สัตว์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1 / 481

…าหนิ ท. (เคห) ในเรือง (ดุสส ปุคคลสส) ของบุคคลนั้น (อุปชุนิ) ย่อมถึงทั่ว กานขุนทีกว่าซึ่งความเป็นแห่งสัตว์มีชื่นของกระมังเป็นดัง ทุพพลูปน สุตตา อะ สัตว์ ท. ตัวมิเท่าสองและมีเท่าส (เคห) ในเรือง (ดุสส ปุคคลสส…

บทความนี้สำรวจความหมายของสัตว์ในบริบทของการเป็นบุคคลในเรื่องดุสส ปุคคลสส โดยพิจารณาถึงความเป็นชีวภาพและจิตวิญญาณที่รวมกันเป็นตัวตน…

…อจะถางให้เตียน พวกมีพลาม มิจฉาทุกดีง ได้คืนวีดีรชนะประกวดจากเมืองรถแร่นๆ 2. เวรของอีกหน่อยก็เกิดเป็นสัตว์เดรัจฉาน 3. เวรของหน่อยก็เกิดเป็นเปรต 4. หย่อนอีกหน่อยเป็นผู้ที่มีร่างกายทุกพลาภ นี้เท่ มีโรคมาก ซึ่…

…นชีวิตหลังความตายและการเกิดใหม่ ซึ่งแบ่งแยกเป็นหลายประเภทตามความดีและความชั่ว ทำให้มนุษย์อาจกลายเป็นสัตว์เดรัจฉานหรือผู้พิการตามกรรมที่สร้างไว้ แสดงให้เห็นถึงความเกี่ยวข้องกันระหว่างการกระทำในชีวิตนี้กับผล…

…หมายของคำว่ "นาม" สรรพลังในโลก ทั้งที่มีวิญญาณและไม่มีวิญญาณ หรือที่เป็นนามธรรม และรูปธรรม จะเป็นคน สัตว์ ที่ สิงของ และสภาพ อย่างใดอย่างหนึ่ง เมื่อไม่มีใครสมมติชื่อเรียก ลักษณะว่าเป็น คน สัตว์ ที่ สิงของ …

…ณและไม่มีวิญญาณ หรือที่เป็นนามธรรมและรูปธรรม โดยมีการจำกัดความแตกต่างออกไปในหลายแขนง เช่น ชื่อของคน สัตว์ และสิ่งของ นอกจากนี้ 'นาม' ยังถูกใช้ในทางวิชาการและเวทย์มนตร์ในการเรียกสิ่งต่าง ๆ ตามความเชื่อ โดยม…

…รและสัญลักษณ์ที่บ่งชี้ชื่อ แบ่งออกเป็น ๓ คือ นามนาม ๑ คุณนาม ๑ สัญนาม ๑ นามนาม นามที่เป็นชื่อของคน สัตว์ ที่ สิ่งของ และสภาพ เรียกว่า นามนาม นามนาม แปลว่า “ชื่อของชื่อ” หมายความว่า การตั้งชื่อให้กับ คน สั…

…เจ้า นอกจากนี้ยังได้กล่าวถึงนามศัพท์และการแบ่งประเภทนามนาม เช่น สาธารณนามที่ใช้เรียกชื่อทั่วไปของคน สัตว์ และสิ่งของ เนื้อหานี้เหมาะสำหรับผู้สนใจศึกษาเกี่ยวกับภาษาบาลีและนามศัพท์ต่างๆ

…ย อ.เรา ท. ภาวน์ ยังควานา วุฒเมศสาม อักให้เจริญ อิติดังนี้ อุปปุชิต ย่อมไม่เกิดขึ้น(เตส สตฺตาน์) แก่สัตว์ ท. หล่านัน ปพฑิตานี ผู้นัเป็นบรรพชิต มดาน สตฺตานี (อนุญาตุตุนิ เอกจิตติ) วิจารณะ อ. จิตดวงหนึ่ง ไม่…

เนื้อหาเกี่ยวกับการพิจารณาสัตว์ที่ตายแล้วและการกระทำต่าง ๆ ของพวกเขา แสดงความคิดและหลักธรรมจากมุมมองของอาจารย์และลูกศิษย์ โดยใช้คำว…

