สงคราม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 47 / 48

…ะบุรี สุพรรณบุรี ลพบุรี พระนครศรีอยุธยา สิงห์บุรี ชัยนาท อ่างทอง ฉะเชิงเทรา ปราจีนบุรี สระแก้ว สมุทรสงคราม เพชรบุรี นครสวรรค์ น่าน ชัยภูมิ ขอนแก่น นครราชสีมา สมุทรสาครและพังงา (๒๐ โครงการตามวาระ) 8. โครงการ…

บทความนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับโครงการช่วยเหลือผู้ประสบภัยพิบัติในปี 2559 ซึ่งประกอบไปด้วยหลายโครงการ เช่น การช่วยเหลือผู้ประสบอัคคีภัยในสหรัฐอเมริกาและญี่ปุ่น การให้ความช่วยเหลือในเหตุการณ์น้ำท่วมและว

…นตอนบนของอินเดียในยุคที่แสดง Saka เข้ารอบครอง แตในภายหลัง ราวคริสต์ศตวรรษที่ 1 ชนเผ่า Saka นี้ได้แพ้สงครามและถูกครองจักร Kushan ขึ้นไปอยู่ในส่วนตะวันตกของอินเดีย

ศิลาจารึก Takhti Bahi ถูกค้นพบที่ประเทศอิสนถาน บันทึกด้วยอักษร Kharosthi เป็นภาษา Prakrit โดยขอความบันทึกว่ากษัตริย์ Kujula Kadphis ได้ครองราชย์ในปี Azes ที่ 103 หรือปี ค.ศ. 45 ซึ่งมีความสำคัญต่อการศึ

…้เข้าบรรพธรรมายาทนานาชาติ ...อดามาไม่ข้องใจเลยว่า ท้ายที่สุดสันติภาพโลกจะเกิดขึ้น “ถ้าทุกคนทำสมาธิ สงครามจะเกิดขึ้นไม่ไดเลย”... พระนิส สุทธโม นาจาสหรัฐอเมริกา ❧ อดามาได้ปฏิบัติสมาถิในปัจจุบัน จึงอยากถามน…

บทความนี้สำรวจความรู้สึกและประสบการณ์ของผู้เข้าบรรพธรรม นำเสนอถึงความสัมพันธ์ของสมาธิกับสันติภาพโลก โดยเผยให้เห็นถึงข้อคิดและการปฏิบัติธรรมในชีวิตประจำวัน รวมถึงความคิดเห็นเกี่ยวกับการทำสมาธิและการลดค

…๑ มงคลที่ ๒๗ มีความอดทน ๒๒๒ ๑. ความอดทนต่อทุกข์เวทนา อุปมา ด้วย ๒๒๓ ช้างที่อดทนต่อศาสตราวุธในยุทธสงคราม และโจรเอาเลื่อยต้อวัววะ ๒๒๔

…หมือนน้ำไม่ติดใบ หรือความสำคัญของการฟังธรรมที่มีเหมือนมหาสมุทร และความอดทนที่เหมือนช้างในการต่อสู้ในสงคราม โดยให้ความรู้เกี่ยวกับอุปมาที่ช่วยให้เข้าใจหลักธรรมและสามารถนำไปประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันได้ เช่นค…

…้ำโน่ใสสะทุกรล่าระเหยและแห่น คูภู ภูเขาอพาพารมีฤทธิ์เป็นไข้นักเดินทางไกล สระน้ำที่มีน่าใส ไฟ และ ชนะสงคราม ๗. ความฟุ้งซ่าน อุปมาด้วย ความเป็นทาง ความเป็นไท และการชนะใส่อันสมด็ ๘. ความหดหู่ ชีเมซา อุปมาด้วย …

ในพระไตรปิฎกมีการใช้การอุปมาเพื่อสอนการกำจัดกิเลส เช่น ความโกรธเปรียบเสมือนไฟที่ต้องมีการระงับ และการฟุ้งซ่านเปรียบได้กับการอยู่ในทางตัน การแบ่งปันเรื่องราวที่สะท้อนถึงการต่อสู้กับกิเลสเหล่านี้จะช่วยใ

