สวย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 118 / 38

…ย่าโกรธเลย เราทำเช่นนี้เพื่อจะทดลองดูเท่านั้น” จากนั้น พ่อค้ารีบจัด อาหารมีรสโอชาปานดั่งอาหารสำหรับเสวยของพระราชา มหากษัตริย์ให้ม้าอาชาไนยบริโภค แล้วพาเข้าสู่กรุงพาราณสี

ในนิทานนี้ เล่าถึงม้าอาชาไนยที่ถูกพ่อค้าเลือกให้มาอยู่ด้วย แม้จะถูกเสนออาหารที่ไม่เหมาะสม ม้าอาชาไนยกลับไม่ยอมรับเพราะรู้จักฐานะและคุณค่าของตนเอง นี่แสดงให้เห็นถึงความเชื่อมั่นและการยึดมั่นในหลักการ ภ

…าได้กล่าวถึงอดีตชาติ ของพระสารีบุตร ที่ครั้งหนึ่งเคยเกิดเป็นม้าอาชาไนยว่า *ในอดีตกาล พระเจ้าพรหมทัตเสวยราชสมบัติอยู่ใน กรุงพาราณสี มีพ่อค้าม้าคนหนึ่งนำม้า ๕๐๐ ตัว มาจากอุตตรา ปถชนบท เพื่อนำไปขายในกรุงพาร…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการรู้จักเวลาและการแสดงตนให้เหมาะสมในแต่ละสถานการณ์ รวมถึงเรื่องราวในอดีตชาติของพระสารีบุตรที่แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการเลือกจังหวะในการเปิดเผยตนเอง และการพิจารณาไตร่ตรอง

…ดขึ้นกับพระองค์ เพื่อเป็นอุทาหรณ์ สอนใจแก่มหาชนว่า “ท่านทั้งหลายจงดูเราผู้กำลังจะละสังขารไป เราได้ เสวยมหาสมบัติจักรพรรดิตักไม่พร่อง เสวยทิพยสมบัติทั้งใน สวรรค์ชั้นจาตุมหาราชิกาและชั้นดาวดึงส์อยู่ตลอดกาล…

เรื่องราวสอนใจเกี่ยวกับความทะยานอยากในชีวิต ที่ผู้มีอำนาจและทำตามความปรารถนาแทบจะไม่มีวันพอจนชีวิตจบลงด้วยความทุกข์ พระโพธิสัตว์ได้พระจริยวัตรที่ล้มเหลวจากอำนาจและความปรารถนาในเบญจกามคุณ โดยวิถีทางนี้

…ัตว์ จึงแบ่งทิพย สมบัติในดาวดึงส์ให้ปกครองครึ่งหนึ่ง ตั้งแต่นั้นมาพระโพธิสัตว์กับท้าวสักกเทวราชต่างเสวย ทิพยสมบัติร่วมกัน พระโพธิสัตว์เสวยทิพยสมบัติยาวนานถึง ๓ โกฏิ 5 หมื่นปี ในระหว่างนี้ได้มีท้าวสักกเทว…

…ช จากนั้นพระองค์ได้รับความสุขในดาวดึงส์เป็นเวลานานถึง ๓ โกฏิ ๕ หมื่นปี โดยร่วมกับท้าวสักกเทวราช การเสวยทิพยสมบัติได้ต่อเนื่องเป็นประวัติศาสตร์สำคัญในพุทธศาสนา และแสดงถึงความไม่สิ้นสุดของตัณหาที่มนุษย์ต้อ…

…เจ้าได้ตรัสถึงอดีตชาติของ พระองค์เองให้พระภิกษุสงฆ์ฟังว่า *ในยุคต้นกัป มีพระเจ้ามหาราชพระองค์หนึ่ง เสวยสิริ ราชสมบัติเป็นบรมกษัตริย์ในยุคต้นๆ พระองค์ทรงมีพระราช โอรสพระนามว่าพระเจ้าโรชราช พระเจ้าโรชราชทร…

ตัณหาเป็นความทะยานอยากที่ทำให้มนุษย์แสวงหากันไม่มีที่สิ้นสุด เมื่อได้สิ่งหนึ่งก็ยังไม่พอ ต้องการสิ่งที่ดียิ่งขึ้น เป็นเหตุให้มนุษย์ห่างไกลจากตัวตนที่แท้จริง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ยกตัวอย่างอดีตชาติของ

