สงฺขารา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 9

… (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 198 วิสุทธิมคฺเค ตณฺหูปาทานภวา ฯ ภเว ปน คริเต ตสฺส ปุพพภาคา ติสมฺปยุตฺตา วา สงฺขารา คริตาว โหนฺติ ฯ ตณหูปาทานคคหเณน จ ติสมปยุตตา ยาย วา มุฬโห กมุม กโรติ สา อวิชชา คริตาว โหตีติ เอว ปญ…

บทนี้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคในบริบทที่สำคัญของตณหูปาทานและผลกระทบของการเกิดขึ้นของอวิชชาและสงฺขาราที่เป็นปัจจัยที่สร้างความทุกข์ในผู้ที่ได้รับผลกระทบทางจิตใจวิญญาณ ในการศึกษายังกล่าวถึงกรรมและภพเป็น…

… อธิฏฐานตฺตา ตสฺมา สพฺพปเทสุ เทวธา ปวตฺติกิจฺจโตปิ อิท วิญญาตพฺพ์ ยการห์ ฯ ยสฺมา เจตฺถ อวิชชาปจุจยา สงฺขารา อิท การกทสฺสน- นิวารณ์ สังขารปัจจยา วิญญาณนฺติ อตฺตสงฺกนฺติทสฺสนนิวารณ์ วิญญาณปจฺจยา นามรูปนฺติ อตฺ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำความเข้าใจเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺสและจุดสำคัญในชีวิตที่เกิดจากการเข้าใจผิดและการปฏิบัติธรรม รวมถึงการอธิบายถึงการเกิดขึ้นของทุกข์และการสิ้นสุดของทุกข์ โดยเชื่อมโยงกับแนวคิดและพระธร

… คมภีโร ตสุมา อิท ภวจกุก ปฏิเวธคมภีร์ ฯ ตถาเหตุถ ยสฺมา อวิชชาย อญฺญาณาทสฺสนสจฺจาสมุปฏิเวธฏโฐ คมภีโร สงฺขารา อภิสงข รณายหน สราควิราคฏโฐ วิญญาณสฺส สุญญต่อพยาปารอสงฺกนฺติ ปฏิสนธิ ปาตุภาวฏโฐ นามรูปสุส เอกุปปาทวิ…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับอวิชชาและการแสดงออกทางจิตใจที่เกี่ยวข้องกับวิญญาณและการเกิดใหม่ โดยมีคำอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างอวิชชาและการบรรลุถึงจุดสูงสุดของการมีจิตใจที่สงบ รวมถึงการอภิปรายเกี่ยวกับการ

…ชชติ มิจฉา ปสฺสนฺโต เอกสนฺตานปติตสฺส ภินันสนุตานสเสว นานตฺตคฺค ณ โต อุจเฉททิฏฐิ อุปาทิยติ ฯ อวิชชาย สงฺขารา มยา อุปปาเทศพุพา สงฺขารา วา วิญญาณ อมเหหีติ เอวมาทิพยาปาราภาโว อพฺยาปารนโย นาม ฯ ย์ สมมา ปสฺสนฺโต ก…

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคและปกรณ์วิเสส โดยวิเคราะห์ทฤษฎีและหลักการเบื้องหลังการปฏิบัติในพุทธศาสนา โดยเฉพาะในแง่ของอวิชชาและผลที่จะเกิดขึ้นจากการมีอยู่ของอวิชชาเหล่านั้น นอกจากนี้ยังมีก

… สังขารา อนิจจาฯ กสมาฯ อุปปาทวยปปวตฺติโต วิปริณามโต ตาวกาลิกโต นิจจ ปฏิกเขปโต จ ฯ ยสฺมา ปน อุปปันนา สงฺขารา จิต ปาปุณนฺติ จิตย์ ชราย กลมนุติ ชร์ ปตฺวา อวสส์ ภิชาติ ตสมา อภิณห สมบัติปีฬนโต ทุกฺขโต ทุกขมโต ทุก…

เนื้อหาเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคและการศึกษานิพฺพตฺติในรูปแบบต่างๆ โดยหยิบยกแนวทางในการพิจารณาอรูปและรูปรวมถึงการสำรวจสมุมสติและการปฏิบัติที่ถูกต้อง ตัวอย่างที่ถูกนำเสนอมีการกล่าวถึงอาทานนิกเขปและวิธีที่มนุ

