หน้าหนังสือทั้งหมด

ข่าวสารเครือข่ายคณะศิษยานุศิษย์วัดพระธรรมกาย
54
ข่าวสารเครือข่ายคณะศิษยานุศิษย์วัดพระธรรมกาย
ข่าวสารเครือข่ายคณะศิษย เรื่อง : องอาจ ธรรมนันทธา โฆษกคณะศิษยานุศิษย์วัดพระธรรมกาย สวัสดีครับ วันเวลาผ่านไปวเร็วฉับพลันนะครับ เพิ่งจะปีใหม่มาไม่นานนี่เอง เศษเข้าเดือนที่ 3 จะหมดไตรมาสแรกของปีนี้อีกแ
…่ผ่านไปเร็ว และเน้นถึงความสำคัญของการใช้เวลาให้เป็นประโยชน์ในการสร้างบุญบารมี โดยได้ขอบคุณทีมงานสื่อสารทั้งส่วนกลางและภูมิภาค นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความสนใจของสื่อมวลชนในการทำข่าวกิจกรรมต่างๆ ของคณะ รวมถ…
แบบเรียนภาษาไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ สมาส
4
แบบเรียนภาษาไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ สมาส
แบบเรียนภาษาไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ สมาส วัตถุตามบทบาทนามที่เป็นประธานในข้อความ และ มี งิ้ว ศัพท์เพื่อรวมทั้งหมด ๒ ให้เป็นเสีดเดียวกัน ๔. ๙ ศัพท์ในรูปวิเคราะห์ สำหรับแสดงความเหมือนกันของเนื้ อความต้องกิจ
…งถึงการเปรียบเทียบและการเชื่อมโยงความหมายของศัพท์. อธิบายการสร้างคำในรูปแบบต่าง ๆ เพื่อเข้าใจการสื่อสารที่ถูกต้องในภาษาไทย. รายละเอียดเกี่ยวกับชนิดของคำและประโยคที่มีโครงสร้างที่เฉพาะเจาะจง เช่น มณฑลและกุ…
หัวนัตตะและความหมายของคำศัพท์
16
หัวนัตตะและความหมายของคำศัพท์
โทษ จ โอฬารปุญญ์ _ti_ ทิรณุตปู o. หิริและอโตปัชฌายะ สติ จ สมัญญบูญจ 2. สติและสัมปชัญญะ โโล จ โมโห 3. โลภและโมโห กินบูญ มุทิตา 4. คิดตบะและมักผล อุทจตุบูญ ทุกจตุบูญ 5. อุทกัจจะและทุกขผล ๕) อัญ
…รเข้าใจลักษณะของศัพท์ในภาษาไทยและการใช้ในบริบทต่าง ๆ กับคำ เช่น คน, นายพราน, และเอกกบูญ เพื่อการสื่อสารที่ชัดเจนและถูกต้อง.
