หน้าหนังสือทั้งหมด

ถิ่นกำเนิดบั้งไฟพญานาค
37
ถิ่นกำเนิดบั้งไฟพญานาค
๓๖ (4) ถิ่นกำเนิดบั้งไฟพญานาค สักการะบูชามากมายเพียงใด เขาเหล่านั้น อื่น ๆ เชื่อตามตน บางพวกก็ตั้งป้อมเป็นศัตรู ก็ได้ความปีติเพียงเล็กน…
บทความนี้สำรวจเรื่องราวของบั้งไฟพญานาค และความเชื่อในการเคารพบูชาจากผู้คนต่างๆ รวมทั้งการอธิบายถึงภุมเทวาและความเชื่อเดิมของมนุษย์ที่ถ่ายทอดไปถึงเทวดาที่เกิดใหม่ โดยมีการเชื่อมโยงถึงความสัมพันธ์ระหว่า
การจัดพิธีเพื่อแสดงความเป็นพุทธมามกะ
115
การจัดพิธีเพื่อแสดงความเป็นพุทธมามกะ
…่องแบบของตนให้เรียบร้อยทุกประการ เว้นแต่รองเท้า ต้องถอดในเวลาทำพิธี อีกประการหนึ่งต้องเตรียมเครื่อง สักการะเฉพาะตนสำหรับถวายพระอาจารย์ในพิธีด้วย คือมีดอกไม้ธูป เทียนสำหรับบูชาพระรัตนตรัยในพิธี นอกนั้นจะมีเ…
…การตั้งโต๊ะหมู่บูชา ซึ่งถือเป็นพระประธานในพิธี ขณะที่ฝ่ายผู้แสดงตนต้องนุ่งขาวห่มขาว และเตรียมเครื่องสักการะเพื่อถวายพระสงฆ์ มีข้อกำหนดการแต่งกายที่ชัดเจนสำหรับบรรดาผู้เข้าร่วม คำแนะนำในการปฏิบัติตัวเมื่อถึ…
การขัดต้นไม้และโชคลาภในพระพุทธศาสนา
53
การขัดต้นไม้และโชคลาภในพระพุทธศาสนา
…ยงแท้แน่นอนว่า ชีวิตจะไม่ตกต่ำอีกแล้ว ทั้งนี้เพราะสามารถปราบกิเลสรากเหง้า ไม่งอกขึ้นมาอีกเลยคือ (๑) สักกายทิฏฐิ (ความเห็นว่าเป็นตัวของตน) ๒) วิจิกิจฉา (ความ สงสัย) ๓) สีลัพพตปรามาส (ถือศีลและวัตรที่งมงายไม…
บทที่ ๒ กล่าวถึงการขัดต้นไม้เพื่อหาเลขเด็ดไปซื้อหวย โดยมีการชี้ให้เห็นถึงความไม่แน่นอนของโชคลาภและความผิดหวังที่เกิดขึ้นจากการเสี่ยงโชค นอกจากนี้ยังเสนอเรื่องราวของสิงคาลกะ ชายหนุ่มที่มีความหลงผิดแม้จ
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
254
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…รพนี้จะเป็น เหตุให้ผู้ปฏิบัติไปสู่สุคติ ดังที่พระพุทธองค์ตรัสว่า “บุคคลกระทำความเคารพผู้ที่ควรเคารพ สักการะผู้ที่ควรสักการะ นับถือผู้ที่ควรนับถือ บูชาผู้ที่ควรบูชา เพราะกรรมนั้น ที่ยึดถือไว้บริบูรณ์ อย่างย…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ได้เน้นการเคารพในคุณความดีของบุคคลและสิ่งต่างๆ ซึ่งเป็นพื้นฐานสำคัญการดำเนินชีวิตและการเข้าถึงสุคติ โดยพระพุทธเจ้าได้สอนไว้ว่า ผู้ที่มีความเคารพในสิ่งที่ควรเคารพย่อมจะประสบผลดีในชีว
การสร้างความสามัคคีในวัด
39
การสร้างความสามัคคีในวัด
…าฉัน เสร็จแล้วประชุมกันเลย ฟังรายงานของแต่ละรูปประมาณ แล้วความแตกสามัคคีจะไม่มีในวัด ข้อคิดเรื่องลาภสักการะ ๕-๑๐ นาที อีกเรื่องหนึ่งเป็นสิ่งทีอย่าปล่อยผ่าน เพราะเป็นการย้ำให้เกิด ความสามัคคียิ่งขึ้น นั่นคื…
เนื้อหาพูดถึงการสร้างความสามัคคีในวัด โดยการจัดการสิ่งของและลาภสักการะให้เป็นกลาง รวมถึงเผยแพร่ข้อคิดเกี่ยวกับการบริหารจัดการที่เสริมสร้างความสามัคคี การสร้างการมีส่วนร…
วิธีปฏิบัติเมื่อพบพระสงฆ์
16
วิธีปฏิบัติเมื่อพบพระสงฆ์
…รียบร้อย และรักษากิริยามารยาททางกาย วาจา และใจไว้ อย่างดี นอกจากนั้น ตามประเพณีนิยมควรเตรียมเครื่อง สักการะบูชา เช่น ดอกไม้ ธูป เทียน เป็นต้น ใส่พานนำไปถวายเพื่อเป็นเครื่องแสดงความเคารพบูชาท่านด้วย ถ้าไปก่…
