หน้าหนังสือทั้งหมด

ประไพดา- ธมมาปา-กุฎา
95
ประไพดา- ธมมาปา-กุฎา
ประไพดา- ธมมาปา-กุฎา (ดูในภาคโค) - หน้าที่ 95 ทิวภูชม วา ปรัชญา กมฺภูจาน สมนสนโต สุพฟิสเสา เขเปดาว นว โลกุฏฐรมเม หฤกดฺ กโรติ เอว อรึมน ทิวภูา ยาตี วุฒิ ปณ ตฏฺ มนุปญฺญํ ติวา วุฒิทะ ภูวาโ วุฒิโค นิสสรน
…งมีการกล่าวถึงความสำคัญของวรรณกรรมและสัญลักษณ์เชิงปรัชญา ความหมายลึกซึ้งในข้อความและโครงสร้างการสื่อสารที่หลากหลาย เช่น การเปรียบเทียบกับธรรมชาติ สื่อถึงการดำรงอยู่ของชีวิตและปรากฏการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นใน…
ประโยค๒-ชมภูปฐกุฎา (ทุติโยภาโก)
102
ประโยค๒-ชมภูปฐกุฎา (ทุติโยภาโก)
ประโยค๒-ชมภูปฐกุฎา (ทุติโยภาโก) หน้าที่ 102 กรีสา มิตติ อดสุสา เอตโทโลสิ ลล่า อาคตานน ปานีญเจว นาหาโนกุง ลภุวี วัฑฒิ โตปุณรณี ขนาเปสามิตติ สา โปปุณรณี การสี่ สุขิตตา จินตรัส สุมนุมา กุลณิธา ทินนู สนุ
…กไว้ในรายงานเกี่ยวกับสังคมระหว่างเทคนิคและจริยธรรม มีการพูดถึงความเป็นเอกภาพ ความหลากหลาย และการสื่อสารที่สำคัญในชีวิตมนุษย์ ผู้ที่อยู่ในวงจรของความคิดสมัยใหม่ควรให้ความสำคัญต่อคำสอนเหล่านี้เพื่อการศึกษาแ…
สารบัญฉบับที่ ๒๘๖ ประจำเดือนเมษายน พ.ศ. ๒๕๖๖
2
สารบัญฉบับที่ ๒๘๖ ประจำเดือนเมษายน พ.ศ. ๒๕๖๖
สารบัญ ฉบับที่ ๒๘๖ ประจำเดือนเมษายน พ.ศ. ๒๕๖๖ • ความสุขจากมาลัย ณ ศูนย์โยคะ Itoze ๐๖ • ความตั้งใจอย่างแน่วแน่ที่ต้องดำเนิน ๐๗ • เหตุผู้ถึงคุณภาพเมตตา อัตราอุบัติสงฆ์ ๐๘ วัด อุบลเก่า ๙ บางกะ ๙ จง ศาลา
…หัวข้อที่แตกต่างกันที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาจิตวิญญาณและความรู้ในพระพุทธศาสนา โปรดติดตามเนื้อหาในนิตยสารที่เผยแพร่ผ่าน dmc.tv
การเปลี่ยนแปลงในชีวิตคู่ผ่านการทำสมาธิ
258
การเปลี่ยนแปลงในชีวิตคู่ผ่านการทำสมาธิ
เป็นโค๊แทนดฉันแล้วค่ะ เพราะฉันเห็นแต่แสง แต่เขาเห็นแหล่งกำเนิดของแสงแล้ว คือเห็นดวง เขาบอกว่า ที่รัก เอาอย่างนี้สิ แค่ทำตัวให้รู้สึกผ่อนคลาย ใจจะไม่คิดอะไร อดีตจะไม่คิดอนาคตก็ไม่คิดมันยังมาไม่ถึง ทำจิ
