณะของสัตว์นรกและบูพฤกรรมในอดีตที่ส่งผลต่อการเกิดเป็นสัตว์นรก แบ่งประเภทของสัตว์นรกและการลงโทษในโลกหลังความตาย พร้อมกับการเชื่อมโย
การสำรวจคัมภีร์อธิษฐานและการแปลคัมภีร์ในประวัติศาสตร์
19
การสำรวจคัมภีร์อธิษฐานและการแปลคัมภีร์ในประวัติศาสตร์
…ชีวิตในกาแปลคัมภีร์จำนวน 100 ผูก ในระหว่างปีคริสต์- ศักราช 425-427 แต่ในปีคริสต์ศักราช 439 ได้เกิดไฟสงครามขึ้น ทำให้ สูญหายไปบางส่วน หลวงเหสีอยู่เพียง 60 ผูก ซึ่งในความเป็นจริงที่เห็นใน ปัจจุบันคือ เหลือเพี…
…จากนี้ยังกล่าวถึงการแปลคัมภีร์โดยทีมงานกว่า 300 ชีวิตในช่วงปี 425-427 ซึ่งส่งผลให้สูญหายบางส่วนจากไฟสงครามในปี 439 พบว่าปัจจุบันเหลือเพียง 3 ส่วนจาก 8 เท่านั้น โดยเฉพาะในบทคัดย่อของ Abhidharmamahävibhāsāstr…
ศิลาจารึก Takhti Bahi และ Panjtar
7
ศิลาจารึก Takhti Bahi และ Panjtar
…นตอนบนของอินเดียในยุคที่แสดง Saka เข้ารอบครอง แตในภายหลัง ราวคริสต์ศตวรรษที่ 1 ชนเผ่า Saka นี้ได้แพ้สงครามและถูกครองจักร Kushan ขึ้นไปอยู่ในส่วนตะวันตกของอินเดีย
ศิลาจารึก Takhti Bahi ถูกค้นพบที่ประเทศอิสนถาน บันทึกด้วยอักษร Kharosthi เป็นภาษา Prakrit โดยขอความบันทึกว่ากษัตริย์ Kujula Kadphis ได้ครองราชย์ในปี Azes ที่ 103 หรือปี ค.ศ. 45 ซึ่งมีความสำคัญต่อการศึ
ประวัติศาสตร์ของพระเจ้า Kanishka และราชวงศ์ Kushan
16
ประวัติศาสตร์ของพระเจ้า Kanishka และราชวงศ์ Kushan
…Zhi หรือราชวงศ์ Kushan ยังครองราชย์อยู่และในปีนี้กษัตริย์ Vasudeva ได้ส่งทูตไปขอความช่วยเหลือในการทำสงคราม ซึ่งคาดการณ์ได้ว่า ปี ค.ศ. 230 น่าจะเป็นช่วงเวลาที่ใกล้เคียงกับปีราชวงศ์สมสลายหรือปิดสุดท้ายของนิศิ…
บทความนี้สำรวจประวัติศาสตร์เกี่ยวกับพระเจ้า Kanishka ผู้เป็นหลานของกษัตริย์ Kujula Kadphises และ Wima Takru ว่าจะขึ้นครองราชย์หลังปี ค.ศ. 90 ส่วนยุค San Guo (ค.ศ. 220 - 280) มีการบันทึกที่เกี่ยวข้องกั
การวิเคราะห์หลักฐานทางประวัติศาสตร์
17
การวิเคราะห์หลักฐานทางประวัติศาสตร์
…ชย์ของพระเจ้า Kanishka จึงควรอยู่ก่อนหรือเท่ากับปี ค.ศ. 138 กล่าวคือ X ≤ ค.ศ. 138 3.2 บันทึกการทำสงครามระหว่างกษัตริย์ Ardashir ที่ 1 กับกษัตริย์ Vahesdjan (Vasudeva) ในบันทึกประวัติศาสตร์ของอารามเนย์35 …
