หน้าหนังสือทั้งหมด

เรื่องราวเกี่ยวกับสมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส
95
เรื่องราวเกี่ยวกับสมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส
(สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส) ๙๕ แม้สมเด็จพระผู้มีพระภาคเจ้าเองก็ทรงอาศัยกัตตุกัมยตาฉันทะ อันเป็นผลแห่งพระ …
บทความนี้เล่าถึงการบำเพ็ญพระกิจของสมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส โดยได้กล่าวถึงการตระหนักถึงความลำบาก และการเข้าใจในธรรมที่ถูกเปิดเผยโดยพระผู้ม…
การเลือกบุคคลในการเผยแผ่พระศาสนา
98
การเลือกบุคคลในการเผยแผ่พระศาสนา
(สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส) ๙๘ พระราชอนุชา จึงกลับมากราบทูลพระมหากษัตริย์ พระองค์ทรงทราบประวัตติเหตุแล้วก…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการเลือกบุคคลที่เหมาะสมในการเผยแผ่พระธรรม โดยยกตัวอย่างการเลือกพระภิกษุสำหรับปฐมเทศนาและการเลือกผู้ที่จะสร้างศาสนาในสังคม เพื่อให้การทำงานและการเผยแผ่มีประสิทธิภาพสูงสุด การ
หนังสือบาลีไวยากรณ์ วากยสัมพันธ์ ภาคที่ ๓
1
หนังสือบาลีไวยากรณ์ วากยสัมพันธ์ ภาคที่ ๓
… วากยสัมพันธ์ ภาคที่ ๓ ตนต้นปรากฏ ว่า มีศัพท์ที่นิยมในเชิงอักขรวิธี ยังแผกเพี้ยนไม่ลงระเบียบ ตามที่ สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาชิรญาณวโรรส ทรงแนะนำใน คราวชำระคัมภีร์อรรถกถาและชาดกปกรณ์ ข้าพเจ้าจึงชำระใหม่จน ตลอด เพื่ออ…
หนังสือบาลีไวยากรณ์ วากยสัมพันธ์ ภาคที่ ๓ ได้รับการชำระใหม่โดยอิงตามคำแนะนำของสมเด็จพระมหาสมณเจ้า เพื่อให้มีรูปแบบที่เป็นระเบียบและสอดคล้องกับหลักสูตรการศึกษาในยุคปัจจุบัน โดยเน้นความสำคัญของศัพท์แ…
อุภัยพากยปริวัตน์
1
อุภัยพากยปริวัตน์
คำชี้แจง สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส ทรง เรียบเรียงหนังสืออุภัยพากยปริวัตน์ขึ้นเมื่อ พ.ศ. ๒๕๓๕ เพื่อเป็นแบบ เรียนกำ…
หนังสืออุภัยพากยปริวัตน์เรียบเรียงโดยสมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส ในปี พ.ศ. 2535 เพื่อใช้เป็นแบบเรียนสำหรับศึกษาภาษามคธและบาลี โดยส่วนใหญ่ของเนื…
ความสัมพันธ์และการแปลประโยค
203
ความสัมพันธ์และการแปลประโยค
…ยค ยกทิพิ้งเขยบดู). อีกอย่างหนึ่ง ท่านใช้อย่าง เลยญิษฐี (คือ) เช่น เอ ว่าสำคะ... อนุญฺญมฺญูรปาเนน สมเด็จพระมหาสมณเจ้า ว.ว. ทรงแปลว่า "เพราะบริบทรของพระมี้พระภาคเจ้านั้น เจริญแล้วด้วยอารากอย่างนี้ คือ ด้วยคำว่ากะซึ่งกั…
ในบทความนี้มีการวิเคราะห์การแปลประโยคจากภาษาบาลี โดยเน้นความสัมพันธ์ระหว่างประโยคและความหมายของศัพท์ต่างๆ ที่ใช้ในการแปล รวมถึงทักษะในการระบุคำศัพท์ที่สำคัญ จากการเปรียบเทียบระหว่าง ยกทิ และ เลยญิษฐี
การเรียนการสอนนามศัพท์ในวัดบางน้ำผึ้ง
49
การเรียนการสอนนามศัพท์ในวัดบางน้ำผึ้ง