…ลงในชีวิตคู่ที่เกิดจากการทำสมาธิและการเข้าใจซึ่งกันและกัน โดยมีการพูดถึงการจัดการกับอารมณ์และการสื่อสารที่ดีในความสัมพันธ์ ผ่านการนำคำสอนของหลวงพ่อมาใช้ในการใช้ชีวิตคู่ ทำให้เกิดความสงบและการเห็น 'ดวงแก้ว…
แบบเรียนภาษา การศึกษา และอายุ
84
แบบเรียนภาษา การศึกษา และอายุ
แบบเรียนภาษีวามีความสมบูรณ์แบบ ตำติด ลง จิ ธนบูรณ์+สี แปลลง นุต กับ สี เป็น อา ลงสะหน้า ธน+อา น่าประทับ ธนา อิตติ เป็น ธนติ เป็น ธนุติ ธนบุญติ นุ่ม เป็น ธนั มี ธนุ่มติ 8. เมนู วิจัย ลงเทน อุตติ ศิพท์
…ุ’ เป็น ‘อส’ และการใช้คำว่า ‘มี’ ในการบอกอายุ พร้อมทั้งปรับเปลี่ยนรูปแบบของคำให้เหมาะสม เพื่อการสื่อสารที่ดีขึ้นในบริบทต่างๆ ร่วมกับตัวอย่างการใช้ในประโยค การสร้างคำนามจากคำกริยาและศัพท์เฉพาะในวิชาการ โดย…
ข้อความจากประวัติศาสตร์พุทธศาสนา
65
ข้อความจากประวัติศาสตร์พุทธศาสนา
ประโยค/ข้อความที่อ่านได้จากภาพคือ: "ประโบติ ๒-ชมรมปาๆถุก (ตะโงยภาค) หน้า 65 สมสมสมพุทธ ปนะ ถมะห์ เทเสนคต ปรุโต จิตา ปี ปจู โจ จิตา ปี จากวาสต์ จากวาสุ สู่ อติภิวา จิตา ปี อนิภิวาวน จิตา ปี สุตถา มณีเ
…บันทึกข้อมูลเกี่ยวกับแนวคิดพุทธศาสนาและความสำคัญของคำสอนในลัทธิต่างๆ โดยเฉพาะการสำรวจความเข้าใจในเอกสารที่เกี่ยวข้องที่สำคัญตามบทบาทและการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันที่สามารถช่วยให้ผู้อ่านมีมุมมองที่กว้างข…
ธรรมบทภูมิจิตตา (ตติยภาค)
73
ธรรมบทภูมิจิตตา (ตติยภาค)
ประโยค = ธรรมบทภูมิจิตตา (ตติยภาค) หน้า 73 วิสาขาย กิรติ อสุกูลภิฤทธา วิสาขา ตถตรา มาลาอนโฑ- วิหาร พุทธรูปขมุสล สุ ภิกขุสมุทส ทาน อาสิส โอสนาทิวส ภิญญภูมิสุติ วิราภญาณ อาสิ สมุทธมาน ลาภิวิราภญาณ
ธรรมบทภูมิจิตตา (ตติยภาค) มีความสำคัญต่อการเข้าใจหลักการในพระพุทธศาสนา โดยได้รับการเผยแผ่ผ่านการสื่อสารที่มีความละเอียดและเข้าใจง่าย ซึ่งช่วยให้ผู้เรียนได้มีโอกาสเข้าใจแนวคิดและหลักธรรมที่สำคัญต่อการปฏิบั…
ชุมปะฏูฏก (คติไตร ภาค)
104
ชุมปะฏูฏก (คติไตร ภาค)
ประโยค ๒๔ - ชุมปะฏูฏก (คติไตร ภาค) - หน้าที่ 104 มยุห์ ชีวิตนุคราโย ภิวาสิต อุทาหุ อุทาหุ เม รุษฐ์ วิษฐุสัตติ จินตนโต สกดครั ติ อญิบินี นิรมิตติ นาสกิณี โส อรุณคุณมกาเยยะ ปุโรหิติ ปุโรหิตาสุบาวา อาจริ
