หน้าหนังสือทั้งหมด

ประเภทของการทำสมาธิ: สมถะและวิปัสสนา
44
ประเภทของการทำสมาธิ: สมถะและวิปัสสนา
การทำสมาธิวามเป็น 2 ประเภทใหญ่ๆ คือ 1. สมถะวาม คือ การอบรมใจให้สงบ ให้หยุดนิ่งเป็นอารมณ์เดียว โดยใช้สิลติเป…
การทำสมาธิมี 2 ประเภทใหญ่ คือ สมถะและวิปัสสนา สมถะคือการทำให้จิตใจสงบ มีความนิ่ง ซึ่งมุ่งเน้นไปที่การอบรมใจ…
ความสุขในปัจจุบันและสัมปรายภพ
53
ความสุขในปัจจุบันและสัมปรายภพ
อ. ความสุขในปัจจุบัน เมื่อฝึกสมาธิในระดับเบื้องต้น เพียงแค่ปล่อยวางใจให้ผ่อนคลายจากเรื่องราวต่างๆ ก็จะทำให้ใจเป็นสุขได้ในระดับหนึ่ง…
การฝึกสมาธิช่วยให้เราพบกับความสุขที่แท้จริงโดยไม่ต้องเลือกเวลาและสถานที่ เมื่อใจหยุดนิ่งจะสามารถบรรลุถึงสภาว…
การให้และความกตัญญู
61
การให้และความกตัญญู
สมบัติให้พร่องไป จึงต้องมาเกิดเป็นคนที่ขาดแคลนทรัพย์อยู่เสมอ แต่ถ้าใครทำทานอยู่เป็นนิสัย ไม่เพ่งเล็งทร…
…ยให้ผู้ให้ไม่แสดงความโกรธหรือความรุนแรงต่อผู้อื่น ผู้ที่มีจิตใจเมตตาจะไม่ถูกผูกพันกับเวรกรรมและมีคุณสมบัติที่ดีช่วยให้เข้าใจความเป็นจริงของชีวิต สิ่งเหล่านี้จะนำไปสู่ความสุขและสุขภาพที่ดีขึ้น นอกจากนี้ …
ชีวิตออกแบบได้
66
ชีวิตออกแบบได้
…ารสร้างคนให้เป็นคนดีมีจริยธรรม โดย พระราชวรวลิษฎ์ (หลวงพ่อตรัมป์โย) ข้อมูลทางบรรณานุกรมของสำนักงานสมุดแห่งชาติ National Library of Thailand Cataloging in Publication Data ชีวิตออกแบบได้. — กรุงเทพฯ : …
หนังสือ 'ชีวิตออกแบบได้' เป็นโครงการผลิตสื่อธรรมะที่เน้นการสร้างคนให้มีคุณธรรมและจริยธรรม โดยมีพระราชวรวลิษฎ์ (หลวงพ่อตรัมป์โย) เป็นผู้ออกแบบและผลิตงานนี้ เพื่อเสริมสร้างความรู้และความเข้าใจในหลักคำสอ
ความสำคัญของสมาทิฎฐิในชีวิต
7
ความสำคัญของสมาทิฎฐิในชีวิต
พระภวาณวรกิจคุณ (ทัตติวิโร ภฎู) จากองคัมธรรทั้งหมด ๗ นี้ จะเห็นว่าสมาทิฎฐิอันกำเนิดแห่งมรรคนอีก ๗ องค์ที่เหลือทั้งหมด ถ้าคนเรามีสมาทิฎฐิอันถูก ความเห็นถูก ย่อมจะทำให้คิ…
พระภวาณวรกิจคุณได้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของสมาทิฎฐิว่าเป็นรากฐานหลักในการดำเนินชีวิตที่ถูกต้อง โดยระบุว่าความเห็นที่ถูกต้องจะส่งผลต่อความคิด คำพู…
การปฏิรูปในประวัติศาสตร์และสังคม
11
การปฏิรูปในประวัติศาสตร์และสังคม
… นำใน การพิมพ์ ครั้ง ที่ 1 จากหลักฐานทางประวัติศาสตร์ เราจะได้พบว่าสิ่งต่างๆ มามายในโลก ทุกยุค ทุกสมัย ล้วนมีการปรับปรุง เปลี่ยนแปลง หรือปฏิรูปตลอดมา วัตถุปะสงค์ของบุคคลที่คิดปฏิรูปก็คือ มี ความหวั…