…งมัญ โหติ ย่อมเป็น คือ ว่า อุบลณั ย่อมนำเข้าไป มฎุ สู้ความตาย ๆ (อุตโต) อ. อรรถว่า หี กี (สุดา) อ.สัตว์ ท. สมุนาคต ผิมความพร้อมแล้ว สติยา ด้วยสติ อปปมุตตา ชื่อ ว่าผู้ไม่ประมาณแล้ว (เทนี) อันใคร ๆ น สัต…

…อหาในบทนี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับความเป็นอมตะและการไม่แก่อย่างลึกซึ้ง โดยมีการยกตัวอย่างถึงธรรมชาติของสัตว์ที่ไม่ประมาณและการที่ผู้มีสติสามารถหลุดพ้นจากทุกข์ได้ การเรียนรู้และทำความเข้าใจลักษณะนี้นำไปสู่ความ…

…ป็น ปมโท โอความประมาณ ขัด เป็นหนทางเครื่อง ดำเนินไป มฎูโต แห่งมังจู (โคติ) ย่อม เป็น อุปมาณต สุตต อ สัตว์ ท. ผูไม่ประมาณ แล้ว น มียุติ ย่อมไม่ตาย ย สุตตา อ. สัตว์ ท. เหล่านั้น ปมตุร ประมาณแล้ว(เต สุตตา) อ …

บทความนี้เจาะลึกถึงความหมายของความไม่ประมาณในคำฐีพระบรมปฏิญาณ โดยอธิบายถึงหนทางที่นำไปสู่นิพพานและบทบาทของความเพียรพยายามในกระบวนการเรียนรู้และดำเนินชีวิต ที่ทำให้ผู้ปฏิบัติสามารถหลุดพ้นจากความตายและเ

ประโยค๕๔- มังคัลลัตที่ปีนปสปาเล่๎ ๒ – หน้าที่ ๑๙๒ ในสมาคมแห่งช้างธนบาด สัตว์งามหนึ่งดำน้ำอ้อมฤดู ในสมาคมแห่งช้างทรงชาตาในสมาคมแห่ง อานนท์เศรษฐี สัตว์แปดหนี้มีดีขึ้๎น้ำน้ำอ้อมฤด…

…าเทวดาที่มีหลากหลายประเภท เช่น พระโสภน, พระสกทาคาม์ และพระอนาคามี ในหลายสูตรและสถานการณ์ที่ต่างกัน. สัตว์และเทพในสมาคมแห่งช้างถูกกล่าวถึงอย่างละเอียด โดยมีการจัดเรียงลำดับประเภทและจำนวนของสัตว์ที่เกี่ยวข้อ…

…้ในอรรถกถาทุกสูตร ในปฐมวรรคน ปฐมปัณณาสก์ ในทุกกนิบาตองค์สูตรนักอย่าทึ่งว่า "เกษมเหล่าใด ย่อมประกอบ (สัตว์) ไว้ในวิญฺญู เพราะฉะนั้น เกษมเหล่านั้น ชื่อว่า โโยคะ รายที่เป็นไปในเบญจกามคุณ ชื่อว่า โโยคะ ระที่เป…

เนื้อหาเกี่ยวกับจิตที่ปลอดจากโโยค สี่ ประเภท พร้อมด้วยการวิเคราะห์โยคในมิติทางพุทธศาสนา โดยอรรถกถาจารย์ได้กล่าวถึงเกษมและประเภทของโยค ว่ามีความเชื่อมโยงกับสภาวะต่างๆ ของจิต การจัดประเภทของโโยคในแต่ละก

…่ในเวทนา----สัญญา----สังขาร ---- วิญญาณนั้น ติดอยู่ใน เวทนา ฯลฯ วิญญาณนั้น เหตุนั้นแล จึงได้ชื่อว่า สัตว์"" ดังนี้ แต่ด้วยรุฬหิศัพท์ (ศัพท์งอก) โวหาร (ว่าสัตว์) นี้ ใช้ในท่านผู้ ปราศจากระคะแล้วก็ได้เหมือนก…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์และตีความคำว่า 'สัตว์' ตามหลักธรรมในวิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ โดยเฉพาะคำว่า สัตว์ ที่มีการใช้ศัพท์ที่เกี่ยวข้อง เช่น เวท…