…ด้ ฉันใด พระสาวกทั้งหลายผู้วิริยะ ๓ ละมัจฉาใช้ได้แล้ว พากันเข้าไปอ่มอ้อมพระผู้มีพระภาคเจ้า ผู้ทรงชนะสงครามแล้ว ฉันนั้น ข.เถร. (เลราะ) มค. ๑๕/๘๘

ในบทสนทนาระหว่างพระเจ้ามิลินทร์และพระนาคเสน แสดงให้เห็นถึงความ เข้าใจในธรรมเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าและการปริพพาน ซึ่งหมายถึงการหลุดพ้นจากโลกและกิเลส พูดถึงภิกษุสงฆ์ในปัจจุบันที่ยังเป็นผู้ใหม่ และความยิ่งใ

…จฺจก. (อรรถ) มก. ๓๔/๒๕ ๒.๕.๕ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงทำลายกิเลสที่เกิดแต่เดิม เหมือนนักรบผู้ยิ่งใหญ่ในสงคราม ทำลายเกราะ และทรงเป็นผู้นิราดายที่สงคราม ตั้งอยู่แล้ว. สง.ม. (อรรถ) มก. ๓๑/๑๙๖ ๒.๕.๖ ความโกรธจะไม่…

เนื้อหานี้เสนอการวิเคราะห์คุณสมบัติและความเป็นเลิศของพระพุทธเจ้า เช่น การทำลายกิเลส ความไม่โกรธ และพุทธลักษณะที่แสดงถึงความบริสุทธิ์และความรักในธรรมชาติ การบรรลุพระสัพพัญญูญาณของพระองค์ทำให้เกิดการเปล

…มือนกัน เห็นประชาชนผู้เดินกลันไปด้วยความเศร้าโศก ถูกชาตี และธรรครองงำแล้ว ข้าแต่องค์พระผู้ลาส ผู้ชนะสงครามแล้ว เป็นนายพลจากนั้น ขอพระองค์คงเสด็จลูกขึ้นเปิดเผยโลก ขอพระองค์พระภาคเจ้าทรงแสดงธรรม ผู้รู้ทั่วถึง…

เนื้อหาพูดถึงการรับรู้ถึงความจริงของชีวิต เช่น ความแก่ ความเจ็บ ความตาย ที่ทุกคนต้องประสบในชีวิต กล่าวถึงการเตือนสติผ่านตัวอย่างและคำสอนในพระไตรปิฎก โดยมีการเปรียบเทียบธรรมต่างๆ เช่น ดอกบัวและไม้เหล็ก

อุบาอุไมจากพระไตรปิฎก ---------------------- ยุทธภูมิสำหรับพลัชัง ไม่มียุทธภูมิสำหรับพลาร และไม่อาจเอาชนะเมื่ ด้วยกรรม ด้วยมนต์ หรือด้วยทรัพย์ สัง.ส. (พุทธ) มก. ๒๕/๒๔ ๗.๑๙ พระราชบางพวกแวดล้อมด้วยพล้

…ิบัติธรรมถือเป็นทางเลือกสำคัญเมื่อเผชิญกับความชั่วร้ายหรือมิจจาจัช มีคำอธิบายถึงการวิเคราะห์ต่างๆ ในสงคราม ปัญหา และการทำความดี การบวชจึงกลายเป็นทางเลือกที่สำคัญสำหรับพระพุทธเจ้าที่ต้องการให้ผู้คนหันเข้าหาธ…

…ชีวิตในกาแปลคัมภีร์จำนวน 100 ผูก ในระหว่างปีคริสต์- ศักราช 425-427 แต่ในปีคริสต์ศักราช 439 ได้เกิดไฟสงครามขึ้น ทำให้ สูญหายไปบางส่วน หลวงเหสีอยู่เพียง 60 ผูก ซึ่งในความเป็นจริงที่เห็นใน ปัจจุบันคือ เหลือเพี…

…จากนี้ยังกล่าวถึงการแปลคัมภีร์โดยทีมงานกว่า 300 ชีวิตในช่วงปี 425-427 ซึ่งส่งผลให้สูญหายบางส่วนจากไฟสงครามในปี 439 พบว่าปัจจุบันเหลือเพียง 3 ส่วนจาก 8 เท่านั้น โดยเฉพาะในบทคัดย่อของ Abhidharmamahävibhāsāstr…