แบบเรียนภาษา การศึกษา และอายุ
84
แบบเรียนภาษา การศึกษา และอายุ
แบบเรียนภาษีวามีความสมบูรณ์แบบ ตำติด ลง จิ ธนบูรณ์+สี แปลลง นุต กับ สี เป็น อา ลงสะหน้า ธน+อา น่าประทับ ธนา อิตติ เป็น ธนติ เป็น ธนุติ ธนบุญติ นุ่ม เป็น ธนั มี ธนุ่มติ 8. เมนู วิจัย ลงเทน อุตติ ศิพท์
…ุ’ เป็น ‘อส’ และการใช้คำว่า ‘มี’ ในการบอกอายุ พร้อมทั้งปรับเปลี่ยนรูปแบบของคำให้เหมาะสม เพื่อการสื่อสารที่ดีขึ้นในบริบทต่างๆ ร่วมกับตัวอย่างการใช้ในประโยค การสร้างคำนามจากคำกริยาและศัพท์เฉพาะในวิชาการ โดย…
สารัญฉันคำ
106
สารัญฉันคำ
สารัญฉันคำ บท หน้า ถิ่นมีฤทธิ์ ๑๒ ทุกข์ฤทธิ์ ๑๒ ทาสีทอง ๑๒ ทีมหมูอิ่ม ๑๒ ธนาคารป ๑๕ นามรูป ๑๕ ปฏจิวิรา ๑๖ ปฏิฐิวารี ๑๖ ผลปาง ๑๔ พิพิธภัณฑ์ ๑๔ มูลลี่ ๑๔ ยุคนคร ๑๕ รถปฏิกรณ์ ๑๕ โลกโมฬ ๑๖ เวนภาการ ๑๖ ส
สารัญฉันคำเป็นเอกสารที่รวบรวมเนื้อหาเกี่ยวกับหัวข้อต่าง ๆ เช่น ถิ่นมีฤทธิ์, ทุกข์ฤทธิ์, และอื่น ๆ โดยมีการแบ่งออกเป็นหมวด…
พระธัมมปฏิญญากาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 26
28
พระธัมมปฏิญญากาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 26
ประโยค - พระธัมมปฏิญญากาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 26 ถึงคนเก็บช่วยน้ําว่า "ผู้นี้เป็นลูกชาวชาติของเรา, ม่ามีเสียนแล้ว จงโยนลงไปในหลุมคุณ. เมื่อทำการอย่างนี้เสร็จแล้ว, ฉันจักรีงที่ จะตอบแทนแก่นางไกลในภายหลัง
…ะการพบกับภรรยาของเศรษฐีสร้างความเข้าใจในบริบททางสังคมได้อย่างดี ในขณะที่เนื้อหาแสดงให้เห็นถึงการสื่อสารที่มีเสน่ห์และโครงสร้างของเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์ในชุมชนและบทบาทของครอบครัว.
ความสำคัญของคัมภีร์โลกับคัมภีร์สาร
17
ความสำคัญของคัมภีร์โลกับคัมภีร์สาร
…้างานและมีอิทธิพลต่อการประพันธ์คัมภีร์จากภายนี้ไม่น้อยเลยทีเดียว 5. ความสำคัญของคัมภีร์โลกับคัมภีร์สารที่ต่อคัมภีร์โลก สัญฐานโชตรนตรคันฑ์ โลกสัญฐานโชตรนตรคันฑ์เป็นคัมภีร์โลคศาสตร์บักที่นักวิชาการสันนิษฐา…
บทความนี้นำเสนอความสำคัญของคัมภีร์โลและคัมภีร์สาร โดยมีการอ้างถึงกลุ่มข้อมูลและการวิเคราะห์ที่ทำให้เห็นถึงความเชื่อมโยงระหว่างคัมภีร์ต่าง ๆ ในด้านของการประพันธ์ ซึ่งคัมภีร์โลกสัญฐานโชตรนตรคันฑ์ก็ได้ถู
หลักฐานธรรรมในคัมภีร์พระนิพนธ์ฉบับที่ 1
53
หลักฐานธรรรมในคัมภีร์พระนิพนธ์ฉบับที่ 1
