สาร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 166 / 210

สาระธรรมน้อย บางอาจารย์เห็นว่าใช้วิจารณ์ฉัย.

ประโยค - พระบรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 87 ชื่ออภิธรรมว่า พระเจ้าข้า คำกล่าวว่า "อุบาสก ผู้ที่มาสัตว์เช่นท่าน จะชื่อว่าอภิธิ ไม่ใช่, ส่วนผู้ที่ตั้งอยู่ในความไม่เมียดเมียนมาหานิ่งจะ ชื่อว่าอภิธิ" ดังนี้

…ไม่เมียดเมียนสัตว์ทั้งปวง. การเทศนาเหล่านี้มีเป้าหมายเพื่อเป็นประโยชน์แก่ผู้ที่ตั้งอยู่ในโสดาบิตผล. สาระสำคัญนี้ช่วยให้เข้าใจคำสอนในพระพุทธศาสนาได้ดีขึ้น

…ิพพานอันพระสุดแสดงแล้ว." [แก้วรถ] บรรดาหล่านั้น กล่าวว่า อุดฉินุ คือ จงตัดด้วยอรหัต มรรค กล่าวว่า สารทิกิ ได้แก่ ที่เกิดแล้วในสรณากาล กล่าวว่า สุตมิวคุ คือ ซึ่งทางอันมังกร๕ ที่ยังสัตว์ให้ถึงพระ นิพพาน.…

ข้อความนี้เกี่ยวกับการตรัสของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับการตัดความเชื่อใจที่ไม่จำเป็นและการเจริญทางแห่งสันติเพื่อบรรลุพระนิพพาน โดยนักบวชได้พัฒนาตนจนถึงอรหัตภายหลังการสอน ทำให้สามารถเข้าใจธรรมได้ลึกซ

…นของมั่นคง" ไม่ เพราะความเป็นเครื่องจองจำ ที่บุคคลมารถตัดด้วยศาสตร์ทั้งหลาย มีดามเป็นต้นได้. บทว่า สารตรตตา ได้แก่ เป็นผู้กำหนดนักแล้ว อธิบาย ว่า ผู้กำหนดด้วยระกะ. บทว่า มณฑฺฑลฺษุ คือในแก้วนี้และตุ่มทั…

เนื้อหาเกี่ยวกับการตีความของนักปราชญ์เกี่ยวกับการกำหนดและความย่อใจ การเข้าใจในธรรมชาติและวิธีการตัดขาดจากความผูกพัน โดยอ้างถึงพระพุทธเจ้าและการใช้ศาสตรในการพัฒนาความเข้าใจ เพื่อการตีความที่ลึกซึ้งยิ่ง

…ี้แล้ว ก็มีใจใกล้เสียงพระดำรัสของพระตาดา ได้ประทับยืน ทอดพระเนตรดูหญิงนั้นนั่นแล. [ในร่างกายนี้ไม่มีสาระ] พระศาสดา ทรงทราบความที่พระนางมีมะนจะจัดเกิดขึ้นในรูป นั้น เมื่อจะทรงแสดงรูปนั้นด้วยอำนาจวิเศษเป็น…

ในการสนทนานี้ พระนางเขมามาได้ทอดพระเนตรเห็นหญิงที่น่าหลงใหลและมีความสงสัยเกี่ยวกับสาระในร่างกาย พระศาสดาจึงชี้ให้เห็นถึงความไม่จีรังของรูป โดยการอ้างถึงความเปลี่ยนแปลงและความไม่สะอาดในร…

ประโบค - พระจัมปทัธสุขาแปล ภาค ๙ - หน้าเลขที่ 50 ความเป็นผู้มีจิตพ้นแล้ว โดยพระบารมีว่า "สาริบุร เราเรียกผู้มีจิตพ้นแล้วแฉ ว่า "มหาบรุษ." ในภาพจางเทศนา ชนนี้อับบา บรรจุอธิผลทั้งหลาย มี โศลกปัด…

