หน้าหนังสือทั้งหมด

พระธัมปทัฏฐ์และการขอโทษ
62
พระธัมปทัฏฐ์และการขอโทษ
ประโยค - พระธัมปทัฏฐ์ถูกถามแปล ภาค ๑ หน้า ๖๐ อาตมาาพึงได้รับกล่าวสับข้างว่า "โทษของข้าพเจ้าไม่มี, โทษของผู้ใดมี; ความสาบงตกลงในเบื้องบนแห่งผู้นั้นแล" ก็รั้นสาบแล้ว จึงคิดว่า "ความสาบตกในเบื้องบนแห่ง
…เองเมื่อถูกถามเกี่ยวกับคำสาบในงานเทศกาล นอกจากนี้ยังมีการเตือนให้พระราชายอมรับและปรองดองเพื่อความสงบสุขในสังคม เมื่อพระราชาสั่งให้มีการจับและลงโทษข้อผิดพลาด จึงมีการเสนอคำขอโทษเพื่อสร้างความปรองดอง โดยมีการกล่า…
ชมรมกุฏฏิกา (ตะโละปาโจ)
91
ชมรมกุฏฏิกา (ตะโละปาโจ)
ประโยค-ชมรมกุฏฏิกา (ตะโละปาโจ) หน้าที่ 91 สมง อยู่ย มม วเจนน นิมนต์ติศ โส นิคคุณจาน สนฤกิ คนควา เด วนทิวา มยุ ห สหายโก สิริคุตโต สวามายา ตุมเห นิมนุตติ ตี อาฺ ศิริตุณา สมา คุฎ คุฎ โคติฎ อาม อยุตติ ต ห
…นฐานจิตใจของประชาชนในรอบชุมชน การทำกิจกรรมในชมรมมุ่งเน้นการเติบโตทางจิตวิญญาณและการเสริมสร้างความสงบสุขในสังคม นอกจากนี้ ยังมีการพูดถึงเหตุการณ์และการศึกษาเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาและวิธีการสร้างความเข้าใจในศาสนาให…
ชมปาปฏกถา การเข้าใจปฏิโมกข์
94
ชมปาปฏกถา การเข้าใจปฏิโมกข์
ประโยค๒๔ - ชมปาปฏกถา (ปฏิโมกข์ภาโค) หน้าที่ 94 กาสา น ลักสมุท เมฆ ปจฺโจโต มาหาปรีวิชา โชนนมุตติ อริสุหยาย โคณฑมุทพุโธ อุปปชัชสุสมตติ ติ ปุญเจยาทกิติ อาม. เต ตตุที กำลัง เขมาภาวนา วุฒิสุคติ โลสิม เมฆ
…ผู้อ่านเข้าใจถึงการปฏิบัติที่สำคัญในพุทธศาสนา การดำเนินชีวิตที่ดีงามสามารถลดการทุกข์และทำให้เกิดความสุขในสังคม
พระพุทธศาสนาและการประชุมธรรม
154
พระพุทธศาสนาและการประชุมธรรม
ประโยค - คำนี้พรหมสุคนธ์ ที่ถูกกฎหมาย ภ ส - หน้าที่ 153 เป็น ภาคีสุพรหมสุ ครับเมื่อพรหมสุ ก. ผู้เป็นพี่น้องชาย อุตสุ นาม ชื่อว่า ๔ องค์สนเดสุ คำอยู่ สุตา อ.พระศาสดา อาวา ไม่ติรสแล้ว กนิฤิ จวน ซึ่งพระ
…การประชุมคำอธิบายที่ดี และความไม่ประมาทในการดำเนินชีวิต เพื่อเป็นแนวทางในการปฏิบัติตนและสร้างความสงบสุขในสังคม
การบรรยายถึงพระโพธิสัตว์และเทพบุตร
87
การบรรยายถึงพระโพธิสัตว์และเทพบุตร
ประโยค - กินฐิพระถิมปทัษฎาก ยกศพที่แปล ภาค ๖ หน้า ๘๗ พูทธเจ้เทีย วิรจิต ย่อมรุ่งเรื่องวิเศษ อติกุมม ก้าวล่วง เทว ซึ่งเทพ ท. สุพบ พ ทั้งปวง อิติ ดังนี้ (ธมมาสุภภาพกาจิราม.) อันพระธรรมสังคาหกาจิรั วุปต
