วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺล (ตติโย ภาโค) หน้า 204
หน้าที่ 204 / 386

สรุปเนื้อหา

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคและปกรณ์วิเสส โดยวิเคราะห์ทฤษฎีและหลักการเบื้องหลังการปฏิบัติในพุทธศาสนา โดยเฉพาะในแง่ของอวิชชาและผลที่จะเกิดขึ้นจากการมีอยู่ของอวิชชาเหล่านั้น นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงการปฏิบัติสมาธิและการรับรู้ในการศึกษาธรรม ซึ่งจะช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจถึงแง่มุมต่างๆ ของการปฏิบัติในพุทธศาสนาได้ดีขึ้น โดยสามารถศึกษาเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv

หัวข้อประเด็น

-วิสุทธิมคฺค
-ปกรณ์วิเสส
-อวิชชา
-สงฺขารา
-การปฏิบัติในพุทธศาสนา

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 204 วิสุทธิมคเค ปสฺสนฺโต เหตุผลสมพนเธน ปวตฺตมานสฺส สนฺตานานุปจฺเฉทสฺส เอกตุตคุคหณโต สสสตทิฏฐิ อุปาทิยติ ฯ อวิชชาทีน ปน ยถาสก์ ลักขณาวฏฐาน นานๆตนโย นาม ฯ ย์ สมมา ปสฺสนฺโต นวนวาน อุปปาททสฺสนโต สัสสตทิฏฐิ ปชชติ มิจฉา ปสฺสนฺโต เอกสนฺตานปติตสฺส ภินันสนุตานสเสว นานตฺตคฺค ณ โต อุจเฉททิฏฐิ อุปาทิยติ ฯ อวิชชาย สงฺขารา มยา อุปปาเทศพุพา สงฺขารา วา วิญญาณ อมเหหีติ เอวมาทิพยาปาราภาโว อพฺยาปารนโย นาม ฯ ย์ สมมา ปสฺสนฺโต การกสฺส อภาวาวโพธโต อตฺตทิฏฐิ ปชาติ มิจฉา ปสฺสนฺโต โย อสติปิ พยาปาเร อวิชชาทีน สภาวนิยมสิทโธ เหตุภาโว ตสฺส อคฺคหณโต อกิริยทิฏฐิ อุปาทิยติ ฯ อวิชชาที่ห์ ปน การเณหิ สงฺขาราที่นิเยว สมฺภโว มีราที่หิ ทธิอาทีน วัย น อญฺเญสนฺติ อย เอวิธมฺมตานโย นาม ฯ ย สมมา ปสฺสนฺโต ปจฺจยานุรูปโต ผลาวโพธา อเหตุกทิฏฐิญจ อกิริยทิฏฐิญจ ปชชติ มิจฉา ปสฺสนฺโต ปจฺจยานุรูป ผลปปวต อคฺคเหตุวา ยโตกโตจิ ยสฺสกสุสจิ อสมภวคฺคหณ โต อเหตุก ทิฏฐิญฺเจว นิยตวาทญฺจ อุปาทิยตีติ ฯ เอวท์ ภวจกุก l สงฺจุปฺปภวโต กิจจา วารณา อุปมาหิ จ คมภีรนยเภทาจ วิญญาตพุฒิ ยถารห์ ฯ อิท หิ คมภีร โต อคาร์ นานานยุคคหณโต ทุรยาน์ ญาณา สินา สมาธิปวรสลาย สุนิสเตน ภวจกุกมปทาเลตวา อสนีวิจทุกมิว
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More