…ตอย่างมีคุณค่า ผู้เขียนได้เสนอความคิดเกี่ยวกับการพัฒนาจิตใจและการเป็นผู้นำที่มีคุณธรรม รวมถึงการสื่อสารที่ที่ถูกต้องตามคำสอนของศาสนา อาทิเช่น การสร้างความสัมพันธ์ที่ดีในชุมชนและการให้ความเคารพต่อผู้อื่น ซ…
ปฏิภาณในการสนทนา
110
ปฏิภาณในการสนทนา
ประโยค๒ - ชมรมปฏิภาณกาด (ติฎิย ภาค1) - หน้า 110 ปฏิภาณ อาทจุนดุ ทิสาวา ปรู่โต คาม โกวิทโรติว ปจฉิตวา โยชนนอิติ วุฏเต โกติว คนดูวา อปรัมมี ปฏิภาณวา เทนามิ โโยนอณ์ วุฎเต ปูน โกติว คนดูวา อปรัมมี ปจฉิต
…รพูดคุยไม่เพียงแต่เป็นการแลกเปลี่ยนความคิดเห็น แต่ยังเป็นการทำให้เกิดการเรียนรู้และพัฒนาทักษะการสื่อสารที่มีประสิทธิภาพในสังคมและกลุ่มต่าง ๆ ที่มีความหลากหลาย บทความนี้เน้นว่าวิธีการที่ถูกใช้ในการสนทนาสาม…
ชมพูปฐกถา: ตติย ภาค
113
ชมพูปฐกถา: ตติย ภาค
ประโยค๒ - ชมพูปฐกถา ( ตติย ภาค ) - หน้าที่ 113 เอวัง ภกทฺ เอวัง ภกทํติ วตฺถา ตํ ปุจฉามุจฺจินา ปุจฺสิ ปุน ราชา อาหาร สงฺ มิน วนทิสี มุขฺ รชสริยา กถิต เอวํ มหนฺวา เทว ตาทก น วนทิสตี มาหราช ตยา อฤฺตาน โป
ชมพูปฐกถาเป็นการสื่อสารที่ลึกซึ้งในด้านศาสนาและวรรณกรรมไทยที่ตรวจสอบความสัมพันธ์ระหว่างรัฐและเทว ทันบทบาทที่สำคัญของพระราชาใ…
วารสาร “อย่าไปนาบ”
61
วารสาร “อย่าไปนาบ”
ที่ปรึกษา พระวิรัตน์บารมี จิต (สมภพ สมบูรณ์สันติ) พระสุทธมงคลเทพ จิต (สุวรรณ สมบูรณ์) พระครูปลัดสัญจ์วินิจ โสภณคุณ (สมภพ จานบุญโดน) พระครูญาณวัฒน มโนจิตฺโภ บรรยายกิจการ พระสมบัติ ภาวาลัยจิตโต กองบรร
วารสาร “อย่าไปนาบ” เป็นวารสารที่เผยแผ่หลักธรรมในพระพุทธศาสนา มีวัตถุประสงค์เพื่อนำเสนอธรรมะของสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ให้เกิดควา…
ความสัมพันธ์และการปฏิบัติธรรมในชีวิตประจำวัน
255
ความสัมพันธ์และการปฏิบัติธรรมในชีวิตประจำวัน
อะไรไม่ได้ดั่งใจ และมักจะเสียงกับมือถืออยู่เนื่องๆ พูดจากันก็ไม่ค่อยจะรู้เรื่องแม้ว่าจะพูดภาษาเดียวกัน คุณสามีของดิฉันเขาชอบดื่มเหล้าค่ะ ดื่มทุกอาทิตย์ วัดก็ไม่เข้าเหล้าก็ยังเอามาดื่ม ไม่ว่าจะเป็นวัดไ