ความเคารพยังหมายรวมถึงความตระหนักถึงคุณของสัตว์และสิ่งของต่าง ๆ ด้วย ความหมายของ ความเคารพที่สั้นที่สุดคือ การจับดี ไม่จับผิดบุคคล สัตว์ และสิ่งของ…

บทความนี้กล่าวถึงความหมายและความสำคัญของความเคารพในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่การเคารพพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระธรรม พระสงฆ์ และการศึกษา ซึ่งมีความสำคัญอย่างยิ่งในการพัฒนาชีวิตและจิตใจของผู้ปฏิบัติธรรม นอกจา

เกษตรกรรม อันเป็นวิถีชีวิตของคนสมัยนั้น ในสมัยนี้มนุษย์รู้จักปลูกพืช ทำนา ทำไร่ และเลี้ยง สัตว์ ทำให้รู้จักตั้งหลักแหล่งและสร้างบ้าน แปลงเมืองจึงเกิดความจำเป็นที่จะทำให้พื้นที่เพาะ ปลูกมีความสมบู…

ในสมัยโบราณ เกษตรกรรมเป็นวิถีชีวิตที่สำคัญของมนุษย์ โดยมีการสังเกตธรรมชาติและการเปลี่ยนแปลงทางดาราศาสตร์ที่มีผลต่อการเก็บเกี่ยว เมื่อสังคมเริ่มมีการตั้งถิ่นฐาน จึงเกิดการพัฒนาทางศาสนาและความเชื่อ โดยเ

สักแต่ว่าเห็น ใจเราจะต้องเกลี้ยง ๆ ไม่ติดในคน สัตว์ สิ่งของ หรือเรื่องราวต่าง ๆ ที่ไม่เป็น สาระแก่นสาร ใจเราไม่รู้สึกว่ากระทบอะไร แม้ว่าจะมี สิ่งภายนอก…

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการฝึกใจให้ไม่ติดยึดกับสิ่งต่าง ๆ รอบตัว ไม่ว่าจะเป็นคน สัตว์ หรือสิ่งของ ภายในใจต้องมีความสงบและแน่นอน การเห็นหรือได้ยินสิ่งใด ๆ จะต้องอยู่ในสถานะที่ปราศจากอารม…

…มีหลวงพ่ออยู่ด้วย ให้เราเอาความสุข ความบริสุทธิ์ ไม่ติดอะไรเลยจริง ๆ ใจต้องเกลี้ยงจริง ๆ ไม่ติดในคน สัตว์ สิ่งของ ๆ เราต้องทำความบริสุทธิ์ให้เกิดขึ้น ความบริสุทธิ์จะเกิดขึ้นได้ก็ต้องนิ่ง ๆ เพราะ ถ้าไม่บริส…

…รสร้างความบริสุทธิ์ในใจเป็นสิ่งสำคัญในการเข้าใจและเข้าถึงความสุขที่แท้จริง โดยเราไม่ควรติดอยู่กับคน สัตว์ หรือสิ่งของใด ๆ เราจำเป็นต้องทำความบริสุทธิ์ให้เกิดขึ้นผ่านการทำสมาธิและการนิ่ง ซึ่งจะทำให้ใจของเรา…

อาทิตตปริยายสูตร ๓๕๐ สรรพสัตว์และสรรพสิ่ง ล้วนมีการเปลี่ยนแปลงอยู่ ตลอดเวลา เกิดขึ้น ตั้งอยู่ และเสื่อมสลายไป ไม่ว่าจะเป็นคน สัตว์…

…ึงธรรมชาติของชีวิตและสรรพสิ่งที่ไม่มีความเที่ยง ทุกอย่างล้วนอยู่ภายใต้การเปลี่ยนแปลง ไม่ว่าจะเป็นคน สัตว์ หรือสิ่งของ ทุกอย่างมีการเกิดขึ้น ตั้งอยู่ และเสื่อมสลาย พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทั้งท่านเองยังต้องลาจาก…