…แสดงถึงเวลาและความสัมพันธ์ระหว่างกษัตริย์ Hadrianus, Wima Kadphises และ Kanishka. นอกจากนี้ยังบันทึกสงครามระหว่างกษัตริย์ Ardashir ที่ 1 กับ Vahesdjan ซึ่งช่วยให้เข้าใจถึงการครองราชย์ในช่วงเวลาที่แตกต่างกัน…
ข้อถกเถียงเรื่องปีที่พระเจ้าโคกขึ้นครองราชย์
9
ข้อถกเถียงเรื่องปีที่พระเจ้าโคกขึ้นครองราชย์
…นือของอินเดีย (ปัจจุบันอยู่ทางตอนเหนือของปากสถาณ) ถูกขัชรย์ของดินแดนแถบนั้นต่อท่านอย่างเข้มแข็ง หลังสงครามอันร้ายกาจทรุณ ในที่สุดกองทัพพระเจ้าเล็กชานเดอร์ก็สามารถยึดครองดินแดนแถบนั้นได้ แต่เนื่องจากเหล่าแม่…
บทความนี้สำรวจข้อถกเถียงเกี่ยวกับระยะเวลาระหว่างปีที่พระเจ้าโคกขึ้นครองราชย์และปีที่พระพุทธเจ้าปฐพาน โดยมีการวิเคราะห์เหตุผล หลักฐาน และข้อโต้แย้งจากทั้งสองฝ่าย เช่น ฝ่ายสังกาและฝ่ายสังวัตติวาท พร้อมต
ประวัติศาสตร์ของพระเจ้าเล็กซานเดอร์และการรวมอำนาจในอินเดีย
24
ประวัติศาสตร์ของพระเจ้าเล็กซานเดอร์และการรวมอำนาจในอินเดีย
…ริยะและสถาปนาบนประเทศอินเดียที่เป็นเอกภาพขึ้นเป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์ หลังจากนั้น การที่พระองค์ทำสงครามขับไล่กองทัพกรีให้เอกพพนไปจากดินแดนแถบตะวันตกเฉียงเหนือของอินเดียนันเป็นไปเพื่อการขยายพระราชอำนาจให้…
…ครองและสร้างราชวงศ์มิริยะ โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากที่พระเจ้าเล็กซานเดอร์ทิพจากอินเดียได้ไม่นาน การทำสงครามขับไล่กองทัพกรี เป็นการขยายพระราชอำนาจในดินแดนแถบตะวันตกเฉียงเหนือของอินเดียดังนั้นจึงถือเป็นการสร้า…
การปลุกระดมชาวอินเดียเพื่อความยิ่งใหญ่
25
การปลุกระดมชาวอินเดียเพื่อความยิ่งใหญ่
…ัส จึงได้ทำสนิทสนมกับเขา เมื่อจัดการกับเรื่องราวทดสอบตะวันออกได้เรียบร้อยแล้ว เซลูคัส จึงได้กลับไปทำสงครามกับ Antgonus (Epitoma Pompei Trogi XV.4; Nakamura 1997: 42-43). จากข้อความในบันทึกนี้ชัดเจนว่าสิ่งที…
บทความนี้เล่าถึงการเกิดมาของผู้นำที่เคยอยู่ในตระกูลชั้นต่ำแต่มีความมุ่งมั่นในการยกระดับตนเอง เขาได้รวบรวมกำลังใจจากนิมิตหมายดีและเดินหน้าในการเปลี่ยนแปลงโครงสร้างของสังคมอินเดีย โดยการร่วมมือกับพวกโจร
การวิเคราะห์ตำนานและประวัติศาสตร์พระเจ้าโคศ
33
การวิเคราะห์ตำนานและประวัติศาสตร์พระเจ้าโคศ