…การใช้ชีวิตคู่ที่ไม่ราบรื่น โดยเฉพาะเมื่อสามีมีพฤติกรรมที่ไม่เอื้ออำนวย เช่น การดื่มเหล้า และการสื่อสารที่ขัดแย้งกัน แต่ก็มีความหวังในการปรับปรุงความสัมพันธ์ผ่านการปฏิบัติธรรมที่ DMC และการทำบุญร่วมกัน เพ…
หัวนัตตะและความหมายของคำศัพท์
16
หัวนัตตะและความหมายของคำศัพท์
โทษ จ โอฬารปุญญ์ _ti_ ทิรณุตปู o. หิริและอโตปัชฌายะ สติ จ สมัญญบูญจ 2. สติและสัมปชัญญะ โโล จ โมโห 3. โลภและโมโห กินบูญ มุทิตา 4. คิดตบะและมักผล อุทจตุบูญ ทุกจตุบูญ 5. อุทกัจจะและทุกขผล ๕) อัญ
…รเข้าใจลักษณะของศัพท์ในภาษาไทยและการใช้ในบริบทต่าง ๆ กับคำ เช่น คน, นายพราน, และเอกกบูญ เพื่อการสื่อสารที่ชัดเจนและถูกต้อง.
ประโยค๒ - ชมฺปฏฺชกิตฺ (จตุโจ ภาค) - หน้า ที่ 30
30
ประโยค๒ - ชมฺปฏฺชกิตฺ (จตุโจ ภาค) - หน้า ที่ 30
ประโยค๒ - ชมฺปฏฺชกิตฺ (จตุโจ ภาค) - หน้า ที่ 30 ทินน สุตาภㅋ เคห์ เนฺวา อตฺฏโน สมปทิติ อาหาร ทสนามิ ตินโตวา อากาโต มยา เอวรโภ อาหาริโ น ทฎฺฐุปโโ มย อิธิ ฮิต มาหาคุโต อติคิลมนย คจฺฉามหนฺติ สตฺถารี วนฺทิ
…และการตระหนักรู้ในสิ่งที่เรียนรู้ ลึกซึ้งไปถึงการเชื่อมโยงกับบริบทของสังคมปัจจุบัน ประกอบด้วยการสื่อสารที่ชัดเจนเกี่ยวกับความสำคัญของสตฺถารีในชุมชน และการพัฒนาความรู้ทางศาสนา.
ภะโค ตะมะปะฤกษา (จุดโทษ โก่า โก) - หน้า 43
43
ภะโค ตะมะปะฤกษา (จุดโทษ โก่า โก) - หน้า 43
ภะโค ตะมะปะฤกษา (จุดโทษ โก่า โก) - หน้าที่ 43 ภิญฺญา เอตะโถ กามะ สนฺนิษัท ธี ปิฏฺิโว อิมา นามา วุตเต น ภิกขเว อีทนา วาที มูลคงภิกขุ กาเนย วิปฏิสารา กถิ ปุจฺฉํ ธีรสา น เต อิทนฺน มายากมฺ มม วจนากกา กถา
…กที่ลึกซึ้งภายใน นอกจากนี้ยังพูดถึงการบรรลุธรรมในบริบทของโลกและการสัมผัสความรู้สึกต่างๆ ผ่านการสื่อสารทางจิตใจ
ความคิดและการปฏิเสธในบทสนทนา
143
ความคิดและการปฏิเสธในบทสนทนา
ประโคม - ชมรมปฏิภาณ (ฉบับ โภคี) - หน้า ที่ 144 โอส ภทุกโก อุปาโตติ อดฺโน อานนฺ อนฺตา ราสี กวฺวา วีกฺขณฺโ ภติ วิชฺเญติ. เอ นาย เอวามาหิสูเสสนา วุตฺต เตต มสฺ ผกาเตนานี วิทฺกึณฺโน ตุ อนฺตา วิทฺกึณฺโน นิ
…เกี่ยวกับความคิดและการปฏิเสธที่สะท้อนถึงความเข้าใจในวัฒนธรรมไทย โดยวิธีการใช้ภาษาที่ล้ำลึกและการสื่อสารที่มีความหมาย. เนื้อหาพูดถึงการตีความปัญหาและวิธีการที่เกี่ยวข้องในเชิงปฏิบัติของบุคคล. ทุกมิติของบทส…