บทนำนี้กล่าวถึงการปฏิรูปในประวัติศาสตร์ว่าเป็นกระบวนการที่ต้องมีการปรับเปลี่ยนเพื่อพัฒนาสิ่งต่างๆ ให้ดีขึ้น ตามบริบทที่เปลี่ยนไป เช่น เทคโนโลยีและประเพณี ซึ่งบางปฏิรูปอาจประสบความสำเร็จในระยะแรก แต่หา
หน้า7
24
สมมาทิฏฐูปคผล
สัมมาทฏิฐิและมิจฉาทฏิฐิในพระพุทธศาสนา
35
สัมมาทฏิฐิและมิจฉาทฏิฐิในพระพุทธศาสนา
…มรรคามี (อดติ มาตา) ๘) บิดามี (อดติ ปิฎกา) ๙) สัตว์ผุดขึ้นเกิดมี (อดติ สุตตา โอปปาติกา) ๑๐) ในโลกนี้สมณพราหมณ์ ผู้ประกอบกิจปฏิบัติธรรม ชนิดที่ทำให้แจ้งด้วยความรู้ยิ่งเอง แล้วประกาศโลกนี้และโลกหน้า (อดติ…
…ง นอกจากนี้ยังกล่าวถึงผู้ที่ปฏิบัติธรรมในโลกนี้และโลกหน้า โดยมีกรรมและการกระทำที่นำไปสู่การรู้แจ้งในสมาธิและปัญญา
การบูชาบุคคลที่ควรบูชา
51
การบูชาบุคคลที่ควรบูชา
พระบาทสมเด็จพระปรเมนทรมหามงกุฎเกล้าฯ พระมหากษัตริย์รัชกาลที่ ๙ แห่งกรุงรัตนโกสินทร์ ชื่อว่ามีความคิดเห็นเป็น…
บทความนี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับการบูชาบุคคลที่ควรบูชา ซึ่งหมายถึงการยกย่องความดีและความสามารถของบุคคล ทั้งในด้านคุณธรรม และการทำคุณประโยชน์แก่ผู้อื่น โดยแบ่งบุคคลที่ควรบูชาออกเป็น 4 กลุ่ม ได้แก่ บุพการ
การบูชาบุคคลที่ควรรบ
52
การบูชาบุคคลที่ควรรบ
ที่ดีของสังคม 4) สมณพฤหมณ์ผู้ประพฤติปฏิบัติชอบ ซึ่งได้พุทธ ลังกสติปัญญา และความสามารถให้แก่การปฏิบัติสนฃาน ของผู้คนในสั…
การบูชาบุคคลที่ควรรบมีจุดมุ่งหมายหลายประการ เช่น เพื่อแสดงความกตัญญุตต่อผู้ที่มีพระคุณ สร้างวัฒนธรรมที่ดีในสังคม โดยเน้นการยกย่องคุณความดีของบุคคลต่างๆ และเป็นแรงบันดาลใจให้เยาวชนรักแผ่นดิน เกียรติค่า
การขาดสิทธิ์โอตัปปะและกฎแห่งกรรม
71
การขาดสิทธิ์โอตัปปะและกฎแห่งกรรม
…ระกอบกับกิเลสนิยมอยู่ในกมลสันดาน ก็ทำให้คนเราฝ่าทำกรรมซ้ำโดยไม่สนใจเรื่องกฎแห่งกรรม ครั้งเมื่อได้ฟังสมพรหมั่นสอนเรื่องจิตบำบัดของกรรมดีกรรมชั่วแล้ว ก็คิดแบบคนพาลว่า สมพรหมั่นเหล่านั้นพยายามเอาเรื่องนรกม…
การวิเคราะห์การขาดสิทธิ์โอตัปปะมาจากการไม่เข้าใจและการขาดการสอนเรื่องกฎแห่งกรรมในครอบครัว ทำให้หลายคนไม่เชื่อในผลของกรรมดีและกรรมชั่ว นำไปสู่การกระทำกรรมชั่วโดยไม่สนใจผลที่จะตามมา เช่น การไม่เชื่อในนร
บทบาทของมารดาในการอบรมจิตใจมนุษย์
107
บทบาทของมารดาในการอบรมจิตใจมนุษย์
…ความ อุปการะเลี้ยงดูของสัตว์ชนิดใดชนิดหนึ่งในป่าที่ไม่มีผู้น แต่เรายังเป็นทารก จะด้วยเหตุผลใดก็ตาม สมมติว่าตกไป อยู่ในการเลี้ยงดูของแม่ลิงชิมแพนซีตัวหนึ่งที่รักใคร่เอ็นดูเรา เหมือนลูกของมัน ถามว่า ครั้…