…่างหลีกเลี่ยงไม่ได้เอง นอกจากนี้ Nakamura ยังได้กล่าวเหตุผลอีกข้อหนึ่งที่ปฏิเสธหลักฐานจากคัมภีร์ฝ่ายสงครามดังนี้ ตำนานฝ่ายสงครามได้กล่าวว่า พระเจ้าโคศได้ครองอำนาจภายหลังพระราชบิดาสวรรค์ แต่พิธีชาวจีนทำเสด็จ…
…เป็นมหาราชที่มีบทบาทสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยมีการอภิปรายข้อโต้แย้งที่ Nakamura เสนอเกี่ยวกับตำนานฝ่ายสงครามที่กล่าวถึงการขึ้นครองราชย์ของพระเจ้าโคศ. Nakamura ได้ตั้งข้อสังเกตเกี่ยวกับความไม่สอดคล้องกันในเวลา…
ธรรมวารา: วาระวิชาการจากพระบรมมหาราชวัง ฉบับที่ 5 ปี 2560
10
ธรรมวารา: วาระวิชาการจากพระบรมมหาราชวัง ฉบับที่ 5 ปี 2560
…ปลง กระแสเจนเนอเรชั่นแต่ละยุค โดยเฉพาะคนรุ่น Baby Boomer ซึ่งเกิดระหว่างปี พ.ศ. 2489 - 2507 ยุคหลังสงครามโลกครั้งที่ 2 หลัง มีอำนาจทางการเมืองและเศรษฐกิจ คนยุคนี้มีอายุ 50 ปีขึ้นไป มีชีวิตเพื่อ การทำงาน ปร…
บทความนี้วิเคราะห์พฤติกรรมและวิธีชีวิตที่แตกต่างของ 5 กลุ่มเจนเนอเรชั่น ได้แก่ Baby Boomer, Gen X, Gen Y และ Gen Z โดยให้ความสำคัญกับการเปลี่ยนแปลงทางสังคมและความสามารถในการปรับตัวให้เข้ากับกระแสโลกที
การเก็บรักษาคัมภีร์พุทธศาสนาในสมัยพระเจ้าตากสินมหาราช
38
การเก็บรักษาคัมภีร์พุทธศาสนาในสมัยพระเจ้าตากสินมหาราช
… บบชนะเมียนมาระพระองค์ว่าสา การผจญลยทำลายล้างบ้านเมือง และวัดอารามต่างๆ ไปเป็นจำนวนมากระหว่างที่ทศึกสงครามกับเมียนมาร์จะเป็นเหตุให้คัทมาธิทาวพระพุทธศาสนาสูญหายไป พระองค์จึงส่งให้พระราชาคณะ คือ พระเทพกวี ออก…
ในช่วงสมัยของพระเจ้าตากสินมหาราช มีการศึกษาประวัติศาสตร์ไทยพบว่าหลังสงครามกับเมียนมาร์ มีการทำลายล้างวัดอารามและคัมภีร์ต่างๆ พระองค์จึงมีคำสั่งให้พระเทพกวีไปสืบหาหลักฐานหลายป…
เกล่าวด้วยความปรารถนา
49
เกล่าวด้วยความปรารถนา
…ู้อื่นเตือนแล้ว ปก.71 พูดไล่เมื่อทำผิดแล้ว ปก.149 อ้างว่าต้องถามผู้อื่นก่อนเมื่อทำผิด ปก.79 ยอมให้ทำสงครามแล้วภายหลังมาดิยนส่งผู้อื่นทำกรรม ปก.157 ยอมให้ทำสงครามแล้ว ภายหลังมาดิยนส่งผู้อื่นทำกรรม สัง.8 กล่า…
เนื้อหาเกี่ยวกับความปรารถนาในการสื่อสารและการพูดที่นำไปสู่ผลกระทบต่างๆ ต่อพระวินัย รวมถึงการกล่าวถึงการทำผิดและการติเตียนเมื่อมีการลงโทษ โดยมุ่งเน้นไปที่การสื่อสารที่เหมาะสมและการปฏิบัติตามหลักศีลธรรม