หน้าหนังสือทั้งหมด

ศิลปะไทยและพุทธศาสนา
67
ศิลปะไทยและพุทธศาสนา
…ตกต่างของรูปแบบในเชิงช่างที่โดดเด่นสามารถระบุยุคสมัยของงานศิลปะจากรูปแบบของลวดลายได้เป็น ๓ สมัย คือ สมัยอยุธยา สมัยธนบุรี และสมัยรัตนโกสินทร์ "ดู" ลายทอง เป็นคำที่นำไปใช้เรียกดูพระไตรปิฎกที่ถูกแต่งด้วยลายรดน้ำ…
เนื้อหาเน้นถึงการทบทวนความสัมพันธ์ระหว่างศิลปะและพุทธศาสนา โดยเฉพาะการสร้างสรรค์งานศิลปกรรมที่เกี่ยวข้อง เช่น พระไตรปิฎกและจิตกรรมขั้นสูง พร้อมทั้งการแบ่งยุคสมัยของศิลปะไทยออกเป็น ๓ สมัย ได้แก่ อยุธยา
การปฏิบัติตามพุทธวิธีมุ่งสู่พระนิพพาน
50
การปฏิบัติตามพุทธวิธีมุ่งสู่พระนิพพาน
…สังฆราชู ลูก (ไถ่เถื่อน) วัดราชสิทธาราม และมีบางส่วน ที่สืบทอดมาจากวัดประดู่งธรรม (วัดประดูโรงธรรม) สมัยอยุธยา ที่ใช้เป็นหลักวิเคราะห์เรื่อง กรรมฐานแบบประกอบ รวมถึงการนำเสนอ กรรมฐานแบบประกอบของศรีลังกา เมื่อนำ …
บทนี้รายงานการบรรยายของศาสตราจารย์บาส เทอร์วีล ที่นำเสนอเรื่องการปฏิบัติตามพุทธวิธีมุ่งสู่พระนิพพาน โดยใช้ข้อมูลจากภาพประกอบ “ไตรภูมิพระวัง” และมีการวิเคราะห์กรรมฐานแบบประกอบที่มีรากฐานมาจากวัดต่าง ๆ
ลักษณะของตุพระธรรมในตุลายดน้ำ
90
ลักษณะของตุพระธรรมในตุลายดน้ำ
…๒๐ นิ้ว" (ตุ้าลายดน้ำ, ๒๕๓๖: ๑๒) ตุพระธรรมที่หลงเหลืออยู่ในปัจจุบันสามารถแบ่งออกได้เป็น ๓ สมัย คือ สมัยอยุธยา สมัยธนบุรี และสมัยรัตนโกสินทร์ แม้ตุพระธรรมจะแตกต่างกันด้วยยุคสมัยและรูปแบบการตกแต่งทางศิลปะ แต่สิ่…
…ูงเฉลี่ย 50 นิ้ว มีการตกแต่งลายทั้งบนและล่าง ตุพระธรรมที่ยังมีอยู่ปัจจุบันแบ่งออกเป็น 3 สมัย ได้แก่ สมัยอยุธยา ธนบุรี และรัตนโกสินทร์ โดยทุกสมัยแสดงถึงการตั้งใจสร้างของพระมหากษัตริย์เพื่อสนับสนุนพระพุทธศาสนา.
ประวัติวันวิสาขบูชาในประเทศไทย
36
ประวัติวันวิสาขบูชาในประเทศไทย
…ทุกช่อชั้น.... พระเจ้าแผ่นดินจนถึงประชาชนชนบท วันวิสาขนักขัตฤกษ์ครั้งใด ก็สว่างไสว ส่วนสมัยต่อมาคือ สมัยอยุธยา ทั่วไปต่างชักชวนกันรักษาพระอุโบสถ ไปด้วยแสงประทีปเทียนดอกไม้เพลิง ไม่มีหลักฐานเกี่ยวกับพิธีวิสาขะแต…
…ทุกช่อชั้น.... พระเจ้าแผ่นดินจนถึงประชาชนชนบท วันวิสาขนักขัตฤกษ์ครั้งใด ก็สว่างไสว ส่วนสมัยต่อมาคือ สมัยอยุธยา ทั่วไปต่างชักชวนกันรักษาพระอุโบสถ ไปด้วยแสงประทีปเทียนดอ
คัมภีร์ใบลานพระไตรปิฎก
63
คัมภีร์ใบลานพระไตรปิฎก
… ๖) พ.ศ. ๒๐๔๐ อายุ ๕๑๗ ปี - วัดไหล่หินหลวง จ.ลำปาง ประเทศไทย คัมภีร์ใบลานอักษรขอม ทีฆนิกาย มหาวรรค) สมัยอยุธยา ช่วงปี พ.ศ. ๑๘๙๓-๒๓๑๐ -สำนักหอสมุดแห่งชาติ กรุงเทพมหานคร ประเทศไทย เอก ศ คัมภีร์ใบลานอักษรพม่า อังค…