…๑.๔ หนังสือพจนานุกรมพุทธศาสน์ ฉบับประมวลศัพท์ โดย พระธรรมปิฎก ๑.๕ หนังสือคู่มืออาบากาศิ์นานิพนธ์โดย สมเด็จพระมหาสมณเจ้า ๆ ๑.๖ หนังสือปาฐกเททอง สำนักเรียนวัดปากน้ำ ๒. อุปกรณ์ที่ควรมีในห้องเรียน ๒.๑ กระดาษดำ-ปรงกระดาษดำ-ซ…
บทเรียนเกี่ยวกับนามศัพท์ที่สอนในวัดบางน้ำผึ้ง ซึ่งใช้หนังสือพระไตรปิฎกและพจนานุกรมเป็นสื่อหลัก รวมถึงการประเมินผลโดยการแบ่งกลุ่มนักเรียนเพื่อเรียนรู้ประเภทของนามศัพท์ นอกจากนี้ยังมีการแนะนำอุปกรณ์การส
เอกสารรับฝาก 150 ปี
127
เอกสารรับฝาก 150 ปี
…จานานุกรมพุทธศาสน์ ฉบับประมวลศัพท์ โดยพระธรรมปิฏก (ป.อ. ปัญญาโณ) ๑๕ หนังสือคู่มืออาไวทย์น นิพนฺโธ สมเด็จพระมหาสมณเจ้า ฯ ๑๖ หนังสือปาฐิเทศ ของนักเรียนจัดปฏบัติ ๑๗ คัมภีร์อักษาปั๊บปัก ๒. อุปกรณ์ที่ควรมีประจำห้องเร…
เอกสารนี้จัดทำขึ้นเพื่อแสดงลำดับเอกสารรับฝากในช่วง 150 ปี (2549-2551) รวมถึงหนังสือเกี่ยวกับพุทธศาสน์และอุปกรณ์การเรียนที่สำคัญต่าง ๆ โดยมีวิธีการวัดผลและประเมินผลผู้เรียนที่หลากหลาย รวมทั้งการตอบคำถา
พระเทพภิรมย์สีลสา: การเทศนาของพระศาสดา
94
พระเทพภิรมย์สีลสา: การเทศนาของพระศาสดา
…ความมักน้อย ท่านน้อมมิให้ทราบบัญญัติ สิกขาบาท เมื่อจะทรงสนับสนุนแสดงธรรม ได้ตรัสพระคาถานี้ว่า :- * สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยารัชชานุวรรธ ทรงแปลเป็นตัวอย่าง. ก.บทว่า อายสมา แปลตามพยัญชนะว่า ผู้มีอายุ แต่ตามอรรถไม่ให้…
บทความนี้กล่าวถึงการเทศนาของพระศาสดาเกี่ยวกับพระเทพภิรมย์สีลสา ซึ่งได้กล่าวถึงความทุกข์ที่เกิดจากการเก็บอาหารและชีวิตของภิกษุ โดยมีการแปลความหมายของบทคาถาและคำสอนต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการใช้อาหารและกา
หน้า9
32
ถวายอุทิศบุญกุศลแด่คณะสงฆ์และศาสดา สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส
สังคายนาครครั้งที่ ๑๐ และ ๑๑
40
สังคายนาครครั้งที่ ๑๐ และ ๑๑
สังคายนครครั้งที่ ๑๐ กระทำเมื่อ พ.ศ. ๒๑๓๓ - ๒๑๓๕ ณ พระอุโบสถวัดพระศรีรัตนศาสดาราม กรุงเทพมหานคร สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส ครั้งดำรงพระยศเป็นกรมหมื่นวิริยานุวรรโรรส และสมเด็จพระสังฆราช (สาปุสหเทพ) ครั้…
สังคายนาครครั้งที่ ๑๐ เกิดขึ้นระหว่างปี พ.ศ. ๒๑๓๓ - ๒๑๓๕ ที่พระอุโบสถวัดพระศรีรัตนศาสดาราม โดยมีสมเด็จพระมหาสมณเจ้าเป็นประธานสงฆ์ ร่วมกับพระสงฆ์ ๑๑๐ รูป และใช้ระยะเวลาทั้งหมด ๖ ปี สังคายนาครครั้งที่ ๑๑ เกิดขึ้นในปี …
บาณูชี: เอกสารสำคัญทางพระพุทธศาสนาในประเทศไทย
46
บาณูชี: เอกสารสำคัญทางพระพุทธศาสนาในประเทศไทย
…ำรีบารบาลี และ ภาษาสันกฤกษ์ อันมีฉบับในหอพระสมุดวชิรญาณ สำหรับพระนคร พิมพ์ในงานเฉลิมพระชนมพรรษาชาติ สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาธรรมธิเบศรกาลเมื่อปี พ.ศ. ๒๕๕๘ หน้า ๑๑ ๔๔ อยู่ในบุญ สิงหาคม ๒๕๖๓
บาณูชีเป็นเอกสารที่มีความสำคัญสำหรับการศึกษาและอ้างอิงทางพระพุทธศาสนาในประเทศไทย ซึ่งเอกสารนี้มีการจัดพิมพ์เพื่อตอบสนองต่อแนวพระดำริในการรวบรวมเอกสารที่มีความถูกต้องทางการและได้รับการชำระสอบทาน บาณูชี