…นอายุประมาณ ๒๕ ปี ช่วงนี้ เป็นวัยที่แข็งแรง ความสนุกสนานร่าเริง มีแต่ความเพลิดเพลิน ในชีวิต ดูสิ่งใดสวยงามไปหมด ผ่านมาช่วงที่ ๒ มัชฌิมวัย อายุ ตั้งแต่ ๒๖ ปี ถึง ๕๐ ปีโดยประมาณ ช่วงนี้กำลังสติปัญญา สมบูรณ…

บทความนี้พูดถึงการเปลี่ยนแปลงของชีวิตที่เกิดขึ้นตามกาลเวลา ทั้งในมนุษย์และสิ่งต่างๆ โดยแบ่งชีวิตออกเป็นสามช่วง ได้แก่ ปฐมวัย, มัชฌิมวัย และปัจฉิมวัย แต่ละช่วงมีความสำคัญและความท้าทายที่ต้องเผชิญ การมี

ความเกียจคร้านมีแต่โทษ ៨២ ในอดีตมาตรัสเล่าว่า เมื่อครั้งที่พระโพธิสัตว์เสวยพระชาติเป็น อาจารย์ทิศาปาโมกข์ มีบริวารเป็นมาณพหนุ่ม ๕๐๐ คน วันหนึ่ง อาจารย์ได้ให้ศิษย์ทั้ง ๕๐๐ ออกไ…

พระพุทธองค์ทรงเล่าเรื่องเกี่ยวกับอาจารย์ทิศาปาโมกข์และศิษย์หนุ่ม ๕๐๐ คน โดยมีหนึ่งในนั้นที่เกียจคร้านจนทำให้เจ็บปวดตาบอดจากความประมาท เรื่องนี้สอนให้เราเรียนรู้ถึงโทษของความเกียจคร้านและความสำคัญของกา

…นติ จากนั้นพระองค์เสด็จประทับที่ป้อมปราการ แผลงศร ดอกนั้นให้ตกลงบนภาชนะทองที่พระราชา ๗ พระนครกำลัง เสวยอยู่ พระราชาทั้งเจ็ดทอดพระเนตรเห็นอักขระที่ลูกศรแล้ว พากันตกพระทัยกลัวต่อมรณภัย ต่างเสด็จหนีกลับหมด …

หนังสือเล่มนี้กล่าวถึงการเสาะหาความรู้และการสร้างบารมีผ่านพระพุทธศาสนา พระโพธิสัตว์ที่เลือกผนวชเพื่อค้นหาความสุขที่แท้จริง นำเสนอวิธีนั่งธรรมะเพื่อเพิ่มคุณค่าชีวิต รวมถึงวิธีการใช้ชีวิตอย่างมีความรู้แ

…่งเหล่านั้น มุ่งสู่ความสงบของใจ ด้วยการออกบวชเพื่อทำพระนิพพานให้แจ้ง *ในอดีตกาล ครั้งพระเจ้าพรหมทัตเสวยราชสมบัติอยู่ ในกรุงพาราณสี พระโพธิสัตว์ทรงถือปฏิสนธิในพระครรภ์ของ พระอัครมเหสี เมื่อประสูติแล้วมีพร…

เรื่องราวเกี่ยวกับพระโพธิสัตว์ที่เกิดในกรุงพาราณสี ซึ่งมีชื่อว่าอสทิสราชกุมารที่มีความสามารถในการยิงธนู แตกต่างจากคนอื่น เมื่อพระราชบิดาใกล้สวรรคต พระองค์ถูกแต่งตั้งให้ครองราชย์ แต่พระโพธิสัตว์ไม่ประส

… จนถึงกับทำให้ใจ ต้องสูญเสียความเป็นกลาง และเมื่อการฝึกสมาธิบังเกิดผลจนได้ “ดวงปฐมมรรค” ที่ใสเกินใส สวยเกินสวย ติดสนิทมั่นคงอยู่ที่ ศูนย์กลางกายแล้ว ให้หมั่นตรีกระลึกนึกถึงอยู่เสมอ อย่างนี้แล้วผลแห่งสมาธ…

วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้นนั้นสามารถทำได้ทุกสถานการณ์ ไม่ว่าจะนั่ง หรือนอน โดยข้อแนะนำคือควรฝึกฝนให้สม่ำเสมอและรู้สึกสบาย ในระหว่างการฝึกอาจดึงนิมิตมาใช้เพื่อช่วยให้เกิดสมาธิที่มั่นคง ความสำเร็จในการฝึกสมา