๒๒๒ อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ๒.๒ เราจักอดกลั้นคำล่วงเกิน เหมือนช้างอดทนต่อกงกร ที่ตกล่ามในสงคราม ฉนั้น. ชู.ธ. (พุทธ) มก. ๓๓/๒๒๓ ๒.๓ ธรรมดาแผ่นดินย่อมอดกลั้นสิ่งทั้งปวง ที่เขาทั้งลง เลอะด่างบ้าง ไ…

เนื้อหานี้สำรวจอุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก โดยระบุถึงการอดกลั้นคำล่วงเกิน เปรียบเทียบกับช้างในสงครามและพื้นดินที่อดทนต่อสาธารณะ วิถีชีวิตและการกระทำของผู้ที่มีความอดทนต่อคำพูดต่างๆ เช่นเดียวกับช้างที่…

…ุคคลโกรธ จัดว่าเป็นคนเลวกว่าบุคคลผู้โกรธ เพราะความโกรธตอบ นั่น บุคคลผูโกรธตอบบุคคลผูโกรธ ชื่อว่า ชนะสงครามที่ชนะได้ก. ข.เณร. (เณร) มก. ๗/๑๒๓ ๔.๔ หมอมนทัลหลายเป็นผู้โชคร้าย ฝึกแล้ว คือ หมดพยศ ความเชื่อใจฝึกใ…

เนื้อหานี้สำรวจความสำคัญของธรรมะในชีวิตประจำวัน โดยระบุว่าบุคคลที่มีจิตใจสงบและพิจารณาในธรรมจะสามารถบูชาความเป็นเลิศได้ แม้จะพบกับอุปสรรคต่างๆ เช่น ความโกรธ การดำเนินชีวิตอย่างมีเมตตา และการพัฒนาจิตใจ

…ตอบว่า มามีการเป็นหัวหน้าเป็นลักษณะ คืออุคคงกรรมทั้งสิ้น มีมามีเป็นหัวหน้า เหมือนเวลาพระราชาเสด็จออกสงคราม จตุรงเสนาหทั้งสิ้น มีพระราชาเป็นหัวหน้า มิน. 455 4. ทำพระนิพนธ์แจ้ง 4.1 ภิกษุเป็นพุทธบุตรนำพุทธวิ…

ข้อความนี้อภิปรายถึงคำสอนในพระไตรปิฎกที่ใช้การอุปมาเปรียบเทียบเพื่ออธิบายพฤติกรรมและธรรมชาติของจิต และการปฏิบัติของภิกษุ ผู้ที่มีความตั้งมั่นในธรรม และไม่ควรให้ความสนใจสิ่งที่อยู่ไกล ควรซึ่งปัจจุบันขอ

อามาอุมไม่จากพระใครอทิพฤทธิ์ 4.3 ทหารในสงครามถืออาวุธ 5 ประการ กำจัดกองทัพฝ่ายอื่นได้ชนะ ฉันใด แม้มิกษุผู้ปรารถนาความเพียรทั้งหลาย ก็ฉันนั้น ถืออ…

…่สอนถึงการต่อสู้กับอุปสรรคและการพัฒนาใจให้สูงขึ้น ผ่านคำเทศนาและการเปรียบเทียบต่างๆ เช่น การต่อสู้ในสงครามและการเติบโตของดอกบัวที่ได้รับแสงแดด ในขณะเดียวกันก็เน้นการเข้าถึงนิพพานของบุคคลที่ปฏิบัติได้อย่างมั…

…ชนะ แต่ความอดกลั้นได้ เป็นชัยชนะของบัณฑิต ผู้ใดโกรธตอบ ผู้นั้นลามกกว่า ผู้ใดไม่โกรธตอบยอมชื่อว่า ชนะสงคราม ผู้ใดรู้ว่าผู้อื่นโกรธ มีมติสงบได้ ชื่อว่า ทำประโยชน์แก่คนทั้งสองฝ่าย. สัง.ส. (พุทธ) มก. ๒๕/๒๐๖ ๓๗…

บทนี้พูดถึงการควบคุมและระงับความโกรธ โดยยกตัวอย่างถึงความอดกลั้นซึ่งถือว่าเป็นชัยชนะที่แท้จริงของบัณฑิต เมื่อไม่โกรธตอบจะช่วยให้เห็นประโยชน์แก่ทุกฝ่าย นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความฟุ้งซ่านและความหดหู่ ซ

