สักกา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 6 / 15

…บัติที่ผิด บางทีเรียกว่า สีลัพพตทิฏฐิ 4. อัตตวาทุปาทาน ความยึดมั่นในขันธ์ 5 ว่าเป็นตัวเป็นตน ได้แก่ สักกายทิฏฐิ 6) นีวรณะ คือ ธรรมที่เป็นเครื่องห้ามหรือกั้นความดี ไม่ให้กุศลธรรมต่าง ๆ เกิด และ ทำให้กุศลบาง…

บทความนี้สำรวจความหมายของโยคะในบริบทของวัฏฏะและการกระทำที่ทำให้มนุษย์ติดอยู่ในสภาวะเศร้าโศก การเข้าใจถึงกามโยคะ, ภวโยคะ, ทิฏฐิโยคะ, และอวิชชาโยคะ รวมถึงบทบาทของคันถะและอุปาทานในชีวิตประจำวัน ทำให้มีคว

…ฏิฆะ มายา(เจ้าเล่ห์) สาเถยยะ(อวดดี) ถัมภะ(หัวดื้อ) ปมาทะ(เลินเล่อ) 2. วิจิกิจฉา 3. สีลัพพตปรามาส 1. สักกายทิฏฐิ 7. อรูปราคะ 8. มานะ 9. อุทธัจจะ 10. อวิชชา ภาพที่ 2-1 เหง้ากิเลส คําอธิบายภาพ เหง้าซ้ายสุด เป…

บทความนี้สำรวจมิจฉาทิฏฐิและผลกระทบที่เกิดจากความเชื่อที่ผิด ทางศาสนาและจิตใจ ด้วยการอธิบายลักษณะของกิเลสต่างๆ เช่น โทสะและโลภะ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการบิดเบือนความจริงและผลกระทบที่เกิดขึ้นกับสังคมและบุคคล

… จำพวกด้วยกัน คือ 1. พระโสดาบัน ละสังโยชน์กิเลส (กิเลสซึ่งหน่วงเหนี่ยวสัตว์ไว้ในภพ) ได้ 3 อย่าง คือ สักกายทิฏฐิ ความเห็นว่า ขันธ์ 5 เป็นตัวตนหรือของตน วิจิกิจฉา ความลังเลสงสัยในคุณ พระรัตนตรัยในทางดำเนินให…

นิพพานแบ่งออกเป็น 2 นัย คือ สอุปาทิเสสนิพพาน ที่ดับกิเลสแต่เบญจขันธ์ยังคงอยู่ เช่น พระอรหันต์ที่ยังมีชีวิต และอนุปาทิเสสนิพพาน ที่ดับทั้งกิเลสและเบญจขันธ์ เช่น พระอรหันต์ที่สิ้นชีวิตแล้ว สอุปาทิเสสนิพ

…ข้าไปยึดว่าขันธ์แต่ละขันธ์นั้นว่าเป็นตัวเรา เรา เป็นนั้น นั้นมีในเรา นั้นเป็นของเรา ซึ่งรวมเรียกว่า สักกายทิฏฐิ 20 (คือแต่ละขันธ์ มีสักกายทิฏฐิ 4 ขันธ์ 5 ขันธ์ จึงเป็นสักกายทิฏฐิ 20) บ ท ที่ 11 วิ ปั ส ส น…

บทความนี้อธิบายถึงกระบวนการเกิดและความแก่ของมนุษย์ โดยใช้แนวคิดของดวงธรรมและขันธ์ทั้ง 5 ที่แสดงให้เห็นความทุกข์จากการถือมั่นในกายและใจ การเกิด ความแก่ และความเจ็บไข้ที่มนุษย์ต้องเผชิญนั้นสัมพันธ์กับดว

…่าวคือ เมื่อผู้ปฏิบัติภาวนาสามารถเจริญปัญญารู้แจ้งในพระสัจธรรมดังกล่าวจนถึง ละสังโยชน์เบื้องต่ำ คือ สักกายทิฏฐิ วิจิกิจฉา และสีลพตปรามาสได้แล้ว ก็ได้บรรลุมรรคผล เป็นพระโสดาบัน และก็จะเห็นธรรมกายพระโสดาใสละ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการพิจารณาอริยสัจ 4 เพื่อเข้าสู่อริยภูมิ โดยเริ่มจากการใช้ตาจิต (ญาณ) พระธรรมกาย พิจารณาอริยสัจในแต่ละระดับของพระอริยบุคคล อาทิ พระโสดาบัน พระสกิทาคามี พระอนาคามี และพระอรหันต์ เมื่อผู