หลักฐานธรรรมภายในคัมภีร์พระนิพนธ์ฉบับที่ 1 ฉบับประชาชน 2. คัมภีร์ประเภททินนาถ ภาษาคาราวะจากบทธิป ไบนารี คอลเลคชั่น (British Library Collection) พ.ศ. 490-510 สถานที่พบ ฉบับ สันนิษฐานว่าเป็นสายธรรมคุปต
…รถเชื่อมโยงกับแนวทางวิชชาธรรมกายได้อย่างชัดเจน บทความนี้เป็นการส่งเสริมการศึกษาธรรมะผ่านการศึกษาเอกสารที่สำคัญในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา
การแปลเชิงอรรถของ Samayabhedoparacanacakra สู่ภาษาไทย
5
การแปลเชิงอรรถของ Samayabhedoparacanacakra สู่ภาษาไทย
96 ธรรมธรรม วัดสาขาวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมเล่มที่ 6) 2561 An Annotated Translation of the Samayabhedoparacanacakra into Thai (3) Maythee Pitakteeeradham Abstra
…ถึงประเพณีสำคัญเกี่ยวกับวันปรินิพพานของพระพุทธเจ้าและการแตกแยกครั้งแรกในพุทธศาสนา ซึ่งบันทึกไว้ในเอกสารที่มีความสำคัญต่อประวัติศาสตร์ในพุทธศาสนาเหนือ โดยเฉพาะในทรรศนะของชาว Sarvástivādīn ข้อความนี้มีความส…
ประโยค๒ - พระอรหันต์ถูกอปลแก้ภาค ๒ - หน้าที่ 102
104
ประโยค๒ - พระอรหันต์ถูกอปลแก้ภาค ๒ - หน้าที่ 102
ประโยค๒ - พระอรหันต์ถูกอปลแก้ภาค ๒ - หน้าที่ 102 เขาลูกนี้ได้ ก็คืพูดว่า "ฉันจะทำอะไรได้ ? บัดนี้ จักไปไหนได้ ? ฉันเป็นผู้ถูกกลาวแกทำไมให้เป็นเจ้าของแห่งเตียงเป็นที่นอนเสียแล้ว." นางสมม ปลอบว่า "จัด a
…เล่าถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระอรหันต์และนางสมม ที่แสดงถึงความรักและการสนับสนุนในครอบครัว โดยมีการสื่อสารที่แสดงถึงการดูแลและความห่วงใยระหว่างตัวละคร การที่นางสมมเข้าไปช่วยเหลือกิจและทำให้เขารู้สึกปลอดภัย พ…
การเจริญภาวนาและการวิปัสสนา
120
การเจริญภาวนาและการวิปัสสนา
…คิดว่า "ท่อนผืนนี้สะอาด แท้ ๆ แต่คิศอภาพนี้ จึงจะปกติเดิมเสีย กลายเป็นของเศร้า- หนองอย่างนี้ไปได้ สงสารทั้งหลายไม่เที่ยงหนอ? (ครั้นแล้ว) เริ่ม ตั้งความสิ้นและความเสื่อม เจริญ์ปัสสนา พระสาดา ทรงทราบว่า "จิ…
บทความนี้กล่าวถึงการเจริญภาวนาและการวิปัสสนาของพระถัชปัทถุ ขณะที่พระองค์กำลังนั่งอยู่และได้พบกับความเศร้าในใจ ตลอดจนการตระหนักรู้ถึงความไม่เที่ยงของสิ่งต่าง ๆ ด้วยคำสอนที่ทรงตรัสให้รู้ถึงจิตใจเองที่เป
พระธัมมปฤติภูมิแปล ภาค ๑ - หน้า 17
19
พระธัมมปฤติภูมิแปล ภาค ๑ - หน้า 17
ประโยค - พระธัมมปฤติภูมิแปล ภาค ๑ - หน้า 17 นารอถามว่าท่านบริโภคข้าวลูกแกงข้าวสาลี อันดีด้วยเนื้อดี ๆ แล้ว ข้าวฟ่างและลูกเดือย ซึ่งหารสเค็มได้ จะทำให้ท่านยินดีได้อย่างไร ?" ท่านตอบว่า "ผู้คนเคยกินบ