บทความนี้นำเสนอวิธีปฏิบัติที่ถูกต้องเมื่อพบพระสงฆ์ ทั้งในเรื่องการนั่ง การเดินตาม การน้อมตัวลง และการเตรียมเครื่องบูชา นอกจากนี้ยังมีการหารือเกี่ยวกับการสื่อสารและการเคารพบรรพชิตในการเข้าถึงพระและการท
วิธีการชักชวนให้ทายกถวายลาภสักการะ
152
วิธีการชักชวนให้ทายกถวายลาภสักการะ
นี้มีอยู่เหมือน ๆ กัน คือ เพื่อให้ได้มาซึ่งลาภสักการะ ๓) เนมิตติกตา หมายถึง พูดหว่านล้อม ได้แก่การกระทำ หรือการพูดอ้อมค้อม เพื่อล่อใจให้ทายกถวายของ เพร…
เนื้อหาเกี่ยวกับการชักชวนทายกให้ถวายลาภสักการะโดยใช้วิธีการพูดและการกระทำต่าง ๆ เช่น เนมิตติกตา ที่พระภิกษุใช้พูดเป็นนัยเพื่อให้ทายกรู้ว่าเขาต้อ…
แผนผังไตรวัฏฏ์ของผู้มีความเห็นผิด
22
แผนผังไตรวัฏฏ์ของผู้มีความเห็นผิด
…หรืออีกไม่เกิน 7 ชาติ ก็ สามารถทำลายอาสวกิเลสหมดสิ้น เพราะท่านละกิเลสสังโยชน์เบื้องต่ำ 3 ประการ คือ สักกายทิฏฐิ (ความเห็นเป็นเหตุถือตัวตน) วิจิกิจฉา (ความเคลือบแคลงสงสัยในกุศลธรรม) สีลัพพตปรามาส (ความ ยึดถ…
บทความนี้นำเสนอแผนผังไตรวัฏฏ์ของผู้มีความเห็นผิด โดยระบุถึงการทำงานของพระพุทธเจ้าในช่วงระยะเวลา 45 ปี เพื่อแนะนำสัตว์โลกให้เข้าใจถึงเป้าหมายสูงสุดของชีวิต และการลดน้อยลงของวังวนแห่งชีวิตในสังสารวัฏตาม
หลักกรรมในพระพุทธศาสนา
53
หลักกรรมในพระพุทธศาสนา
ที่ควรกราบไหว้ ลุกรับคนที่ควรลุกรับ ให้อาสนะแก่คนที่สมควรแก่อาสนะ ให้ทางแก่คนที่สมควรแก่ทาง สักการะคนที่ควรสักการะ เคารพคนที่ควรเคารพ นับถือคนที่ควรนับถือ บูชาคนที่ควรบูชา เมื่อคนนั้นตาย ไปจะเข้าถึ…
บทความนี้นำเสนอหลักกรรมของพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงความสำคัญของกุศลกรรมและอกุศลกรรม ซึ่งมีผลต่อการเกิดในรอบใหม่ทั้งในสุคติโลกสวรรค์และนรก โดยระบุถึงเหตุและผลรวมถึงการกระทำที่ควรปฏิบัติและไม่ควรปฏิบัติ
ความเข้าใจในกตัตตากรรม
103
ความเข้าใจในกตัตตากรรม
…ุพกรรมของเปรต ชาวนาผู้หนึ่งที่เกิดในสมัยพระกัสสปสัมมาสัมพุทธเจ้า วันหนึ่งมีประชาชนพากันไปทำบุญและทำ สักการบูชาแด่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า คนเหล่านั้นได้มาชักชวนให้เขาทำบุญด้วยกัน เขาไม่เห็นประโยชน์คิด แต่เพียงว…
บทความนี้อธิบายถึงกตัตตากรรมที่มีทั้งฝ่ายกุศลกรรมและอกุศลกรรม โดยเฉพาะความเข้าใจในความหมายของกตัตตากรรมที่ไม่มีเจตนา ซึ่งอาจส่งผลได้ในภายหลังแม้จะไม่รู้ตัว นอกจากนี้ยกตัวอย่างจากพระไตรปิฎกที่แสดงให้เห
กฎแห่งกรรมและการเกิดในภายหลัง
203
กฎแห่งกรรมและการเกิดในภายหลัง
…ักดาน้อย ดูก่อนมาณพ ปฏิปทาเป็นไปเพื่อมีศักดาน้อยนี้ คือ มีใจริษยา ย่อมริษยา มุ่งร้าย ผูกใจอิจฉาในลาภสักการะ ความเคารพ ความนับถือ การไหว้ และการบูชาของคนอื่น ดูก่อนมาณพ บุคคลบางคนในโลกนี้จะเป็นสตรีก็ตาม บุร…
…ณะที่ผู้ที่ไม่ให้และมีใจริษยาจะได้รับผลลบและอาจไปสู่อบาย ด้านสุดท้ายนี้ยังให้ความสำคัญกับการเคารพและสักการะต่อผู้มีคุณในสังคมที่จะทำให้เกิดผลดีในภายหลัง.
คุณสมบัติของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
84
คุณสมบัติของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…ายฐานที่ 7 พอดี สาเหตุที่ทำให้พระองค์ได้ลักษณะเช่นนี้ เพราะรู้จักบุคคล ความแตกต่างของบุคคลว่าควรกับ สักการะอย่างไรให้เหมาะสมกับบุคคลนั้น หมายความว่า ความเป็นธรรมตามกำลังบุญและฐานะ ว่าควร ดูแลเกื้อกูลกันขนา…
บทความนี้วิเคราะห์ลักษณะและคุณธรรมที่ทำให้พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเป็นแบบอย่างที่สูงสุดของมวลมนุษย์ โดยบรรยายถึงลักษณะต่างๆ ที่แสดงถึงความสง่างามและความสามารถในการดูแลผู้อื่นอย่างเหมาะสม นอกจากนี้ยังมีก
หน้า13
282
282 พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช) สกุกาวา สกุกโต โหติ ครุ โหติ สคารโว ฯ สักการะเขา เขาก็สักการะตอบ เคารพเขา เขาก็เคารพตอบ ที่มา : เตมิยชาดก ขุ.ชา. ๒๕/๑๐๒๓
การแสดงของหมองูในสมัยพระกัสสป
38
การแสดงของหมองูในสมัยพระกัสสป
…จึงพร้อมใจกันสร้าง พระเจดีย์ทองประดับประดาด้วยรัตนะ ๗ ประ การ เพื่อบรรจุพระบรมสารีริกธาตุ แล้วทำการ สักการะครั้งยิ่งใหญ่ คราวนั้น มีหมองูคนหนึ่งมีอาชีพแสดง งูให้คนดู เขาเดินทางร่อนเร่แสดงไปตามบ้าน เมืองต่า…
เมื่อพระกัสสปสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงอุบัติขึ้นในโลก ช่วยให้สรรพสัตว์ข้ามพ้นจากความทุกข์ สร้างพระเจดีย์ทองเพื่อบรรจุพระบรมสารีริกธาตุ และมีการแสดงของหมองูเพื่อหารายได้จากการแสดงครั้งหนึ่งที่มีชื่อเสียง
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
76
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
…. บทอนภิหิตกฤตา นิยมเรียงไว้หน้า ๆ ปัจจัย ดังตัวอย่าง ๔. บทประธานในประโยค กมุมวาจก นิยมเรียงไว้หน้า สักกา : พุทธา จ นาม น สกกา สเจน อาราเธตุ ฯ (๑/๔) : สมณธมฺโม นาม สรีเร ยาเป็นฺเต สกฺกา กาตุฯ (๑/๙) ที่เรีย…
คู่มือวิชานี้นำเสนอเทคนิคและวิธีการแปลจากภาษาไทยเป็นมคธ โดยมีตัวอย่างการเรียงประโยคและชี้แนะการใช้คำในกรณีต่างๆ เช่น การใช้สกกาในบทประโยค การจัดเรียงประโยคอนาทร และการใช้โครงสร้างต่างๆ ในการแปล เพื่อใ
การพิจารณาอายตนะในธรรมวินัย
32
การพิจารณาอายตนะในธรรมวินัย
…เล่มที่ 17 ข้อ 142 หน้า 617 * สังโยชน์ หมายถึง กิเลสที่ผูกใจสัตว์ไว้กับทุกข์ มีด้วยกัน 10 อย่าง คือ สักกายทิฏฐิ วิจิกิจฉา สีลัพพตปรามาส กามราคะ ปฏิฆะ รูปราคะ อรูปราคะ มานะ อุทธัจจะ อวิชชา บ ท ที่ 1 กั ม ม …