…นภูเงิน อนตฺตา หุตวา อภาวฏเจน อนิจจา อุปปาท วยปฏิปีฬนภูเจน ทุกชาติ ปสฺสโต ทิฏฐิอุคฆาฏน นาม โหติ สเจ สงฺขารา นิจจา ภเวย นิจจาติ เหตุ วฏฏย อนิจจาว ปน นิจจาติ คหิตา ตสฺมา เต หุตวา อภาวฏเจน อนิจจา อุปปาท วยปฏิปี…

ในเอกสารนี้กล่าวถึงแนวทางการเข้าใจสิ่งที่ไม่ยั่งยืน หรืออนิจจา โดยเน้นเรื่องทุกข์และสุข พร้อมกับการพิจารณาอาการของสังขารที่เป็นทั้งสิ่งที่เกิดและดับไป และวิธีการมองเห็นธรรมชาติของความทุกข์ โดยพร้อมกัน

…ุนํ อาทิตฺตเจลสฺสิรสูปโม มุนิ ภงฺคานุปสฺสี อมตสฺส ปตฺติยาติ ฯ ภงฺคานุปสฺสนาญาณ์ นิฏฐิติ ฯ ตเสวี สพฺพสงฺขาราน ขยายเภทนิโรธารมุมณ์ ภงคานุปสฺสน์ อาเสวนฺตสฺส ภาเวนฺตสฺส พหุลีกโรนฺตสฺส สพฺพภวโยนิคติฐิติ สตฺตาวาเส…

บทความนี้เกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคซึ่งเน้นการดำเนินชีวิตที่มีสติและการหลีกเลี่ยงความทุกข์ โดยอธิบายถึงการพิจารณาและการปฏิบัติในแบบต่าง ๆ เพื่อให้เกิดการตระหนักรู้ในทุกข์และการเกิดใหม่ในชีวิต มีการยกตัวอย่า

… โหติ เอวเมว ภยตุปฏฐานญาณ์ สย น ภายติ เกวล์ นิสส องการกาสตตยสทิเสส สุลตายสทิเสสุ จ ที่สุ ภเวส อตีตา สงฺขารา นิรุทธา ปัจจุปปันนา นิรุชุมนุติ อนาคตา นิรุชุฒิสสนฺตีติ ตีรณมยุตเมว โหติ ฯ ยสฺมา ปนสฺส เกวล สพฺพภวโ…

บทความนี้วิเคราะห์ความทุกข์ในชีวิตผ่านแนวคิดของวิสุทธิมคฺคสฺส โดยกล่าวถึงธรรมชาติของความทุกข์ที่เกิดจากจิตใจและการดำรงอยู่ของสังขาร อธิบายว่าทุกข์มีที่มาจากการไม่รู้จักดับทุกข์ และการสร้างจิตใจที่ดีเพ

…ภาโค) - หน้าที่ 287 ปฏิปทาญาณทสฺสนวิสุทธินิทเท โส สามิส อนุปายาโส นิรามิสนฺติ สนฺติปเท ญาณ์ อุปปาโท สงฺขาราติ ภัยตุปฏฐาเน ปญฺญา อาทีนเว ญาณ ปวตฺติ ฯเปฯ อุปายาโส สงฺขาราติ ภัยตุปฏฐาเน ปญฺญา อาทีนเว ญาณ์ อนุปป…

เนื้อหาเกี่ยวกับญาณและปัญญาของผู้ปฏิบัติธรรมในวิสุทธิมรรค โดยกล่าวถึงการเกิดและการดับของสำนึก สภาพธรรมที่นำไปสู่ความรู้และปัญญาซึ่งเป็นแนวทางในพระพุทธศาสนา อธิบายถึงสิ่งที่เกี่ยวข้องกับการเกิดของญาณแล

…ตเนว ตทนนฺตเร ปญฺหวิสชุชเน วุตต์ อนิจฺจโต มนสิกโรโต ขยโต สังขารา อุปฏฐหนฺติ ทุกฺขโต มนสิกโรโต ภัยโต สงฺขารา อุปฏฐหนฺติ อนตฺตโต มนสิกโรโต สุญฺญโต สงฺขารา อุปฏฐหนตีติ ฯ กาเม ปูน เต วิโมกฺขา เยส์ อิมานิ อนุปสฺส…