… ๖) พ.ศ. ๒๐๔๐ อายุ ๕๑๗ ปี - วัดไหล่หินหลวง จ.ลำปาง ประเทศไทย คัมภีร์ใบลานอักษรขอม ทีฆนิกาย มหาวรรค) สมัยอยุธยา ช่วงปี พ.ศ. ๑๘๙๓-๒๓๑๐ -สำนักหอสมุดแห่งชาติ กรุงเทพมหานคร ประเทศไทย เอก ศ คัมภีร์ใบลานอักษรพม่า อังค…
ฉบับยุโรป EU
52
ฉบับยุโรป EU
…วามงดงามประณีตและความมีชีวิตชีวา อย่างหาที่ติไม่ได้ของงานศิลป์ลายรดนํ้า ๕๐ อยู่ในบุญ พฤศจิกายน ๒๕๕๗ สมัยอยุธยา กระหนกเปลวที่มีพลังและ เป็นกลุ่มก้อนแสดงให้ประจักษ์ถึง ความภาคภูมิใจเป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน ของคนใน…
…วามงดงามประณีตและความมีชีวิตชีวา อย่างหาที่ติไม่ได้ของงานศิลป์ลายรดนํ้า ๕๐ อยู่ในบุญ พฤศจิกายน ๒๕๕๗ สมัยอยุธยา กระหนกเปลวที่มีพลังและ เป็นกลุ่มก้อนแสดงให้ประจักษ์ถึง ความภาคภูมิใจเป็น
ศิลปะพระพุทธรูปในประเทศไทย
70
ศิลปะพระพุทธรูปในประเทศไทย
…นกได้เป็นยุคสมัยต่างๆ คือ สมัย ทวารวดี สมัยศรีวิชัย สมัยลพบุรี สมัยเชียงแสน สมัย สุโขทัย สมัยอู่ทอง สมัยอยุธยา จนถึงสมัยรัตนโกลินทรี โดยเฉพาะในสมัยรัตนโกสินทรี นิยมสร้างพระพุทธรูปกัน มาก แต่ละรัชสมัยของพระมหากษ…
…นกได้เป็นยุคสมัยต่างๆ คือ สมัย ทวารวดี สมัยศรีวิชัย สมัยลพบุรี สมัยเชียงแสน สมัย สุโขทัย สมัยอู่ทอง สมัยอยุธยา จนถึงสมัยรัตนโกลินทรี โดยเฉพาะในสมัยรัตนโกสินทรี นิยมสร้างพระพุทธรูปกัน มาก แต่ละรัชสมัยของพร
การปฏิบัติตามพุทธวิธีมุ่งสู่พระนิพพาน
50
การปฏิบัติตามพุทธวิธีมุ่งสู่พระนิพพาน
…งฆราชสุก (ไก่เถื่อน) วัดราชสิทธาราม และมีบางส่วน ที่สืบทอดมาจากวัดประดู่ทรงธรรม (วัดประดู่ โรงธรรม) สมัยอยุธยา ที่ใช้เป็นหลักวิเคราะห์ เรื่องกรรมฐานแบบโบราณ รวมถึงการนำเสนอ กรรมฐานแบบโบราณของศรีลังกา เมียนมา ลา…
…งฆราชสุก (ไก่เถื่อน) วัดราชสิทธาราม และมีบางส่วน ที่สืบทอดมาจากวัดประดู่ทรงธรรม (วัดประดู่ โรงธรรม) สมัยอยุธยา ที่ใช้เป็นหลักวิเคราะห์ เรื่องกรรมฐานแบบ
ภาพคัมภีร์โลานพระไตรปิฎกและความเก่าแก่
63
ภาพคัมภีร์โลานพระไตรปิฎกและความเก่าแก่
….ศ. ๒๕๐๐ อายุ ๑๐๙ ปี - วัดไหล่หินหลวง จ.ลำปาง ประเทศไทย คัมภีร์โลานอัฐธรรมน้อม ทีมนิกาย (ภูมินิยม) สมัยอยุธยา ช่วงปี พ.ศ. ๑๙๓๙-๒๑๓๐ - สำนักหอสมุดแห่งชาติ กรุงเทพมหาน คร ปรเทศไทย คัมภีร์โลานอัฐพม่า อัครุตธินาย…
บทความนี้สำรวจภาพคัมภีร์โลานพระไตรปิฎกฉบับเก่าแก่ที่สุดจากหลายสายอักษร ซึ่งแต่ละฉบับมีความอ่อนล้าของเวลาได้แก่ คัมภีร์อัฐธรรมยมกะที่วัดไหล่หินหลวง อายุ ๑๐๙ ปี และคัมภีร์อัฐธรรมน้อมจากสำนักหอสมุดแห่งชา
การปฏิบัติธรรมพุทธวิธีมุ่งสู่พระนิพพาน
26
การปฏิบัติธรรมพุทธวิธีมุ่งสู่พระนิพพาน