… (อรรถ) มก. ๖/๑๓ ๓.๐ ผู้ไม่สะดุ้งกลัว ๓.๑ ธีรชนผูมีปัญญา ชนะมารพร้อมทั้งพากเพียรแล้วชื่อว่า ผู้ชนะสงครามย่อมกับบัณฑิตลิสถาน ดั่งราชสีห์ในถ้ำ ฉ.เณร (เณร) มก. ๕/๑๕๐ ๓.๒ พระปัจเจกพุทธเจ้า ไม่สะดุ้งในเพราะเ…

บทความนี้นำเสนออุปมาอุปมัยที่ปรากฏในพระไตรปิฎก ที่ทำให้ผู้อ่านเข้าใจถึงคุณสมบัติต่างๆ ของพระภิกษุและผู้ที่มีปัญญา ผ่านการเปรียบเทียบกับธรรมชาติและภาพต่างๆ เช่น หีบผ้าของพระราชา การชนะมาร และดอกบัวที่ไ

นำทัพออกบารบช่วยเล่าปีแค่ยกสองยกก็ถ่ายเสียแล้ว ก่อนจะบุกเสวนก็ตายเสียก่อน ถูกข้าศึกกวางกลวงล่องยิงด้วยเกาทัณฑ์จนตาย ถามว่ามือขวาขับทองศาลาดแสนศาลาด ทำไมถูกศึกกลวงเองง่าย ๆ แบบนั้น คำตอบเป็นเพราะความแข

เนื้อหาเกี่ยวกับการนำทัพในสงครามและความพ่ายแพ้ที่เกิดจากการไม่รู้จักตัวเอง พร้อมกับแนวคิดในการพัฒนาตนเองและการต่อสู้กับกิเลสภายใน เพ…

…้วยจิตใจโลภ โศก โมฆะ | - เคยเป็นโจรปล้นบ้านช่วยผู้อื่น | - เคยจองเวร อาฆาตพยาบาทกับผู้อื่น | - เคยทำสงครามชิงกันและกัน | - เคยเป็นโจรปล้นทรัพย์ผู้อื่น | - เคยฆ่าสัตว์หรือใช้ให้ผู้อื่นฆ่า | - เคยให้อุจจ์แก่ผ…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับสัตว์นรกในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการวิเคราะห์ลักษณะของสัตว์นรกและบูพฤกรรมในอดีตที่ส่งผลต่อการเกิดเป็นสัตว์นรก แบ่งประเภทของสัตว์นรกและการลงโทษในโลกหลังความตาย พร้อมกับการเชื่อมโย

จากข้างต้น พระวุฒิสุดที่เกี่ยวข้องกับบทความนี้คือ พระวุฒิในลำดับที่ 10 ซึ่ง Yamada ได้กล่าวถึงพระวุฒิธรรมนั้นว่า ท่านจงนำคำนี้ SBh เพียงแค่ในส่วนของเนื้อหา แต่ในส่วนของ "ปลานามคภา" อาจจะไม่ใช่ท่านเขีย

…ฝ่ายสุภาพตวาทิน โดยมีการอ้างอิงถึงทัศนะจาก Yamada และ Lamotte เกี่ยวกับบทบาทและความสำคัญของพระวุฒิในสงครามใน พ.ศ. 33 นอกจากนี้ยังแสดงให้เห็นถึงการเชื่อมโยงระหว่างพระวุฒิและการอธิบายมหาวิภาษที่ดำเนินงานโดยพร…

…้ายกับเป็น “เมืองหลวง” ของ แค่ปูมุสฎค ทั้งคู่ กล่าวคือ ในฉบับหมายเหตุเกี่ยวกับดินแดนตะวันตกสมยราวของสงคราม(大唐西域记) มีเร่องเล่าเป็นตำนานกล่าวว่า มีการย้ายเมืองหลวงจาก “กลุ่มประ” ไปที่ใหม่โดยใช้ชื่อว่า “ปูมุสฎ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการแปลและวิเคราะห์ Samayabhedoparacanacakra ที่ระบุถึงการพัฒนาทางวรรณกรรมในช่วง 100 ปีที่ผ่านมา รวมถึงการอ้างอิงถึงการแปลที่แตกต่างกันในหลายฉบับของคัมภีร์และความสำคัญของเมืองหลวงในประว