สัตว์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 107 / 121

ยิ้มมันถ่อมัน ในคน สัตว์ สิ่งของ ทำให้เป็นทุกข์ ๒๑ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๑๑

อย่าเอาใจไปวางไว้ที่ใคร วางใจไว้ที่ คน สัตว์ สิ่งของ...ไม่ได้ เพราะนั้น...ไม่ใช่ที่วางใจ ๑๑ ตุลาคม พ.ค. ๒๕๕๑

ให้ระวังรักษาจิตดวงเดียว ไม่ต้องไปคดีเรื่อง คน สัตว์ สิ่งของ 17 พฤษภาคม พ.ศ. 2566

…ลานั่งสมาธิเยอะๆ เพราะจะทำให้เรมีสติ คุมคุมใจให้หยุดนิ่งได้ และสิ่งต่างๆ ภายนอ ทั้งเรื่องคน สัตว์ สิ่งของ จะไม่เข้ามากระทบใจ ซึ่งก็จะทำให้ใจของเรา มีความบริสุทธิ์เพิ่มขึ้นไปเรื่อยๆ ๑๐ พฤศจ…

สถานที่ที่จะไปถึงที่สุดแห่งธรรม จะต้องเป็นสถานที่ไม่ง่วง ไม่คิดในคน สัตว์ สิ่งของ เมื่อคึ๋นเป็นนิจก ๙ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๕๘

…ิศักดิ์ ชื่อเสียง ลาก ยศ สรรเสริญ แต่อยู่ที่...ใจหยุดอยาก แล้วคลายความผูกพัน ความยึดมั่นถือมั่นในคน สัตว์ สิ่งของ 5 กันยายน พ.ศ. ๒๕๕๘

…ริ่มไปเป็นหลัก ส่วนเรื่องหลัง หรือเรื่องอื่น ๆ ยังเป็นเรื่องรองลงมา ถ้าใจเราไม่ฟังไปคิด ในเรื่องคน สัตว์ สิ่งของก็ง่าย ซึ่งทั้งหมดนี้นั้นอยู่กับการฝนตน ๑๒ เมษายน พ.ศ. ๒๕๕๒

…ืนขึ้นกลายเป็นรัศมี เข้าพรรษาแท้ที่จริงแล้วเป็นฤดูการแข่งขัน แม้เป็นฤดูการแห่งการแก้ไขปรับปรุงตนเอง สัตว์โลกทั้งหลายอยู่ได้ด้วยอาหาร ขาดอาหารก็ไม่ดี แต่อิ่มแล้วเท่านั้นมาหากินนาน เลี้ยงชีพอย่างเดียวโดยไม่แ…

หลักการในพระพุทธศาสนาเน้นการพัฒนาตนเองและการสร้างบารมี โดยการแก้ไขพฤติกรรมไม่เหมาะสมภายในบุคคล และสำคัญในการทำภาวนาเพื่อให้จิตใจบริสุทธิ์ ฤดูเข้าพรรษาถือเป็นฤดูที่เหมาะสมสำหรับการรับฟังธรรมและทำสมาธิเ

ดูอ้อนิก น้ำหลาย ถว่าวัสดุทั้งหลาย พิธีผุ้ผลแห่งการจําแนกทานเหมือนอย่างเราว่าจะใช่ สัตว์ทั้งหลายยังไม่ให้แล้วจะไม่ฟังบริโภค อันยง ความตระหนี่อันเป็นมลทิน จะฟัง ครอบจิตของสัตว์เหล่านั้นไม่ฟ…

บทความนี้กล่าวถึงการให้ทานในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งเรื่องกาลทาน ซึ่งเป็นการให้ทานในช่วงเวลาที่สามารทำได้ มีบทบาทสำคัญในการสร้างบุญกุศล การให้ทานตามกาลที่เหมาะสมทำให้ผู้ให้อยู่ในสถานะที่ดีขึ้นใน

…ได้ ๔. มีข้าวปลากอาหารมากมายรออยู่ทุกเมื่อ ๕. มีมิตรและบริวารที่ไม่แตกแยกว่าราวารานั้นในทุกเมื่อ ๖. สัตว์บันผนแผ่นดินล้วนน่างมีความย่ำรง ๗. เมื่อได้บวงแล้ว มักจะได้รับไทยธรรมก่อนพระรูปอื่นเสมอ ๘. นั่นแต่เส…

บทความนี้สำรวจธรรมเนียมการทำบุญและการถวายพระในพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงความเชื่อว่า การถวายของดีต่อพระจะนำมาซึ่งอานิสงส์ที่ก่อให้เกิดความสุข ความเจริญในชีวิต รวมถึงการเลือกสรรและเตรียมของถวายอย่างเหมาะสมเ