การที่เราเกิดมาเป็นมนุษย์นั้น แม้จะมีร่างกายเป็นมนุษย์ แต่หากอยู่ภายใต้การเลี้ยงดูของสัตว์ชนิดอื่น เราก็อาจไม่มีจิตใจที่เป็นมนุษย์ ในขณะที่มารดาผู้เป็นมนุษย์สามารถอบรมบุตรให้มีความรักและจิตใจดี โดยสอน
ความเห็นเกี่ยวกับสมณพราหมณ์ผู้ปฏิบัติชอบ
133
ความเห็นเกี่ยวกับสมณพราหมณ์ผู้ปฏิบัติชอบ
พระภาวนาวิริยุคุณ (ทัตตชีโว ภิกขุ) ๑๑. ความเห็นเกี่ยวกับเรื่องสมณพราหมณ์ผู้ปฏิบัติชอบ ชนิดที่ทำให้แจ้งโลกนี้โลกหน้าด้วยปัญญาอันยิ่งเอง แล้วสอนผู้อื่นให้แจ้งตามสมณพร…
บทความนี้ว่าด้วยความเห็นเกี่ยวกับสมณพราหมณ์ผู้ปฏิบัติชอบที่สามารถทำให้แจ้งโลกนี้และโลกหน้า ด้วยปัญญาอันยิ่ง มืออาชีพที่สามารถฝึกตนเองจน…
ความดีและการบำเพ็ญบุญ
134
ความดีและการบำเพ็ญบุญ
…อนแล้ว ก็จะรู้จักครองตนด้วย ปัญญา สามารถตั้งมั่นอยู่ในความดี ตั้งใจสร้างแต่ความดีเพื่อเป็น การสั่งสมบุญกุศลอย่างต่อเนื่อง หลักเลี่ยงจากการทำกรรม ชั่วทั้งปวง ด้วยเคราะห์ดีว่ามันคืออเวกุล มีแต่นำทุกข์ …
…ุษย์ทั้งหมดพบสุขและหมดทุกข์ นอกจากนี้ยังได้กล่าวถึงความรักและปรารถนาดีต่อเพื่อนมนุษย์ พร้อมอธิบายถึงสมณพราหมณ์ประเภทที่แท้จริง อันหมายถึงพระอรหันต์สัมมาสัมพุทธเจ้าผู้มีความกรุณาในการสั่งสอนพระธรรมคำสอนใ…
ความเข้าใจระดับลึกในชีวิต
147
ความเข้าใจระดับลึกในชีวิต
…นบุคคลแล้ว ก็ไม่ จะไม่ออกออก หรือไม่ลืมเลือนไปจากใจโดยง่าย เนื่องจากมักก นำไปใช้ในชีวิตประจำวันอยู่เสมอ ครั้งนานไปก็จะกลายเป็น ลักษณะนิสัย เช่น เมื่อเข้าใจว่าการออกกำลังทำให้ร่างกาย แข็งแรง คนเราก็จะพยา…
ความเข้าใจระดับลึกเมื่อเข้าไปอยู่ในบุคคลจะกลายเป็นลักษณะนิสัย เช่น การออกกำลังเพื่อสุขภาพ. สาระสำคัญ 10 ประการเกี่ยวกับชีวิตที่มีผลต่อจิตใจ ถ้าเข้าใจถูกต้องจะทำให้ชีวิตมีความสุขและประสบความสำเร็จ. การ
วิบากกรรมของผู้พิพากษาที่ตัดสินคดีไม่เป็นธรรม
163
วิบากกรรมของผู้พิพากษาที่ตัดสินคดีไม่เป็นธรรม
…นา ซึ่งจะขอมาเป็นกรณีศึกษา ดังต่อไปนี้ เรื่องที่ ๑ วิบากกรรมของผู้พิพากษาซึ่งตัดสินคดีไม่เป็นธรรม สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคเจ้า ประทับอยู่ ณ พระเวฬุวันเขตกรุงราชคฤห์ พระลักษณะกับพระมหาโมคคัลลานะ พักอยู…
เนื้อหาเกี่ยวกับวิบากกรรมของผู้พิพากษาที่ตัดสินคดีไม่เป็นธรรมซึ่งนำเสนอผ่านบทสนทนาระหว่างพระลักษณะและพระมหาโมคคัลลานะ โดยได้มีการกล่าวถึงการเห็นเปรตที่มีความทุกข์ทรมานอยู่กลางอากาศ ทำให้สะท้อนถึงผลกรร