บทความนี้นำเสนอความหมายของการเป็นผู้มีจิตพ้นแล้วตามพระบารมี โดยมีการกล่าวถึงคำว่า 'มหาบรุษ' และการเทศนาของอับบา รวมถึงความเข้าใจในด้านต่าง ๆ ของมารที่เกี่ยวข้องกับพระสมณโคดม เนื้อหาให้ความเข้าใจในธรรม

…ปร ชา) อ. ชนา ท. เหลือนึก (ตาย) ฤดูตา ผู้อื่นเธอกล่าวแล้ว ปฏิเทยู่ พิงกล่าวตอบ ดำ กะเธอ ทิ เพราะว่า สารมภกา อ. ถ้อยคำอันเป็นไปกับอารมรณ์ ริษยา เป็น เหตุคร่อมมาซึ่งฤดูสัก (โท)* ย่อมเป็น ปฏิญาณา อ. อาญญาตอ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการกล่าวถึงพระมหามงคลอายุยืนยาว และการอภิปรายเกี่ยวกับคำพูดที่ไม่เหมาะสม โดยมีการชี้ให้เห็นถึงทางตันของอารมณ์และผลกระทบจากการใช้คำพูดในอินดี มีการเน้นความสำคัญของการใช้ถ้อยคำให้ถูกต้อง

…สดาล อันบุคคลจำแล้วไง้ เอโต ตูว อ. เธอ นัน ปกโต เป็นผู้บรรจุแล้ว นิพพาน ซึ่ง พระนิพพาน อลี ย่อมเป็น สารมโว ภาโท อ. การกล่าวอันเป็นไปกับด้วยการเริ่ม น วิชชติ จะไม่มี ต. แก่เธอ อดิ ดังนี้ ๆ (อุตโต) อ. อรรถ…

เนื้อหานี้นำเสนอคำบรรยายเกี่ยวกับพระมาลัยทุจริต โดยกล่าวถึงการเข้าถึงพระนิพพานและความหมายของคำสอนต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง อธิบายแนวคิดอย่างละเอียด เช่น ความสำคัญของการกล่าวถึงการปฏิบัติทางจิตใจและการหลีกเ

… จะไม่มี คือว่า น ภวิสตูเอว ถ้าไม่มีนั่นเทียว ๒ แก่เฮอ อดิ ดั้งนี้ (คาถาปทสฺ) แห่ง บทแห่งพระคาถาว่า สารโม โท น วิชฺ ชาติ อิดิดังนี้ฯ

บทความนี้ให้ความเข้าใจเกี่ยวกับพระบำปััฏฐุรากและการตีความที่เกี่ยวข้องกับนิพพาน การอธิบายคำว่า 'อดิ' และการเชื่อมโยงคำต่าง ๆ ในบทนี้เพื่อทำความเข้าใจความหมายทางศาสนาและจิตวิญญาณ เช่น การพูดถึงอันตรายท

… โกธแล้ว อากสิ ได้กระทำแล้ว เอว อย่างนี้ เม่า เรา กลองมา เพราะเหตุอะไรว อิติ ดังนี้ โส โจร อ. โจรัน สาระกวา ยังเศรษฐีให้ระลึกแล้ว วนํ ซีงำ เอกวิสิ นครา นิกขุนตน

ในเรื่องนี้ เล่าเกี่ยวกับการสนทนาในคลังแห่งท่าซึ่งมีเศรษฐีเป็น ศูนย์กลางเมื่อมีการพูดคุยเกี่ยวกับกรรมและการแก้ไขปัญหาต่างๆ ที่เกิดขึ้นในสังคม ไม่ว่าจะเป็นความผิดหรือเรื่องที่เกี่ยวข้องกับการกระทำของผู