คำนำการศึกษาพระปริยัติธรรม
1
คำนำการศึกษาพระปริยัติธรรม
คำนำ การศึกษาพระปริยัติธรรม ที่จะอำนวยประโยชน์แก่ผู้ศึกษาเต็มที่ จำเป็นต้องมีหนังสือเครื่องประกอบหลักสูตรครบถ้วน เพราะหนังสือ เครื่องประกอบเท่านั้นจะประโยชน์สำหรับสื่อมรรคา ให้ผู้ศึกษา เห็นแนวทางได้สะ
การศึกษาพระปริยัติธรรม ต้องการหนังสือเครื่องประกอบหลักสูตรที่ครบถ้วนเพื่อประโยชน์ในการสื่อสารทางธรรมและมรรคา กองตำรวจแห่งมหาวิทยาลัยได้จัดพิมพ์หนังสือทั้งธรรมะและบาลีเพื่อให้การศึกษาสะดวกมากขึ้น…
พระภิษฐ์ปฏิทินฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 82
84
พระภิษฐ์ปฏิทินฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 82
ประโยค - พระภิษฐ์ปฏิทินฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 82 [วานรถวายรังง้ำผึ้ง] ในกาลนั้น วานรตัวหนึ่ง เห็นช้างนั้นลุกขึ้น แล้ว ๆ ทำภิษฐ์มาริจักวัตร (คือการปฏิบัติ) แด่พระภิกษุเจ้า คิดว่า "เราก็ดิกทำอะไร ๆ ถวายบ้า
…ตึกได้ทำให้พระอานนท์ต้องเผชิญกับความท้าทายในชีวิต พร้อมด้วยคำสั่งจากตระกูลใหญ่ติอีกด้วย.อาจมีการสื่อสารที่เกี่ยวข้องเกี่ยวกับเหตุการณ์นี้ในชมพูทวีป
การค้นพบวิชชาธรรมกาย
3
การค้นพบวิชชาธรรมกาย
"เกิดมาว่าจะมาทำแก้ พบแล้วไม่กำ จะเกิดมาทำอะไร อ้ายที่อยากมันก็หลอก อ้ายที่หยอกมันก็ลวง ทำให้จิตเป็นหวังเป็นไย เลิกอยากลายหยอก รีบออกจากกาม เดินตามขั้นสามเรื่อยไป เสร็จจิตสิหมด ไม่ตกนรก เรียกว่านิพพาน
…์และไปสู่การนิพพาน ซึ่งเป็นแนวทางที่พระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโร) ได้กล่าวถึง โดยสนับสนุนการจัดพิมพ์ผิวสารที่มอบเป็นธรรมทานโดยรองเท้าโมโนโบ
ความสัมพันธ์และการมีบุตร
214
ความสัมพันธ์และการมีบุตร
5.5/อยู่กัน...ฉันเพื่อน 210 เมื่อถ้องการมีบุตร จึงต้องอาศัย การมีความสัมพันธ์ทางกายกัน...เพียงอย่างเดียว ในฐานะที่เป็นคู่บุญ คู่บารมีัน ถ้าเกิดฝ่ายใดฝ่ายหนึ่ง ต้องการประพฤติดีทรงธรรม์ เราต้องปรึกษาหาร
…ในการสร้างชีวิตคู่ที่มั่นคงและสมบูรณ์แบบ ขอให้คู่ชีวิตเตรียมตัวให้พร้อมก่อนตัดสินใจมีบุตร และการสื่อสารที่เปิดเผยเป็นสิ่งสำคัญ