…การประชุมของเทพบุตรที่มีศักดิ์อย่างยิ่งในที่ต่าง ๆ และความสำคัญของการรักษาศีลธรรมเพื่อให้เกิดความสงบสุขในสังคม. รายละเอียดเชิงลึกเกี่ยวกับพิธีกรรมและบทบาทต่างๆ ของเทพในการสนับสนุนพระศาสนา พร้อมถ่ายทอดความหมายขอ…
คำบรรยายพระบรมปัฏฐาก ยกศพเทปลภา ๕
50
คำบรรยายพระบรมปัฏฐาก ยกศพเทปลภา ๕
ประโยค - คำบรรยายพระบรมปัฏฐาก ยกศพเทปลภา ๕ - หน้า ๔๙ เท่านี้ ลู่ง ได้แล้ว นึกเห็ดเพื่ออนุรักษ์ ในพระ- พุทธศาสนา อาสาราม อันไม่ทั่วไป ออกุศรีทมี่ อนุสร​าน แก่ อันตราย ท. มีไฟเป็นต้น อง อ. เรา ดูฤามาโส
…ารทำความดีที่เมตตาต่อชุมชนและเพื่อสืบทอดพระศาสนาไปยังรุ่นหลัง โดยการทำทานนี้จะส่งเสริมให้เกิดความสงบสุขในสังคม ผ่านการสนับสนุนของผู้อภิบาล คือ เสฏฐีและผู้มีชื่อเสียงในด้านการให้และสร้างประโยชน์ให้กับชุมชน
พระธัมปจกิฏฺฐกถา ภาค ๖ - ความสำคัญของการให้ทาน
88
พระธัมปจกิฏฺฐกถา ภาค ๖ - ความสำคัญของการให้ทาน
ประโยค - พระธัมปจกิฏฺฐกถา ภาค ๖ - หน้าที่ 86 นั้น มีแต่พระพุทธเจ้าทุก ๆ พระองค์ ครั้งเดียวเท่านั้น สตรเท่านั้น ย่อมจักแจง ( ทาน ) เพื่อพระศาสดาและภิกษุทั้งปวง [ ลักษณะของคนชั่ว ] ก่อมาดของพระราชาได้ 2
…ะห์ผู้อื่นในสังคม ทำให้ผู้คนมีจิตใจที่ดีและเปิดเผยต่อกัน พระราชาจึงส่งเสริมการให้ทานเพื่อให้เกิดความสุขในสังคม โดยมีคำสอนของพระพุทธเจ้าที่เป็นหลักในการประพฤติปฏิบัติ.
พระธรรมบทที่ ฌทุร ๕
63
พระธรรมบทที่ ฌทุร ๕
ประโยค - พระธรรมบทที่ ฌทุร ๕ - หน้าที่ 61 สมุทรอันลึกแปลดหมีมิ่นพื้นโยชน์ดี พึงนั่งในซอกแห่งภูเขาดี เขาไม่พึงพันจากกรรมชั่วได้เลย ด้วยว่า ในส่วนแห่งแผ่นดินคือภาค แห่งปรุงมีปฏิสนธิเป็นดิน โอกาสเมื่อปร
…งผู้คนเกี่ยวกับการหลีกเลี่ยงกรรมชั่ว การดำเนินชีวิตที่ดี และความสำคัญของการทำความดี เพื่อให้เกิดความสุขในสังคม เรื่องราวในบทนี้ชี้ให้เห็นถึงอิทธิพลของกรรมและบทบาทในการพัฒนาตนเองและสังคม โดยเน้นให้เห็นถึงความเป็…
บทกฎหมายอุคฺโณ ภาค
70
บทกฎหมายอุคฺโณ ภาค
ประโยค - ชมบทกฎหมาย (อุคฺโณ ภาค) - หน้าที่ 70 อุคฺโณ โฉมปี อนุตตเถ คำปู ชาเลวา กาหปนคพฤทวา วิวิธสุ สา ทาลี โฉม ทุสวา อุปาสิกา สนุกิญ คณฺุตา "อยูโย พุโธ โโรฆ เถ ปฏิสฺตวา กาหปนคพฤทวา วิวิธสุติ อาโรเจสิ
…งลึกเกี่ยวกับการปฏิบัติตามหลักการเหล่านี้และวิเคราะห์การใช้กฎหมายเพื่อส่งเสริมความเป็นธรรมและความสงบสุขในสังคม
ชมพูปฏิญญากล่าว (อุทิศ ภาคใต้)
41
ชมพูปฏิญญากล่าว (อุทิศ ภาคใต้)