…ยกว่า นามศัพท์ ๆ นั้นแบ่งเป็น ๓ อย่าง คือ นามนาม ๑ คุณนาม ๑ สัพพนาม ๑. นามนาม ท นามที่เป็นชื่อของคน สัตว์ ที่ สิ่งของ และสภาพต่าง ๆ เรียก นามนาม. มนุษย์ทุกจำพวกซึ่งมีอวัยวะคล้ายคลึงกัน รวมเรียกว่า "คน" สัต…

…นามศัพท์แบ่งออกเป็น 3 ประเภท ได้แก่ นามนาม, คุณนาม, และ สัพพนาม โดย เจาะลึกถึงการใช้คำว่า 'คน' และ 'สัตว์' ในการแสดงนามต่าง ๆ รวมถึงตัวอย่างเฉพาะที่บ่งบอกถึงสิ่งของและสถานที่

…ตรัส แล้วว่า ภิญฺญา คู่อภิญฺญา ท. prototypes ตุรัญ ฟอญี อดีภ ชื่ออภิคุณ ฐตวา รู้อย่างว่า อึม อติ อ. สัตว์อัน ภูญฺญา นาม ชื่ออภิญฺญา ตุตว คู่อภิญฺญา ท. ตาวา มูมิ ย่อมกลัว (มุงดูโน) ต่อความ ตาย ยา นั้นใด อุบ…

ในหน้าที่ ๓๔ นี้มีการกล่าวถึงอภิญญาและธรรมะที่สืบต่อจากพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับสัตว์และความกลัวต่อความตาย โดยมีการถ่ายทอดและตีความซึ่งธรรมะคำในพระคาถาต่างๆ เพื่อให้ผู้มีความเข้าใจในพระ…

…ยังคงละอายให้นำเรียน ลูซิดทุพ นาม ชื่อว่าเป็นวัดอันบุคคลพึงละอาย (โหวด) ย่อมเป็น ๆ ปน ก็ เต สุตตา อ.สัตว์ ท. เหล่า นั้น อุปปัจฉนเทวดา ไม่ปิดแล้ว ดัง นี้ก็เป็นเครื่องยังความละอายให้นำเรียน แล้ว วิรุณา เที่ย…

บทความนี้พูดถึงการเรียนรู้เกี่ยวกับคติธรรมที่ถูกต้อง โดยกล่าวถึงการที่บุคคลพึงละอายในการศึกษาความรู้ โดยยกตัวอย่างจากวัดซึ่งเป็นแหล่งเรียนรู้ที่สำคัญ การมีความละอายนั้นเป็นคุณธรรมที่ทำให้มนุษย์เติบโตแ

…ึ่งบาด ๆ สกุณา อ. พระศาสดา กริณโณ เมื่อจะทรงกระทำ อนโมทน ซึ่งอนุโมทนา วดนา ตรีสล้างวา อิม สกุณา อ. สัตว์ ท. เหล่านี้ น บานดั ย่อนมิรู้ คู่ ชึ่งคุณ มม สาวกน ว แห่งสาวก ท ของเราด้วย พุทธสถานสูง จ แห่งพระพุท…

เนื้อหาครอบคลุมการทำอนุโมทนาและการเคารพต่อพระศาสดา โดยการกล่าวถึงความบริสุทธิ์ของจิตใจและความสำคัญของปัญญาในการประพฤติปฏิบัติตามคำสอน รวมถึงการพัฒนาความเข้าใจในคำสอนต่างๆ ของพระพุทธเจ้าที่นำไปสู่อ enl

สัมแต่ว่าเห็น ใจเราจำต้องเกลี้ยง ๆ ไม่ติดในคน สัตว์ สิ่งของ หรือเรื่องราวต่าง ๆ ที่ไม่เป็น สาระแก่นสาร ใจเราไม่รู้สึกว่ากระทบอะไร แม้ว่าจะมี สิ่งภายนอก…

บทความนี้สำรวจแนวความคิดเกี่ยวกับการเห็นและการรับรู้ว่าเมื่อใจเราไม่ติดยึดในคน สัตว์ หรือสิ่งของต่าง ๆ เราจะสามารถสัมผัสกับความจริงได้อย่างบริสุทธิ์ โดยการฝึกให้เห็นและได้ยินอย่างมีสติ…