…็จพระสังฆราช (ไตรภูมิ) วัดราชสิทธาราม และมียกส่วนที่เกี่ยวตอบ มาจากวัดประตูตรธรรม (วัดประตูโรงธรรม) สมัยอยุธยา ที่เป็นหลักคำให้เรื่องกฎบูรณแบบโบราณ รวมถึงการนำเสนอกรรมฐานแบบโบราณของศรีลังกา เมียนมา ลาว และลานนา…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการเดินทางไปกุฏฐาเพื่อสืบค้นธรรมะและการเข้าร่วมพิธีบำเพ็ญกุศลที่กรุงพนมเปญ โดยมีสมเด็จพระสังฆราชและคณะสงฆ์ที่นำความรู้ต่างๆ มาร่วมกันศึกษาและแลกเปลี่ยน โดยเฉพาะการนำเสนอวิธีการปฏิบั
มหาธรรมกายเจดี
20
มหาธรรมกายเจดี
…จ้า” จึงมีโญนใหม่ มียืนอยู่แล้วใน Nepalese Stupa ในมหาเจดีย์บรมพุทธโธ และแม้ในยุคอันใกล้ ของไทย คือ สมัยอยุธยา คีมวัดชื่อ “พระบรมพุทธาราม” ซึ่งมีความหมายว่า อารามของพระบรมพุทธเจ้า และการมีพระธรรมกายในฤกษ์ปรา…
มหาธรรมกายเจดีเกี่ยวข้องกับการสร้างและการนำเสนอความเชื่อในพระพุทธศาสนา โดยให้ความสำคัญในบริบทของประเทศไทยและประเทศอื่น ๆ เช่น เนปาลและอินโดนีเซีย จุดเด่นคือการสร้างเจดีย์ตามทฤษฎีของธรรมกาย ซึ่งมีหลักฐ
การตั้งพระพุทธรูป
62
การตั้งพระพุทธรูป
…นกาย เนื้อนั้น เราก็ต้องยอมรับกันว่า พวก เราที่นั่งอยู่นี้ ไม่มีใครเคยเห็นพระสัม- จะเป็นสมัยสุโขทัย สมัยอยุธยา หรือ จะก่อนหน้านี้ขึ้นไปนั้น สมัยเชียงแสน สมัยทวาราวดี หรือจะเลยไปถึงใน ประเทศอินเดีย สมัยคุปตะ สมั…
ตั้งพระพุทธรูป พันไปตามทิศที่สะดวก และเหมาะสมกับประโยชน์ใช้สอย ถาม พระพุทธรูปของวัดพระ ธรรมกาย เป็นพระพุทธรูปสมัยไหน ทำไมตั้งพระธรรมกายหันหน้าไปทาง ทิศตะวันตก ตอบ สำหรับพระพุทธรูปนั้น อยากจะฝากพวกเราเ
ศิลปะพุทธศาสนาและตู้พระไตรปิฎก
67
ศิลปะพุทธศาสนาและตู้พระไตรปิฎก
…ระนคร และหอสมุดแห่งชาติ จะเห็น ความแตกต่างของรูปแบบในเชิงช่างที่โดดเด่น ของลวดลายได้เป็น ๓ สมัย คือ สมัยอยุธยา มีนาคม ๒๕๕๙ อยู่ในบุญ ๖๕ เป็นสีทองบนพื้นหลังสีแดง ไม่ปรากฏหลักฐาน ระบุแน่ชัดว่าสังคมไทยเริ่มเขียนล…
อาจกล่าวได้ว่า ศาสนาเป็นบ่อเกิดของ ศิลปะอันวิจิตร ด้วยแรงรักแรงศรัทธาของ พุทธศาสนิกชนผู้ปรารถนาอุทิศตนสร้างผลงาน อันวิจิตรงดงามสะท้อนผ่านพุทธศิลป์ชั้นเลิศ ด้วยฝีมือชั้นครูของช่างหลายแขนง สำหรับงาน ประ
การอนุรักษ์สิ่งแวดล้อมในชุมชน
30
การอนุรักษ์สิ่งแวดล้อมในชุมชน
…องลูกหลานชาวมอญแท้ๆ ชาวมอญมีการอพยพเข้ามาสู่ประเทศไทยรวม ด้วยกันทั้งหมด 4 ครั้ง แบ่งเป็น ๓ สมัย คือ สมัยอยุธยา 5 ครั้ง สมัยกรุงธนบุรี ๑ ครั้ง สมัยรัตนโกสินทร์ เอ ครั้ง ได้เข้ามาพึ่งพระบรมโพธิสมภารของพระมหากษัตร…
หมู่บ้านแห่งนี้ครองตำแหน่งชุมชนตัวอย่างมาหลายปี ทั้ง ยังเป็นหมู่บ้านที่รักษาสภาพแวดล้อมของแม่น้ำได้อย่างดี เยี่ยมอีกด้วย คุณอ๊อด ดอกพิกุล กรรมการหมู่บ้านคนหนึ่ง ให้การต้อนรับเราอย่างเป็นกันเอง แม้จะอย