ธรรมะเพื่อประช มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑ ๗ (ความจริงปรากฏ) ๔๖๗ ถึงคนอื่น ผู้รู้กล่าวว่า ลาภสักการะทำให้คนตามืดบอด ลาภ- สักการะ หรือผลประโยชน์ทำให้แตกแยกกันได้ ที่เคยเป็นเพื่อน รักก็กลายเป็นศัตรูกั…

ในตอนนี้กล่าวถึงความเสื่อมเสียจากลาภสักการะ ที่มักทำให้ผู้คนกลายเป็นศัตรู แม้กระทั่งผู้มีปัญญายังถูกกลั่นแกล้ง มโหสถต้องหลบหนีจากการถูกใส่ร้า…

…้วยเสีย ผลนั้นแลย่อมฆ่า ไม้ไผ่เสีย ผลนั้นแลย่อมฆ่าไม้อ้อเสีย ลูกในท้อง ย่อมฆ่าแม่ม้าอัศดรเสีย ฉันใด สักการะก็ย่อมฆ่า บุรุษถ่อยเสีย ฉันนั้น.

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของกรรมที่ดีและประโยชน์ต่อผู้อื่น โดยเฉพาะในแนวทางของพระพุทธศาสนา ระบุถึงอันตรายจากการคัดค้านคำสอนของพระอริยบุคคล พร้อมกับการเปรียบเทียบว่า ผลลัพธ์ที่เกิดขึ้นจากกรรมที่ไม่ดี สามา

…้วยเสีย ผลนั้นแลย่อมฆ่า ไม้ไผ่เสีย ผลนั้นแลย่อมฆ่าไม้อ้อเสีย ลูกในท้อง ย่อมฆ่าแม่ม้าอัศดรเสีย ฉันใด สักการะก็ย่อมฆ่า บุรุษถ่อยเสีย ฉันนั้น.

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำกรรมดีและความยากในการสร้างผลที่ดีในชีวิต โดยเฉพาะเมื่อคนมีทิฏฐิผิดๆ คัดค้านคำสั่งสอนของพระอริยบุคคล บุคคลที่มีปัญญาที่ผิดพลาดนั้นสามารถทำให้สิ่งที่ดีกลับกลายเป็นสิ

…การทำบุญและ อุปกรณ์ในการทําความดีก็เกิดขึ้น ปรากฏขึ้นมาให้เห็นชัดเจน เช่น เห็นผ้าไตรจีวร เห็นเครื่องสักการบูชาดอกไม้ธูปเทียนที่เคยทำ สักการบูชา เห็นขบวนแห่ริ้วขบวนในการทำกิจกรรมบุญต่างๆ เห็นโบสถ์วิหารที่ตน…

…ด้กระทำมา หากเราได้ทำบุญเมื่อจิตดับลง เราจะมีภาพของการทำบุญปรากฏให้เห็น เช่น ผ้าไตร จีวร หรือเครื่องสักการบูชา หรือการสร้างสถานที่สงฆ์ หากไม่ได้ทำบุญ อาจจะเห็นกรรมที่ไม่ดีแทน ความเห็นเหล่านี้จะมีผลต่อเส้นท…

เ ป ร ต ๑ ๒ ด ร ะ ก ล เปรต (๔) ต ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เราเห็นคนบางคนในโลกนี้ ถูก สักการะครอบงำาย่ำยีจิตแล้ว เมื่อตายไปเพราะกายแตกทําลาย ต้องเข้าถึงอบาย ทุคติ วินิบาต นรก อนึ่ง เราเห็นคนบ…