การรักษาความยุติธรรมและศีลธรรมทางเศรษฐกิจ
167
การรักษาความยุติธรรมและศีลธรรมทางเศรษฐกิจ
…ก็ดีตามการทำกรรมไม่ว่าจะดีหรือชั่ว แม่เพียงเล็กน้อย ก็ให้ผลบามมากมายเกินคาด ดั่งเช่นพระมหันต์ปูโรติ สมาทานอุปสรรคเพียงครึ่งวัน ก็ได้ไปบังเกิดเป็นเทพบุตร เสวยยศอันเป็นทิพย์ พร้อมบริบูรณ์ด้วยหญิงอ้นบำรุงบ…
บทความนี้กล่าวถึงการรักษาความยุติธรรม และกรรมที่เกิดจากการกระทำต่างๆ ไม่ว่าจะดีหรือชั่ว โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อพูดถึงศีลธรรมทางเศรษฐกิจ การทำความดีแม้เพียงเล็กน้อยมีค่าและสำคัญ ในขณะที่การทำบาปแม้เพียง
กรรมและผลวิบาก: ชีวิตที่ผ่านมาและอนาคต
181
กรรมและผลวิบาก: ชีวิตที่ผ่านมาและอนาคต
…โลกนี้โลกหนน่าและผลวิบากของกรรมแล้ว ก็อาจจะกล่าวได้ว่า ในอดีตชาติทั้งบุตรเศรษฐีและภรรยาของเขาได้สั่งสมบุญ คือ ทำทานและรักษาศีลมาเป็นอย่างดี จึงได้มาเกิดในตระกูล เศรฐีผู้มั่งคั่งร่ำรวยในโลกนี้ แต่เพราะเห…
…ทำในชีวิตก่อนหน้า ยกตัวอย่างเรื่องราวของพระเจ้าพิมพิสารซึ่งมีความเลื่อมใสในพระพุทธศาสนา ว่าด้วยการสะสมบุญและการสร้างกรรมในชีวิตนี้เพื่อตัดสินอนาคตในโลกหน้า.
พระเจ้าอชาตศัตรูและการบรรลุธรรม
185
พระเจ้าอชาตศัตรูและการบรรลุธรรม
…รูทรงโศกเศร้าเสียพระทัย ไม่เป็นอับรรม ไม่ว่ากลางคืนหรือกลางวัน ขณะเดียวกันก็ทรง แสดงความกล้าหาญมิตรเสมอมา สมัยหนึ่งเมื่อพระผู้มีพระภาคเจ้า เสด็จประทับ ณ สวน อัมพวันของมหาอีโกมารัจ กุรฐราชคฤห์ พร้อมด้วยพ…
พระเจ้าอชาตศัตรูหลังทราบข่าวการประสูติของพระโอรสรู้สึกดีพระทัยและทราบถึงความรักของพระราชบิดาอย่างลึกซึ้ง แต่เมื่อทรงทราบข่าวการสวรรคตก็เกิดความโศกเศร้าและกลับมาหาพระผู้มีพระภาคเจ้าเพื่อรับธรรมะและประท
ความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมของพระพุทธศาสนา
192
ความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมของพระพุทธศาสนา
…ะพุทธศาสนามากมาย ซึ่งจะขออบางเรื่องมาเป็นตัวอย่างดังนี้ เรื่องที่ ๑ ให้ทุกข์แก่ท่านทุกข์นั้นถึงตัว สมัยนั้น พระบรมศาสดาอาศัยอยู่ ณ พระวิหารเชตวัน ได้มีเรื่องนายพรานล่าเนื้อชื่อโกกะ เกิดขึ้น เช้าวันหนึ่…
เรื่องราวในคัมภีร์พระพุทธศาสนาแสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างการกระทำและผลลัพธ์ โดยนำเสนอตัวอย่างการพบกับพระภิกษุรูปหนึ่งที่ทำให้ชายพรานรู้สึกอาฆาต เมื่อเขามองว่าการพบภิกษุทำให้เขาไม่สามารถล่าควายได