…ใจใสใจสบาย เป็นใจที่บริสุทธิ์สะอาดปราศจากความขุ่นข้องหมองใจ เป็นใจที่ไม่ติดในเรื่องราวต่าง ๆ ทั้งคน สัตว์ สัตว์ของ และเป็นใจที่มีความละเอียดอ่อนกลับไปสู่ความเป็นธรรมชาติเดิม ที่มีความสง่าง สะอาด และบริสุทธ…

ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2557 มีการเน้นย้ำถึงความสำคัญของใจใสใจสบายในการทำสมาธิ ซึ่งช่วยให้บรรลุธรรมและค้นพบความสุขที่แท้จริง ในการดำเนินชีวิตอย่ามีอารมณ์ขุ่นข้องหมองใจ ฝึกฝนจิตใจให้บริสุทธิ์ โดยการนั่ง

…อย่างดูและศึกษาชีวิตของเขาได้ แต่อย่าไปอยู่ไปใช้ชีวิตอย่างเขา เพราะพอไปอยู่แล้วกลุ่ม ไม่ว่าจะเป็นคน สัตว์ สิ่งของ ดูแล้วสวยงาม แต่ถ้าไปอยู่แล้วจะกลุ่ม แปลกมากเลย > วันอังคารที่ ๓ มิถุายน พ.ศ. ๒๕๕๗ เราได้กร…

ชีวิตที่ขาดความเข้าใจในเรื่องของบุญนั้นไม่สามารถสร้างคุณค่าในตัวเองได้ เมื่อเราหมดเวลาของชีวิตไปโดยไม่ได้ศึกษาอุบายที่ถูกต้อง เราควรเลือกเดินทางในการสร้างบุญตามหลักธรรม เพื่อให้ชีวิตมีความหมายมากขึ้น

…ยู่แต่ในเส้นทางที่ไม่บริสุทธิ์ ที่หมดสิทธิ์สัมแห่งความสุขที่แท้จริง แต่ถ้าเราไม่หลงผิด ไม่ไปติดในคน สัตว์ สิ่งของ เอาใจออกจากความสัมพันธ์ ความไม่บริสุทธิ์ภายนอก ทำใจหยุด ใจนิ่ง ให้เป็นอิสระจากพันธนาการต่าง…

บทความนี้สำรวจการปฏิบัติธรรมในชีวิตประจำวัน โดยการนั่งสมาธิและการปล่อยวางจากความไม่บริสุทธิ์ภายนอก เพื่อเข้าถึงความสุขที่แท้จริง ตามคำสอนของหลวงปู่ แนะนำให้เน้นการมุ่งมั่นในระหว่างการนั่งสมาธิ และร่วม

…นนิคุต สุตฺโต เมื่อพระ- ตตาคตยงมีพระชนมชีพอยู่ก็ปอิฏิพรานแล้วก็เมื่อจิตเฉลิมใสเสมอกันผลบุญก็สะสมกัน สัตว์ทั้งหลายย่อมไปสุกดีเพราะว่าจิตเดือมใส" การยังให้เสือมใสในพระผู้พระอาจเจ้าเท่ากับว่าได้นำใจของเราเข้า…

…ัน ถือเป็นการปฏิบัติที่นำไปสู่มหากุศลและการเข้าถึงความสุข จิตใจที่ผ่องใสเป็นแหล่งของบุญที่จะส่งผลให้สัตว์ทั้งหลายไปสู่สุขแห่งนิพพาน

…อย่างนี้แล้วจะเกิดผลอย่างไร ซึ่งความจริงกฎแห่งกรรมไม่ได้ผลแก่มนุษย์เท่านั้น แต่ยังควบคุมพฤติกรรมสรรพสัตว์ทั้งหลายด้วย ไม่ว่าทวาดา พรหม หรือ สัตว์ต่าง ๆ หากใคร่สิ่งที่ดีคือเป็นกรรมดีและจะได้รับตอบสนอง ถ้าทำ…

…ฒโณ) อธิบายถึงความแตกต่างระหว่างกฎหมายซึ่งมนุษย์สร้างขึ้น และกฎแห่งกรรมที่ควบคุมพฤติกรรมของมนุษย์และสัตว์ พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงเน้นว่ากฎแห่งกรรมมีจริง และทุกคนไม่ว่าจะนับถือศาสนาใดก็ต้องอยู่ภายใต้ก…