…รัยอย่าง แท้จริง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน สมัยหกสูตร ว่า “อิธานํ ภิกฺขเว เอกจจ์ ปุคฺคลํ ปสฺสามิ สักกาเรน อภิภูต์ ปริยาทินฺนจิตฺต์ กายสฺส เภทา ปรมฺมรณา อปาย ทุคคติ วินิปาต์ นิรย์ อุปปนฺนํ ฯ อิธ ปนาห์ ภิ…

เนื้อหานี้สำรวจว่าแก่นแท้ของพระพุทธศาสนาคืออะไร โดยยกมายกตัวอย่างอริยสัจ ๔ และอริยมรรคมีองค์ ๘ พร้อมเสียงตอบจากหลวงปู่วัดปากน้ำที่ยืนยันว่าพระรัตนตรัยภายในคือแก่นแท้จริง ๆ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสำคั

ธรรมะเพื่อประชาชl เปรต ๑ ๒ ตระกูล (๔) ๑๔๐ อิธ ปนานํ ภิกฺขเว เอกจฺนํ ปุคฺคลํ ปสฺสามิ สักกาเรน จ อสกกาเรน จ ตทุภเยน อภิภูต์ ปริยาทินฺนจิตฺต์ กายสฺส เภทา ปรมฺมรณา อปาย์ ทุคคติ วินิปาต นิรย์ อุ…

…ให้กับผู้อื่น มักส่งผลให้ต้องพบเจอกับความทุกข์ยากในอนาคต อธิบายว่าความเสื่อมโทรมทางจิตใจและการเสื่อมสักการะมีความเกี่ยวข้องกันอย่างไร โดยขณะนี้ทุกคนควรระวังเรื่องจิตหนีห่างจากความโลภและรู้จักการใช้ชีวิตด้ว…

…เจดีย์องค์นี้ เพิ่งจะบังเกิดขึ้นในสมัย พระอินทร์องค์ปัจจุบันนี้เอง พระองค์สร้างไว้เพื่อจะได้เป็นที่ สักการบูชาของหมู่เทวดาทุกชั้นฟ้า ประวัติการสร้างก็มีอยู่ว่า เมื่อครั้งพระผู้มีพระภาคเจ้าของเรา เสด็จออกมห…

…ริกธาตุของพระผู้มีพระภาคเจ้าส่งผลให้พระเขี้ยวแก้วถูกอัญเชิญไปวางบนสวรรค์ โดยเนรมิตเป็นพระเจดีย์เพื่อสักการบูชาบนดาวดึงส์.

…รรม คือวัดกันทีว่า ใครจะสามารถขจัดกิเลสอาสวะให้หลุดร่อน ออกจากใจได้มากที่สุด ถ้าหากทำสังโยชน์ ๓ คือ สักกายทิฏฐิ วิจิกิจฉา และสีลัพพตปรามาสให้หมดสิ้นออกจากใจได้ และเข้า ถึงธรรมกายพระโสดาบัน หน้าตัก ๕ วา สูง…

ในพระพุทธศาสนา พระพุทธองค์ทรงสอนให้วัดกันที่ความสูงส่งของภูมิธรรม โดยสามารถขจัดกิเลสอาสวะออกจากใจได้มากที่สุด ซึ่งพระสกิทาคามี บุคคลที่สามารถฟอกจิตและลดราคะ โทสะ โมหะได้มาก จนใกล้เคียงกับพระอรหัต จะกล

…เป็นต้นไป ได้เป็น โสดาบันบุคคล เป็นผู้ถึงกระแสพระนิพพาน ตัดขาดจาก สังโยชน์เบื้องต่ำ ๓ ประการ ได้แก่ สักกายทิฏฐิ คือความเห็น เป็นเหตุให้ถือตัวตน วิจิกิจฉา คือความลังเลสงสัยในพระรัตนตรัย และสีลัพพตปรามาส คือ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเข้าถึงพระนิพพาน โดยนำเสนอทฤษฎีเกี่ยวกับพระอริยสาวกที่ละโลภะ โทสะ โมหะ และการตัดข่ายแห่งความมืด มุ่งเน้นการบรรลุธรรมในระดับต่างๆ ตั้งแต่โสดาบันถึงอนาคามี พระโสดาบันสามารถเกิดอีกไม