ภิกษุในธรรมวินัยที่ให้ความสำคัญต่อการพิจารณาอายตนะทั้งภายในและภายนอก โดยวิเคราะห์ความเกิดขึ้นและดับของรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เพื่อให้เข้าถึงความรู้ที่ตั้งอยู่บนสติ การรู้จักต่ออายตนะและสังโยชน์
การเข้าใจอนิจจังและการละสังโยชน์
47
การเข้าใจอนิจจังและการละสังโยชน์
…ย สังโยชน์ คือ กิเลสที่ผูกใจสัตว์ไว้ มี 10 อย่าง ได้แก่ สังโยชน์เบื้องต่ำ หรือโอรัมภาคิยสังโยชน์ 1. สักกายทิฏฐิ คือ ความเห็นผิดว่า กาย ซึ่งมีอยู่ว่าเป็นเรา เป็นของเรา 2. วิจิกิจฉา คือ ความลังเลสงสัยในพระพุ…
อนิจจังหมายถึงการที่ทุกอย่างมีการเปลี่ยนแปลงและไม่มีสิ่งใดถาวร โดยมนุษย์ต้องเรียนรู้เพื่อไม่ติดยึดกับอวัยวะหรือความรู้สึกที่เปลี่ยนแปลงได้ สังโยชน์คือกิเลสที่ผูกใจซึ่งมีอยู่ 10 อย่าง และการปฏิบัติวิปั
การละกิเลสและพระอริยบุคคลในพระพุทธศาสนา
48
การละกิเลสและพระอริยบุคคลในพระพุทธศาสนา
…ุชนเป็นพระอริยบุคคลดังต่อไปนี้คือ 1. พระโสดาบัน ผู้ถึงกระแสคือเข้าสู่มรรค ละสังโยชน์ได้ 3 อย่าง คือ สักกายทิฏฐิ วิจิกิจฉา และสีลัพพตปรามาส 2. พระสกทาคามี ผู้จะกลับมาสู่โลกนี้อีกครั้งเดียว ละสังโยชน์ 3 อย่า…
ในพระพุทธศาสนา การละกิเลสมีลำดับขั้น โดยแบ่งออกเป็นการละแบบสมุจเฉทปหาน ปฏิปัสสัทธิปหาน และนิสสรณปหาน ซึ่งส่งผลต่อการพัฒนาตนจากปุถุชนไปสู่พระอริยบุคคล เช่น พระโสดาบัน พระสกทาคามี พระอนาคามี และพระอรหัน
ความสำคัญของกายคตาสติ
95
ความสำคัญของกายคตาสติ
…ชาติทางร่างกาย ถูกตัณหา และมิจฉาทิฏฐิครอบงำ ทำให้เกิดความเห็นแก่ตัวและความถือมั่นในตัวตนที่เรียกว่า สักกายทิฏฐิ เป็นการยึดมั่นถือมั่นในร่างกาย สักกายทิฏฐินี้ เป็นหนึ่งในสังโยชน์ 10 ซึ่งเป็นบ่วงผูกมัดสัตว์ …
ในธรรมะกล่าวถึงว่าอกุศลธรรมที่ยังไม่เกิดนั้นไม่สามารถเกิดขึ้นได้ และการเปิดเผยความจริงเกี่ยวกับร่างกายมีความสำคัญต่อการปฏิบัติเพื่อให้จิตเป็นอิสระจากการยึดมั่นในร่างกาย พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงเสนอแนวทา
การเจริญอานาปานสติและเสนาสนะที่เหมาะสม
139
การเจริญอานาปานสติและเสนาสนะที่เหมาะสม
…านในที่นั้นที่นี้ เมื่อทำตามที่พระองค์แนะนำแล้ว ได้บรรลุอริยผลตามลำดับ จนกระทั่งเป็น พระอรหันต์แล้ว สักการะอันใหญ่หลวงย่อมบังเกิดขึ้นกับพระผู้มีพระภาคเจ้าว่า สมเด็จ ผู้มีพระภาคพระองค์นั้น เป็นผู้ตรัสรู้ชอบ…
ทรงตรวจตราเสนาสนะเพื่อการปฏิบัติธรรมอย่างเหมาะสม โดยเฉพาะในการเจริญอานาปานสติช่วงฤดูต่างๆ อธิบายถึงท่านั่งที่ถูกต้องและการตั้งสติระลึกลมหายใจทั้งยาวและสั้น โดยการทำเช่นนี้ทำให้ผู้ปฏิบัติสามารถบรรลุอริ