…ารย์และพระราชาที่มีการใช้แนวทางเพื่อสร้างความคุ้นเคย โดยเฉพาะในบริบทของความสัมพันธ์กับสาวกและการสื่อสารที่เกิดขึ้นในอาณาจักร ขอให้สิ่งที่ท่านบริโภคสามารถเกิดประโยชน์ การทำความคุ้นเคยที่ดีที่สุดในสังคมเป็น…
การสนทนาและเหตุการณ์ในเมืองไพลศรี
27
การสนทนาและเหตุการณ์ในเมืองไพลศรี
ประโยค - พระฉิมมาปฏิรูปถาม answered หน้า 25 อันเป็นมงคลในงานอภัยแห่งคณะราชครูกุล ในคราไพลศรี พันธะกล่าวว่า "ดีละ" แล้วถือรณอันบุคคลทั้งโกลงด้วยเรือ่ง แรงของบุรษพินหนึ่ง อุ้มมาขึ้นรถ ออกจากเมืองสาวดี
…รณ์ที่เกิดขึ้นและภัยที่อาจเกิดขึ้นต่อผู้คน ทั้งยังมีการขับรถออกจากเมืองพร้อมด้วยเสียงดนตรีและการสื่อสารที่แสดงถึงสถานการณ์ที่ตึงเครียดในขณะนั้น นอกจากนี้ ยังมีเรื่องเกี่ยวกับการตัดสินใจของเจ้ามาลัยในการป้…
พระอิ่มปาฏิหาริย์ภาค ๑ - หน้าที่ 80
82
พระอิ่มปาฏิหาริย์ภาค ๑ - หน้าที่ 80
ประโยค - พระอิ่มปาฏิหาริย์ภาค ๑ - หน้าที่ 80 แล้ว จึงส่งข่าวไปแก่มว่า "ของคุณพ่อและคุณแม่ จงส่งไปให้พวกฉัน" ก็นาเวลามา นางเดินมาจริง, ถึงอย่างนั้น จำโดนแต่กาลที่ประกายด้วยมาลัยทองคำแล้ว ยอมไม่ได้เพื่
…ัพย์สินและบุตรของเขา ด้วยการสนทนาที่มีเสน่ห์ สะท้อนถึงคุณค่าและความหมายในหลาย ๆ มิติของชีวิต การสื่อสารทำให้เห็นถึงการเติบโตและการทำงานร่วมกันและย้ำว่าแม้มีความมั่งคั่งมากก็ไม่ได้หมายถึงความจริงใจ การติดต…
ข้อมูลเกี่ยวกับพราหมณ์พาวรี
14
ข้อมูลเกี่ยวกับพราหมณ์พาวรี
… Orientalischen Handschriften in Deutschland Band X, 4) Wiesbaden 1980: 236-237 ได้พบมีหลักฐาน ในเอกสารที่อธิบายคงความคงมวลเก่าที่เกี่ยวข้องชื่อของพราหมณ์ บาวารี ดังนี้ 1.1 durstva ca bavari buddham prhꡒs…
บทความนี้วิเคราะห์ข้อมูลเกี่ยวกับพราหมณ์พาวรีซึ่งพูดถึงในคัมภีร์ต่าง ๆ เช่น คัมภีร์พุทธวงศ์-สุตรา และเอกสารอื่น ๆ ซึ่งมีการกล่าวถึงชื่อของพราหมณ์ Badari และเกี่ยวข้องกับพุทธศาสนาและคัมภีร์ต่าง ๆ การศึ
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโธปกรณ์ 1 ฉบับประชาชน
35
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโธปกรณ์ 1 ฉบับประชาชน
…บราณ "วังรัชผาครับชุบอรามิตตา" จากสกุลเดน ดอลเลอร์ชัน แน่นอนว่า การรับพุทธศาสนาต้องตามมาด้วยการสื่อสารทางศาสนาของชาวพุทธ ทั้งการถ่ายทอแบบปากต่อปาก การท่องจำ การประพันธ์เป็นบทกวีและบทขับร้อง บทสด การเกะสล…