…ตัณหาได้สิ้นเชิง, ภาวะปลอดทุกข์ นิโรธสมาบัติ การเข้านิโรธ คือ ดับสัญญาความจำได้หมายรู้ และเวทนา การเสวยอารมณ์ เรียกเต็มว่าเข้าสัญญาเวทยิตนิโรธ บรมศาสดา ศาสดาที่ยอดเยี่ยม, บัณเฑาะก์ บารมี บุญนิธิ บุพกรรม …

เนื้อหานี้เสนอคำศัพท์สำคัญในพระพุทธศาสนา รวมถึงแนวคิดที่เกี่ยวข้อง เช่น ความหมายของ 'นิมนต์' ที่หมายถึงการเชิญพระและนักบวช, การเข้าใจ 'นิโรธ' ซึ่งหมายถึงการดับทุกข์โดยการดับตัณหาให้สิ้นเชิง เป็นต้น ข้

…ัณหาทั้ง อย่างนี้แหละที่เป็นเหตุให้เกิดทุกข์ *พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสเล่าถึงสมัยที่พระองค์เคย ๓ เสวยพระชาติเป็นพญานกยูงทองว่า ครั้งนั้นท่านได้อาศัยอยู่ใน *มก. เล่ม 50 หน้า ๔๕๓

…ราก การมีอารมณ์ต่างๆ และความทะยานอยากที่หลอกให้มนุษย์ติดในวัฏฏะ โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้อ้างถึงการเสวยพระชาติในรูปแบบต่างๆ เพื่อเสริมสร้างความเข้าใจในรากเหง้าของความทุกข์และวิธีการที่จะลดมันลง

…ุขจะบังเกิดขึ้นกับเรา ด้วยอานุภาพแห่ง บุญนี่เอง แม้ละโลกไปแล้ว เราจะจากไปอย่างไปอย่างผู้มีชัยชนะ ไปเสวยทิพยสมบัติครองความเป็นใหญ่ในเทวโลก จะสมบูรณ์ ด้วยสมบัติอันเป็นทิพย์ กระทั่งบารมีเต็มเปี่ยม นิพพานสมบ…

บทความนี้เน้นถึงการสร้างความเข้าใจในเรื่องบุญกุศลและการทำความดีในสังคมปัจจุบัน โดยเสนอให้ผู้คนสถาปนาบ้านกัลยาณมิตรเพื่อส่งเสริมความดีและลดความสับสนในสังคม เน้นย้ำว่าบุญเป็นที่พึ่งที่แท้จริงของทุกคน แล

…ีย์อันศักดิ์สิทธิ์ที่เหล่าทวยเทพต่างมาสักการบูชากัน ไม่ได้ขาด เทวดาเขารักบุญมาก เพราะรู้ว่าที่ได้มาเสวยบุญใน สวรรค์นี้ ก็เนื่องจากได้สั่งสมบุญไว้เป็นอย่างดีในภพชาติ ปางก่อน ทุกวันพระขึ้น ๑๕ ค่ำ เขาจะหยุด…

…ัญเชิญมาจากโทณพราหมณ์ในโอกาสสำคัญ และการบูชาพระรัตนตรัยในทุกวันพระคือการสร้างบุญกุศลเพื่อให้มีโอกาสเสวยบุญในสวรรค์และบรรลุนิพพาน แต่ละวันพระผู้มีบุญนิยมหยุดพักกิจกรรมเพื่อไปสักการบูชาพระเจดีย์นี้ การปราร…

…ยนวนอยู่ในสังสารวัฏอีกต่อไป มารผู้มีบาปรีบ เข้ามาขวาง ในพระบรมมหาราชวัง หวังจะให้พระโพธิสัตว์กลับไปเสวยเบญจกามคุณ มารปรากฏกายอยู่ในอากาศ กล่าวห้าม ว่า “ท่านอย่าได้ออกไปเลย ในวันที่ ๗ นับแต่วันนี้ไป จักรร…

…ชายสิทธัตถะที่ไม่ต้องการสมบัติทางโลก แต่ต้องการเข้าถึงสัพพัญญุตญาณ แม้จะมีมารมายั่วเย้า ขอให้กลับไปเสวยสมบัติ แต่เจ้าชายได้แสดงความเด็ดเดี่ยวที่จะไม่คืนกลับไป การต่อสู้กับมารจึงเริ่มต้นขึ้น เขาทรงไม่เกรง…