เนื้อหาเกี่ยวกับแนวทางปฏิบัติในวิสุทธิมรรค โดยเฉพาะการพิจารณาและการปฏิบัติข้ามกรอบแห่งความไม่แน่นอนและความว่างเปล่า อธิบายถึงทางที่จะพาไปสู่การหลุดพ้นจากความทุกข์และการเข้าถึงความจริงในชีวิตว่าเป็นการ

…ฺชนฺติ นิรุชฺฌนติ...... ในตำรา กล่าวถึง “ขันธ์ ๕” ว่ามีสภาพที่เกิดขึ้น ตั้งอยู่ แล้วแตกสลายไป สพฺเพ สงฺขารา ฯ เมื่อเห็นตามปัญญาว่าสังขารทั้งปวงไม่เที่ยง เป็นทุกข์ ไม่ใช่ตัว เมื่อนั้น ย่อมเบื่อหน่ายในทุกข์ นี…

บทนี้พูดถึงเบญจขันธ์หรือขันธ์ ๕ ที่มีองค์ประกอบประกอบด้วยรูป, เวทนา, สัญญา, สังขาร และวิญญาณ ซึ่งมีสภาพเกิดขึ้น ตั้งอยู่ และแตกสลายไป โดยอธิบายประเภทและกำเนิดของสังขาร ๔ รูปแบบ ได้แก่ อัณฑชะ, สังเสทชะ

…ระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 53 ๑๕ ติลักขณาทิคาถา (หนทางหมดจดวิเศษ) ๑๑ กุมภาพันธ์ ๒๔๙๗ นโม..... สพฺเพ สงฺขารา อนิจจาติ...... หลวงพ่อวัดปากน้ำแสดงพระธรรมเทศนา อันว่าด้วยหนทางอันหมดจดวิเศษ แก่คฤหัสถ์ บรรพชิต เนื…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ได้นำเสนอเรื่อง 'หนทางหมดจดวิเศษ' ซึ่งเป็นการบรรยายที่สอนให้รู้จักกับความไม่เที่ยงของสังขารและการหยุดเพื่อบรรลุจุดหมายสูงสุด คือ พระอรหัตและนิพพาน โดยเน้นที่การหยุดเป็นหนทา

82 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา ๒๔ ติลักขณาทิคาถา ๒ (วิปัสสนาภูมิ) ๔ เมษายน ๒๔๙๗ นโม..... สพฺเพ สงฺขารา อนิจจาติ..... พระพุทธองค์ทรงแสดงธรรมสำหรับพุทธบริษัทสี่ โดยทรงแยกแยะธรรมเป็นหลายประเภท ที่ ยกมาแสดง…

พระพุทธองค์ทรงแสดงธรรมที่เน้นเกี่ยวกับความไม่เที่ยงของสังขาร ทั้งห้าของมนุษย์ซึ่งทำให้เกิดความทุกข์และเข้าใจถึงหนทางแห่งการดับทุกข์ ท่านอธิบายว่าเมื่อเห็นว่าสังขารทั้งหลายไม่เที่ยง และกายมนุษย์ที่เกิด

…าะแสดงความจริง คือ ความไม่เที่ยง เป็นทุกข์ ไม่ใช่ตัว เพื่อหนทางอันบริสุทธิ์ของพระอริยบุคคล ๑. สพฺเพ สงฺขารา อนิจจาติ ฯ สังขารทั้งปวงไม่เที่ยง เมื่อใดบุคคลเห็นตามปัญญาว่าไม่เที่ยง เมื่อนั้นก็จะเบื่อหน่ายในทุก…

ติลักขณาทิคาถาแสดงถึงความไม่เที่ยงของสังขาร ว่าทุกสิ่งล้วนมีการเกิด แก่ เจ็บ ตาย และเป็นทุกข์ ทุกคนไม่มีใครสุขอย่างแท้จริง พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ได้เสนอทางอันบริสุทธิ์ที่ทำให้เกิดการ ลดละกิเลส ต

…้งนั้น ผู้เทศน์นี่ก็ต้องคืนให้เขา เราๆ ทุกคนก็ต้องคืนทั้งนั้น ขอยืม เขามาใช้ ไม่ใช่ของตัวเลย” สพฺเพ สงฺขารา ฯ เมื่อใดบุคคลเห็นตามปัญญาว่า สังขารทั้งหลายทั้งปวงไม่เที่ยง เมื่อนั้นย่อม เหนื่อยหน่ายในทุกข์ ใช้ป…