…ในอุษาคเนย์ โดยการเชื่อมโยงเส้นทางการเดินทางในประวัติศาสตร์ที่เชื่อมต่อประเทศในภูมิภาค รวมถึงการสื่อสารทางวรรณกรรม และการบันทึกข้อธรรมของพระพุทธเจ้าผ่านคัมภีร์ที่สืบต่อจากรุ่นสู่รุ่น ทำให้พุทธศาสนาเถรวาทย…
คำอธิบายพระมนตรัผุถง ภาค ๑
130
คำอธิบายพระมนตรัผุถง ภาค ๑
…อุภ- นิสูโยฤดา อันเป็นอุปนิสสะ แห่งความเห็นผิดนั่น เป็นแล้ว อาสาโ นาม ชื่อว่าธรรมอันไม่เป็นสา ริ ัง สารทิวา คือปกติทัศน์ซึ่ง ธรรมอันเป็นสา ริ ัง ฏ มี ปี ฤ ฤ ฆา ในธรรมอันไม่เป็นสา ริ ัง นิต ดั่งนี้ ตตฺต ปท…
บทนี้ Illustrates ความเข้าใจทางธรรมและความสำคัญของอามนต์ในการเข้าถึงสาระของธรรม โดยการเปรียบเทียบระหว่างผู้ที่มีความดำริชอบและผู้ที่มีความดำริผิด รวมถึงการตีความคำศัพท์ต่างๆ ในสัณฐานของธรรมที่ถูกต้องแ
พระพุทธศาสนาและการเจริญจิตใจ
108
พระพุทธศาสนาและการเจริญจิตใจ
…ื่อน คำที่ มีวัตรดี มีอสนังปิอคตม ไปปราสาทแล้ว เหมือนหัวน่ำปรากฏจากป็อกตมย่อมไม่ (ยินดี) ยินร้าย, สงสารทั้งหลายย่อมไม่มีแก่ภิกษุผู้นั้น ผู้ คงที่. " [ แก้ความ ] เนื้อความแห่งพระคาถานั้น ดังนี้:- ภิกษุทั้…
เนื้อหาเกี่ยวกับการแสดงธรรมพระพุทธเจ้า โดยกล่าวถึงความมั่นคงของภิกษุที่มีจิตใจเหมือนแผ่นดินใหญ่ ไม่หวั่นไหวต่อความรู้สึกต่างๆ ไม่มีความโกรธหรือความประทุษร้าย และแสดงความสำคัญของการรักษาวัตรดีในชีวิต พ
พระคัมภีร์ฉบับที่ 4 - หน้า 107
109
พระคัมภีร์ฉบับที่ 4 - หน้า 107
…็คือราคาเป็นดัง เพราะความเป็นผู้มีกลาสไปปรากฏแล้ว ย่อมเป็นผู้องใสเทียฉันนั้น. บทว่า ตากิณว ก็ชื่อว่าสารทั้งหลาย ด้วยสามารถแห่งการท่องเที่ยวไปในสูติและทุกข์ทั้งหลาย ย่อมไม่มีกิริยานั้น คือผู้เห็นบานนั่น. ใ…
เนื้อเรื่องนำเสนอความสำคัญของภิกษุที่มีคุณธรรมและวิริยะในการปฏิบัติธรรม โดยเปรียบเทียบภิกษุที่ไม่ยึดติดในอารมณ์กับน้ำที่ใส ซึ่งมีความบริสุทธิ์เหมือนภิกษุที่เกิดปัญญาและบรรลุพระอรหัต. ในเวลาจบเทศนา ภิก
การสนทนาในราชสำนัก
60
การสนทนาในราชสำนัก
ประโยคค - คำฉีพระคัมภีร์ทุกถ์ ยกศักดิ์ภาษา ๑ - หน้าที่ 59 อ. บรรณพิต ท. ผู้มาแล้ว กุมภาล สู่ศาลาของนายช่างหม้อ สายในเวลาเย็น หยิงโย วัณวาน อุตม์ มีอยู่ อิตติ ดังนี้ (ราชภีษา) อันราชบุตรพุช ฯ. ดูเด แ
…ะชาชน กระบวนการคิดอย่างมีจริยธรรมนั้นมีความสำคัญในแต่ละคำตอบและคำแนะนำที่ถูกถ่ายทอดออกมา ผ่านการสื่อสารที่เต็มไปด้วยความเคารพและการค้นหาความจริงเกี่ยวกับเหตุการณ์ในโลก