ประโยค - ชมพูปฏิญญากล่าว (อุทิศ ภาคใต้) - หน้า 41 อุทกภูวา ชเนติ อสุจินี ปวดตดี โลมหัส ชเนติ สา สารภวภูมิสุข อนุต กฎว อรหตุปริโยสานา โหติ สุขพรตีเอวรูปา ชมภูเดียว เสฤฏา เตน วูดิ "สุขพรตี ชมภูดี" คณะกบ
…็จในแบบท้องถิ่น ชี้ให้เห็นความสำคัญของการทำบุญและการสนับสนุนชุมชน ซึ่งจะนำไปสู่ความสามัคคีและความสงบสุขในสังคม โดยมีการใช้นามที่สวยงามในภาษาและตัวอย่างจากภาคใต้ เพื่อสะท้อนถึงคุณค่าทางวัฒนธรรมและจิตวิญญาณของผู้…
ประโยค-ชมรมปฏิญญา (อญสิฆา โภคา) - หน้าที่ 3
3
ประโยค-ชมรมปฏิญญา (อญสิฆา โภคา) - หน้าที่ 3
ประโยค-ชมรมปฏิญญา (อญสิฆา โภคา) - หน้าที่ 3 ตาปีสาส มาตา จ ภากี จ สุไสล ธิญาณกีด อาปะชิชิวา เปสละ ภิญจ อกโกลีวา ปริภิสวา ตุตถวา นิพพุตติสุ. สุมิ ปน กาแล ปัญสตา ปริสา คามมาดาคานี กุฏวา โอริกาย ชวนดา ช
…ทำความดี การศึกษาวิธีการดำเนินชีวิตในแนวทางนี้จะนำความสำเร็จทั้งในด้านจิตใจและการเป็นสมาชิกที่มีความสุขในสังคม. สามารถศึกษาเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv
อาโสมคู้ โอตรานโต วิถี ปกาภิว วตวา
149
อาโสมคู้ โอตรานโต วิถี ปกาภิว วตวา
อาโสมคู้ โอตรานโต วิถี ปกาภิว วตวา โอตรานโต "มูหะ มาตาปูญี อิมสุม ภูไล ปฏติ ทุนมิดี วาศี คสสุ มนุษสา มาตาปูญี ปฏติ กูนูวา ณ ชนุติ อนุตรคุตาอ มนุษ สกลา มาตา ยูกินี หุตวา นิพิฑิตติ สา เทวทาติ สกุธิ อานุ
…ิบัตินั้น เราเห็นความสำคัญของการเป็นผู้ปฏิบัติที่ดีและมีความเมตตาต่อผู้อื่นซึ่งช่วยเสริมสร้างความสงบสุขในสังคมได้
บทภูมิใจและคำสอนในภาค
87
บทภูมิใจและคำสอนในภาค
ประโยค - ชมบทภูมิใจ (สุดยอด ใน ภาค/ - หน้า ที่ 87 ๒๑. ปิติภูมิใจความณา ๑. อุตตโนปพุทธมา มาดูตู (๒๑) "มาดูตาปริจาดา คาติ อิมา ชมบทสมาน สุดยอด เววุน วิหรนโต อุตตโนปพุทธมา อารพุก กลสิ. เอโกมัที สมย เวสสิ
…งพระพุทธเจ้า พลิกแพลงความคิดที่เป็นจริงในชีวิตประจำวัน โดยมุ่งเน้นในความสุขและการอยู่ร่วมกันอย่างสงบสุขในสังคม ตลอดจนการเตรียมความพร้อมของจิตใจให้มีความมั่นคงและเป็นสุขภายใน. อ่านเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv
สนฑิติทามาภควา คฺวา (๑๕)
72
สนฑิติทามาภควา คฺวา (๑๕)
๙. สนฺฏิติทามาภควา คฺวา (๑๕) " อลุงโต เจปี สมฺจรเจตติ อิมํ ทมฺมเทสน สฺตา เขตาน วินฺรโต สนฺฏิติมาภ คำพฺภ อาเภกํ กรอสิ. ใส หิ เอกสมฺมา กาเล รณฺโญ ปมฺภกสฺสู ปจฺจุโน ญปติ วุปฺเปนฺวามา อาคโต อสฺสํ ราชา ภกฺ
…การศึกษาเรื่องการดำเนินชีวิตในทางที่ถูกต้อง ตามหลักของการมีสติ, มีความสุข, และการอยู่ร่วมกันอย่างสงบสุขในสังคม.
