การศึกษาเกี่ยวกับพระปฏิหาร คัณฐีพระธัมมปทัฏฐกถา ยกศัพท์แปล ภาค 6 หน้า 81
หน้าที่ 81 / 231

สรุปเนื้อหา

เนื้อหาตรวจสอบพระปฏิหารในพระพุทธศาสนา โดยมีการอ้างอิงคำสอนของพระศาสดาและการปฏิบัติในแนวทางที่ถูกต้อง และเน้นถึงความสำคัญของการเรียนรู้ในเรื่องนี้ โดยมีการกล่าวถึงองค์ประกอบต่าง ๆ ที่ส่งผลต่อการบังเกิดพระปฏิหาร รวมถึงการนำเสนอข้อมูลในเชิงวิชาการ เพื่อให้เกิดความเข้าใจลึกซึ้งเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาและพระปฏิหารที่เป็นสัญลักษณ์ของความมีพลังและการเปลี่ยนแปลงทางจิตวิญญาณ ในการศึกษาอาจนำไปสู่การพัฒนาแนวคิดและการแสดงออกทางพระพุทธศาสนาอย่างมีประสิทธิภาพ

หัวข้อประเด็น

-ความสำคัญของพระปฏิหาร
-คำสอนของพระศาสดา
-องค์ประกอบทางจิตวิญญาณ
-การศึกษาและการปฏิบัติ
-ผลกระทบของพระปฏิหารต่อตนเองและสังคม

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค - คำนี้พระมิมาปฏิฐิเก ยกพัทธ์แปล ภาค ๕ หน้าที่ 81 ปัจจุบ ต จ ข้างหลังด้วย อุตตรโต จ ข้างเหนือด้วย ทุกขินโต จ ข้างขวาด้วย ปน ส่วนว่า (ปลิศา) อ. บริษัท อุตุพิสิฐโยนิกา อนประกอบด้วยโซน ๒๔ (อิโส) ได้มึงแล้ว อุทัย ตรง ๆ ภาวะ อ. พระผู้พระภาคเจ้า อกสิโ ได้ทรงกระทำแล้ว ยกปฏิทอหรัย ซึ่ง พระปฏิหารอันเป็นคู่ มุจฉา ในท่ามกลาง ปริสาย แห่งบริษัท ๆ ตั ยกมปฏิหารอันเป็นคู่กัน (ปลุทิตตน) อน บทบิตพะ เวทฑูพูล พึงทราบ เอา อย่างนี้ ดวา ก่อน ๆ ๑๘. ฯ/๒ ฯ ตั้งแต่ อื่น ปน ปฏิหาริ สกถา ตสุมา เป็นต้นไป ปน ก็ สกถา อ. พระศาสดา งุณิวาา เสด็จจงกรมแล้ว คสมี งกาม บนที่เป็นโจงกรมมัน อกสิโ ได้ทรงกระทำแล้ว อิท ปฏิหารอึ่งพระปฏิหารนี้ฯ (วรรค) อ. คำว่า เหตุมีภายโต อุปริมาณอิติ ดั่ง นี้ (สาริปุตตุดเถรน) อันพระเถรอัจฉวว่า สาริปุตร วตติ กล่าวแล้ว ทสัสตุ เพื่ออ้นแสดง ๆ อุติ ซึ่งเนือ ความนั้นว่า อกิจกุนโ อ. ปกาญแกไฟ ปวดผิด ยอมเป็นไป อุปริมาณอิต แต่พระภายอันมีในเบื้องบน เตโชสนสมาปฏิวาเสน ด้วยอานาาถแห่งสมบัติอันมีตโสนเป็นอารามนี ศสุต สกฺดูโน แห่ง ไป เหตุมีภายโต แต่พระกายอันมีในอานาฐได้ อาโปสสินสมาปฏิวาเสน
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More