สาธุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 20 / 62

…จริญสมาธิภาวนา พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ขุททกนิกาย ชาดก ว่า “กลุยาณิเมว มุญเจยฺย โมกโข กลยาณิยา สาธุ น หิ มุญเจยฺย ปาปิก มุตฺวา ตปฺปติ ปาปิก บุคคลควรเปล่งแต่วาจาที่ไพเราะเท่านั้น ไม่ควร เปล่งวาจาที่ไม…

ในการเดินทางไกลทั้งในโลกนี้และโลกหน้า เราต้องมีบุญเป็นเสบียงเพื่อเสริมสร้างจิตใจและกาย บุญเกิดจากการทำทาน รักษาศีล และเจริญสมาธิ เช่นที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ การใช้วาจาที่ดีเป็นปัจจัยสำคัญในการสร

…าสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ขุททกนิกาย เอกนิบาต “กลุยาณิเมว มุญเจยฺย น หิ มุญเจยฺย ปาปิก โมกฺโข กลุยาณิยา สาธุ มุตฺวา ตปฺปติ ปาปิก พึงเปล่งวาจางามเท่านั้น ไม่พึงเปล่งวาจาชั่วเลย การเปล่งวาจางามยังประโยชน์ให้สำเ…

บทความนี้เน้นความเข้าใจในธรรมชาติของความเสื่อมในชีวิตมนุษย์และการสำคัญของการใช้วาจาที่สวยงาม การดำเนินชีวิตในความไม่ประมาท เพื่อหลุดพ้นจากความทุกข์และสร้างความสุขให้กับตนเองและผู้อื่นตามหลักธรรมของพระ

…ขึ้นมาใส่ลง ในชะลอมไม้ไผ่ด้วยกัน วางแผนการไว้ว่าพรุ่งนี้จะเอาไปขายในตลาด 17 นกปาก อมกับหอยกาบ @ ท่านสาธุชนทั้งหลาย.... เราอย่าเป็นคนถือทิฏฐิมานะ ดื้อดึงจะเอาชนะให้ได้ คน อย่างนั้นเป็นคนไม่น่ารัก ไม่มีใครอ…

เรื่องราวของนกปากซ่อมที่ติดในเปลือกหอยกาบและการโต้เถียงกันระหว่างสัตว์ทั้งสอง โดยชี้ให้เห็นถึงการถือทิฏฐิมานะและผลกระทบของการไม่รู้จักประนีประนอม จนทำให้มีชายชาวประมงเข้ามาเกี่ยวข้อง ซึ่งสะท้อนให้เห็น

…นั้น ฝึกฝนใคร ไม่เกินฝึกฝนตน ฝึกฝนตนไม่เกินฝึกฝนใจ ทุนนิคคหสฺส ลหุโน ยตฺถ กามนิปาติโน จิตฺตสฺส ทมโถ สาธุ จิตฺติ ทนฺติ สุขาวห์ การฝึกฝนจิตที่ข่มได้ยาก เปลี่ยนแปลงเร็ว ชอบอารมณ์ที่น่า ปรารถนาเป็นความดี เพรา…

พระพุทธศาสนาสอนให้เราฝึกจิตเพื่อหลุดพ้นจากทุกข์ การฝึกจิตนั้นจำเป็นต้องเริ่มจากการฝึกฝนตนเอง การฝึกจิตที่มีประสิทธิภาพจะนำมาซึ่งความสุขและความเข้าใจในธรรมชาติของจิตชนิดที่เปลี่ยนแปลงได้ง่ายและตอบสนองต

…ง ได้ทราบแล้ว ขอท่านจงมีสติ แล้วข้ามพ้นความอยาก ที่ตรึงใจ ไว้ในโลกทั้งหมดให้ได้” โธตกมาณพทูลรับว่า “สาธุ ข้าพระพุทธเจ้าชอบใจ อุบายเครื่องดับกิเลสอันสูงสุดนั้นเป็นอย่างยิ่ง” พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสสอนต่อไป…

ในข้อความนี้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนโธตกมาณพเกี่ยวกับการดับกิเลส โดยใช้กุศโลบายที่ไม่ต้องอิงข่าวลือจากบุคคลอื่น โดยให้มีสติและข้ามพ้นความทะยานอยากที่ทำให้ติดข้องในโลก เมื่อท่านเข้าใจและไม่กระทำความท

…พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ขุททกนิกาย ธรรมบท ว่า “ทุนนิคคหสส ลหุโน ยตฺถ กามนิปาติโน จิตฺตสฺส ทมโถ สาธุ จิตต์ ทนฺนํ สุขาวห์ การฝึกจิตที่บุคคลข่มได้ยาก เป็นธรรมชาติแล่นไปเร็ว มักตกไปในอารมณ์ตามความปรารถนา…

การสร้างบารมีคือหน้าที่หลักของมนุษย์ทุกคน เพื่อสั่งสมบุญและเตรียมพร้อมสำหรับการเดินทางข้ามวัฏสงสาร เป้าหมายสูงสุดคือการทำใจให้ขาวสะอาดและหลุดพ้นจากกิเลส การฝึกใจเป็นสิ่งที่สำคัญ เพราะเป็นจุดเริ่มต้นขอ

…รัสเรื่องความศรัทธาไว้ว่า “สทธธ วิตต์ ปุริสสฺส เสฎฐ์ ศรัทธาเป็นทรัพย์อันประเสริฐของคนในโลกนี้ สทฺธา สาธุ ปติฏฺฐิตา ศรัทธาแน่วแน่แล้ว ย่อมยังประโยชน์ให้สำเร็จ สทฺธาย ตรติ โอฆ์ บุคคลจะข้ามโอฆะได้ ด้วยศรัทธา…

เกิดมาทุกคนมีเป้าหมายเพื่อสร้างบารมี โดยบารมีจะเป็นเสบียงในการเดินทางในชีวิต สร้างบุญเพื่อนำไปสู่การหลุดพ้นจากกิเลสและเข้าถึงนิพพาน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า 'ศรัทธาคือทรัพย์อันประเสริฐ' บุคคลที่มีศร

…าธิภาวนา ย่อมจะประสบความสำเร็จอย่างแน่นอน มีธรรมภาษิตใน ปัญจบัณฑิตชาดก ความว่า “คุยหสฺส หิ คุยฺหเมว สาธุ น หิ คุยหสฺส ปสตฺถมาวิกมุม อนิปฺผนฺนตาย สเหยฺย ธีโร นิปฺผนฺนตฺโถว ยถาสุข์ ภเณยุ้ย การปกปิดความลับเอ…

บทความนี้พูดถึงความปรารถนาของผู้คนในการเป็นที่รู้จักและมีคุณค่าในสายตาผู้อื่น การที่มนุษย์บางคนยอมเป็นคนที่ต้องการความสงสารเพื่อได้รับความสนใจ ในขณะเดียวกัน ความปรารถนานี้สามารถเป็นแรงบันดาลใจให้คนธรร

…วว่า “ข้าแต่พี่ ฉันจะ ไม่กลืนอาเจียนที่ท่านคายไว้ ท่านโปรดอนุญาตให้ฉันบวชเถิด” วิสาขเศรษฐีกล่าวว่า “สาธุ ธัมมทินนา หากเธอต้องการที่จะ ออกบวช พี่ก็ขออนุโมทนาที่จะสนับสนุนการบวชของเธอ” พอพูดอย่างนี้แล้ว ก็เ…

ในบทความนี้ พูดถึงความสำคัญของการตัดสังโยชน์และการเข้าถึงกายธรรมในระดับอนาคามี โดยมีการสนทนาระหว่างมหาอุบาสกวิสาขเศรษฐีกับนางธัมมทินนาเกี่ยวกับความต้องการในการล้างบาปและการบวชเพื่อหลุดพ้นจากทุกข์ เพื่

ประโยค - บาลีไวยกรณ์ สมัญญาภิธานและสนธิ - หน้าที่ 22 ธ เป็น ห ได้บ้าง อุ. ว่า สาธุ-ทสฺสน์ เป็น สาหุทสฺสน์. แปลง ท เป็น ต อุ. ว่า สุคโท เป็น สุคโต. เป็น ทุกฺกฎ แปลง ต เป็น ฏ อุ. ว่า ท…

เอกสารนี้กล่าวถึงการใช้บาลีไวยกรณ์ โดยมีตัวอย่างการแปลงพยัญชนะและการเปลี่ยนแปลงเสียงในสัทศาสตร์ของภาษาบาลี รวมถึงความหมายและการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้น เริ่มจากการแปลงตัวอักษรต่างๆ เช่น การแปลง ธ เป็น ห