…าลา สุธรรมา บุญจากการบูชาสิ่งที่เกี่ยวเนื่องกับพระรัตนตรัย หรือ บุญจากการฟังธรรม ก็จะเป็นเหตุให้ได้เสวยสุขในทิพยสมบัติ อยู่บนสวรรค์ได้นานขึ้นไปอีก เป็นการต่ออายุขัยของตัวเองให้ ยืนยาวออกไป บางทีก็ได้เลื่…

ในบทความนี้พูดถึงการที่ชาวสวรรค์ควรทำบุญและบำเพ็ญเพียร เพื่อยืดอายุบุญและการเสวยสุขในทิพยสมบัติ โดยการกระทำเช่นการบริจาคและสร้างศาสนวัตถุ รวมถึงการฟังธรรมสิทธิ์ที่เกี่ยวข้องกับพระร…

เป็นเทพก็ต้องทำบุญ ๕๑๐ อยู่ในสวรรค์ต่อไปได้ จำเป็นต้องจุติจากเทวโลก หมดเวลา เสวยสุขอีกต่อไป นอกจากนี้ยังมีอีกประเภทหนึ่งที่เกิดมาในโลกนี้ ไม่มี สมบัติติดตัวมา เกิดเป็นคนยากจน แทบจะ…

การทำบุญเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการมีชีวิตอยู่ในภพที่ดีกว่า ทั้งในโลกมนุษย์และเทวโลก โดยผู้ที่มีสติปัญญาและวิริยอุตสาหะจะสามารถเปลี่ยนแปลงชีวิตตนเองได้ แม้จะเกิดมาในสถานะที่ยากจน หากมีความพยายาม ยังมีโอกา

…กำลังบุญน้อยก็มี บางองค์ไปได้เพราะใจใสก่อนตาย แต่ไม่ได้ ทำบุญไว้ หรือทำไว้น้อยมาก เทวดาองค์นั้นก็จะเสวยผลอัน เล็กน้อยของตนไปพลาง โดยไม่รู้วันตายของตัวเองว่า ต้องจุติ จากสวรรค์เมื่อไร จะรู้ก็ต่อเมื่อ ๗ วั…

เนื้อหาเน้นถึงการเปรียบเทียบระหว่างเทพที่มีบุญและมนุษย์ในโลก เรื่องการทำบุญและการใช้ชีวิตอย่างมีเป้าหมาย จะเห็นว่ามนุษย์ที่มีความรู้และไม่ยอมแพ้สามารถสร้างฐานะได้ แม้ไม่มีมรดก ในขณะที่เทพที่ไม่ทำบุญอา

…มาเกิดเป็น เทวดาในดาวดึงส์นี้ได้ ก็ต้องประกอบการกุศลไว้มากอยู่แล้ว ครั้นมาเกิดเป็นเทวดาในสวรรค์ ได้เสวยทิพยสมบัติเป็นสุขตาม กำลังบุญแล้ว ยังจะต้องมาทำบุญเพิ่มอีกหรือ อันที่จริงแล้ว เกิดเป็นเทวดาใช่ว่าจะไ…

บทความนี้กล่าวถึงการทำบุญของท้าวสักกะและเหล่าเทพบุตรเทพธิดาในสวรรค์ซึ่งมีความสำคัญต่อการสร้างบุญกุศล เพื่อเสริมสร้างอายุขัยในโลกสวรรค์ แม้ว่าเทวดาจะมีความสุขจากทิพยสมบัติ แต่ก็ต้องมีการทำบุญเพิ่มเติมเ

…แล้วย่อมไปสู่สวรรค์ ทายกผู้ ไม่มีความตระหนี่เหล่านั้น ครั้นไปสู่สวรรค์แล้ว ย่อมบันเทิง อยู่ในสวรรค์เสวยผลแห่งกุศลกรรมของตัวเอง” การให้ทานนั้นเป็นบันไดก้าวแรกของหนทาง ที่จะนำขึ้น สู่สวรรค์ และเป็นเสบียงให…

การให้ทานเป็นหนทางสู่สวรรค์และนิพพาน แม้มนุษย์ในยุคปัจจุบันมักยินดีเป็นผู้รับมากกว่าให้ ด้วยความโลภ การมีบุญจากการให้จึงเป็นเรื่องสำคัญ ไม่ง่ายในการหาผู้ยินดีเสียสละ ในโลกนี้น้อยคนที่จะเข้าใจว่าการให้