บทความพูดถึงการเห็นและเข้าใจธรรมชาติของสังขารว่าเป็นอนิจจัง และการจำแนกประเภทของสังขารที่ส่งผลต่อชีวิตมนุษย์และธรรมะที่เกี่ยวข้อง. โดยระบุว่าสังขารทุกอย่าง ไม่ว่าจะเป็นบุญหรือบาป ไม่มีสิ่งใดที่เป็นเจ้

68 พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช) อนิจจา วต สงฺขารา อุปปาทวยธมฺมิโน อุปปัชชิตวา นิรุชฺฌนฺติ เตสํ วูปสโม สุโข ฯ สังขารทั้งหลายไม่เที่ยงหนอ มีความเกิดขึ้…

…ปสู่ดาวดึงส์เทวโลก ยัง พระโพธิสัตว์ให้เกิดความสำราญ แล้วกล่าวธรรม ที่แสดงความไม่เที่ยงว่า อนิจจา วต สงฺขารา อุปาทวยธมฺมิโน อุปปัชชิตวา นิรุชฺชนฺติ เตสํ วูปสโม สุโข

เนื้อเรื่องนี้กล่าวถึงพระโพธิสัตว์ที่มีความรู้สึกปีติในความสัมพันธ์กับเพื่อน และตัดสินใจเสียสละร่างกายเพื่อสอนธรรมด้วยเลือดเนื้อ การกระทำนี้นำไปสู่การเปลี่ยนแปลงในตัวตนของยักษ์ที่ได้กลับร่างเป็นท้าวสั

…ด, ความหมายมั่นกันและกัน ย่อมสงบ เพราะการปฏิบัติของชนพวกนั้น 5. เรื่องจุลกาลและมหากาล [5] อนิจจา วต สงฺขารา อุปปาทวยธมฺมิโน, อุปปัชชิตวา นิรุชฺฌนฺติ เตสํ วูปสโม สุโขติ สังขารทั้งหลายไม่เที่ยงหนอ มีอันเกิดขึ้…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการไม่มีเวรที่ช่วยให้สามารถสงบจิตใจได้ และการปฏิบัติธรรมซึ่งทำให้สามารถรู้แจ้งความจริงได้ สังขารเป็นสิ่งไม่เที่ยงที่เกิดขึ้นและดับไป ตัวอย่างที่กล่าวถึงได้แก่ นางกาลียั

…ั้งหลายเสมอด้วยขันธ์ ย่อมไม่มี สุขอื่นจากความสงบ ย่อมไม่มี เรื่องอุบาสกคนใดคนหนึ่ง ชิฆจฉา ปรมา โรคา สงฺขารา ปรมา ทุกขา เอต ญตวา ยถาภูต นิพฺพานํ ปรม สุขนฺติ ความหิวเป็นโรคอย่างยิ่ง สังขารทั้งหลายเป็นทุกข์

บทความนี้กล่าวถึงปราชัยและความทุกข์ของผู้แพ้ ในขณะที่ผู้ชนะสร้างเวรกรรม นอกจากนี้ยังบรรยายถึงความสำคัญของการละความชนะและแพ้เพื่อเข้าสู่ภาวะสงบ ซึ่งให้ความสุขที่แท้จริง การวิจารณ์ความรู้สึกทุกข์และสุขใ

… นตฺถิ พาหิโร อากาเสว ปท นตฺถิ ปปญฺจาภิรตา ปชา อากาเสว ปท นตฺถิ นิปฺปปญฺจา ตถาคตา สมโณ นตฺถิ พาหิโร สงฺขารา สสสตา นตฺถิ นตฺถิ พุทธานมิญชิตนฺติ รอยเท้าในอากาศนั่นเทียวไม่มี สมณะภายนอก ไม่มี หมู่สัตว์เป็นผู้ยิ…

บทความนี้พูดถึงคำสอนที่สำคัญเกี่ยวกับความไม่เที่ยงของสังขารและธรรมที่พระพุทธเจ้าได้แสดงให้เห็น โดยกล่าวถึงการปรากฏของธรรมแท้จริงและการตีความจากคำสอนของพระสมณะในรูปแบบต่างๆ ทั้งนี้ยังมีการวิเคราะห์ถึงล