…ปญฺจหุปาลิ ๔ อิติ - อสฺส อติสฺส ๑๐ เต-อ ส ตุ้ยสส ๑๑ วตถุ -เอ ถ วตเถว ถ ๑๒ ปติ - อาหรติ ปจฺจาหรติ ๑๓ สาธุ - ทสฺสน์ สาหุทสฺสน์ ๑๔ วิตฺติ = อนุภูยเต วิตยานุกูยเต ๑๕ ตถา - เอว ตถริว ๑๖ ขนฺติ - ปรม ๑๓ โภวาที -…

บทนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับบาลีไวยกรณ์ โดยเน้นการสอบถามชื่อสนธิและการให้คำถามที่เกี่ยวข้องกับคำศัพท์ต่างๆ ในบางประโยค. ผู้ศึกษาจะได้เรียนรู้และทบทวนในรายละเอียดผ่านการตอบคำถาม เหมาะสำหรับผู้ที่ต้องการ

…์ - หน้าที่ 82 ฐิตา โข สา เทวตา, เทวดา นั้น ยืนแล้ว ส่วนข้างหนึ่ง และ ๒ ๓ ๔ ๕ ๕ ๔ ๒ 0 น ต์ กมฺม กต์ สาธุ, ย์ โกมุม] กตฺวา อนุตปฺปติ, กรรม ๒ က ๔ ๕ ๖ ය ៨ က นั้น อันบุคคลทำแล้ว ให้ประโยชน์สำเร็จได้ หามิได้ (…

เนื้อหาเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์ที่สำคัญในส่วนของนามและอัพพยศัพท์ มีการเน้นถึงความหมายและการใช้งานที่ถูกต้อง รวมถึงตัวอย่างที่ชัดเจนเกี่ยวกับการใช้คำในประโยค เช่น 'เทวดา ยืนแล้ว ส่วนข้างหนึ่ง' เพื่อให้เข้

…หิ ตติติโชติ ติ ฯ ปสาโท ธาตุวิเสสโก ๆ น ปวตฺติ อปปวตฺติ อตฺตนฺนสฺส ตปฺปุริเส ฯ สาเธตีติ นิปผาเทติ ฯ สาธุ สิทธิมห อภิ.๖๒

บทที่ 66 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา พูดถึงแนวทางการตีความอริยัติในแง่ของเจตนาและผลการดำเนินการที่มีต่อการศึกษาธรรมอย่างลึกซึ้ง เนื้อหาเชื่อมโยงไปถึงกรณีศึกษาในเรื่องของสุขภาพและโรค โดยมีการอธิบาย

…า ฯ จสทฺโท สกฏฐาเน ฐิโต ฯ อาวสนฺติ เอตฺถ โอกาเส ชนาติ อาวาโส วิหาราทิ ฯ วส นิวาเส สพฺพโต...วาติ อ ฯ สาธุ” ปณีโต จ หุตวา อยติ ปวตฺตตีติ สปปาโย อนุกโลตยตฺโถ ๆ สนฺตปปุพฺโพ อิ คติย สพฺพโต....วาติ อ อญฺเญสุ จ …

บทความนี้เน้นเรื่องอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยสำรวจทฤษฎีและหลักการของจิตส่งผลต่อการปฏิบัติสมาธิและวิปัสสนาภาวนา ความเข้าใจในธรรมะการพิจารณาและเหตุผลต่างๆ ขอให้ผู้อ่านพิจารณาปัจจัยที่เกี่ยวข้องต่อการได้รั

…จิตฺตสฺส...เวทนาทิกฺขนฺธต- ตยสฺส อกมุมญฺญุตาลักขณ์ อิติ อย เอเตส์ ถีนมิทธาน วิเสโสติ โยชนา ฯ กมุมนิ สาธุ กมุมญญ์ น กมุมญญ์ อกมุมญญ์ จิตต์ อกมุมญฺญสฺส ภาโว อกมุมญฺญุตา อกมุมญฺญุตา ลักขณ์ ยสฺส ถีนสฺส ติ อกม…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์และอธิบายเนื้อหาในหน้า 590 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยให้ข้อมูลเกี่ยวกับกรณีการวินิจฉัยภาวะต่าง ๆ การแยกแยะระหว่างจิตกับเวทนา และประเด็นที่สำคัญต่าง ๆ โดยมีการเน้นไปที่คำศัพ