… คู่นอร ภิกษุ ท. อุโล อ. ม้า ภูไร ตัวเจริญ อาคมม อาศัยแล้ว ปามาท ซึ่งความประมาณ นิวิฺจิโอ ตัวอันนายสารธิหวดแล้ว กลาย ด้วยแล้ว (จินตกาว) คิดแล้วว่า อภัย นาม อ. เรา (สารธิน) ปกโต เป็นผู้อื่นนายสารธิแล้ว ก…

เนื้อหาได้พูดถึงการไม่มีความประมาทในการปฏิบัติสมณธรรม และวิธีการบรรเทาความหลับตื่นเพื่อให้บรรลุถึงภาวะจิตที่สงบ โดยอธิบายถึงบุคคลที่มีความเพียรและไม่หยุดนิ่งในการฝึกฝนสมาธิ ทั้งนี้ยังมีการเปรียบเปรยถึ

…งทรัพย์ โโยพพาน ในกาลเป็น หนุ่มสาว อนุญฎู เสนติ ย่อมอนตดอนดังค องอยู่ ปุราณี ซึ่งเรืองอันึนก่อน ท. (สารา) อิ้ว ราวๆ อ. ลุกสร ท. อาปติขนิษ อันฤูปลกแล้ว จากแกล อิท ดึง่ง ๆ (อุตโต) อ. อรรถว่า อวสิกวา ไม่อยู…

บทความนี้กล่าวถึงการเปลี่ยนแปลงของธรรมชาติและทรัพย์สินในฐานะที่เป็นวัตถุที่เปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลา โดยจะพิจารณาความหมายของความแก่ชราถึงความสำคัญของการรักษาธรรมชาติและการเข้าใจการเปลี่ยนแปลงในบริบทของส

…จ ๓. ลงหลังสัมมฤๅฎูอันมงดูก็ดีดั่งและลงการดั๋งด้วย เป็น เหตุกัมมมวาจา ๔. ลงหลังอัมมฤๅฎู เป็น ภาวาวก สารีวาา เอกอจนะ นุบงสกังคียาเดียว เช่น ภวดูพง. มริตดูพง คณดูพง ฯ ๕. เป็นกัมมวาจา เหตุกัมมมวาจา เป็นได้ท…

บทที่ ๓ แสดงถึงกิจจาปัจจัยซึ่งมีสองตัวคือ อนิยะและดูพง โดยมีลักษณะการใช้ที่แตกต่างกันในแต่ละกรณี เช่น อนิยะบอกความมั่นคงและการเชิญเชิญ ขณะที่ดูพงจะบอกความสงบและข้อปฏิบัติที่ควรทำหรือไม่ นอกจากนี้ยังมี

กรียกิศัก์ สารบัญคำ ๔๕ บท หน้า บท หน้า ภิฒโต ๕๗ …

กรียกิศัก์ประกอบไปด้วยสารบัญคำที่จัดระเบียบอย่างชัดเจน เช่น ภิฒโต, ศิษโก และอุปปะติวา โดยมีการจัดลำดับหน้าและรายละเอียดต่างๆ …

สารบัญ บทที่ ๑ กดกิ์ กรีกกิ์กิ์ก องค์ประกอบที่ ๑ วัสดุติ ๒ องค์ประกอบที่ ๒ จานะ ๒ องค์ประกอบที่ ๓ กาล …

สารบัญนี้แสดงรายละเอียดของบทต่างๆ ภายในหนังสือ ตั้งแต่บทที่ ๑ ถึงบทที่ ๓ รวมถึงองค์ประกอบที่สำคัญต่างๆ …

…ธาฯ หมวด จุ ธาฯ กฎการแปลฺดูที ปัจจัย การประกอบ ุดูที ปัจจัยเป็นเหตุถุกัตฎจาก แบบฝึกหทบทวนบทที่ ๕ สารบัญญัติคำ บรรทานุกรม