การเจริญเมตตาในสัตว์
106
การเจริญเมตตาในสัตว์
เหล่าใดอยู่ในที่ไกล หรือใกล้ ที่เกิดแล้ว หรือยังแสงหากพึงดี ขอสัตว์ทั้งปวง จงเป็นผู้มีบุญ ความสุขเกิด นะ ปโร ปั ต นิ เฆ นกฎจิน สัตว์อื่นอย่างข่มเหงสัตว์อื่น อย่าพึงหมายว่าอะไรๆในที่ไรๆเลย ไม่ควรปราณาท
เนื้อหาเน้นการเจริญเมตตาในสัตว์ทั้งหลายและการไม่ทำร้ายกัน เพื่อให้เกิดความสุขในสังคม การเว้นจากการปราณีและความขัดแย้งเป็นสิ่งที่ควรปฏิบัติ ซึ่งช่วยส่งเสริมความเจริญงอกงามในจิตใจของผู้ค…
ปทุมชนเคร นาม อนเณน
281
ปทุมชนเคร นาม อนเณน
ปทุมชนเคร นาม อนเณน วิวิเทพนฤดีปี ทสุเสตุ วุฒเมนตุติ ตสมา เยน เทนจีบ มาตาปิติโร อุปฐากพพวา ฯ มาตาปิตุ วิปปฏิชนโต ห ทุ่ง ปปโฐติ ฯ มิตติวินทุกโนะ เอกน นิทัสสน์ [๒๐๖] กสุสเทพทกาล กิร พาราณสีอ สัสโกวิภวา
…ที่ดีและมีความสุข ด้านการพัฒนาจิตใจและการเรียนรู้เรื่องราวพื้นฐานของการดำรงชีวิตเพื่อความสุขและสันติสุขในสังคม สามารถศึกษาเพิ่มเติมที่ dmc.tv
ชีวิตอันมีความสุขและปรัชญาของมนุษย์
203
ชีวิตอันมีความสุขและปรัชญาของมนุษย์
आุษาสลินญา ฯ ตสมฃ ตถด ตตด วตุตนัย คหหวา กมมปลกตา วัจเจต ฯ [๒๐๐] ตถก ปาน ปกสูลญาใน ชีวิตินทรุยปุณฑก- อุปกมสมบูญภิา กายจิหวารานสมบูญตรปุณฑกต วงค์เณดนา ปานคำปีาโต นาม ๆ ปาโธ เจด ๆ โหวาโต สุตโต ปรมฤตโต
…ให้สามารถใช้ชีวิตได้อย่างมีความหมายมากยิ่งขึ้น เช่น การทำงานร่วมกัน การสร้างความสัมพันธ์ที่ดีและความสุขในสังคม การปรับตัวต่อความเปลี่ยนแปลงและการใช้ชีวิตอย่างมีความสุขในท่ามกลางปัญหา นอกจากนี้ ยังสำรวจลักษณะต่า…
ความอดทนและขันติในพระพุทธศาสนา
185
ความอดทนและขันติในพระพุทธศาสนา
ประโยคสัญลักษณ์นี้เป็นของเล่ม ๔ - หน้าที่ 185 พระปุณณเจริญและขันติวิทวัสิ ชื่อว่า ขันติ ด้วยประการฉะนี้ แม้ในอรรถกถาสังคดีสูตร ท่านก็กล่าวไว้ว่า "ความอดทน คือความอดกลั้น ที่พระผู้พระภาคตรัสไว้เช่นนี้
…่งความเป็นผู้มีจิตใจที่เบิกบานและไม่พยาบาท สิ่งเหล่านี้เป็นวิธีการที่ทำให้บุคคลสามารถมีชีวิตอย่างสงบสุขในสังคม
มังคลฏีกา เล่ม ๔: ปัญญาโปรสถาน
81
มังคลฏีกา เล่ม ๔: ปัญญาโปรสถาน
ประโยค ๕ - มังคลฏีกาปีนี้นี้เล่ม ๔ หน้า ๘๑ ปัญญาโปรสถานว่า "ข้าพเจ้าดูถูกฉัน (ละเลย) ที่อยู่ของตน ได้ไปสู่ที่ชุมชน เพราะความเป็นผู้มีมาก. ชนทั้งหลายออกจากบ้านนั้นแล้ว ฟากันโโย ข้าพเจ้าด้วยเกาทัณฑ์. ข้
…ชุมชน และสรุปว่าความเป็นผู้มีมากควรรักษาให้ดี เพื่อไม่ให้เกิดการดูหมิ่นและการทะเลาะเบาะแว้ง การรักษาสุขในสังคมและการสร้างความสัมพันธ์ที่ดีจึงเป็นเรื่องสำคัญ.
การไม่เคารพในสงฆ์และพระธรรม
8
การไม่เคารพในสงฆ์และพระธรรม
ประโยค - มังคลัตถistsนี้มีแปล เล่น ๔ หน้า ๑๘ สงฆ์ ภิกขุชื่อว่า ไม่เคารพในสงฆ์ แท้จริง เมื่อลุกขึ้นความนาไม่เคารพแม้ในภิกษุรูปเดียว ก็ถือว่าเป็นอันทำความไม่เคารพในสงฆ์เหมือนกัน" [๒๖] ภิกษุสั่งต่อดุว
…่วยให้เราเข้าใจถึงความสำคัญของการเคารพนั้นว่าไม่เพียงแค่เป็นหน้าที่ แต่ยังเป็นสิ่งที่ส่งเสริมความสงบสุขในสังคมศาสนาอีกด้วย โดยเนื้อหานี้ควรมีการวิเคราะห์ในแง่ลึกเพื่อให้เกิดการเรียนรู้ที่สามารถประยุกต์ใช้ได้ในช…