…ุกชาติกุกศาสนา ก็คือ กฎแห่งกรรมเดียวกัน เพราะเป็นกฎที่ควบคุมสิ่งมีชีวิตทั้งปวง ไม่ได้ถือเฉพาะว่า คน สัตว์ คนภาษาแล้วจะมีกฎแห่งกรรมที่ต่างออกไป อย่ามัวแต่มองเลย ขนาดสัตว์เดรัจฉานก็ยังต้องอยู่ใต้กฎแห่งกรรมอั…

กฎแห่งกรรมของทุกชาติมีมุมมองที่เหมือนกัน เพราะมันควบคุมความเป็นไปของสิ่งมีชีวิตทั้งมวล ทั้งสัตว์และมนุษย์ โดยไม่คำนึงถึงอายุหรือประสบการณ์ แต่อยู่ที่เจตนาทำกรรมที่เกิดขึ้น ในขณะที่เด็กที่ไม่เจตนาท…

…ิมนต์ซ้องอีก ได้ถวาย มหาทานสิบ ๑ วัน. แมพระศาดา ทรงกำหนดธรรมเป็นที่สบายของเศรษฐีนนแล้ว ทรงแสดงธรรม สัตว์ ๔๕,๐๐๐ ทำเศรฐีนนั้นให้เป็นต้น ได้ตรัสรู้ธรรมแล้ว. พระศาสดา เพื่อทรงอนุเคราะห์นางสุททา จึงรับสั่งให…

ในวันรุ่งขึ้น วิสุทธรรมเทพบุตรได้ทำการนิมิตเรือนยอด ๕๐๐ หลัง โดยมีผู้บริสุทธิ์ ๕๐ รูปมาร่วม ตามด้วยการเสด็จไปยังอุกคณะ ซึ่งทุกคนได้แสดงความเลื่อมใสในพระพุทธศาสนา เมื่อเห็นพระศาสดาว่าเป็นผู้มีปัญญาทรงธ

…แน่อยู่กับ สังคมเกษตรกรรมมาต่อยชามาราม หรือบง ครง ช่างศิลป์ก็ผูกลายเป็นกระหนกเคล้าวภาพคือ ผูกเป็นรูปสัตว์ต่าง ๆ เช่น กระรอก นก ผีเสื้อ เกาะหรือไปตามก้านของกระหนกด้วยอากัปกิริยาการเคลื่อนไหวที่สดใสอย่างกลมก…

…่สะท้อนวิถีชีวิตเกษตรกรรม โดยมีลวดลายเปลวไฟ เส้นสายที่ไหลเวียนและการดัดแปลงจากธรรมชาติ เช่น รวงข้าว สัตว์ต่าง ๆ ทำให้เกิดลวดลายที่มีความหมายลึกซึ้ง นอกจากนี้ยังแสดงถึงความคิดสร้างสรรค์ของช่างศิลป์ในอดีต ที…

…ยถึง กะเทย ๒) อุฒโยภัญญุน- หมายถึง คนที่มีอวัยวะเพศ ๒ เทพ คือ มีทั้งเพศหญิงและเพศชายในคนเดียวกัน ๓) สัตว์วจีจฉาน ประเภทที่ ๒ ผู้ที่เคยทำนันต์กรรม ๑) ผู้ที่ขับบิด ๒) ผู้ที่ฆ่ามารดา (ขออภัย การอ่านต่อไม่สมบ…

เอกสารนี้พูดถึงการบวชในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในภาคฤดูร้อน การทำหน้าที่ของกัลยาณมิตรในการเชิญชวนและการคัดกรองบุคคลที่จะบวชอย่างถูกต้องตามหลักพระธรรมวินัย โดยสรุปถึงคุณสมบัติของผู้ที่สามารถบวชได้และประเภ

… สรุป ว่า อุปกรณ์ในการพูดไม่เหมาะแก่ในการเป็นพิธีการ การศึกษาก่อนมายุวัจฉพด้านเกษตร ชีวิต อยู่กับพี สัตว์ จอบ เสียบ ใช้แรงงานเป็นหลัก (5 ปี จบ ปวส.) คุณสมบัติเดียวที่มาเป็นเด็กวัด ธรรมภายในและทางวัดยอมรับก…

เนื้อหาสอนให้ศึกษาเรื่องกุศลแห่งกรรมเพื่อดำเนินชีวิตอย่างไม่ประมาท โดยเน้นการสอนบุญ สร้างบารมี และเจริญสมถวิปัสสนาตามหลักธรรมคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การเป็นหัวหน้าขั้นในพระพุทธศาสนามาจากการตั้งควา