บทที่ 4 สรุปกิจกรรมวิจัยที่มีกำหนดโดยปัจจัยในหมวดต่างๆ เช่น หมวด ญี, รุ, ทิว, สุ, กี, คฑ, ตน, และ จุ ที่มีบทบาทในการศึกษา การแปล และการฝึกหทบทวน มีการจัดกลุ่มดูวิจัยซึ่งเกี่ยวข้องกับปัจจัยที่ใช้อย่างเ

ประโยค - คำฉิมพระมงคลทุฐถูก ยกศัพท์แปล ภาค ๘ หน้า ๕๐ เรื่องอภิสิทธิ์อัคนายอัปยา ๒๒. ๔๒/๒ ตั้งแต่ มาหาโน อุฆามัย อุโมโภ ปสุสฺ- เป็นต้นไป. มาหาโน อ.มหาชน อุฆามัย โหนทนแล้วว่า อนโภ แนะ ผูเจริญ ตุมเห อ

…ของพระองค์ที่สะท้อนถึงการปฏิบัติตนและการดำเนินชีวิตตามหลักอันดี โดยเนื้อหายังสะท้อนให้เห็นถึงการสื่อสารระหว่างพระและช่างต่างๆ ในเวลานั้น มีการเน้นถึงคำที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าพูดถึงและความรู้สึกที่แสดงออกผ…

…กสิโ ได้ทรงกระทำแล้ว อิท ปฏิหารอึ่งพระปฏิหารนี้ฯ (วรรค) อ. คำว่า เหตุมีภายโต อุปริมาณอิติ ดั่ง นี้ (สาริปุตตุดเถรน) อันพระเถรอัจฉวว่า สาริปุตร วตติ กล่าวแล้ว ทสัสตุ เพื่ออ้นแสดง ๆ อุติ ซึ่งเนือ ความนั้นว…

เนื้อหาตรวจสอบพระปฏิหารในพระพุทธศาสนา โดยมีการอ้างอิงคำสอนของพระศาสดาและการปฏิบัติในแนวทางที่ถูกต้อง และเน้นถึงความสำคัญของการเรียนรู้ในเรื่องนี้ โดยมีการกล่าวถึงองค์ประกอบต่าง ๆ ที่ส่งผลต่อการบังเกิด

…า นิมา ปริาณนี โดยบิวารณ์ ปิติสุทธิ ทรงดำรงอยู่เฉพาะแล้ว ลูกกสุนครทาวาร ที่พระคุณแห่งคร้อสังสังกะ ฯ สาริปุตตุเจโร แม้ อ. พระเณรชื่อสาริฑูร อานุตวา มาฬแล้ว วนฤฏิวา ถวาย บังคนแล้ว สุกา ริ่งพระศาสดา สุกา อ…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระธรรมที่ส่งเสริมให้มีความตั้งใจในการปฏิบัติและการเรียนรู้จากพระศาสนา ผู้ที่มีความอยากคิดถึงหรือศึกษาหาความรู้จะได้รับความสุขมากขึ้นจากการปฏิบัติธรรม พระพุทธเจ้าอธิบายความสำคัญของการท

…พร้อมแล้ว สตฺยา ด้วยพระสติ อิติดังนี้ (ปกสุ) แห่งบทว่า สตฺติ อิติดังนี้ ๒๐. สตฺตา/๑๐ ตั้งแต่ สตฺตา สารีบุตโต คัมฺภี กิญฺจา เป็นต้นไป. สตฺตา อ. พระศาสดา (จินตฺตวา) ทรงพระดำริแล้วว่า สารี- ปุตโต อ.ภิญฺญื…

…ระทานให้กับพระภิกษุ รวมทั้งการสนทนาเกี่ยวกับอริยบุคคลและความสำคัญของการศึกษาในพระธรรม เช่น เรื่องของสารีบุตร และการทำความเข้าใจในสิ่งสำคัญที่พระศาสดาได้ทรงสอน. เพื่อทำให้เราเข้าใจในธรรมที่พระองค์ได้ให้ไว…