…0 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 50 กุกกุจฉญจ อิสสา....จาน ฯ ปฏิ...เสววาติ ลพภันตีติ ปเท อาธาโร ฯ กมุมนิ สาธุ กมุมญญ์ น กมุมญญ์ อกมุมญญ์ อกมุมญฺญ์ เอว อกมุมญญตา ฯ อกมุมญญตา ปกติ ยสฺส ถีนมิทธสฺส ติ อกมุมญญตาปกต…

เนื้อหาในหน้าที่ 50 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา นำเสนอความเข้าใจเชิงลึกเกี่ยวกับหลักเกณฑ์และแนวคิดทางอภิธรรม โดยมีการอธิบายถึงกลุ่มคำที่เกี่ยวข้อง และการประยุกต์ใช้อย่างเหมาะสมในบริบทต่างๆ ผู้ศึกษาอภิธามจ

…ุทภาโว มุทุตาติ มุทุโน รูปสฺส มุทุตา ฯ กมุมญญภาโวติ กตฺตพฺพนฺติ กมฺม สรีเรน กตฺตพฺพกิริย์ ฯ กลุ่มนิ สาธุ กมฺมญฺญ์ ฯ กมฺมญฺญสฺส ภาโว กมฺมญฺญุตา ฯ ติสฺสนุน ลหุตาทิภาว์ อุปมาย สาเธนฺโต อาห ยถาตุยาทิ ฯ [๒๒] เ…

เนื้อหานี้พูดถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาและแนวการศึกษาในส่วนของปัญจิกาเพื่อการเข้าใจธรรมและการวิเคราะห์จิตวิญญาณ โดยใช้คำอุปมาที่สะท้อนถึงการวิเคราะห์ในเชิงลึก และการใช้ศัพท์ระบุความหมายที่ชัดเจนเกี่ยวกับ

…ุภาวรูปสมลกฺขณา ฯ กายสฺส มุทภาโว กายมุทุตา ฯ ตถา จตุตมุทุตา ฯ ตา กายจิตฺตถทธภาวรูปสมลกฺขณา ฯ กมุมนิ สาธุ กมุมญญ์ ฯ ตสฺส ภาโว กมฺมญญตา ๆ กายสฺส กมุมญฺญตา กายกมุมญญตา ฯ ตถา จิตตกมุมญญตา ๆ ตา กายจิตฺตานํ อกม…

เนื้อหาจากอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา เน้นการศึกษาเกี่ยวกับธาตุต่างๆ ของกายและจิต โดยมีการอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างกายและจิตในด้านต่าง ๆ ของอภิธรรม จากการแบ่งปันถามหลักการที่สำคัญในชีวิตประจำวัน เช่น เรื

…ตยกาล เสด็จสถิตยืนานในราชมไหศวรรย์ ปกครองรัช สีมามณฑลให้สมบูรณ์ยิ่ง สมพระราชประสงค์ทุกสิ่งทุกประการ สาธุ อารักขา เทวา สรฏฺฐมณฑล ภูมิ วตถุเทวา มหิทธิกา อภิปาเลนต สพฺพทา ។ ขออารักขเทวดา และวัตถุเทวดาผู้ทรงม…

บทความนี้กล่าวถึงความศักดิ์สิทธิ์ของสมเด็จพระราชสมภารเจ้าและอธิษฐานเพื่อความเจริญรุ่งเรืองและความสุขของพระองค์ รวมถึงการปกครองสยามรัฐและความบริสุทธิ์ของพระรัตนตรัย การบริหารราชการให้ปราศจากภัยและการได

…ต่ผลอันเจริญทุกเมื่อไป เสด็จสถิตในราชมไหศวรรย์ โดยสวัสดี ปกครองรัชสีมามณฑลให้สมบูรณ์สมพระราชประสงค์ สาธุ อารกฺขกา เทวา สรฏฺฐมณฑล์ ภูมิ วัตถุเทวา มหิทธิกา อภิปาเลนฺตุ สพฺพทา ។ ขออารักขเทวดาแลวัตถุเทวดาผู้ด…

บทสวดนี้เป็นการขอพรเพื่อขอให้สมเด็จบรมบพิตรพระราชสมภารเจ้าทรงพระเกษมสุขตลอดทุกทิพาราตรีกาล และทรงมีอายุยืนยาว ปราศจากอันตรายใด ๆ ขอให้เทวดารักษาและปกป้องตามพระราชกุศล จงตั้งไมตรีจิตอภิบาลรักษาให้ราชอา