…องค์จึงตรัสเล่าความฝันให้ปุโรหิตฟัง ปุโรหิต แม้ไม่ทราบว่าเป็นเสียงอะไร แต่ด้วยความโลภอยากได้เครื่อง สักการะต่างๆ จึงกราบทูลว่า พระสุบินนี้เป็นลางร้าย จะมี อันตรายเกิดแก่พระองค์หรือราชสมบัติ เมื่อพระราชารับ…

เนื้อหาภายในเล่าเรื่องราวของพระราชาที่ปรากฏในความฝันและเสียงประหลาดว่า "ทุ สะ นะโส" สร้างความวิตกกังวลให้กับพระองค์ ซึ่งนำไปสู่ความคิดที่จะหาทางแก้ไขภัยคุกคามโดยการตั้งกลุ่มพราหมณ์เพื่อเสนอกลยุทธ์ โดย

Dsuem ประชาช บุพกรรมของพระพุทธเจ้า ตอนที่ (๑) ๒๕๑ สักการะเกิดขึ้นมากมาย แต่ลาภสักการะของพวกเดียรถีย์กลับ เสื่อมถอยลงทุกขณะ พวกเดียรถีย์เกิดความอิจฉาริษยา ก…

บทที่ 1 นี้เล่าถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อพวกเดียรถีย์พยายามทำลายชื่อเสียงของพระพุทธเจ้าโดยการจ้างโจรมาฆ่านางอสุนทรีซึ่งแสดงความเลื่อมใสต่อพระองค์ นอกจากนี้ยังได้พูดถึงการกล่าวหาที่พระพุทธเจ้าต้องเผช

…พระ กัสสปสัมมาสัมพุทธเจ้า มีอยู่วันหนึ่งกัลยาณมิตรทั้งหลาย ซึ่งรักการสร้างบุญสร้างบารมีพากันไปทำบุญ สักการบูชา พระสัมมาสัมพุทธเจ้า บังเอิญว่ากัลยาณมิตรเหล่านั้นอยากจะ ให้ข้าพเจ้าได้บุญกับเขาด้วย จึงพากันมา…

เนื้อหาบทนี้กล่าวถึงเปรตที่กำลังทุกข์ทรมานอย่างหนัก ต้องทำงานหนักตลอดทั้งวันและคืน เนื่องจากกรรมที่เคยทำในอดีตเมื่อเป็นชาวนาในยุคของพระกัสสปสัมมาสัมพุทธเจ้า เขาเล่าเรื่องที่เขาเคยปฏิเสธการทำบุญและคิดว

…่าเป็นของปฏิกูลไม่น่ายินดี แล้วเธอจะหลุดพ้น จากบ่วงมาร” เมื่อพระภิกษุนำไปปฏิบัติ ก็ทำให้ไม่ติดในลาภ สักการะ จึงไม่ถูกทูสีมารบังคับเอาได้ เมื่อทสีมารรู้ว่าทำอะไร ภิกษุสงฆ์ไม่ได้ ก็เกิดความโกรธกระวนกระวายขึ้…

ในบทนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสเตือนภิกษุถึงการมองความไม่งามในร่างกาย เพื่อให้พ้นจากอำนาจของมาร ทูสีมารพยายามขัดขวางการสร้างบารมีของพระภิกษุโดยทำร้าย แต่สุดท้ายตนเองต้องตกนรกและทรมานเป็นเวลานาน เหตุการ

…เจ็ด โปรยปรายผสมทอง สร้างก๋าแพงล้อมรอบ ท่าซุ้ม ประตูสำเร็จด้วยรัตนะ ๗ จากนั้นมหาชนได้ทยอยกันมาเพื่อ สักการบูชาต้นพระศรีมหาโพธิ์กันมากมาย เมื่อพระบรมศาสดา เสด็จดับขันธปรินิพพานแล้ว มหาชนน่าเอาต้นโพธิ์ไปเพาะ…

…นประกอบพิธีกรรม ซึ่งทำให้ต้นโพธิ์เป็นที่เคารพนับถือและมีความสำคัญในพระพุทธศาสนา มาอย่างยาวนาน โดยการสักการะต้นโพธิ์ยังคงสืบทอดไปจนถึงปัจจุบันทั่วโลก โดยเฉพาะในที่ที่มีชุมชนชาวพุทธ.